Si Cristo justificó que está bien hacer buenas obras en sábado, ¿por qué las 2 Marías observaron el mandamiento del sábado y no ungieron el cuerpo de Cristo hasta después?
Según Jesús, hay ocasiones en que la restricción del sábado entra en conflicto con mandamientos superiores de las Escrituras, y en estos casos se debe seguir el mandamiento superior e ignorar la restricción del sábado. Jesús da un ejemplo de tal situación en Lucas:
Lucas 14:3 Y respondiendo Jesús, habló a los doctores de la ley y a los fariseos, diciendo: ¿Es lícito curar en sábado, o no?
Lucas 14:4 Pero ellos callaron. Y lo tomó, lo sanó y lo despidió.
Lucas 14:5 Y les dijo: ¿A quién de vosotros se le cae un hijo o un buey en un pozo y no lo saca inmediatamente en día de sábado?
Como señaló Jesús, sanar a una persona o salvar la vida de una persona (o de un animal) era una prioridad más alta que observar una restricción del sábado, pero estas excepciones eran relativamente raras. En términos generales, sólo las acciones tomadas para preservar la vida se consideraban una prioridad mayor que obedecer el mandamiento del sábado, como lo ilustró Jesús.
Por lo tanto, la obra de preparar un cadáver ya muerto para el entierro no era mayor que obedecer el sábado. Como la persona ya estaba muerta, no había ninguna razón de peso para ignorar el sábado. Este también fue el caso del cuerpo de Jesús, aunque hubiera sido una deshonra dejarlo insepulto.
