Nuestra iglesia tiene un ministerio exitoso que llega a la población local sin hogar, acercándolos a Cristo y atendiendo sus necesidades. Muchos son ahora asistentes habituales. De ellos, a un caballero le gusta silbar en lugar de cantar durante el culto. Si bien a mí no me importan los silbidos, varias personas han venido a mí quejándose de que son una distracción durante la adoración (estoy en el equipo de adoración). No querían confrontar al individuo, sino que esperaban que el liderazgo de la iglesia se ocupara de ello. Sugerí que si no les gustaba que se mudaran a sentarse en otro lugar. Finalmente, el pastor se involucró y le pidió al silbador que por favor se detuviera, ya que algunos lo sentían perturbador, y por eso se detuvo. ¿Cuál habría sido la mejor manera de manejar esto?
La definición bíblica de amor (ágape) es amor abnegado; anteponer las necesidades de otro a los deseos personales. El amor ágape es el sello distintivo de un testimonio cristiano. Un seguidor de Jesucristo debe preguntar en todo momento qué es lo mejor para mi hermano o hermana en Cristo, no qué es lo mejor para mí.
Desafortunadamente, todos los involucrados en esta situación no pasaron esta prueba de amor, porque todos parecen más preocupados por sus intereses personales que por las necesidades de los demás.
Por ejemplo, el nuevo miembro de la congregación se equivocó. Sólo le interesaba hacer lo que quisiera durante la adoración. Si realmente estuviera mostrando amor a los demás en la iglesia, debería haber preguntado: "¿Cómo encajo mejor en este cuerpo?" Si hubiera hecho esa pregunta, habría notado que nadie más en la congregación silbaba (o apreciaba silbar) durante el culto. Entonces podría haberse abstenido de esa conducta por amor a los demás, y con el tiempo habría encontrado nuevas formas de adorar sin ofender.
Quienes se ofendieron por sus silbidos también se equivocaron. Sólo estaban interesados en mantener su ambiente de adoración sin cambios ni perturbaciones por parte del recién llegado. Deberían haberse preguntado: "¿Cómo puedo animar y edificar a este nuevo creyente sin alienarlo?" Debieron haber pasado por alto sus silbidos por un tiempo, mientras construían una relación personal con él. Con el tiempo, podrían haber encontrado una forma cariñosa de expresar en privado sus preocupaciones sobre sus silbidos, del mismo modo que un amigo aconseja a otro sin ofenderlo. En cambio, tomaron la salida fácil y egoísta al quejarse ante el liderazgo (para no tener que ensuciarse las manos).
La postura que usted adoptó también fue incorrecta. Parecías estar pensando sólo en cómo arbitrar el problema sin tomar partido ni ofender. Deberías haberte preguntado: “¿Cómo quiere el Señor que yo crezca a través de esta situación?” Podrías haber considerado cómo los apóstoles trataron los argumentos sobre la alimentación de las viudas en Hechos 6 y darte cuenta de que necesitabas encontrar una manera saludable de abordar el problema y el egoísmo de ambas partes. Quizás perdió la oportunidad de crecer como líder.
Finalmente, el pastor se equivocó. Parece haber estado pensando sólo en terminar rápidamente una discusión y seguir adelante. Debería haber estado preguntando: "¿Cómo uso esta situación para hacer crecer a mi pueblo en la gracia y el conocimiento de Jesucristo?" En el caso de las viudas de Hechos 6, los apóstoles designaron a otros líderes para abordar el asunto de manera justa y razonable. Al hacerlo, enseñaron importantes lecciones de justicia y al mismo tiempo formaron una nueva generación de líderes en el proceso (por ejemplo, Philip, Stephen, etc.). El liderazgo existe para hacer discípulos de Cristo, no simplemente para dirigir una organización eficiente. El pastor parecía más interesado en lo último.
Basado en este ejemplo, tengo preocupaciones por este cuerpo eclesial. Si una situación menor como esta puede exponer tan fácilmente tanta inmadurez y egoísmo, no puedo evitar preguntarme qué tan grande es realmente el problema. Los líderes de la iglesia deben comenzar a vivir y enseñar principios bíblicos de liderazgo de servicio y amor ágape, o de lo contrario el cuerpo de la iglesia no podrá reflejarlos. Si el cuerpo de la iglesia no refleja ese amor entre sus propios miembros, ¿cómo podemos esperar que muestre ese amor al mundo?
