Respuesta Bíblica

Explicando la creencia de los católicos en el purgatorio

P. Cuando Hebreos 4 dice que Jesús, nuestro Sumo Sacerdote, pasó por los cielos, ¿significa esto que Jesús pasó un tiempo en el purgatorio antes de entrar al Cielo?

A. En Hebreos 4:14, el escritor dice que Jesús es un sumo sacerdote que atravesó los cielos. La palabra griega para cielos es ouranos , que puede significar aire, universo o cielo. Dado el contexto de Hebreos 4, el autor está usando la palabra para referirse a la atmósfera terrestre y al universo.

El escritor está diciendo que nuestro Sumo Sacerdote pasó por los cielos cuando partió de este mundo y entró directamente en la sala del trono de Dios. Observe que en el versículo 14 el escritor dice que Jesús pasó "por" los cielos. Pasar por ellos significa que no se detuvo en el camino. Esto confirma que los cielos no eran el destino final de Jesús ni siquiera un lugar de parada temporal. El escritor estaba enfatizando que nuestro Sumo Sacerdote cruzó del mundo de los hombres al mundo de Dios para representarnos en ese lugar.

Más importante aún, no existe un lugar llamado "purgatorio". Esta enseñanza es un concepto falso inventado por los hombres y está en conflicto con la Biblia y con el verdadero Evangelio. La Iglesia Católica inventó el concepto del purgatorio para dar cabida a su teología de la fe más las obras.

La herejía católica del purgatorio supone que ganamos la entrada al Cielo mediante una combinación de fe en Cristo más nuestras obras justas. La herejía enseña que si al morir una persona no ha logrado obtener suficiente justicia personal mediante las buenas obras, entonces no puede entrar al Cielo. En cambio, la persona debe ser "purgada" de la injusticia restante antes de entrar al Cielo. El lugar de su purificación se llama Purgatorio.

Este concepto es una invención de los hombres y no se encuentra en la Biblia. De hecho, es completamente contrario al verdadero Evangelio de Jesucristo. La Biblia enseña que los hombres se salvan solo por la fe y no por nuestras obras:

Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;
Efe. 2:9 no por obras, para que nadie se gloríe.

No se requieren obras para la salvación, porque nuestras obras no pueden producir justicia ni santidad personal:

Romanos 3:20 porque por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.
Romanos 3:28 Porque concluimos que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.

Además, los hombres no pueden reclamar justicia propia, según las Escrituras. Nuestra justicia nos la da Cristo:

Romanos 4:1 ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre según la carne?
Romanos 4:2 Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse, pero no para con Dios.
Romanos 4:3 Porque ¿qué dice la Escritura?: ABRAHAM CREYÓ A DIOS, Y LE FUE CONTADO POR JUSTICIA.
Romanos 4:4 Ahora bien, al que trabaja, no se le cuenta el salario como favor, sino como deuda.
Romanos 4:5 pero al que no trabaja, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia,

Nuestra fe nos es contada como justicia de Cristo, de modo que no tenemos necesidad de una justicia propia:

Romanos 10:10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.

Por lo tanto, no existe tal lugar llamado purgatorio, porque todos los que creen en Cristo son hechos justos y entran al Cielo después de su muerte, mientras que aquellos que no creen permanecen en su pecado y perecen eternamente.

Para obtener más información sobre la verdadera visión bíblica de la vida después de la muerte, lea el siguiente artículo .