Marcos 14 habla de Jesús comiendo la Pascua con sus discípulos. Pero después de la Última Cena y cuando Jesús es capturado, Juan 18:28 menciona que los sacerdotes "no entraron en el pretorio para no contaminarse, sino para comer la Pascua". ¿Significa esto que hubo dos Pascuas?
La celebración de la Pascua en los días de Jesús era un asunto complicado que duraba un período completo de 24 horas. Recuerde, los días en el calendario judío se cuentan de tarde en tarde. Durante la primera noche, las familias celebraron la Pascua en sus hogares consumiendo un cordero sacrificado esa misma tarde. Como lo exigía la ley, ese sacrificio no podía permanecer en la mañana sino que tenía que consumirse por completo esa noche.
Ex. 12:6 Lo guardaréis hasta el día catorce del mismo mes; entonces toda la asamblea de la congregación de Israel lo sacrificará al atardecer.
Ex. 12:7 'Tomarán además un poco de sangre y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que la coman.
Ex. 12:8 Aquella misma noche comerán la carne asada al fuego, y la comerán con panes sin levadura y hierbas amargas.
Ex. 12:9 No comeréis nada de él crudo ni cocido con agua, sino asado al fuego, tanto su cabeza como sus piernas con sus entrañas.
Ex. 12:10 'Y no dejarás nada de ello para la mañana, sino que lo que quede de ella para la mañana lo quemarás al fuego.
Ex. 12:11 Ahora lo comerás de esta manera: ceñidos tus lomos, tus sandalias en tus pies y tu bastón en tu mano; y la comeréis apresuradamente; es la Pascua del SEÑOR.
Deut. 16:1 “Celebrarás el mes de Abib y celebrarás la Pascua a Jehová tu Dios, porque en el mes de Abib Jehová tu Dios te sacó de Egipto de noche.
Deut. 16:2 Sacrificarás la Pascua a Jehová tu Dios de ovejas y vacas, en el lugar que Jehová escoja para establecer su nombre.
Deut. 16:3 “No comerás pan leudado con él; Siete días comerás con él pan sin levadura, pan de aflicción (porque saliste apresuradamente de la tierra de Egipto), para que te acuerdes de todos los días de tu vida, el día que saliste de la tierra de Egipto. .
Deut. 16:4 Durante siete días no se verá en ti levadura en todo tu territorio, y nada de la carne que sacrifiques en la tarde del primer día quedará de la noche a la mañana hasta la mañana.
Deut. 16:5 No te será permitido sacrificar la Pascua en ninguna de tus ciudades que Jehová tu Dios te da;
Deut. 16:6 pero en el lugar que Jehová tu Dios escoja para establecer su nombre, sacrificarás la pascua en la tarde, a la puesta del sol, a la hora en que saliste de Egipto.
Deut. 16:7 Lo cocinarás y comerás en el lugar que Jehová tu Dios escoja. Por la mañana regresaréis a vuestras tiendas.
La comida de Pesaj debía ser consumida por familias en la primera noche de Pesaj en casas privadas. En los días de Jesús, la nación había adoptado un ritual adicional de sacrificar un solo cordero por el bien de toda la nación en el templo durante el día de la Pascua después de esa primera noche. En la semana en que Jesús murió, la Pascua comenzaba un miércoles por la noche y concluía un jueves por la noche. Así que la mayoría de los judíos comieron el miércoles por la noche según Éxodo y Deuteronomio, mientras que el único sacrificio nacional tuvo lugar en el templo el jueves siguiente por la mañana. Ese cordero se convirtió en comida para los sacerdotes y ancianos durante ese día antes del final de la Pascua (y en contra de las Escrituras).
Entonces Israel celebró una celebración de la Pascua que se extendió durante un período de 24 horas. Todos comieron una comida, y la mayoría la comió la noche anterior como lo exigen las Escrituras, pero algunos líderes religiosos la comieron al día siguiente después del cordero del sacrificio nacional. Es por eso que en Juan 18:28 los líderes religiosos estaban preocupados por ser contaminados el jueves por la mañana, porque eso los habría descalificado para participar en el sacrificio y la comida nacional de ese día.
En los evangelios, vemos a Jesús siguiendo un patrón similar al del Cordero de Dios. Participó con Sus discípulos en una cena de Pascua el miércoles por la noche antes de Su muerte (aunque no había ningún cordero presente en Su mesa porque Jesús era el Cordero), y luego, a la mañana siguiente, Jesús fue colgado en una cruz como el Cordero de Dios por Israel y el mundo, incluso cuando la nación sacrificaba su cordero nacional en el templo.
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