Perché sei ancora qui

Perché sei ancora qui

Filippesi 1:1-15

Translated by: Araceli (Sally)
Translation spoken by: Computer

Perché sei ancora qui

un insegnamento dalla Lettera ai Filippesi 1:1-15

Una famiglia aveva due gemelli che si assomigliavano solo nell'aspetto. Se uno sentiva troppo caldo, l'altro pensava che fosse troppo freddo. Se uno diceva che la tv era troppo alta, l'altro sosteneva che il volume doveva essere alzato. Opposti in ogni cosa, uno era un eterno ottimista, l'altro un pessimista.
Così, per dare loro una lezione, per Natale il padre riempì la stanza del figlio pessimista di ogni giocattolo e gioco immaginabile, mentre la stanza del figlio ottimista fu riempita con un mucchio di letame di cavallo.
Quella sera il padre passò dalla stanza del pessimista e lo trovò seduto in mezzo ai suoi nuovi regali che piangeva amaramente.
"Perché piangi?" chiese il padre.
"Perché i miei amici saranno gelosi, dovrò leggere tutte queste istruzioni prima di poter fare qualcosa con questa roba, avrò sempre bisogno di batterie e i miei giocattoli alla fine si romperanno" rispose il gemello pessimista.
Passando davanti alla stanza del gemello ottimista, il padre lo trovò che ballava per la gioia nel mucchio di letame. "Perché sei così felice?" chiese.

Al che il gemello ottimista rispose: "Ci deve essere un pony qui da qualche parte!

  • La nostra prospettiva sulla vita può essere in contrasto con la nostra realtà
    • A volte possiamo essere tristi o depressi quando tutto va bene, e altre volte quando il nostro mondo sta cadendo a pezzi, cerchiamo il pony
      • I cristiani, in particolare, sperimentano risposte paradossali alle prove della vita, perché Gesù ci ha detto che sarebbe stato così

Lc 6:22 'Beati voi quando gli altri vi odieranno, quando parleranno male di voi e vi disprezzeranno come gente malvagia perché avete creduto nel Figlio dell'uomo.

Lc 6:23 Quando vi accadranno queste cose siate lieti e gioite, perché Dio vi ha preparato in cielo una grande ricompensa: infatti i padri di questa gente hanno trattato allo stesso modo gli antichi profeti.
Lc 6:26 'Guai a voi quando tutti parleranno bene di voi: infatti i padri di questa gente hanno trattato allo stesso modo i falsi profeti.

  • Gesù ha detto che dovremmo essere contenti quando il mondo ci attacca a causa della nostra fede in Gesù
  • Al contrario, Gesù ha detto 'guai a noi' quando siamo amati dal mondo
  • E' paradossale, ed è facilmente spiegabile se vedi le cose dalla prospettiva di Gesù
  • Qual è la Sua prospettiva? Si riassume perfettamente con una semplice frase che mi piace usare: vivere con gli occhi rivolti all'eternità
    • Significa adottare una prospettiva eterna, riconoscendo che siamo solo di passaggio in questa vita... è la prossima che conta veramente
      • Quindi vogliamo mettere tutto in questo mondo a lavorare per il bene del prossimo, comprese le nostre prove
      • Tutto quello che accade a noi e intorno a noi può essere utile a Dio e a noi per il progetto del Regno
      • Pertanto, la nostra missione è quella di rispondere ai colpi di scena della vita in modi che massimizzano la nostra obbedienza e la gloria di Dio
  • E mentre oggi iniziamo uno studio versetto per versetto del testo dei Filippesi, mi sentirete usare questa frase di tanto in tanto
    • Avere occhi per l'eternità è il cuore della Lettera di Paolo a Filippi.
    • Questa è la prospettiva che dobbiamo acquisire se vogliamo capirla.
       
  • Mentre iniziamo oggi, dobbiamo fare un po' di compiti a casa
    • Studiare un'epistola è come leggere la posta di qualcun altro, quindi abbiamo bisogno di acquisire un po' di contesto e di background sulla lettera
    • Abbiamo bisogno di capire un po' l'autore e i suoi lettori
    • E troviamo questa introduzione nel primo versetto

Fil. 1:1 Paolo e Timòteo, servitori di Gesù Cristo, scrivono a tutti voi della comunità cristiana di Filippi, compresi vescovi e diaconi.

  • L'autore di questa lettera è, naturalmente, l'apostolo Paolo
    • Tutti conosciamo questo nome, e presumo che molti di noi conoscano la storia di Paolo
      • Paolo, altrimenti noto come Saulo, iniziò la sua carriera e il suo ufficio come un fariseo zelante e osservante della legge
      • In Atti 7 Luca ci dice che mentre il primo martire cristiano, Stefano, stava morendo per la sua fede, Paolo guardava e approvava
  • Guardare Stefano morire per la sua fede fece scattare qualcosa dentro il moralista Paolo, che divenne ossessionato dall'idea di spazzare via il cristianesimo.
    • Così durante gli anni seguenti, Paolo si imbarcò in una campagna spietata per cacciare ed eliminare chi credeva in Gesù
    • Viaggiò in lungo e in largo per arrestare coloro che professavano il cristianesimo, e molti furono lapidati a morte
    • Il suo nome era temuto tra i cristiani di tutto l'impero, mentre i leader ebrei approvavano molto i suoi sforzi
  • Poi, nel corso di uno di questi viaggi per andare ad arrestare i cristiani a Damasco, Gesù stesso apparve a Paolo sulla strada e lo arrestò, per così dire
    • Da quel giorno in poi, Gesù insistette affinché Paolo servisse una causa diversa
    • Paolo passò così dal cercare di spazzare via il cristianesimo al lavorare instancabilmente per far progredire nel mondo il movimento che ruotava attorno al Vangelo
    • Il cambiamento di Paolo fu così brusco che molti nella Chiesa discussero se ci si potesse veramente fidare di Paolo
    • Anni dopo, Paolo ancora difendeva il suo apostolato per i credenti di fronte a false accuse e sospetti infondati
  • Ma col tempo, Paolo dimostrò di essere, senza dubbio, il più importante ed efficace ambasciatore di Cristo che il mondo avesse mai conosciuto
    • Paolo scrisse la maggior parte delle Lettere del Nuovo Testamento, fondò la maggior parte delle chiese chiave del primo secolo e formò personalmente molti dei suoi primi leader
      • Paolo viaggiò instancabilmente in quattro missioni attraversando la maggior parte dell'Impero Romano per predicare il Vangelo ai Gentili
      • Paolo ha stabilito il livello 'standard' per il servizio, così che forse più di chiunque altro, poteva giustamente dire: "imitatemi come io imito Cristo"
    • Ma Paolo non ha fatto queste grandi cose con le sue sole forze, naturalmente, né le ha fatte da solo
      • Infatti, Paolo era tutt'altro che un solitario nel ministero
      • Cresceva nella compagnia, nel ministero e nella comunione tra i santi, e le sue lettere questo lo riflettono
    • Nota che all'inizio di questa lettera Paolo menziona il suo compagno di viaggio di allora, un giovane di nome Timoteo
      • Timoteo è uno dei molti uomini che accompagnarono Paolo durante i suoi quattro viaggi, insieme a Luca, Barnaba, Giovanni Marco e Sila
      • Paolo apprezzava la loro compagnia e il loro sostegno mentre era in servizio di città in città
      • In ogni città che ha visitato, Paolo ha anche prosperato sulla comunione dei credenti e spesso fa riferimento al desiderio di tornare da loro
      • Paolo era un uomo che faceva amicizia facilmente, apprezzava le amicizie e incoraggiava la chiesa a fare lo stesso
         
  • Poi, Paolo si riferisce a se stesso e a Timoteo usando un termine preferito: servo
    • Un servitore era colui che viveva una forma particolare di schiavitù e la forma dominante ai tempi di Paolo
      • La maggior parte della schiavitù nell'Impero Romano era autoimposta: le persone si rendevano schiavi per saldare un debito con un padrone
      • Col tempo, uno schiavo poteva pagare il suo debito attraverso il lavoro, e allora lo schiavo era libero di lasciare il servizio e riguadagnare la propria libertà
    • Ma nel corso di quel servizio, uno schiavo poteva decidere che una vita al servizio di un padrone gentile era preferibile a una vita in libertà lavorando nelle difficoltà.
      • In tal caso, una volta pagato il suo debito, lo schiavo poteva offrirsi volontario per continuare a servire il padrone come schiavo a vita
      • Lo schiavo rinunciava per sempre alla sua libertà in cambio delle cure e della protezione del padrone
      • Lo schiavo non lavorava più per pagare un debito, ma serviva per devozione al padrone
    • In questa nuova relazione, lo schiavo era chiamato schiavo, a significare che serviva il suo padrone per un legame d'amore piuttosto che per obbligo
      • Paolo si riferiva spesso a se stesso come schiavo perché il termine descriveva bene il suo atteggiamento al servizio di Cristo
      • Tutti i cristiani sono chiamati schiavi di Cristo, perché siamo stati tutti comprati a prezzo del Suo sangue
      • Abbiamo tutti un debito di peccato che Lui ha pagato per conto nostro con la Sua vita
    • Ma man mano che maturiamo nella nostra fede, arriviamo ad apprezzare il fatto che Cristo è un Maestro amorevole, degno della nostra devozione e del nostro servizio sacrificale
      • E quando arriviamo a questa comprensione, diventiamo un servitore, uno schiavo che serve il suo padrone non per costrizione ma per devozione
      • Questo è il modo in cui Paolo descriveva il suo servizio a Gesù, che era appropriato, considerato il modo in cui Paolo entrò in quella condizione
  • Quando Paolo incontrò Gesù sulla strada per Damasco, Gesù accecò Paolo e lo condusse in città ad aspettare
    • Poi Gesù mandò un altro discepolo, Anania, da Paolo per spiegare che Paolo era stato scelto da Gesù per predicare ai Pagani
      • E Anania spiegò anche che Paolo avrebbe sofferto molte cose nel corso di questo servizio

Atti 9:15 Ma il Signore disse:

- Va', perché io ho scelto quest'uomo. Egli sarà utile per farmi conoscere agli stranieri, ai re e ai figli d'Israele.
Atti 9:16 Io stesso gli mostrerò quanto dovrà soffrire per me.

  • Paolo iniziò il suo servizio per Gesù, come schiavo... Gesù gli fece un'offerta che non poteva rifiutare, letteralmente
    • A Paolo non fu data alcuna scelta in materia... fu reso apostolo per volontà di Dio e iscritto al servizio come qualsiasi schiavo
    • Ma col tempo, Paolo arrivò a conoscere il suo nuovo padrone come un Salvatore amorevole e misericordioso, e allora il cuore di Paolo nel servire si trasformò
    • Quello che era iniziato come un ministero di costrizione divenne presto una vita di devozione, e Paolo desiderava che tutti i credenti vedessero Cristo allo stesso modo
  • Il nostro ingresso nella fede accade come fu per Paolo, teologicamente parlando... Dio trova noi, non noi troviamo Lui
    • E all'inizio della nostra sequela di Cristo, Gesù è simile alla condizione di schiavitù in quanto siamo legati a Cristo ancor prima di conoscerlo bene
    • Siamo costretti dallo Spirito Santo in un nuovo cammino di vita per grazia di Dio attraverso la nostra fede
  • Ma col tempo, mentre impariamo di più sul Dio che serviamo, apprendiamo che Gesù è buono, gentile, generoso e misericordioso
    • Il Suo giogo è facile, il Suo fardello è leggero, così il nostro servizio a Cristo passa dalla costrizione alla devozione
    • Quando serviamo Gesù ogni giorno per amore Suo, siamo servitori di Gesù
  • Se servire Gesù in questo modo non ti è familiare, allora forse è un segno che non hai coltivato la tua relazione con Lui abbastanza profondamente
    • Forse stai cercando di inserire il tuo servizio a Gesù nella tua vita mondana piuttosto che fare il contrario
    • Dopo tutto, non è il nostro servizio a Gesù che Lui desidera quanto la nostra devozione a Lui
    • Gli schiavi non hanno una vita propria... la nostra vita è servire il nostro Maestro, e quando il tuo Maestro è buono come Gesù, è la migliore vita possibile.
  • Quindi, questi sono alcuni elementi sull'autore. Poi, Paolo identifica il suo pubblico come i santi di Filippi, un'importante città dell'impero romano
    • Filippi era una città molto prospera nella provincia di Macedonia che prendeva il nome dal padre di Alessandro Magno
      • I cittadini di Filippi godevano di una serie di privilegi nella società romana, tra cui l'immunità dalle tasse e l'autogoverno
      • E poiché si trovava su un'importante strada romana, era anche un centro commerciale e, di conseguenza, abbastanza ricco
    • A causa della sua posizione strategica su una strada importante che collegava l'est e l'ovest, Paolo attraversò Filippi più volte durante i suoi viaggi
      • Paolo visitò per la prima volta la città nel 50 d.C., e in quel periodo fondò la chiesa
      • In viaggio con Paolo a quel tempo c'erano Luca, Timoteo e Sila
    • In Atti 16, Luca racconta la storia di come ad un certo punto Paolo e Sila furono imprigionati a Filippi
      • Più tardi quella notte Dio provocò un grande terremoto per aprire la prigione e sbloccare le loro catene
      • Il carceriere si svegliò e scoprì la prigione aperta, così si preparò per uccidersi sapendo che sarebbe stato giustiziato per la violazione
      • Ma Paolo chiama per salvare l'uomo dicendogli che tutti i prigionieri sono rimasti, probabilmente perché Paolo li ha convinti a farlo
    • La volontà di Paolo di rinunciare alla propria libertà in modo da avere l'opportunità di predicare il Vangelo a quel carceriere portò grandi frutti
      • Salvato da morte certa grazie alla gentilezza di Paolo, il carceriere era ansioso di ricevere la parola che Paolo stava predicando
      • Come risultato, quell'uomo credette, così come tutta la sua famiglia
      • Da quel momento, Paolo diede inizio alla chiesa, insegnando e servendo per un periodo di tempo prima di proseguire
  • Paolo tornò di nuovo nella città durante il suo terzo viaggio missionario nel 57 d.C., e tre anni dopo, mentre era a Roma, Paolo scrisse questa lettera alla chiesa
    • Nel 60 d.C., Paolo era agli arresti domiciliari a Roma in attesa di un'udienza davanti a Cesare
      • I suoi arresti domiciliari durarono due anni, durante i quali Paolo scrisse una serie di lettere contenute nel Nuovo Testamento, compresa questa
      • E mentre Paolo era agli arresti domiciliari a Roma, i capi della Chiesa mandarono un uomo, Epafrodito, a visitarlo
      • Epafrodito portò a Paolo un dono in denaro, che deve essere stato un grande incoraggiamento e sollievo per Paolo
    • Così, mentre Paolo scrive questa lettera dagli arresti domiciliari a Roma, lo fa da una prospettiva unica
      • La prima esperienza di Paolo a Filippi gli ha insegnato a vedere le sue attuali condizioni a Roma da una prospettiva migliore
      • Dio fece in modo che Paolo e Sila soffrissero per un certo tempo nella prigione di Filippi in modo che potessero essere in grado di raggiungere il carceriere con il Vangelo
      • E poiché Paolo fu in grado di convertire il carceriere e la sua famiglia, Paolo riuscì a fondare la chiesa di Filippi
      • E poiché Paolo avviò la chiesa, questi santi erano ora in grado di fornire supporto e incoraggiamento a Paolo, a Roma
    • Dio ha usato la prova e la sofferenza nella vita di Paolo per promuovere la missione del Regno, e da nessuna parte questo è stato mostrato meglio che a Filippi
      • Comprendere la connessione tra la reclusione di Paolo a Filippi e il suo arresto a Roma è la chiave per seguire questa lettera
      • Il che ci porta alla supplica di Paolo per la Chiesa...

Fil. 1:2 Dio, nostro Padre e Gesù Cristo, il Signore, diano a voi grazia e pace.

  • Praticamente tutte le lettere di Paolo si aprono con una preghiera per i suoi lettori, come vediamo qui nel v. 2 con Paolo che estende grazia e pace alla chiesa
    • Venendo da Paolo, quelle parole avevano un potere reale, perché le sue parole erano ispirate, cioè provenivano da Dio
      • Ogni volta che una chiesa riceveva una lettera di Paolo, era un momento solenne, perché si sapeva che le sue lettere erano Scritture
      • Infatti, più o meno nello stesso periodo in cui Paolo stava scrivendo questa lettera, Pietro, un collega apostolo, scrisse questo a proposito della scrittura di Paolo

2Piet. 3:14 Perciò, carissimi, in attesa di questi avvenimenti, fate in modo che Dio vi trovi in pace, senza difetti e senza colpe.

2Piet. 3:15 Considerate come un occasione di salvezza la pazienza che il Signore ora mostra verso di noi. Anche il nostro carissimo fratello Paolo vi ha scritto così, usando la sapienza che Dio gli ha dato.

2Piet. 3:16 Egli scrive così nelle sue lettere, dove parla di queste cose. A volte, le sue lettere contengono anche cose difficili a capire: perciò vi sono persone ignoranti e poco mature che ne deformano il significato, come fanno anche con altre parti della Bibbia. Ma così facendo essi causano la propria rovina.

  • Pietro dice che alcuni in quel giorno stavano cercando di distorcere il senso degli scritti di Paolo, proprio come fanno con "il resto delle Scritture"
    • Pietro si riferiva agli scritti di Paolo come Scrittura anche quando entrambi erano ancora vivi e scrivevano lettere
    • Questo conferma che le lettere di Paolo erano viste come Scritture dalla Chiesa primitiva dal momento stesso in cui Paolo le ha scritte
  • E quindi, quando Paolo dice a una chiesa che Dio Padre e il Signore Gesù Cristo stavano mandando loro grazia e pace, è una cosa reale
    • Quindi le promesse di grazia o di pace di Paolo nelle sue lettere non erano semplicemente parole gentili per ingraziarsi i suoi lettori
    • Paolo stava promettendo ai suoi lettori che all'arrivo della sua lettera, Dio stesso era all'opera per concedere loro grazia e pace.
  • Più quella chiesa frequentava i contenuti della lettera di Paolo, leggendola e aderendo a ciò che vi era scritto, più avrebbe goduto del favore di Dio e sperimentato una pace grande.
    • Quella promessa continua oggi... mentre studiamo la parola di Dio, le lettere di Paolo in particolare, stiamo guadagnando una maggiore conoscenza
    • Stiamo ricevendo molto della grazia di Dio, il Suo favore, che si manifesterà in una varietà di modi, compreso il fatto di sperimentare una maggiore pace
  • Poi, a partire dal v. 3, Paolo inizia la lettera vera e propria, e mentre andiamo avanti con lui, voglio offrirvi una tabella di marcia sulla base di come è organizzata la sua lettera
    • Ci sono quattro capitoli in questa lettera, così come la dividiamo oggi, e ognuno ha un punto principale o un tema
      • Questi quattro punti sostengono un'idea centrale che riassume l'intera lettera
      • L'idea centrale della lettera è semplicemente "Cristo è tutto"
  • Ogni ragione che abbiamo per vivere, per lottare, per soffrire e per eccellere, è a motivo di Gesù Cristo e per il Suo Vangelo... Cristo è tutto nella vita
    • al di fuori della nostra missione nel Regno, la nostra vita non ha senso né scopo
    • Senza Cristo al centro della nostra vita, niente di ciò che raggiungiamo o diventiamo durerà o avrà senso, alla fine
    • Quando facciamo della nostra vita uno strumento nelle mani di Dio per portare molti figli e figlie alla gloria, allora troviamo significato, gioia e pace
  • Quindi l'idea principale della lettera è che Cristo è tutto nella vita, e Paolo distingue questa verità in quattro parti:
    • Capitolo 1: il nostro scopo è vivere per Cristo
    • Capitolo 2: il nostro atteggiamento è pensare come Cristo
    • Capitolo 3: le nostre ricompense vengono da Cristo
    • Capitolo 4: la nostra soddisfazione è servire Cristo
  • Per ciò che rimane della lezione di oggi, facciamo qualche passo verso la comprensione dello scopo di ogni cristiano: vivere per Cristo, cosa che Paolo inizia in modo molto semplice

Fil. 1:3 Ogni volta che mi ricordo di voi ringrazio il mio Dio.

Fil. 1:4-5 Con gioia prego per voi, perché dal primo giorno fino a oggi mi avete aiutato a diffondere il messaggio del Vangelo.

  • Paolo disse alla chiesa che stava ringraziando sempre il Signore per essa e pregando con gioia per loro in ogni occasione
    • Alcuni studiosi hanno suggerito che la chiesa di Filippi era la preferita di Paolo, e certamente questa lettera lascia questa impressione
    • Ma la lode di Paolo per questa chiesa non era basata sul favoritismo, piuttosto era fondata su qualcosa di molto specifico
    • Paolo dice nel v. 5 che la sua gioia era in vista della loro partecipazione al vangelo dal primo giorno fino ad ora
  • Questa è davvero una grande lode, ma è importante capire cosa Paolo stava dicendo di questa chiesa
    • In parole povere, partecipare al Vangelo significa unirsi all'opera di condivisione della Buona Novella di Gesù Cristo e di Lui crocifisso
    • Come abbiamo imparato nella nostra lezione sulla Grande Commissione, ci sono molti modi in cui possiamo partecipare a quella missione
    • E certamente, questa chiesa deve essere stata attiva nell'evangelizzazione e nel sostegno a Paolo e ad altri che hanno aperto la strada
  • Ma molte chiese hanno fatto cose simili, quindi questo fatto da solo non spiega perché Paolo abbia scelto questa chiesa per esprimere lode in questo luogo
    • La differenza sembra essere che questa chiesa fece della partecipazione al Vangelo uno stile di vita
    • La parola greca tradotta con il termine"partecipazione" è koinonia, che di solito è resa con comunione, che significa un'esperienza condivisa
  • Paolo stava dicendo che ringraziava con gioia Dio poiché questa chiesa condivideva la sua stessa visione quando si trattava delle necessità del Vangelo
    • Come Paolo, avevano fatto del Vangelo una scelta di vita
    • Per di più, avevano fatto quella scelta il primo giorno, fin dall'inizio del loro cammino, e vivevano così anche adesso
  • Ora, quando si sente dire che qualcuno ha fatto del Vangelo uno stile di vita, si tende a pensare al ministero vocazionale
    • Per esempio, un pastore nel ministero a tempo pieno ha fatto del Vangelo uno stile di vita o un missionario sul campo sta vivendo lo stile di vita del Vangelo
      • Questi esempi sono veri, ma ecco il problema: sono solo la punta di un iceberg
      • I pastori a tempo pieno e i missionari sono solo due esempi di come rendere il Vangelo uno stile di vita, ma ce ne sono molti, molti altri
      • Infatti, ci sono infiniti modi per fare del Vangelo uno stile di vita, tanti modi quanti sono i credenti nella Chiesa
  • Ricorda, Paolo disse che l'intera Chiesa di Filippi aveva partecipato al Vangelo con Paolo fin dall'inizio
    • Certamente non tutti i credenti di Filippi erano pastori a tempo pieno o missionari a tempo pieno
    • Quindi cosa stavano facendo gli altri credenti per fare del Vangelo uno stile di vita?
    • Andavano a lavorare al mercato o nei campi, tenevano la casa, crescevano i figli, frequentavano la scuola, servivano nell'esercito
  • Erano persone normali che vivevano vite normali, tranne per il fatto che le loro vite erano indirizzate alla causa del Vangelo
    • Quando il fabbro si svegliava ogni mattina, non pensava tra sé: "Il mio lavoro è essere il miglior fabbro di oggi".
    • Invece, diceva: "Come posso servire il Vangelo oggi nel mio lavoro di fabbro?"
    • Quando la madre iniziava la sua giornata, non pensava: "è solo un altro giorno per ordinare la casa e crescere i bambini..."
    • Lei diceva: "oggi farò crescere il Regno, mantenendo la casa in ordine e crescendo i bambini.”
  • La chiesa a Filippi ha capito che la sua stessa vita riguardava il Vangelo... è l'unica ragione per cui Gesù non è ancora tornato
    • Considera questo per un momento... cosa sta aspettando Gesù? In effetti, chiediti questo...
      • Perché i cristiani non muoiono e non vanno in cielo nell'istante in cui vengono salvati? Sfuggire al dolore e alla sofferenza e alle lacrime e alla malattia, ecc.
      • Non avrebbe più senso? È dove andremo tutti alla fine... perché Gesù non ci porta a casa immediatamente?
  • La risposta ovvia è che questa vita sulla terra serve a qualche scopo nel progetto di Dio, e quello scopo è il Vangelo
    • E quindi, ogni credente, dal momento in cui giunge alla fede, dovrebbe fare in modo che ogni giorno della sua vita serva il Vangelo.
    • Servire il Vangelo è l'unica ragione per cui siamo ancora vivi oggi... e Paolo era così grato che la Chiesa di Filippi lo capisse
  • Ecco dove stiamo andando in questo studio, in particolare in questo primo capitolo... stiamo imparando come adottare uno stile di vita evangelico
    • E non tutti abbiamo bisogno di entrare in uno specifico ministero a tempo pieno... ma tutti abbiamo bisogno di vivere con lo sguardo all'eternità
    • Uno studio approfondito di questa lettera ha il potenziale per trasformare il tuo cammino con Gesù
    • Dare un nuovo significato e scopo alla tua vita, e con esso, più pace e gioia di quanto tu abbia mai provato.