Génesis 2011 - Lección 8

• La última vez que supimos de Noé y su familia, estaban flotando en el arca mientras las aguas de arriba y de abajo se derramaban sobre la Tierra.

  • El nivel del agua subió durante 150 días.

  • Y ahora llegamos al pináculo tanto de las aguas del diluvio como de la historia de Noé.

Génesis 8:1 Y se acordó Dios de Noé y de todas las bestias y de todo el ganado que estaban con él en el arca; y Dios hizo pasar un viento sobre la tierra y decrecieron las aguas.
Génesis 8:2 Y se cerraron las fuentes del abismo y las compuertas del cielo, y se detuvo la lluvia del cielo. 
Génesis 8:3  Las aguas bajaron gradualmente de sobre la tierra, y al cabo de ciento cincuenta días, las aguas habían decrecido. 
Génesis 8:4 Y en el mes séptimo, el día diecisiete del mes, el arca descansó sobre los montes de Ararat.

• El capítulo comienza con la declaración de que Dios se acordó de Noé y de los que estaban con él en el Arca.

  • Si crees que Moisés estaba insinuando que Dios se olvidó de Noé, piénsalo otra vez.

    • La frase simplemente significa que Dios se volvió nuevamente para atender a Noé.

    • Dios había terminado de traer Su ira sobre la Tierra, y ahora era el momento de atender a los sobrevivientes.

  • En este punto, han pasado 150 días, o medio año según el calendario judío.

    • Así que las aguas prevalecieron durante 150 días, y luego Dios comenzó a reducir las aguas.

      • Y después de 150 días, el Arca reposa en las montañas de Ararat en la actual Turquía.

      • Este es ahora el séptimo mes, el día diecisiete.

  • El pueblo judío ha tenido dos calendarios diferentes a lo largo de su historia, pero ambos se basan en la luna y no en el sol.

    • Ha habido dos calendarios porque Dios alteró el calendario judío durante el Éxodo.

    • El calendario se desplazó seis meses, de modo que el séptimo mes del calendario civil se convirtió en el primer mes del nuevo calendario religioso.

      • Así que note aquí que el Arca descansó el día diecisiete del séptimo mes, probablemente según el calendario civil.

        • Ya que el calendario religioso aún no había sido dado

    • Así que este es también el primer mes del calendario religioso.

      • Así que el Arca descansó el mismo día que Jesús resucitó.

      • Sabiendo que el Arca representa a Cristo, aquí vemos el Arca descansando en la montaña.

        • Descansando del trabajo de salvar a Noé y a su familia del juicio de Dios

      • Así como Jesús descansó de sus obras para salvar a los creyentes del juicio venidero.

• El proceso real de secado del agua también es interesante.

  • Nos dicen que comienza con un viento que Dios hace soplar.

    • La palabra para viento en hebreo es ruach , que es la misma palabra hebrea para Espíritu.

    • Vemos esa misma palabra usada en Génesis 1:2 cuando la tierra también era un abismo compuesto de agua.

      • Y el Espíritu ( ruach ) se movía sobre la superficie de las aguas.

      • Como dijimos la semana pasada, hay un paralelo deliberado entre el relato de la creación y esta historia.

      • Dios está “recreando” el mundo en cierto sentido

    • Pero la palabra ruach probablemente significa viento en este caso.

      • Indicando que ha surgido el nuevo clima

      • Produciendo vientos, nubes, evaporación y el nuevo ciclo del agua que produce lluvia.

  • La semana pasada vimos cómo Dios logró eliminar tanta agua.

    • Según el Salmo 104, las montañas se elevaron y los fondos oceánicos se bajaron.

    • Y el agua corrió hacia las zanjas a medida que la tierra se elevaba por encima del agua.

      • Naturalmente, a medida que se produjo esta gran escorrentía, se excavaron gargantas en la tierra y quedaron algunas bolsas de agua.

      • Estos crearon muchos de los lagos que vemos hoy, incluido el Gran Lago Salado.

  • Curiosamente, hoy tenemos pruebas de que muchas montañas muy altas alguna vez estuvieron bajo el agua.

    • Los científicos hoy pueden encontrar criaturas marinas fosilizadas depositadas en las montañas más altas del mundo.

    • Además, muchas montañas son volcánicas, lo que indica que fueron creadas por erupciones volcánicas, como habría ocurrido durante el movimiento de los continentes.

      • El monte Ararat es una montaña volcánica, pero la roca volcánica en sí es una forma única de roca volcánica: lava almohadillada.

      • La lava almohadillada es una forma bulbosa de roca de lava que solo se puede formar cuando la lava caliente emerge de la corteza terrestre mientras está bajo el agua.

      • En otras palabras, el monte Ararat se formó por un volcán submarino, pero hoy tiene 17.000 pies de altura.

Génesis 8:5 Las aguas fueron decreciendo paulatinamente hasta el mes décimo; y el día primero del mes décimo, se vieron las cimas de los montes.
Génesis 8:6 Aconteció que al cabo de cuarenta días abrió Noé la ventana del arca que había hecho,
Génesis 8:7 Y envió un cuervo, el cual estuvo volando de un lado a otro hasta que las aguas se secaron sobre la tierra.
Génesis 8:8 Después envió una paloma para ver si las aguas habían disminuido sobre la superficie de la tierra;
Génesis 8:9 pero la paloma no encontró lugar donde posarse, de modo que volvió a él, al arca, porque las aguas estaban sobre la superficie de toda la tierra. Entonces extendió su mano, la tomó y la metió consigo en el arca. 
Génesis 8:10 Esperó aún otros siete días, y volvió a enviar la paloma desde el arca.
Génesis 8:11  Y hacia el atardecer la paloma regresó a él, y he aquí, en su pico traía una hoja de olivo recién arrancada. Entonces Noé comprendió que las aguas habían disminuido sobre la tierra.
Génesis 8:12 Esperó aún otros siete días, y envió la paloma, pero ya no volvió más a él.

• En el punto en que el Arca descansa sobre la tierra, todavía hay agua en la distancia hasta donde alcanza la vista.

  • Noé puede decir que ya no está flotando, pero todavía está esperando una señal que le permita abandonar el arca.

    • Después de dos meses y medio, las cimas de las montañas se hacen visibles.

    • Luego de que pasan otros 40 días, Noé libera un cuervo.

      • Vuela de un lado a otro, mientras Noé observa, pero nunca regresa al arca.

  • Los cuervos son animales inmundos, por eso Noé sólo tenía dos de estas aves.

    • ¿Por qué se arriesgó a liberar uno y cuál era el propósito?

    • Los cuervos se alimentan de los cadáveres de animales muertos.

      • Así que si el pájaro se mueve de un lado a otro sobre las aguas, es una indicación para Noé de que todavía hay carne podrida flotando.

      • El pájaro se mueve de cadáver en cadáver.

    • Si el pájaro hubiera tenido falta de comida, habría regresado al Arca para ser alimentado.

    • Cuando el pájaro necesitaba descansar, habría aterrizado en las cimas de las montañas.

    • Se mantuvo alejado del arca por completo hasta que la tierra estuvo seca.

• Después de siete días, Noé comienza a enviar palomas.

  • Sabemos que Noé esperó siete días entre pájaros, porque cuando suelta la segunda paloma en el v.10, el texto dice “otros” siete días.

    • Indicando que Noé esperó siete días entre cada ave.

  • ¿Por qué se soltó la paloma y por qué regresó?

    • Las palomas son animales limpios y son particulares en cuanto al lugar donde aterrizan.

      • Sólo aterrizarán en suelo seco y limpio o en árboles.

      • Ellos no comen carne

      • Y prefieren los valles y las zonas bajas a las montañas.

    • Así que si la paloma no encontró dónde posarse y regresó a la barca, entonces, como dice el versículo 9, el suelo aún no estaba lo suficientemente seco.

  • Cuando Noé libera la paloma por segunda vez, ésta regresa con una ramita de olivo.

    • Los olivos son únicos porque crecen sumergidos bajo el agua.

    • Los árboles también prefieren las laderas de las montañas, por lo que esta paloma encontró un olivo que crecía en la ladera de la montaña que estaba seco y creciendo.

      • Así que la rama de olivo le dice a Noé que las aguas han retrocedido más y la vida vegetal está regresando al mundo.

    • Pero como la paloma regresa, indica que el agua todavía está demasiado alta, ya que la paloma no quería permanecer alejada del arca todavía.

  • Finalmente, después de otros siete días, la paloma es liberada por tercera vez y no regresa, lo que indica que los valles están apareciendo y se han secado.

    • El agua se mueve muy rápido, cientos de kilómetros de tierra quedan expuestos cada día, al parecer.

• Se han propuesto numerosas ideas sobre lo que Dios está representando o simbolizando a través de la liberación del cuervo y la paloma tres veces.

  • La idea que prefiero considera que los pájaros tienen un significado en relación con el arca misma.

    • El arca es Cristo, como ya hemos establecido.

      • El Arca todavía contiene a los creyentes que esperan que termine el período del juicio de Dios en la Tierra.

      • Y estas aves son enviadas desde el Arca durante este tiempo de juicio.

    • Mirando al cuervo, esta ave está estrechamente asociada con Elías en el Antiguo Testamento.

      • En 1 Reyes 17, Elías es alimentado por cuervos durante una hambruna provocada por el Señor.

    • Esa conexión parece estar presente aquí, donde sabemos que antes de la segunda mitad de la Tribulación, deberíamos esperar ver una visita de Elías.

Mal. 4:5 He aquí, yo os envío al profeta Elías antes que venga el día del Señor, día grande y terrible.
Mal. 4:6 Él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que venga yo y hiera la tierra con maldición

• La referencia al “día grande y terrible del Señor” es una referencia a la última mitad de la Tribulación.

  • Así que el cuervo que vuela alrededor del mundo cantando es una imagen de Elías apareciendo al mundo en esos últimos días y anunciando la Segunda Venida de Cristo.

  • En el día que el Señor regrese, nosotros nos presentaremos con él, y así como en el momento en que termine el diluvio, la familia de Noé emergerá del arca.

• A continuación tenemos los tres lanzamientos de paloma.

  • La paloma es a menudo una imagen de la unción del Espíritu Santo, como cuando el Espíritu descendió sobre Cristo en su bautismo.

    • En el caso de la primera paloma, abandona el mundo y regresa al arca.

      • Esto podría representar la forma en que el Espíritu Santo es retirado del mundo por un tiempo en el rapto.

      • Cuando el Espíritu sólo está presente en el Cielo con la Iglesia raptada

    • La segunda paloma regresa con una ramita de olivo, lo que indica que en el mundo está creciendo un olivo.

      • Dado que el olivo es una imagen de Israel, esta podría ser una imagen de cómo el Espíritu comienza nuevamente a traer fe al mundo comenzando con Israel.

      • Los primeros frutos de la evangelización durante la Tribulación serán 144.000 hombres judíos

    • La última paloma sale del arca y permanece en el mundo.

      • Esta liberación podría representar al Espíritu regresando al mundo gentil para traer muchas tribus, naciones y lenguas a la fe.

      • Tal como Apocalipsis 7 describe lo que sucederá durante la Tribulación

  • Son paralelismos interesantes y, aunque pueden ser precisos, no deberíamos estar demasiado seguros de establecer tales conexiones.

• Finalmente, la inundación llega a su fin.

Génesis 8:13 Y aconteció que en el año seiscientos uno de Noé, en el mes primero, el día primero del mes, se secaron las aguas sobre la tierra. Entonces Noé quitó la cubierta del arca y miró, y he aquí, estaba seca la superficie de la tierra.
Génesis 8:14 Y en el mes segundo, el día veintisiete del mes, estaba seca la tierra. 
Génesis 8:15 Entonces habló Dios a Noé, diciendo:
Génesis 8:16 Sal del arca tú, y contigo tu mujer, tus hijos y las mujeres de tus hijos.
Génesis 8:17 Saca contigo todo ser viviente de toda carne que está contigo: aves, ganados y todo reptil que se arrastra sobre la tierra, para que se reproduzcan en abundancia sobre la tierra, y sean fecundos y se multipliquen sobre la tierra
Génesis 8:18 Salió, pues, Noé, y con él sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos.
Génesis 8:19 Y todas las bestias, todos los reptiles, todas las aves y todo lo que se mueve sobre la tierra, salieron del arca según sus familias.

• El diluvio comenzó en el año 600 de Noé, y ahora, en el año 601 de su vida, llegamos al final.

  • El día de Año Nuevo, 29 días después de la tercera liberación de palomas, Noé quitó la cubierta de la ventana y notó que la tierra estaba seca.

    • Esto significa que hasta donde Noé podía ver, el agua había desaparecido.

  • Luego esperó otros 57 días antes de salir del arca.

    • Era el momento de dejar que la tierra descubierta se secara y volviera a estar firme.

  • Así que el tiempo total que Noé pasó en el arca fue de 378 días.

    • Si eliminamos la semana extra que pasaron antes de que llegara la inundación, entonces el total fue de 371 días.

    • Dado que el calendario judío es un calendario lunar, los 371 días corresponden a 365 días del calendario solar.

    • En otras palabras, el evento de inundación ha durado exactamente un año solar.

• Ahora el Señor le habla a Noé, probablemente por primera vez desde que Noé entró en el arca.

  • Lo último que Noé escuchó de Dios fue: “Entra”.

    • Ahora lo siguiente que Noé escucha es: “Sal”.

    • Y lleva a tu familia y animales contigo

    • Y que vuelvan a llenar la tierra.

      • Debido a que Noé escuchó el primer mandato con tanta claridad, esperó obedientemente para escuchar el siguiente: un recordatorio para todos nosotros.

  • Al escuchar este mandato, tengamos presente que todas las familias de la tierra descienden de sólo tres familias.

    • Sem, Cam y Jafet produjeron todas las familias de la tierra.

• A partir de este punto, la humanidad experimentó un cambio dramático en la duración de la vida.

  • El propio Noé vive 950 años.

    • Sus hijos viven hasta los 600 años.

    • Estas edades son consistentes con la duración de vida de los hombres antes del diluvio.

  • Pero la próxima generación sólo vive la mitad de tiempo.

    • Tres generaciones después, la esperanza de vida se ha reducido nuevamente a la mitad.

    • Y tres generaciones más tarde, la esperanza de vida se ha reducido a la mitad una vez más.

  • Muchos han propuesto teorías sobre por qué la edad disminuyó tan rápidamente después del diluvio.

    • Algunos favorecen una teoría destacada relacionada con la pérdida del agua almacenada en los cielos.

    • De alguna manera el dosel ayudó a los hombres a vivir más tiempo, pero sin él, morían.

  • Pero esa teoría no tiene sentido científicamente.

    • En primer lugar, si las largas vidas fueron creadas por las condiciones ambientales, entonces Noé y sus hijos deberían haber visto sus propias vidas acortadas después del diluvio.

      • En cambio, viven tanto como los de antes del diluvio.

    • En segundo lugar, esperaríamos que la duración de la vida cayera inmediatamente a los niveles actuales, ya que la atmósfera cambió inmediatamente.

      • Por ejemplo, si los hijos de Seth pudieron vivir más de 400 años en las condiciones atmosféricas actuales, ¿por qué nosotros no?

      • En cambio, pasaron casi 1.000 años antes de que la esperanza de vida de los hombres descendiera a los niveles actuales.

• Creo que la respuesta es mucho más sencilla.

  • Primero, sabemos que toda la tierra se está desgastando y debilitándose como Dios lo planeó debido a la maldición sobre la tierra.

    • Esta maldición también afecta al cuerpo de los hombres, como enseñamos en Génesis 3.

    • Nuestros cuerpos se debilitarán con el tiempo según esta maldición.

  • Cuando fueron creados, Adán y la Mujer eran perfectos, por lo que los efectos de esta maldición en sus cuerpos fue introducir lentamente debilidades.

    • Estas debilidades han tomado la forma de defectos genéticos en nuestro ADN.

    • A medida que estos defectos se introducen como resultado de la maldición, se transfieren a nuestra descendencia y se acumulan en la población humana de ADN.

    • Al principio, estos defectos eran pocos y distantes entre sí, por lo que los hombres vivían vidas muy largas, tal como Dios diseñó el cuerpo.

      • Entre Adán y Matusalén, la duración de la vida de los hombres prácticamente no varió.

      • Pero después del diluvio, el acervo de ADN para la humanidad quedó severamente restringido.

    • Ahora todas las futuras generaciones de hombres provendrían de sólo tres familias, que compartirían gran parte del mismo ADN.

      • Y por lo tanto, compartían los mismos defectos.

  • En estas condiciones, esperaríamos que los defectos se acumularan en la población de hombres mucho más rápido.

    • Y a medida que estos defectos se acumulan en la población, conducen a una mayor vulnerabilidad a las enfermedades y a un debilitamiento de los tejidos corporales, etc.

    • Debido a que Noé y sus hijos nacieron antes del Diluvio, tenían pocos defectos y vivieron la larga vida habitual de sus antepasados.

      • Pero inmediatamente, sus hijos y especialmente sus nietos y bisnietos vieron una marcada disminución en su esperanza de vida.

      • Si graficamos la tasa de disminución de la esperanza de vida, es una curva exponencial casi perfecta, como cabría esperar de la propagación de errores de ADN.

  • Esto también explica por qué hoy vemos crecer tantas enfermedades.

    • La esperanza de vida se ha ido reduciendo desde los tiempos de Noé

    • Y la única razón por la que vimos un aumento temporal en la esperanza de vida en el último siglo fue porque los avances recientes en la ciencia médica han enmascarado el efecto.

      • Pero incluso ahora ese efecto se está revirtiendo.

      • Ahora incluso la medicina moderna es incapaz de detener la marcha de la maldición de Dios al reducir la vitalidad del cuerpo.

• Finalmente, Noé sale del arca.

Génesis 8:20 Y edificó Noé un altar al Señor, y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocaustos en el altar.
Génesis 8:21 Y el Señor percibió el aroma agradable, y dijo el Señor para sí: Nunca más volveré a maldecir la tierra por causa del hombre, porque la intención del corazón del hombre es mala desde su juventud; nunca más volveré a destruir todo ser viviente como lo he hecho.
Génesis 8:22 "Mientras la tierra permanezca,
la siembra y la siega,
el frío y el calor,
el verano y el invierno,
el día y la noche,
nunca cesarán."

• Después de salir del Arca, el primer acto de Noé es construir un altar y ofrecer un sacrificio de acción de gracias y alabanza al Señor.

  • Esta es la primera mención de altares en la Biblia.

    • El Diluvio destruyó, entre otras cosas, el Jardín del Edén – y la gloria de Dios ya no reposa sobre la Tierra en ese lugar.

    • En aquella época, los hombres podían acercarse al Jardín aunque no entrar.

      • Y el Jardín sirvió como un tipo de templo, en el sentido de que era una casa para Dios y un lugar para que los hombres vieran la gloria visible de Dios.

    • Sin el Jardín, ahora los hombres se encontrarían con Dios en altares de sacrificio.

  • Este acto de obediencia y adoración agradó al Señor, y debido a la obediencia de Noé, Dios hace una promesa

    • Promete no volver a destruir la Tierra con agua

      • Él todavía destruirá la Tierra como lo requiere la maldición en el Jardín.

      • Pero no lo cubrirá de agua otra vez.

    • De hecho, en el v.22 Dios dice que todo seguirá siendo predecible en la tierra a partir de este punto en adelante.

      • Pero observe que esta promesa de patrones regulares y predecibles solo continúa mientras la Tierra permanezca.

      • No garantiza que la tierra misma permanezca

• Pero lo más importante es notar la frase corta que Dios añade en el versículo 21.

  • Él dice que aunque nunca volverá a destruir la Tierra con agua, no pensemos que esto significa que el diluvio ha curado el problema del pecado del hombre.

    • Dios añade que la intención del corazón del hombre es mala desde su juventud.

    • Toda su vida, el hombre tiene un corazón malvado, y esta promesa no cambia ese hecho.

      • Por lo tanto, no cambia la necesidad de Dios de abordar el pecado de la humanidad.

    • Finalmente, Dios lo juzgará por completo y destruirá hasta el último remanente de él.

      • Pero Él también proveerá una manera de escapar de este juicio a través de la fe en un Mesías que quita la pena de nuestro pecado.