Me enseñaron que se puede perder la salvación. ¿Es eso cierto? Si no, ¿por qué David le pide al Señor en los Salmos: “No me eches de tu presencia, oh Señor, ni quites de mí tu santo Espíritu”? Lo hace parecer como si fuera posible quitar el Espíritu Santo.
La enseñanza clara, inconfundible y continua de las Escrituras desde Génesis hasta Apocalipsis es la siguiente: es imposible que un santo regrese alguna vez al estado no regenerado en el que existía antes de la fe. En otras palabras, es imposible perder tu salvación. Una vez que crees, te conviertes en un hijo adoptivo de Dios, para nunca más ser despedido (Efesios 1:5; Gálatas 4:5). Fuiste sellado para siempre por el Espíritu Santo (Efesios 4:30).
No fuiste salvo por tus acciones ni por tus pensamientos, sino por Su voluntad y gracia (Efesios 2:8). Por lo tanto, si no hiciste nada para obtener tu salvación, nada puedes hacer para perderla. Nunca estuvo bajo tu control. Es un regalo.
En segundo lugar, no puedes perder tu salvación ni siquiera "entregarla" por lo que Dios hizo en tu corazón y espíritu en el momento de la salvación. Él realizó una obra permanente en vuestro espíritu al hacer morir el espíritu viejo y traeros un espíritu nuevo, para que ahora sois una nueva criatura (2 Cor 5:17). El viejo yo se ha ido para siempre y nunca volverá. No puedes regresar a tu antiguo estado más de lo que una mariposa puede regresar al capullo y convertirse nuevamente en oruga. No es una cuestión de nuestra voluntad o deseo o incluso de nuestra obediencia. Regresar es simplemente espiritualmente imposible. ¡Alabado sea el Señor!
En cuanto al comentario de David en el Salmo 51, este es un salmo importante por varias razones. He incluido una copia del Salmo a continuación en una traducción moderna al inglés:
51:1 Ten piedad de mí, oh Dios, conforme a tu misericordia; conforme a lo inmenso de tu compasión, borra mis transgresiones.
51:2 Lávame por completo de mi maldad, y límpiame de mi pecado.
51:3 Porque yo reconozco mis transgresiones, y mi pecado está siempre delante de mí.
51:4 Contra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos, de manera que eres justo cuando hablas, y sin reproche cuando juzgas.
51:5 He aquí, yo nací en iniquidad, y en pecado me concibió mi madre.
51:6 He aquí, tú deseas la verdad en lo más íntimo, y en lo secreto me harás conocer sabiduría.
51:7 Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve.
51:8 Hazme oír gozo y alegría; que se regocijen los huesos que has quebrantado.
51:9 Esconde tu rostro de mis pecados, y borra todas mis iniquidades.
51:10 Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí.
51:11 No me eches de tu presencia, y no quites de mí tu santo Espíritu.
51:12 Restitúyeme el gozo de tu salvación, y sostenme con un espíritu de poder.
51:13 Entonces enseñaré a los transgresores tus caminos, y los pecadores se convertirán a ti.
51:14 Líbrame de delitos de sangre, oh Dios, Dios de mi salvación; entonces mi lengua cantará con gozo tu justicia.
51:15 Abre mis labios, oh Señor, para que mi boca anuncie tu alabanza.
51:16 Porque no te deleitas en sacrificio, de lo contrario yo lo ofrecería; no te agrada el holocausto.
51:17 Los sacrificios de Dios son el espíritu contrito; al corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás.
51:18 Haz bien con tu benevolencia a Sión; edifica los muros de Jerusalén.
51:19 Entonces te agradarán los sacrificios de justicia, el holocausto y el sacrificio perfecto;
entonces se ofrecerán novillos sobre tu altar.
Este salmo describe la naturaleza del proceso de salvación. El salmo comienza con David reconociendo su pecado ante Dios (vs. 1-5). Estos versículos describen el paso del arrepentimiento para la salvación, incluido el hecho de que todos los hombres nacen pecadores (v. 5).
Luego, David pasa a describir la regeneración espiritual (v. 6-10), el momento en que Dios cambia nuestros corazones y nos trae el don de la fe (ver también Efesios 2:8-9). Esta es la parte del proceso de salvación donde nuestra vieja naturaleza (es decir, nuestro viejo espíritu) muere y somos hechos una nueva criatura en Cristo (v. 10).
Preste mucha atención al lenguaje del versículo 6 en particular, donde David describe cómo Dios planta sabiduría (es decir, trae el conocimiento de la salvación a través del Señor) en una parte "oculta" de sí mismo. Sus pecados fueron borrados (v. 9), lo que significa que simplemente ya no existen. No hay condenación posible para un cristiano, porque Cristo ya pagó toda la pena por nuestros pecados. Dios no puede castigarnos por el pecado, porque ese castigo ya le fue dado a Cristo.
Luego, en los vers. 11-15, David expresa la esperanza de su salvación. David no se pregunta si Dios hará estas cosas; más bien, está reconociendo que estas cosas serán consecuencia de que Dios le conceda la salvación. Mira la lista completa:
v.11 - el creyente nunca debe ser desechado
v.12 - el creyente tiene gozo en su salvación y es sostenido por la voluntad de Dios
v.13 - el creyente luego enseña a otros y convierte a los incrédulos
v.14 - el creyente es libre de la culpa del pecado y alaba la justicia de Dios
v.15 - el creyente alaba a Dios
Estas son las consecuencias para un creyente que ha obtenido la salvación. Como nueva criatura en Cristo, tenemos estos nuevos comportamientos que acompañan a nuestra nueva naturaleza. (Consulte 1 Juan 2 para obtener una buena enseñanza sobre este principio).
Dado todo lo que David escribió, la única manera de interpretar el v. 11 en el sentido de que un creyente puede perder la salvación es leer ese punto de vista en el texto, ya que el autor mismo no tenía ese pensamiento en mente cuando escribió esos versículos. . De hecho, el punto del autor era completamente opuesto: David estaba declarando las cosas buenas que vienen con la salvación.
