Explicar la teología del pacto

Primero, la teología del pacto es un término que generalmente se refiere a personas que tienen una visión de la escatología (el fin de los tiempos), la israelología (Israel) y la eclesiología (la iglesia), todas ellas fuertemente moldeadas por las enseñanzas que los reformadores nos dieron alrededor del siglo XVI. y más allá.

Los reformadores, hombres como Martín Lutero y Juan Calvino, tenían muy buena teología en ciertas áreas y, lamentablemente, muy mala teología en otras. Pero eso es normal; Todos tenemos cosas que hacemos bien y cosas que no. Estos no éramos diferentes del resto de nosotros en ese sentido.

En lo que respecta a su comprensión de Israel y del fin de los tiempos, los reformadores tenían una fuerte vena de antisemitismo. Vemos eso en sus escritos incluso ahora. Ese antisemitismo influyó en su visión de las Escrituras. Les hizo creer que Dios le había dado la espalda al pueblo judío, por lo que Dios buscó otro pueblo en el cual depositar las promesas que previamente había dado a Israel.

Los reformadores creían que la iglesia, el creyente del Nuevo Testamento, ahora había recibido todas las cosas que Dios prometió a Israel. En efecto, ahora somos un reemplazo de Israel.

Así que todas las cosas que Dios prometió a Israel ahora nos pertenecen a nosotros, y no a Israel en absoluto.

Uno de los resultados de esta pobre teología es la visión de que la promesa de que Israel regresaría a su tierra, listo para la tribulación, soportaría un tiempo de juicio para que luego Israel finalmente regresara a Dios y entrara en el reino (lo que la Antigua promesas del Testamento), cuando los reformadores vieron esas promesas, tuvieron que darles sentido a la luz de su nuevo pensamiento que decía que la iglesia es el reemplazo de Israel.

Bueno, si somos el reemplazo de Israel, entonces eso debe significar que este (hoy) es el reino, afirman. Que ya hemos superado la tribulación; eso ya ocurrió en el año 70 d. C., dicen los reformadores. Entonces, el mundo en el que vivimos ahora es el cumplimiento del reino prometido que Dios dijo que Israel tendría algún día. Eso, amigos míos, es la teología del pacto: que ahora estáis viviendo en el reino.

Pero amigos, si este es el reino, es la promesa más decepcionante de toda la Biblia.

Afortunadamente, este no es el reino, ni mucho menos. Lo sabemos porque cuando miras lo que se dice que contiene el reino, este mundo no se parece en nada a él.

Pero la teología del pacto está tan aferrada a sus raíces históricas y a sus enseñanzas que no encuentra manera de distanciarse de esa enseñanza sobre la idea de que Israel sea reemplazado, y trata de darle sentido a todo lo demás que leen en la Biblia desde esa perspectiva.

No es una visión correcta de las Escrituras, conduce a muchos conceptos erróneos y tiene un efecto decepcionante en la esperanza del creyente, ya que debemos considerar estos días como una preparación para el reino, no como su cumplimiento.

Esta es una perspectiva importante ya que nos recuerda que debemos prepararnos para ese reino, estar al servicio de Cristo ahora, para que seamos considerados dignos de más responsabilidad en ese reino venidero.

Si crees que este es el reino, poco más tienes que hacer que esperar y esperar a que Jesús regrese.