¿Seguiría considerándose malo el aborto si es médicamente necesario para salvar la vida de la madre? ¿Qué pasaría si el niño fuera consecuencia de una inmoralidad sexual como la violación o el incesto? ¿Cómo debe proceder un cristiano en esos escenarios?
La Biblia enseña que una persona que vive dentro del útero de una madre no es menos persona, no menos viva y no menos bajo la protección de Dios que una persona que vive fuera del útero:
Sal. 22:9 Sin embargo, tú eres el que me sacaste desde el vientre;
Me hiciste confiar cuando sobre los pechos de mi madre.
Sal. 22:10 Sobre ti fui arrojado desde que nací;
Tú has sido mi Dios desde el vientre de mi madre.
Sal. 139:13 Porque tú formaste mis entrañas;
Me tejiste en el vientre de mi madre.
Sal. 139:14 Te daré gracias porque soy formidable y maravillosamente hecho;
Maravillosas son tus obras,
Y mi alma lo sabe muy bien.
Lucas 1:13 Pero el ángel le dijo: No temas, Zacarías, porque tu petición ha sido oída, y tu mujer Isabel te dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Juan.
Lucas 1:14 “Tendréis gozo y alegría, y muchos se alegrarán de su nacimiento.
Lucas 1:15 “Porque será grande ante los ojos del Señor; y no beberá vino ni licor, y será lleno del Espíritu Santo estando aún en el vientre de su madre.
Lucas 1:16 “Y él hará volver a muchos de los hijos de Israel al Señor su Dios.
Por lo tanto, dado que el Señor valora la vida de una persona dentro del útero por igual que la vida de una persona fuera del útero, debemos aplicar las mismas reglas de vida a ambos grupos. Las reglas para quitarle la vida a una persona dentro del útero no deberían ser diferentes de las reglas para quitarle la vida fuera del útero.
Entonces deberíamos preguntarnos: ¿nos permite la Biblia quitarle la vida a una persona para salvar la vida de otra? No. ¿Nos permite la Biblia quitarle la vida a una persona porque su existencia es indeseable para otra persona? No. Las únicas razones dadas en las Escrituras para quitar la vida a una persona son en respuesta a un delito capital (por ejemplo, asesinato, etc.), y esta regla debe aplicarse por igual a todas las personas, ya sea que vivan dentro o fuera del útero. Dado que una persona dentro de un útero nunca podría cometer un delito capital, entonces nunca hay una razón bíblica para quitar esa vida bajo ninguna circunstancia.