Respuesta Bíblica

¿Es Dios responsable de permitir el sufrimiento?

No creo que Dios sea la causa de las pruebas y el sufrimiento que experimentamos. Sé que Dios puede permitir que el enemigo nos haga sufrir (como a Job), pero no estoy de acuerdo en que el Señor esté trayendo consecuencias negativas sobre nosotros. Como padre, permito que mis hijos experimenten las consecuencias de sus pecados, pero no les agrego más consecuencias. Creo que Dios obra de la misma manera. ¿Es esto correcto?

Aunque entendemos su perspectiva, usted ha subestimado el papel de Dios en el control del sufrimiento en nuestras vidas. Usted cree que Dios no trae sufrimiento a las personas, pero esa no es la enseñanza de las Escrituras. Por el contrario, la Biblia enseña que Dios tiene el control de todo el sufrimiento en el mundo, tanto el sufrimiento que nos imponen las pruebas y tribulaciones como el sufrimiento que proviene de las consecuencias del pecado.

En primer lugar, las Escrituras dejan claro que todas las cosas de la vida, incluso las experiencias negativas, están bajo la soberanía de Dios. Él es quien hace que todas las cosas existan.

El Señor dice:

Isaías 45:5 Yo soy el Señor, y no hay otro;
Fuera de mí no hay Dios.
Yo te ceñiré, aunque tú no me has conocido;
Is. 45:6 Para que sepan desde el nacimiento del sol hasta su puesta,
Que no hay nadie fuera de Mí.
Yo soy el Señor, y no hay otro.
Is. 45:7 El que forma la luz y crea las tinieblas,
Causando bienestar y creando calamidad;
Yo soy el Señor, que hago todo esto.

Observemos que Dios mismo declara en su Palabra que Él es el que causa las calamidades en el mundo. Si bien es cierto que Satanás es a menudo el instrumento que Dios utiliza para provocar pruebas y tribulaciones, no obstante, el Señor controla a Satanás y determina el resultado de sus actividades.

Usted citó el ejemplo de Job para argumentar que Dios no era responsable de su sufrimiento, pero lo alentamos a que eche un segundo vistazo a los detalles de esa historia. Por ejemplo, ¿observó cómo el nombre de Job entró en la conversación entre el Señor y Satanás? En Job 1 leemos:

Job 1:6 Un día vinieron los hijos de Dios a presentarse delante de Jehová, y entre ellos vino también Satanás.
Job 1:7 Entonces Jehová dijo a Satanás: ¿De dónde vienes? Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: De rondar por la tierra y de andar por ella.
Job 1:8 El Señor le dijo a Satanás: «¿Te has fijado en mi siervo Job? Porque no hay otro como él en la tierra, un hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal».


¿Se dio cuenta en el versículo 8 que fue el Señor quien introdujo el nombre de Job? Dios puso a Job en la mente de Satanás, lo que llevó a Satanás a traerle calamidad. Si el Señor no hubiera mencionado el nombre de Job, Satanás nunca lo habría elegido para atormentarlo. Además, Dios inicialmente restringió a Satanás a que solo tomara las posesiones de Job, pero luego Dios amplió la oportunidad de Satanás para infligir dolor y sufrimiento al propio Job.

Claramente, la historia de Job enseña que es el Señor quien trae la calamidad, y Él usó a Satanás como Su instrumento para traer sufrimiento a Job, ¡a pesar de que Job era un hombre justo! Este es el mensaje de Santiago 1. Los cristianos enfrentaremos pruebas traídas por el Señor para nuestro beneficio, y debemos enfrentar esas experiencias con alegría sabiendo que estos eventos conducen a nuestro crecimiento y madurez espiritual (Santiago 1:3).

Aunque el mundo nos haya condicionado a considerar que todo sufrimiento es malo, la Biblia enseña la verdad de que el sufrimiento no es malo cuando está diseñado para producir santificación, tal como sucedió con Cristo. Por lo tanto, debemos prepararnos para el sufrimiento y aceptarlo con el propósito de crear santidad.

En segundo lugar, la Biblia enseña que el Señor trae sobre nosotros las consecuencias negativas de nuestro pecado (e incluso sobre otros miembros de la familia) como una manera de enseñar el error del pecado a los incrédulos y para disciplinar a Sus hijos. Considere estos versículos:

Números 14:18 'El Señor es lento para la ira y grande en misericordia, que perdona la iniquidad y la rebelión, pero de ningún modo tendrá por inocente al malvado; visita la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación.'
Hebreos 12:5 y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige,
“HIJO MÍO, NO TENGAS A LA LIGERA LA DISCIPLINA DEL SEÑOR,
NI DESMAYÉIS CUANDO SOIS REPRENDIDOS POR ÉL;
Hebreos 12:6 PORQUE EL SEÑOR A QUIEN AMA, DISCIPLINA,
Y azota a todo aquel que recibe por hijo.”
Hebreos 12:7 Es para vuestra corrección que soportáis; Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina?
Hebreos 12:8 Pero si estáis sin disciplina, de la cual todos han sido hechos participantes, entonces sois ilegítimos, y no hijos.
Hebreos 12:9 Además, tuvimos a nuestros padres terrenales para disciplinarnos, y los respetábamos. ¿Por qué no nos someteremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?
Hebreos 12:10 Porque aquéllos por un breve tiempo nos disciplinaban como a ellos les parecía, pero éste para lo que nos es provechoso, para que participemos de su santificación.
Hebreos 12:11 Al presente ninguna disciplina parece ser causa de gozo, sino de tristeza; sin embargo, a los que en ella han sido ejercitados, les da después fruto apacible de justicia.


En Números, Moisés dice que el Señor “visitará” los pecados de una generación a las generaciones posteriores. La palabra para “visitar” es paqad en hebreo. Esta palabra significa literalmente “designar”, lo que indica que el Señor está provocando activamente este resultado. Cuando un padre o una madre toma decisiones pecaminosas (como adoptar conductas adictivas), entonces el Señor puede designar las consecuencias de su pecado para las generaciones posteriores. Vemos evidencia de este patrón en el mundo que nos rodea, ya que las decisiones pecaminosas de los padres y las madres a menudo traen dificultades y sufrimiento a sus hijos. La Biblia dice que estas consecuencias están bajo el control de Dios.

Mientras tanto, la carta a los Hebreos enseña cómo responde el Señor al pecado de los creyentes. El escritor dice que el Señor trae “disciplina” a Sus hijos. En este contexto, la disciplina se refiere al sufrimiento que experimentamos como resultado de nuestra desobediencia a Dios. En el versículo 6, el Señor dice que “azota” a cada hijo. La palabra para azote se refiere a un azote, o como diríamos hoy, una paliza.

Finalmente, mencionaste que nunca traerías consecuencias negativas a tus hijos cuando pecan, pero la Biblia enseña en Hebreos 12:9 que los buenos padres terrenales deben traer disciplina (es decir, consecuencias negativas) a sus hijos cuando desobedecen. De hecho, Hebreos 12:8 dice que si no logramos disciplinar a nuestros hijos, los tratamos como si no fueran nuestros hijos en absoluto. Los tratamos como si pertenecieran a otra persona (es decir, hijos ilegítimos). Dado que nuestro Padre Celestial es perfecto, siempre hará lo bueno y lo amoroso: nos traerá consecuencias negativas por nuestro pecado.

Por lo tanto, la Biblia enseña que Dios es soberano sobre todo lo que sucede en Su creación, y aunque Él nunca es el autor del pecado, sin embargo sí trae calamidad, pruebas y consecuencias por el pecado tanto a los incrédulos como a los creyentes con el fin de cumplir Sus buenos propósitos.

Si estás interesado en aprender más sobre lo que dice la Biblia sobre este tema, te recomendamos escuchar nuestra serie sobre la Soberanía de Dios .