¿Es la masturbación un pecado para los cristianos?
A pesar de nuestra sociedad sexualmente liberal, la masturbación sigue siendo un tema "prohibido" para muchos, especialmente entre los cristianos. La masturbación (o autogratificación, como se la llama a veces) se considera tradicionalmente un pecado, pero como es un tema tabú, muchos en la iglesia nunca han recibido una instrucción franca y piadosa de las Escrituras sobre el tema. Como resultado, hombres y mujeres viven en una desesperación silenciosa, luchando con la tentación y la culpa sin saber con certeza lo que Dios espera de ellos y sin la oportunidad de recibir un consejo piadoso.
A la mayoría de nosotros nos enseñaron desde pequeños que la masturbación es incorrecta y pecaminosa, especialmente porque el acto suele asociarse con pensamientos lujuriosos o imágenes pornográficas. Sin embargo, cuando recurrimos a la Biblia en busca de consejos sobre este tema, es probable que nos sorprendamos al descubrir que las Escrituras no mencionan en absoluto el tema de la masturbación.
Si la masturbación es un pecado en todas las circunstancias, ¿por qué la palabra de Dios no lo dice claramente, especialmente cuando se trata de una conducta tan común en la experiencia humana? De hecho, prácticamente todas las demás prácticas sexuales posibles se mencionan en algún lugar de las Escrituras (¡incluso la bestialidad!), pero no se dice absolutamente nada sobre la masturbación. (Un ejemplo de masturbación que se cita a menudo en la historia de Tamar y Onán en Génesis 38:9 es en realidad un ejemplo de coitus interrumpus , no de masturbación).
Por consiguiente, la ausencia de una prohibición específica de la masturbación en la Biblia nos obliga a considerar la posibilidad de que los creyentes posean un cierto grado de libertad personal en esta área, aunque no sin restricciones y precauciones significativas. Para entender qué libertad (si es que tenemos alguna) podemos tener para practicar la masturbación, primero debemos distinguir entre el acto sexual en sí y los pensamientos y motivaciones que subyacen al acto.
Todo acto físico puede ser bueno o malo, según la intención de nuestro corazón. En el caso de la masturbación, el acto sexual en sí es una función natural del cuerpo humano, ni intrínsecamente buena ni mala. En teoría, la masturbación puede utilizarse de forma sana y amorosa como parte del matrimonio o de forma inmoral y pecaminosa para satisfacer la lujuria carnal.
La diferencia entre las buenas acciones y las acciones pecaminosas depende de nuestras motivaciones y de nuestras circunstancias. Según la Biblia, la actividad sexual es una expresión física de amor reservada para el lecho conyugal. En el contexto del matrimonio, prácticamente cualquier acto sexual es permisible, siempre que se realice con el consentimiento y el amor de nuestro cónyuge. Por otro lado, si participamos en un acto sexual fuera del matrimonio o de una manera que lastima a nuestro cónyuge, pecamos.
En virtud de estos términos, el acto sexual de la masturbación podría ser aceptable en el contexto del matrimonio siempre que el cónyuge haya acordado permitir la práctica y suponiendo que fomente el amor en el matrimonio para ambas partes. Entre los ejemplos de la masturbación como una práctica saludable y aceptable dentro de un matrimonio se incluyen como sustituto de la intimidad cuando se está separado del cónyuge, como un acto de juego previo a las relaciones sexuales con el cónyuge o para satisfacer un impulso sexual cuando el cónyuge es físicamente incapaz de tener intimidad, entre otros ejemplos posibles. En todos los casos, el acto debe realizarse con el pleno conocimiento y consentimiento del cónyuge, de modo que cada acto sexual dentro del matrimonio sea compartido.
A pesar de estos usos potencialmente legítimos de la autogratificación, un cristiano debe apreciar los peligros de esta práctica en general, especialmente si se convierte en una rutina regular. Jesús declaró que los pensamientos sexuales impuros son iguales a una conducta inapropiada (Mateo 5:28) y que el pecado vive en nuestros corazones mucho antes de que se manifieste externamente en nuestras acciones. Por lo tanto, cuando albergamos el deseo de hacer algo malo, ya hemos pecado en nuestros corazones y, por lo tanto, debemos considerar cuidadosamente si la masturbación, incluso en el contexto del matrimonio, invitará a pensamientos pecaminosos no deseados o conducirá a otras conductas pecaminosas.
Por ejemplo, puede resultar difícil para un esposo o una esposa masturbarse sin albergar pensamientos inapropiados o recurrir a imágenes pornográficas. La práctica puede volverse absorbente, dando lugar al secretismo y al engaño dentro del matrimonio. Los cónyuges que se masturban regularmente pueden volverse dependientes de la autogratificación, excluyendo la intimidad con su cónyuge. Incluso antes del matrimonio, la adicción a la masturbación frecuente puede generar expectativas poco realistas y envenenar la intimidad en una futura relación matrimonial.
En algunos casos, la excesiva dependencia de la autogratificación lleva a la necesidad de mayores niveles de estimulación para lograr la satisfacción sexual, lo que conduce a la disfunción sexual en el matrimonio y a otras conductas autodestructivas o tentaciones sexuales. Todos estos resultados son consecuencia de decisiones pecaminosas y egoístas, lo que ilustra que, si bien la masturbación puede ser aceptable en algunas situaciones, también tiene el potencial de producir resultados negativos no deseados y graves.
Para cualquier cristiano que lucha con una dependencia malsana de la autogratificación, el mejor remedio es la oración personal combinada con la búsqueda de consejo y rendición de cuentas por parte de amigos y líderes cristianos piadosos y solidarios. Los impactos negativos del pecado sexual pueden ser duraderos y de largo alcance, y no debemos subestimar el desafío de enfrentar la práctica y sanar las heridas que deja atrás. Si usted está experimentando una lucha de este tipo, le recomendamos encarecidamente que busque consejo piadoso junto con su cónyuge (si está casado).
