Palabras para pensar: Beber

La palabra del día del 27 de julio según Merriam-Webster fue quaff. Proporcionaron esta definición: beber profundamente.

Además de la definición proporcionaron esto:

En la actualidad, "quaff" tiene un sonido literario y anticuado. Para palabras más contemporáneas que sugieren beber mucho de algo, especialmente en grandes tragos y en grandes cantidades, puede probar con "drain", "pound" o "slug". Si es un bebedor más delicado, puede decir que prefiere "sip", "imbibe" o "participa" en la bebida de su elección. "Quaff" no es de ninguna manera el más antiguo de estos términos (la evidencia más temprana de su uso es de principios del siglo XVI, mientras que "sip" data del siglo XIV), pero es el único con la misteriosa etimología de "origen desconocido".

Esto nos recuerda un pasaje de las Escrituras tomado de Juan 4:10-14:

Jesús le respondió: «Si conocieras el don de Dios y quién es el que te dice: "Dame de beber", tú le habrías pedido a él, y él te habría dado agua viva.» Ella le respondió: «Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo; ¿de dónde, pues, tienes el agua viva? ¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual bebieron él, sus hijos y sus ganados?»

Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que beba de esta agua, volverá a tener sed; pero el que beba del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré se convertirá en él en una fuente de agua que salte para vida eterna.

¡Ésta es realmente una bebida que merece ser degustada a fondo!

También me vino a la mente otro pasaje de Juan 6:48-59:

Yo soy el pan de vida. Vuestros padres comieron el maná en el desierto y murieron. Éste es el pan que baja del cielo, para que el que come de él no muera. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo. Si alguno come de este pan, vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne por la vida del mundo.

Entonces los judíos comenzaron a discutir entre sí, diciendo: ¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?

Jesús les respondió: «En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él. Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, asimismo el que me come, él también vivirá por mí. Éste es el pan que descendió del cielo; no como comieron nuestros padres y murieron; el que come de este pan vivirá eternamente.» Estas cosas dijo en la sinagoga, enseñando en Capernaúm.

El catolicismo nos quiere hacer creer (contrariamente a la declaración de Dios de que tanto la sangre como la carne humana no son aptas para el consumo – Levítico 11, Deuteronomio 14, Hechos 10:14) que el pan y el vino de la Cena del Señor se transforman en carne y sangre humanas. El Mesías definitivamente no esperaba que los judíos de Capernaúm comenzaran a canibalizarlo. Entonces, ¿qué estaba diciendo?

En el contexto del pasaje, el Mesías estaba hablando del maná que se les dio a los israelitas cuando salieron de Egipto. No debería sorprender a nadie que Yeshúa no fuera el "Hombre de Pan de Jengibre" original y que en realidad no estuviera hecho de pan. Estaba usando una metáfora para ilustrar su punto: así como el maná físico cayó del cielo y proporcionó sustento físico a los israelitas, así también el maná espiritual (Yeshúa) descendió del cielo para proporcionar sustento espiritual a los israelitas.

Consideremos el contexto de las palabras que Él ya les había hablado después de que la multitud lo encontró al otro lado del mar (Juan 6:25):

- Esta es la obra de Dios: que creáis en el que él ha enviado. - Juan 6:29
- Creer en el Mesías - Juan 6:35-40
- Todo aquel que oyó al Padre y aprendió de él, viene a mí. - Juan 6:45
- El que cree tiene vida eterna - Juan 6:47

En la literatura judía, el concepto de “comer el pan del cielo” es una metáfora del estudio diario y la aplicación de las Escrituras a la vida de una persona. En otros escritos, como el Talmud de Babilonia (en el tratado Sanhedrin 98b, 99a), encontramos referencias a “comer [al mesías] en los días de Ezequías”, que es una expresión idiomática que significa “disfrutaron de sus bendiciones”.

El ministerio Primicias de Sión hace esta observación de que somos:

"...más familiarizados con la metáfora de comer y beber de lo que a veces permitimos; 'devoramos' libros, 'bebemos' una conferencia, 'tragamos' una historia... 'reflexionamos' sobre una idea o un poema..."

Bebamos la bebida que el Mesías nos ofrece y comamos el alimento que Él comió: “Mi comida es hacer la voluntad del que me envió y llevar a cabo su obra”. - Juan 4:34