Los Libros del Nuevo Testamento / Colossians

Colosenses - Lección 4

Capítulo 3:12-25; 4:1-18

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Colosenses 3:12 Así que, como escogidos de Dios, santos y amados, revístanse de compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia;
Colosenses 3:13 soportándoos unos a otros, y perdonaos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; así como el Señor os perdonó, así también debéis perdonaros vosotros.
  • Paul está pasando de una discusión sobre lo que no deberíamos estar haciendo, a una sobre lo que sí deberíamos estar haciendo.

    • Esta lista surgió como resultado de que los falsos maestros impusieran su propio conjunto de (incorrectos) prohibiciones y obligaciones.

      • Cosas basadas en obras

    • Pero primero, Pablo les recuerda quiénes son.

      • La imagen que tienes de ti mismo influye en cómo te comportas.

      • Eres hijo del Rey, escogido por Dios, apartado para grandes cosas.

      • Entonces aprendemos a ser agradecidos al recibir algo que no merecíamos.

      • Actúe en consecuencia:

        • La compasión (en griego, splanchna oiktirmou ) muestra sensibilidad hacia quienes sufren y están necesitados.

        • La bondad ( chrestotes ) se manifiesta en una disposición dulce y en tratos interpersonales considerados.

        • La humildad ( tapeinophrosyne ) significa tener una visión realista de uno mismo, pensar poco de nosotros mismos porque somos tan

        • La gentileza ( prautes ) significa no comportarse con dureza, arrogancia o prepotencia, sino con consideración hacia los demás.

        • La paciencia ( makrothymia ) es la cualidad de ser paciente y autocontrolable.

        • Luego, explica con más detalle qué significa la paciencia en la vida cristiana:

          • Ser tolerante ( anechomenoi ) significa soportar a los demás y aguantar las molestias.

          • Perdonar ( charizomenoi ) implica no guardar rencor ni agravio.

  • Podríamos preguntarnos: ¿nuestra vida refleja esta lista?

Colosenses 3:14 Sobre todas estas cosas, vístanse de amor, que es el vínculo perfecto de la unidad.
  • Pablo habla del amor ágape, una forma única en contraste con el amor del mundo.

    • Sin el Espíritu Santo, es imposible mostrar amor ágape.

    • La expectativa es que amemos de la manera en que Dios ama.

    • El mundo perdona condicionalmente

      • Perdonamos a quienes nos perdonan.

      • Aquellos que se ganan nuestro perdón

      • Aquellos que merecen perdón

    • Y el perdón es un bien especial y valioso.

      • Si me lastimas u ofendes demasiadas veces, entonces tengo derecho a limitar o retirar mi perdón.

    • Pero debemos perdonar como el Señor lo hizo.

  • Primero, los perdonamos antes de que dejen de ofendernos.

Romanos 5:8 Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.
Romanos 5:9 Mucho más, pues, habiendo sido ya justificados por su sangre, seremos salvos de la ira de Dios por medio de él.
Romanos 5:10 Porque si cuando éramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por su vida.
  • Cuando Dios actuó para perdonarnos, en ese momento todavía éramos sus enemigos.

    • Así que, incluso mientras la ofensa continúa, nuestro perdón debe comenzar.

  • En segundo lugar, perdonó a aquellos que no lo merecían.

1 Pedro 3:18 Porque también Cristo murió una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en el espíritu;
  • El perdón de Dios se extendió en la forma de su Hijo perfecto y justo que murió por los injustos.

    • Dios perdonó a los que merecían castigo.

    • ¿Perdonamos a quienes realmente merecen nuestra ira, o solo perdonamos a los inocentes?

  • Finalmente, ¿exigimos resultados a cambio del perdón?

    • Perdón condicional

2 Timoteo 1:9 quien nos salvó y nos llamó con un llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino conforme a su propósito y gracia que nos fue dada en Cristo Jesús desde la eternidad,
  • Dios nos extendió su gracia, no en función de nuestras obras.

  • Pero, ¿perdonaremos a quien no lo agradece y no cambia su comportamiento?

    • El vecino que sigue aparcando encima de tu entrada.

    • El niño que no para de tirar cosas a tu casa.

  • Luego, Pablo culmina su descripción de la fórmula cristiana para la vida con la medida definitiva de si estamos a la altura de las expectativas de Dios.

Colosenses 3:14 Sobre todas estas cosas, vístanse de amor, que es el vínculo perfecto de la unidad.
Colosenses 3:15 Que la paz de Cristo gobierne en vuestros corazones, a la cual fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.
Colosenses 3:16 Que la palabra de Cristo habite abundantemente en ustedes, enseñándose y exhortándose unos a otros con toda sabiduría, con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando con gratitud en sus corazones a Dios.
Colosenses 3:17 Todo lo que hagan, de palabra o de obra, háganlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias por medio de él a Dios Padre.
  • Pablo continúa su instrucción definiendo el estilo de vida cristiano con 5 mandamientos o imperativos.

    • Anteriormente había estado hablando sobre los rasgos de una vida cristiana.

    • Ahora pasamos a las acciones que ponen en práctica esos rasgos.

  • Primero, ponte amor

    • En griego significa literalmente que el amor lleva al grupo a la perfección.

      • La idea es que el amor de Dios se comprende y se experimenta con mayor claridad en un entorno grupal.

      • Un solo individuo no puede demostrar el amor de Dios en toda su plenitud.

      • Necesitamos a alguien a quien perdonar, con quien tener compasión, a quien mostrar gracia, misericordia y bondad.

      • Argumenta a favor de la necesidad de trabajar en el cuerpo de Cristo.

  • Después del amor, Pablo dice: «Dejen que la paz de Cristo reine en sus corazones».

    • Pablo expresa con frecuencia la paz en sus cartas.

      • Hace eco del saludo judío shalom.

      • Significa bienestar y satisfacción.

    • Y este era un mandato para la iglesia, no simplemente para el individuo.

      • La iglesia no debe ser gobernada por la ambición personal, los deseos materiales ni ningún otro deseo egoísta.

        • En cambio, deberíamos contentarnos con lo que Dios nos ha provisto.

  • Luego, al final del versículo 15 (que se repite al final de los versículos 16 y 17), se debe dar gracias.

    • No puedes estar en paz a menos que constantemente te recuerdes todo lo que Dios ya te ha dado.

      • Y la necesidad de estar agradecidos

        • Aquí es donde encajan la paz y la satisfacción.

          • Si deseas algo que no tienes, es difícil estar agradecido por lo que sí tienes.

          • Pero como pecadores que no merecemos nada de lo que Dios nos da, salvados del juicio y la condenación, la gratitud es el resultado natural.

      • Las personas que muestran una actitud agradecida en todo son las más agradables y accesibles.

        • Dan pie a preguntas sobre por qué están tan agradecidos y esperanzados.

        • Lo cual brinda una oportunidad para un testigo.

  • Luego, en los capítulos 16 y 17, probablemente la declaración más concisa de cómo se debe llevar a cabo la vida cristiana comunitaria.

    • La palabra de Cristo debe habitar en cada cristiano.

      • Este es el único uso del término griego logos christos: la palabra de Cristo, las enseñanzas de Cristo.

      • No estamos hablando de la palabra de Dios como la describe Pablo en Romanos 10:17 , la palabra acerca de Cristo, es decir, la salvación.

    • El enfoque está más en la instrucción literal de Cristo para nosotros que mora en nosotros

      • La palabra habitar nos recuerda la diferencia entre el dueño de una casa y un visitante.

        • Si alguien pasa por tu casa, es solo un visitante.

          • Nunca se les confundirá con el dueño de la casa.

        • Pero aquel que se instala en tu casa y nunca se va, entonces es claramente el dueño de la casa.

      • Asimismo, si la Palabra de Dios ocupa el lugar que le corresponde en tu corazón, una presencia constante en tu vida diaria, entonces verdaderamente será la dueña de tu cuerpo.

        • Es mejor que tratar la Biblia simplemente como un libro de consulta.

      • La Biblia debe ocupar un lugar central: ¡debemos leerla incluso cuando no tengamos ninguna pregunta o problema que resolver!

      • Estudiar la palabra debería ser como respirar o comer.

  • Y esa palabra debe usarse para enseñar y para amonestar.

    • Para construir lo bueno y derribar lo malo en nuestras vidas.

  • Paul lo resume así:

    • Hagas lo que hagas, hazlo en el nombre de Jesús.

      • En el pensamiento oriental, el nombre siempre encarnaba el carácter del individuo.

      • El nombre era la representación perfecta de la persona.

      • Así pues, al pronunciar algo en nombre de Cristo, invocamos su persona, naturaleza y autoridad.

      • Como sus embajadores, llevamos su reputación con nosotros.

        • ¿Acaso estamos mancillando Su nombre con nuestras palabras y acciones?

    • A aquellos que se visten de amor ágape, paz y contentamiento con la vida que Dios les ha dado, y que practican la gratitud en todas las cosas, y permiten que la palabra de Dios habite en su corazón…

      • Esa persona está caminando de una manera que reflejará la gloria del nombre de Cristo.

  • ¡Qué marcado contraste con los mandamientos de los falsos maestros!

    • Los falsos maestros querían que la congregación se centrara en el aquí y el ahora, en lo temporal.

      • Tenían que realizar obras por su cuenta para agradar a Dios.

      • No podían estar contentos ni en paz.

        • Tenían que preocuparse y trabajar para agradar a Dios.

      • Eso condujo a una vida de descontento y preocupación.

    • Enseñaban que algunas reglas eran preferibles, fiestas, sábados, comida, bebida.

      • Lo cual llevó a juzgar a los demás y a hacer cumplir esas reglas.

      • Eso condujo a la desunión y a la falta de voluntad para aceptar a los demás o para ceder ante los deseos ajenos.

      • En última instancia, fue posible debido a la falta de aprecio por la palabra de Dios y a la falta de gratitud por la gracia que Dios les había otorgado.

    • Ahora bien, Pablo enseña lo contrario de todo eso.

      • ¡Qué mensaje tan liberador!

  • Y para asegurarse de que comprendan cómo se manifiesta en la práctica esta libertad en Cristo, Pablo finaliza el capítulo 3 con algunos ejemplos concretos.

Colosenses 3:18 Esposas, sométanse a sus maridos, como conviene en el Señor.
Colosenses 3:19 Maridos, amad a vuestras esposas y no os amarguéis contra ellas.
Colosenses 3:20 Hijos, obedezcan a sus padres en todo, porque esto agrada al Señor.
Colosenses 3:21 Padres, no exasperen a sus hijos, para que no se desanimen.
Colosenses 3:22 Siervos, obedezcan en todo a sus amos terrenales, no con un servicio exterior, como aquellos que buscan agradar a los hombres, sino con sinceridad de corazón, temiendo al Señor.
Colosenses 3:23 Todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres.
Colosenses 3:24 sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia. Es a Cristo el Señor a quien servís.
Colosenses 3:25 Porque el que hace mal recibirá las consecuencias del mal que ha hecho, y esto sin parcialidad.
Colosenses 4:1 Amos, den justicia y equidad a sus siervos, sabiendo que ustedes también tienen un Amo en el cielo.
  • Cada uno de estos ejemplos podría constituir un sermón dominical por sí solo, pero los abordaré brevemente para que puedan estudiarlos por su cuenta más adelante.

    • Cada grupo que menciona Pablo está llamado a ser abnegado, amoroso, contento y compasivo en función de sus circunstancias.

      • Nadie está más o menos obligado a vivir la vida cristiana, pero sus circunstancias individuales dictan la manera en que la manifiestan.

    • Una esposa demuestra su conducta cristiana con mayor claridad cuando se somete a la autoridad de su esposo.

      • Asimismo, un esposo demuestra su conducta cristiana mostrando amor a su esposa, un amor que es ágape – servicio

        • Así como Efesios nos dice cómo Cristo amó a la iglesia y lo dejó todo por ella.

        • Efesios también enseña que no es el marido quien exige sumisión, sino que es la mujer quien se somete.

        • Si tienes que pedirlo, es prueba de que no se está dando.

      • La presentación de la notificación no está sujeta a condiciones.

        • ¿Acaso las mujeres solo deben someterse a sus maridos cuando estos hacen lo correcto?

        • ¿Acaso los hombres solo deben amar a sus esposas cuando estas se muestran sumisas?

    • Los niños demuestran su fe cristiana de la manera más clara mediante la obediencia a sus padres.

      • Asimismo, un padre demuestra una conducta cristiana al no convertir la obediencia en una carga para sus hijos, donde la obediencia se encuentra con dureza, injusticia o indiferencia.

      • Una consecuencia importante es que un padre que no exige respeto y obediencia a sus hijos está deshonrando al Señor a través de ellos.

      • Pero los padres no deben lograr esto comprometiendo su propia fe, sino más bien hacerlo de una manera alentadora y basada en las Escrituras.

    • A los esclavos, Pablo les dice: sirvan a su amo por un deseo sincero de agradar al Señor, no simplemente porque no tienen otra opción.

      • Incluso un esclavo puede dar testimonio de su fe mostrando amor, paciencia y contentamiento.

      • No necesitamos usar palabras para dar testimonio y mostrar a los demás lo que nos hace diferentes.

  • Luego, Pablo resume sus ejemplos.

    • Lo que hacemos no lo hacemos por culpa de otra persona.

      • Los elogios de los hombres no son lo que buscamos.

    • Cuando tomamos decisiones sobre lo que hacemos basándonos en lo que dirán los hombres, inevitablemente tomaremos decisiones equivocadas.

      • Tomaremos decisiones dependiendo de cómo las reciban los demás.

      • O bien haremos intencionalmente lo incorrecto porque no creemos que la otra persona merezca lo correcto.

        • O bien la otra persona ha hecho algo que nos ha ofendido, por lo que sentimos que tenemos derecho a tomar represalias.

    • Cuando trabajamos para el Señor, nuestras decisiones siempre se basarán en lo que Él espera.

      • Y su santidad, y su valor y lo que merece

        • Y ese estándar siempre nos llevará al lugar correcto.

      • Y no te preocupes por las recompensas de los hombres, porque Dios te respalda: recompensas eternas por las que puedes trabajar.

        • Y no se preocupen por aquellos que merecen castigo, Dios también tiene eso bajo control.

Colosenses 4:2 Perseverad en la oración, manteniéndoos alerta en ella con una actitud de acción de gracias;
Colosenses 4:3 orando al mismo tiempo también por nosotros, para que Dios nos abra una puerta para la palabra, a fin de que podamos anunciar el misterio de Cristo, por el cual también yo he sido encarcelado;
Colosenses 4:4 para que pueda explicarlo claramente de la manera en que debo hablar.
Col. 4:5 Condúzcanse con sabiduría para con los de afuera, aprovechando al máximo la oportunidad.
Colosenses 4:6 Que vuestro hablar sea siempre con gracia, sazonado con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno.
  • Al concluir la carta, Pablo menciona cómo la iglesia debería responder al mundo en general.

    • Hasta ahora, se ha centrado en cómo conviven entre sí.

      • Pero ahora habla sobre cómo tratar al mundo.

    • Primero, dedícate a la oración.

      • La palabra dedicado significa incesantemente activo.

      • Y mantente alerta en ello.

        • Esto significa buscar necesidades, prestando atención a dónde puedes participar en la oración por las necesidades de la obra de Dios.

        • Y lleva una actitud de agradecimiento a la oración, no de tristeza, ira o decepción.

    • Y en esas oraciones, Pablo dice específicamente: «Acuérdense de él y de sus compañeros para que tengan éxito en la predicación del Evangelio».

    • Pablo pide a la iglesia que use la sabiduría para aprovechar al máximo cada oportunidad que Dios les da.

      • Pablo está diciendo que el propósito de la iglesia como embajadores de Cristo es aprovechar cada oportunidad para hablarles a los extranjeros que nos rodean sobre el hogar que tenemos en el cielo.

    • Y para lograr esto, deja que tu discurso esté sazonado con gracia.

      • Se trata de dos conceptos juntos.

      • Primero, habla con amabilidad, construyendo relaciones y atrayendo a la gente hacia nosotros a través de expresiones genuinas de amor y amistad.

      • En segundo lugar, incorpora la gracia de Dios a tus conversaciones, sin dudar en hablar de tu fe y del impacto de Dios en tu vida.

        • Sazona tu conversación con lo que Dios está haciendo en tu vida, lo cual podría generar una conversación con aquellos cuyos oídos Dios ha abierto para escuchar.

Colosenses 4:7 En cuanto a todos mis asuntos, Tíquico, nuestro amado hermano, fiel siervo y consiervo en el Señor, te informará.
Colosenses 4:8 Porque yo se lo he enviado a ustedes con este propósito: para que conozcan nuestra situación y para que él anime sus corazones;
Colosenses 4:9 y con él Onésimo, nuestro fiel y amado hermano, que es uno de los vuestros. Ellos os informarán de toda la situación aquí.
Col. 4:10 Aristarco, mi compañero de prisión, os manda saludos; y también Marcos, primo de Bernabé (acerca del cual recibisteis instrucciones; si viene a vosotros, recibidlo);
Colosenses 4:11 y también Jesús, llamado Justo; estos son los únicos colaboradores del reino de Dios que son de la circuncisión, y han demostrado ser un estímulo para mí.
Colosenses 4:12 Epafras, que es uno de vosotros, siervo de Jesucristo, os envía sus saludos, trabajando siempre diligentemente por vosotros en sus oraciones, para que estéis firmes perfectos y plenamente seguros de toda la voluntad de Dios.
Colosenses 4:13 Porque yo doy testimonio de él, que se preocupa profundamente por vosotros y por los que estáis en Laodicea y Hierápolis.
Colosenses 4:14 Lucas, el médico amado, les envía sus saludos, y también Demas.
Colosenses 4:15 Saludad a los hermanos que están en Laodicea, y también a Ninfa y a la iglesia que se reúne en su casa.
Colosenses 4:16 Cuando se lea esta carta entre vosotros, haced que también se lea en la iglesia de Laodicea; y vosotros, por vuestra parte, leed mi carta que viene de Laodicea.
Colosenses 4:17 Dile a Arquipo: «Ten cuidado del ministerio que has recibido en el Señor, para que puedas cumplirlo».
Colosenses 4:18 Yo, Pablo, escribo este saludo de mi puño y letra. Recuerden mi prisión. La gracia sea con ustedes.
  • Paul utiliza esta lista para seguir generando credibilidad y recordarles las relaciones que comparten con estos hombres.

    • Tíquico era un miembro muy querido de la iglesia de Colosas.

      • Pablo lo envió para transmitir información adicional que no figuraba en la carta y para animar a la iglesia.

      • Onésimo acompañó a Tíquico entregando la carta a Éfeso, Laodicea y Colosas.

    • Aristarco era de Tesalónica (Hechos 20) y había ministrado con Pablo en Éfeso antes de acompañarlo a Roma.

      • Pablo dice que era compañero de prisión, pero la palabra en griego es inusual y literalmente significaba prisionero de guerra.

        • Algunos creen que Pablo lo estaba usando como un juego de palabras.

        • Pablo era prisionero de César, pero Aristarco era un compañero prisionero en la batalla espiritual que estaban librando.

    • Se menciona a Bernabé y a Marcos.

      • Eran primos

      • Este es Marcos, quien escribió el evangelio.

        • Marcos había fallado a Pablo anteriormente en Panfilia, al haberlo abandonado allí.

        • Pablo no quería que Marcos los acompañara, y eso provocó una ruptura entre Pablo y Bernabé.

        • Ahora parece que todos se han reunido en Roma.

      • Alentador saber que las decepciones y los desacuerdos en el ministerio no son la última palabra

    • Jesús Justo es una mención única

      • Junto con Marcos y Bernabé, son los únicos judíos (circuncidados) que acompañaron a Pablo a Roma.

        • Esto habría añadido énfasis a la enseñanza de Pablo de que todos los hombres, griegos o judíos, son uno en Cristo.

    • Pablo menciona a Epafras

      • Lo elogia por sus oraciones y su preocupación por la iglesia.

        • No se está entrometiendo, está preocupado.

    • Luke estaba allí.

      • Entre Lucas, Pablo y Marcos, estos tres hombres escribieron dos evangelios, el libro de los Hechos y 13 cartas del Nuevo Testamento.

        • 60% del NT

    • Demas estaba allí con Paul.

      • Pero más adelante, en 2 Timoteo 4, oímos que se volvió contra Pablo.

  • Finalmente, saludos a

    • Laodicea, a la iglesia en la casa de Ninfa

      • Probablemente una iglesia doméstica en esa ciudad.

      • No hubo edificios religiosos hasta al menos el siglo III.

        • La iglesia se reunía en casas o lugares públicos desde mucho antes de que existieran los Estados Unidos.

        • Nunca pienses que una iglesia comienza con un edificio o que siquiera necesita uno.

    • Pablo se refiere a una carta escrita a Laodicea, pero obviamente no forma parte del relato bíblico y, por lo tanto, no fue inspirada para ser incluida en la palabra de Dios.

    • Arquipo parece ser hijo de Filemón y quizás el líder de la iglesia de Colosas.

      • La declaración de Pablo sería entonces una corrección a un líder que ha fallado en sus responsabilidades en esta iglesia.

        • Un líder debe asumir su responsabilidad de guiar al pueblo de Dios.

  • Finalmente, Pablo dice que escribió esta carta de su puño y letra.

    • Probablemente, esa frase fue la única que escribió para autenticar la carta.

  • En resumen, la carta dice lo siguiente:

    • Todos somos soldados que trabajamos juntos al servicio del mismo Señor.

      • La iglesia no es un club, ni un pasatiempo, ni un evento social.

      • Pero como somos embajadores de Cristo y estamos llamados a una vida que lo refleje,

        • Y la forma en que lo llevemos a cabo tendrá consecuencias eternas.

        • No debemos permitir que los falsos maestros nos desvíen del propósito que Dios ha establecido para nosotros.