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Stephen ArmstrongImpartido por
Stephen ArmstrongLa semana pasada finalizamos oficialmente nuestro estudio de Noé.
Y esta semana comenzamos el siguiente toldat o genealogía en la historia de la redención.
Los capítulos 10 y 11 trabajan juntos como una sola unidad.
El capítulo 10 es una visión ampliada del comienzo de todas las naciones de la Tierra.
El capítulo 11 es un “zoom in” o acercamiento de una parte del capítulo 10
De hecho, los acontecimientos del capítulo 11 en realidad explican los acontecimientos del capítulo 10.
Juntos terminan la historia del hombre antiguo y la civilización antigua.
Lo que sigue es una reducción del enfoque de Génesis para examinar el comienzo de una nueva nación, llamada por Dios.
Así que dejamos las generaciones de Noé y pasamos a las generaciones de los tres hijos de Noé.
Noé tuvo sólo tres hijos, según las Escrituras
Así que todas las personas en la Tierra hoy en día rastrean sus orígenes a uno de estos tres hombres.
La próxima vez que te sientes en un estadio deportivo o mires a una multitud en el centro comercial, considera que todos estamos relacionados.
1 de cada 3 personas proviene del mismo abuelo
Y ahora recordamos que todos los hijos de estos muchachos nacieron después del Diluvio.
Ya que solo habían 8 en el Arca
Los nombres de los niños en esta lista están en orden de edad, del mayor al menor.
Pero en la genealogía que sigue, Moisés invierte la lista.
Esto tiene sentido cuando entendemos que Génesis se centra en la línea de semillas de la promesa.
Como sabemos que Sem es la línea de descendencia, entonces él está guardado para el final.
Moisés saca del camino a los otros dos hijos primero.
Antes de analizar la genealogía, tomemos nota de dos cualidades importantes de este capítulo.
En primer lugar, no podemos dejar de notar que Dios está tomando decisiones deliberadas y con propósito respecto a dónde reposará Su promesa.
Por ejemplo, Noé tuvo tres hijos pero sólo uno fue capaz de dar cumplimiento a la promesa de Dios.
Jafet y Cam están excluidos del honor de llevar adelante la promesa.
Sólo a Sem se le permite este honor y bendición.
De manera similar, sólo uno de los hijos de Sem llevará adelante la promesa.
Este patrón continuará una y otra vez hasta que lleguemos a Jesús mismo.
Tanto Mateo como Lucas nos dan genealogías, precisamente para que podamos rastrear el nacimiento de Jesús hasta Abraham y Adán.
Estas genealogías demostraron que Jesús estaba calificado para reclamar ser la simiente prometida.
En segundo lugar, el capítulo 10 no tiene paralelo entre los textos antiguos a la hora de explicar los orígenes de toda la humanidad.
Simplemente no hay ningún otro documento de la antigüedad que se acerque a explicar los orígenes de las naciones y culturas modernas.
De hecho, muchos documentos posteriores se refieren a Génesis 10 como un registro autorizado de cómo se asentó la Tierra.
Es por esto que el capítulo 10 a menudo se llama la tabla de las naciones.
La genealogía es horizontal en lugar de vertical como en el Capítulo 5.
La lista no es una lista descendente de personas a través del tiempo.
En cambio, es una descripción de cómo la familia se dispersó sobre la Tierra inmediatamente después de Noé.
La siguiente lista vertical la obtenemos en el Capítulo 11, cuando nos centramos nuevamente en la línea de semillas de Set.
Muchos de los nombres de los nietos de Noé se pueden rastrear directamente hasta naciones de personas que aún existen hoy en día.
En otros casos, se supone que los nombres se relacionan con personas actuales.
Finalmente, otros nombres han perdido su significado y sus grupos étnicos son un misterio hoy en día.
Entonces, mientras leemos la lista de nombres y lugares, reflexionemos sobre cómo el mundo que vemos hoy fue colonizado por unas pocas familias que se mudaron al exterior.
Y todo esto ocurrió hace unos 4.500 años.
Moisés comienza con Jafet, el hijo que eventualmente daría origen a la mayoría de la gente y la riqueza del mundo.
Jafet tuvo siete hijos en total, que se mudaron al Nororiente y Noroccidente de Mesopotamia.
Como regla general, cuanto más se aleja un grupo de personas de Israel, menos importante es en la Biblia.
Los gomeres se establecieron al sur del Mar Negro y se convirtieron en los cimerios del mundo antiguo.
Magog se estableció en el sur de Rusia y se convirtió en los escitas.
El pueblo que desciende de Magog se une a los descendientes de Meschech y Tubal para luchar contra Israel en una guerra futura descrita en Ezequiel 38.
El tercer hijo es Madai, que se convierte en medos y más tarde se establece en la India.
De hecho, una tribu de la India todavía se refiere a un antiguo padre ancestral como Iyapeti, que proviene de Yapeth, el nombre hebreo de Jafet.
El cuarto hijo fue Javán, que fue el padre de Grecia.
Curiosamente, la leyenda griega nombra al padre de los griegos como Iapetos, que es la forma griega de Yapeth, o nuevamente Japeth.
El quinto hijo fue Tubal, que se estableció en partes de Rusia.
Reciben la palabra rusa Tobolsk en Siberia del nombre Tubal.
El sexto hijo fue Mesec, que también estaba en el sur de Rusia.
Mesec, Tubal y Magog vivieron cerca uno del otro en la actual Rusia e Irán.
Es por eso que se piensa que la próxima guerra de Ezequiel 38 –en la que Magog, Tubal y Mesec atacan a Israel– es una guerra liderada por Rusia e Irán.
Finalmente, el séptimo hijo de Jafet fue Tiras, quien viajó a la actual Italia.
Moisés luego enumera los nietos de dos de los hijos de Jafet.
Y termina con la afirmación de que a partir de estos se separaron las costas.
La familia de Jafet se desplaza hacia las costas y luego se traslada a Europa y Asia, desplazándose en muchos casos por mar.
Dado que la familia de Jafet se muda de Israel, reciben un tratamiento mínimo en este capítulo.
Observe que en el versículo 5 se nos dice que este movimiento externo condujo a una separación de tierras.
Por primera vez vemos la propiedad de la tierra
Anteriormente, los hombres utilizaban la tierra, pero no hay indicios de que la gente se considerara tribus o grupos separados.
Ahora, las personas se separan y piensan que son diferentes.
Luego nos dicen que la separación es según el idioma de cada persona.
Esta referencia plantea la cuestión de los diferentes idiomas.
Esta referencia es la pista que nos dice que el Capítulo 11 es un acercamiento a los acontecimientos del Capítulo 10.
Finalmente, el versículo 5 confirma que esta separación produce naciones de personas; grupos distintos con diferentes culturas e identidades.
Ham tiene cuatro hijos y numerosos nietos.
Cam se estableció en el norte de África y más tarde en el resto del continente.
Su primer hijo es Cus, que se ha convertido en sinónimo de Etiopía.
El segundo es Mizraim, que es el nombre hebreo de Egipto.
En tercer lugar está Put, que es Libia.
Finalmente, Canaán, que sabemos que se establece en la tierra que será ocupada por Israel.
Sus descendientes se convierten en los diversos “itas” de la tierra que Israel ocupa más tarde.
Curiosamente, Moisés da las fronteras del pueblo de Canaán según los nombres de las ubicaciones que todavía podemos identificar hoy.
Según esta descripción, el territorio de Canaán equivale aproximadamente a la tierra que Dios le prometió a Abraham.
A Israel se le dio la tierra que primero ocupó Canaán, de acuerdo con la maldición profética de Noé sobre Canaán.
De todos los nietos de Cam, uno recibe un tratamiento más extenso aquí, y nuevamente en el Capítulo 11.
Nimrod nació de Cus
Su nombre significa “rebelarse” y esto nos da la clave para apreciar su protagonismo en esta lista.
Aprenderemos más sobre él en el Capítulo 11, pero hay algunos detalles aquí.
Él es un “poderoso” en la tierra
Este título sugiere que era un líder entre los hombres, tal vez el primer conquistador o líder después del diluvio.
En el v.9 escuchamos que también era un poderoso cazador.
A los hombres se les había concedido el derecho a comer carne unas décadas o siglos antes, pero ahora Nimrod eleva la caza a la categoría de arte.
Pero la frase importante es “delante del Señor”
De hecho, a partir del ejemplo de Nimrod se desarrolló un dicho proverbial:
¿Cuál es el significado completo de esta frase?
En el pensamiento antiguo, estar “delante” de alguien significaba estar en oposición a él.
Estar delante de ellos significaba ser antagónico o estar en desafío ante ellos.
Y luego sabiendo que Nimrod era un hombre poderoso en la tierra y un cazador, podemos juntar todo esto para llegar a una imagen más clara de Nimrod.
Era un hombre que exigía obediencia y utilizaba la amenaza de la fuerza para obligar a sus seguidores.
Era hábil en el uso de instrumentos de batalla y en quitar vidas.
Se opuso a Dios y trajo a otros con él contra Dios.
Así que la frase pasó a significar una persona malvada que intenta provocar a Dios con su rebelión.
Observa los paralelismos con el capítulo 4 de Génesis.
Cada uno de los 8 en el Arca eran creyentes
Y aquí tenemos a un nieto de uno de los ocho que lidera la rebelión contra el mismo Dios que salvó a su abuelo.
Nunca pasa mucho tiempo para que el corazón malvado del hombre tome el control y lo lleve de nuevo a la rebelión.
Sólo la gracia salvadora de Dios puede rescatarnos de este ciclo interminable.
Nimrod se convierte en un tipo o imagen del anticristo, el máximo constructor del imperio que se opuso a Dios.
De hecho, observe el imperio de Nimrod en el versículo 10.
Se extiende desde Babel hasta Calneh.
Se llama la tierra de Sinar.
Todos estos son términos para Mesopotamia o Babilonia.
Esta es la misma región que el Jardín del Edén original.
Esta es también la tierra que más tarde se convertirá en la sede del Anticristo.
Aquí encontramos el conocido tema Oriente-Occidente de las Escrituras.
Las Escrituras están llenas de imágenes o temas para reforzar verdades básicas.
Estos temas nos ayudan a aprender y recordar el mensaje de las Escrituras.
Uno de esos temas o imágenes es la diferencia entre Oriente y Occidente.
El este es la dirección asociada con Satanás, el mal y el pecado.
Por el contrario, Occidente se asocia con las promesas y la fe de Dios.
Además, en consonancia con el motivo Oriente-Occidente, Babilonia siempre está asociada con Satanás.
Es su “campo de casa”
Y la tierra de Israel, la Tierra Prometida, está asociada con la fe y la salvación.
Este es el campo local de Dios y su pueblo.
Vimos este patrón en la historia del Jardín.
Adán y Eva son enviados fuera del Jardín hacia el Este.
Abel y Caín repiten el motivo
Caín es enviado al Este a vagar después de ser desterrado por matar a Abel.
Ahora vemos el ascenso de un líder mundial malvado que reclama su hogar en Mesopotamia.
Debemos recordar lo que Pablo enseñó acerca de las fuerzas reales que actúan a nuestro alrededor.
La historia del Génesis refuerza esta verdad a cada paso.
La obra de los hombres tiene como telón de fondo la obra de Satanás para socavar a Dios.
Y cada incrédulo no es más que un peón del enemigo.
A medida que estudiamos este patrón, es importante que llevemos este aprendizaje fuera de las páginas de la Biblia y lo apliquemos en nuestra vida diaria.
Necesitamos aprender a ver a las personas que nos rodean como hermanos y hermanas, o como potenciales hermanos y hermanas.
Pero mientras tanto, también debemos ser sabios para entender que son personas que son herramientas del enemigo.
Incluso cuando luchan y se oponen a nosotros de vez en cuando, no hacemos la guerra contra ellos.
Luchamos contra el enemigo que los manipula tras bastidores.
Finalmente, llegamos a la línea más importante; la línea de Sem, quien lleva adelante la promesa de la semilla.
La línea de Sem comienza con la distinción de que él es el padre de todos los hijos de Heber.
Heber, como vimos, era nieto de Sem.
¿Por qué mencionar este punto aquí, en el comienzo de la lista?
La respuesta es recordar por qué se incluyen las genealogías en las Escrituras.
Moisés quiere que sepamos dónde aterriza la promesa de Dios dada en el jardín en cada generación.
En este caso, Heber llevará adelante la promesa.
De hecho, Heber es el nombre del que obtenemos la palabra hebrea.
Así que Sem fue el padre de los hebreos que vendrían después.
Sem tuvo cinco hijos
El primer hijo fue Elam, quien se estableció en Persia, el actual Irán.
El segundo hijo fue Asur, quien fundó Asiria.
El tercer hijo fue Arpachshad
Él llegó a ser el padre de los caldeos, el pueblo de Abraham.
Él lleva adelante la promesa de la semilla
El cuarto hijo fue Lud, que vivía en la región de Lidia de Asia Menor.
El quinto hijo fue Aram, que se estableció en Siria.
Heber tiene sólo dos hijos
El primero se llama Peleg, que significa dividir.
Nació cuando la tierra fue dividida
Como sabemos que el Capítulo 10 es un alejamiento que incluye los eventos del Capítulo 11, podemos asumir con seguridad que la división aquí se refiere a la división de idiomas.
Peleg nació cuando las lenguas de la tierra se dividieron
Él es el hijo de la semilla de Heber.
El hermano de Peleg fue Joctán, quien fundó las tribus árabes con sus trece hijos.
Al final de esta lista, tenemos setenta familias que vienen de Noé.
¿Pensamos que es una coincidencia que el número de familias en esta lista sea setenta?
El número 70 se asocia comúnmente con Dios gobernando a través de una representación de los hombres.
Había 70 ancianos en Israel y 70 hombres en el comité que tradujo las escrituras hebreas al griego.
Esta es una clara señal de que Dios está trabajando para dividir las familias de la tierra para asegurar que Su propósito se cumpla.
Dios está obrando dispensando gracia al gobernar los corazones pecaminosos de los hombres.
Como estudiaremos en el capítulo 11, Dios dispersará a los hombres para mitigar el hecho de que su pecado gane impulso demasiado rápido y los conduzca a los cada vez mayores actos de pecado.
Justo cuando termina el capítulo...