Impartido por
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Impartido por
Wesley LivingstonLa semana pasada, el apóstol Pablo expresó a la iglesia de Filipos cómo era la verdadera humildad y el servicio al describir a Cristo como el máximo ejemplo.
Pablo mencionó en su ejemplo de Cristo, cómo a través de la humildad de Jesús (despojándose a sí mismo) y la obediencia al Padre, nosotros también debemos adoptar ese tipo de actitud.
Que una mentalidad de humildad y servicio, sometida a los planes de Dios, tanto individual como comunitariamente, ayuda a experimentar la verdadera alegría.
En otras palabras, el gozo bíblico no está motivado circunstancialmente, sino que se participa en él a través de la experiencia.
Que independientemente de quién esté a su alrededor, lo que esté enfrentando y lo que esté pasando, una actitud puesta en Cristo y en glorificar a Dios proporciona una nueva perspectiva.
Y es desde esa perspectiva ( tener ojos para la eternidad ) en la que nuestra capacidad de vivir bien para el Señor, lleva a ser bien recompensados por el Señor.
Esta noche, continuamos en el hilo de pensamiento de Pablo mientras exhorta a los creyentes a continuar de una manera que glorifique a Dios.
Recuerde, en el Capítulo 2, el enfoque de Pablo está en el servicio del creyente como siervo de Dios unos hacia otros en Cristo y hacia el mundo. (¡Cómo vivir para Cristo!)
Este tipo de servicio requiere que uno tenga una mente de humildad como la de Cristo y un sentido de alteridad con respecto a uno mismo.
Y como Pablo nos mostró la semana pasada, Cristo ejemplificó la humildad al máximo en Su obediencia al Señor, incluso hasta el punto de morir en la cruz.
Que a través de lo espantoso de la cruz vendría el gozo puesto delante de Él – y ese gozo sería ser glorificado con el Padre.
Y como veremos, esta manera de vivir para Cristo en un mundo oscuro y pecaminoso puede ser un caminar gozoso con la perspectiva adecuada.
Si tuviera que proporcionarnos nuestro esquema de pensamiento, veríamos las siguientes cosas:
1. Trabajar “para” no trabajar “para” (vv.12-13)
2. Mi esperanza y mi estancia (vv.14-16)
Si tuviera que ponerle una etiqueta a nuestro texto de esta noche, sería simplemente: La Doctrina Correcta conduce a la Doxología Gloriosa.
Dicho esto, los invito a encontrarse conmigo en Filipenses 2:12-13, para la lectura de la palabra del Señor.
Entonces, Pablo, después de esta hermosa exhortación de la glorificación de Cristo por medio de Su obediencia al Padre, ahora pasa a la aplicación práctica de los creyentes.
Esta aplicación es que el creyente debe continuar en su obediencia a Cristo, ya sea que Pablo esté con ellos o no.
Y la forma en que Pablo expresa esta verdad tan firme lo hace con tal compasión que está ligada a su realidad compartida.
Comienza haciéndoles saber que debido a que comparten esta realidad de salvación en Cristo, son sus “amados”.
Esto es clave, porque confirma además que Pablo está hablando a un grupo de creyentes en Filipos.
Además, confirma por qué estos hermanos y hermanas pueden “caminar de manera tan digna”.
Que debido a que son salvos, Dios les ha permitido caminar en santificación progresiva.
Como mencioné la semana pasada, un no creyente no podría determinar esta capacidad de vivir de esa manera, ni tendría el deseo de hacerlo.
Entonces Pablo, continuando con su pensamiento anterior, les recuerda su obediencia al Señor, como cuando llegó a ellos por primera vez en Filipos, hasta este punto.
Ahora note lo que dice Pablo, menciona “como habéis obedecido, no sólo en mi presencia, sino mucho más ahora en mi ausencia…”
Entonces, el problema de Pablo no es que no hayan sido obedientes al Señor, su estímulo es que continúen incluso en su ausencia.
Que, ya sea que Pablo regresara con ellos en persona o nunca pudiera volver a verlos, deseaba que permanecieran firmes en su fe y en unidad unos con otros.
¡La idea aquí es que hay una dependencia constante del Señor!
En otras palabras, su obediencia debe estar arraigada en Cristo, quien está siempre presente con ellos a través de su comunión con Su Espíritu.
Familia, nuestra obediencia al Señor no debe ser lo que yo llamo “cristianismo que enciende la luz”.
Es decir, en el momento en que estoy frente al pastor o al liderazgo de la iglesia me comporto de esta manera o actúo de cierta manera.
Pero en el momento en que dejo la iglesia, respondo de una manera que no refleja que Cristo haya hecho algo nuevo en mí.
Pablo está diciendo que nuestras vidas deben ser consistentes en cada etapa y área de la vida porque tenemos el Espíritu de Dios habitando en nosotros.
Por lo tanto, nuestras motivaciones y mentalidades deberían verse afectadas por esta realidad de saber lo que Él ha hecho en nuestras vidas y lo que está haciendo activamente a través de nuestras vidas.
Es por eso que Pablo dice estas palabras en el versículo 12b: “ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor”.
La palabra “trabajar” es la palabra griega katergazomai que significa lograr un resultado haciendo algo.
Ahora bien, para algunos, si no tienes cuidado, este texto podría sonar fácilmente como si tuvieras que “obstinarte” en ti mismo y en tus deseos de “hacerlo mejor”.
En otras palabras, (la salvación) se convierte en un crecimiento voluntario, en lugar de un crecimiento permitido por Cristo en sumisión a Su palabra y Espíritu.
¡Esto no es lo que Pablo está diciendo!
Porque si nuestra salvación fue un medio para que hagamos algo con nuestras propias fuerzas para lograr algo, entonces no puede ser una “obra divina” de Dios.
Pablo nos dice esto sobre el don de la salvación en Cristo en Efesios 2:8-9:
Entonces, esto plantea la pregunta: “Si la salvación es un regalo de Dios y no de ningún esfuerzo o mérito propio, entonces ¿a qué tiempo de salvación se refiere Pablo?”
Bueno, a través del simple proceso de eliminación, podemos eliminar la Justificación que se expresa aquí porque esa obra la hace solo Dios.
Podemos eliminar la Glorificación porque esa obra la hace sólo Dios y finaliza mediante la eliminación del creyente de la presencia del pecado. (Muerte o Rapto)
Por lo tanto, sólo nos deja una opción: Pablo está hablando de santificación progresiva.
¡Y es esta obra también la que es realizada por Dios, pero que también requiere la participación y colaboración del creyente para vivirla!
En otras palabras, el énfasis en la santificación no está en trabajar por algo, sino en lograr algo.
Esto significa que, como creyentes en Cristo, podemos vivir, comportarnos, actuar y pensar como Cristo debido a lo que posicionalmente poseemos solo por Su gracia.
Al creyente se le ha capacitado para vivir de tal manera que agrada al Señor y trae gloria a Dios.
¡Que donde antes estábamos muertos en nuestras transgresiones y pecados, ahora podemos vivir para la Gloria de Dios porque el Señor, por Su Espíritu, nos ha encendido!
¿Notaste en el versículo 12b cómo debemos resolver este tiempo medio de salvación? Pablo dice con “temor y temblor”.
¿Qué quiere decir Pablo con respecto a resolver el tiempo medio de la salvación con “temor y temblor”?
Pablo está hablando de la realidad de la Santidad de Dios. Que conocer la Santidad de Dios también nos ayuda a reconocer nuestra humildad y necesidad de Él.
El Salmo 110:10 nos dice esto:
El autor de este salterio menciona que el temor del Señor está directamente ligado a la sabiduría.
Y como descubrimos anteriormente en nuestro tiempo a través de Filipenses, la sabiduría es conocimiento aplicado.
Por eso el escritor dice: “Buen entendimiento tienen todos los que “cumplen sus mandamientos””.
Por lo tanto, debemos evaluar nuestras vidas y motivos, porque no hacerlo deja lugar a caer en pecado.
No deberíamos desear darle al enemigo espacio en nuestros corazones y mentes para causar estragos en nuestra comunión y caminar con el Señor.
Porque en el momento en que le damos lugar al enemigo por nuestra falta de sumisión a la palabra de Dios, es el momento en que nuestra frágil carne se apodera de nosotros.
Recuerdo que cuando tenía edad suficiente para quedarme sola en casa, mis padres me dejaban ciertas tareas que hacer cuando llegaban.
El objetivo era que todas las tareas del hogar se hicieran antes de encender la televisión; sin embargo, cuando se presentó la oportunidad, dediqué algo de tiempo a ver la televisión.
Me había vuelto tan bueno haciendo esto que sabía que podía hacer lo que quería primero y lograr hacer las tareas del hogar antes de que llegaran mis padres.
Un día, esta seguridad que tenía en mi plan fracasó.
Mientras miraba la caricatura que había elegido, escuché que se abría la puerta del garaje y aún no había comenzado a lavar los platos.
No hace falta decir que surgió mucho miedo porque no seguí las instrucciones de mis padres.
Y al final, me costó más dolor, todo porque no cumplí sus instrucciones.
Pablo, de la misma manera, está implorando a estos creyentes en Filipos que obedezcan al Señor y procuren servir y vivir como para el Señor, incluso si él no estuviera allí.
¡Y menciona que esto debe hacerse porque es Dios quien está obrando dentro de ellos, tanto el querer como el obrar para Su buena voluntad!
Pablo no estaba trabajando en las vidas de estos individuos, ¡Dios sí!
Su pastor, ancianos, líderes de grupos pequeños o incluso sus maestros bíblicos favoritos no están trabajando activamente en sus vidas: ¡Dios sí lo está!
Y debido a que Dios está obrando y ha realizado una obra tan grande a favor de usted, ¡debemos afianzarnos, en asociación con Dios, con lo que Él está obrando en nosotros!
E incluso cuando hay puntos en nuestro caminar en los que somos débiles o incluso no estamos dispuestos a salir, sucederán dos cosas.
1. Buscaremos la ayuda del Señor a través de la oración para que nos capacite con lo que necesitamos para lograr este crecimiento, o:
2. El Señor permitirá ciertas circunstancias en tu vida que harán que dependas de Él mientras Él usa esa situación para responder en consecuencia.
¡Porque al final del día, Dios es para Dios!
Mencioné buscar al Señor en oración para obtener motivación y oportunidad de trabajar junto al Espíritu en tu crecimiento porque la oración es un recurso espiritual poderoso.
Me encanta lo que dijo el Dr. Stanley Toussiant sobre la oración. Dijo que: “La oración no es más, nada más, nada menos, que pedirle algo a Dios”.
Mencionó que el propósito de la oración es: ¡Que Dios sea glorificado!
Y cuando se le preguntó "¿Qué es la gloria de Dios?" él respondió: ¡La gloria de Dios es cualquier cosa que haga ver a Dios!
Debido a que somos obra de Dios (Efesios 2:10), ¡nuestras vidas deben expresar quién es Él!
Por lo tanto, si como creyentes no caminamos en obediencia y sometidos a la palabra de Dios, disminuimos la gloriosa oportunidad de Dios de brillar en nuestras vidas.
La pregunta que tenemos que hacernos es: “¿La imagen de Cristo está emanando de nuestras vidas o es más de nosotros mismos?”
Debemos aprender a cambiar nuestra propia gloria personal por el glorioso resplandor de Cristo para brillar en nuestras vidas.
Como comentamos la semana pasada, ¿a qué perro de pelea vas a alimentar? ¿Será el de la carne o el del Espíritu?
¡Lo que es tan poderoso acerca de este texto es que Pablo dice que el Señor está activamente obrando para querer y obrar dentro de nosotros para Su gloria!
La palabra "voluntad" se refiere a nuestras motivaciones y deseos de hacer algo.
Mientras que la palabra "trabajo" es la palabra griega energeo , de donde obtenemos la palabra energía.
Y esto tiene que ver con el poder que activa el trabajo dentro de nosotros para vivir y actuar verdaderamente para Cristo.
Y cuando consideramos que esta obra se activa en la vida del creyente, nos damos cuenta de que es el Espíritu Santo el que energiza y capacita al creyente.
Entonces, quiero resaltar rápidamente algunas cualidades importantes con respecto al papel que juega el Espíritu Santo en la vida del creyente.
Primero debemos entender que el Espíritu Santo no es algún tipo de fuerza mística o bola de energía, sino que el Espíritu Santo es una Persona.
Esto a menudo se pasa por alto debido a una enseñanza inadecuada de la doctrina y al énfasis denominacional.
Algunos ven al Espíritu Santo como “ello” y no como “Él”, por lo que nuestra capacidad para comprender el papel del Espíritu se diluye o se distancia.
Las Escrituras, sin embargo, declaran explícitamente tanto el papel como las responsabilidades del Espíritu Santo en la vida del creyente. Por ejemplo:
1. El Espíritu Santo es dado a todos los creyentes (1 Corintios 2:12)
2. El Espíritu Santo es Maestro (Juan 16:12-15)
3. El Espíritu Santo promueve a Cristo y no a sí mismo (1 Juan 2:27)
4. El Espíritu Santo es nuestro guía (Romanos 8:14)
5. El Espíritu Santo nos asegura nuestra salvación y posición (Romanos 8:16)
6. El Espíritu Santo guía y dirige nuestras oraciones (Efesios 6:18)
7. El Espíritu Santo nos santifica (1 Pedro 1:16; 2 Corintios 3:18)
¡Así que esta obra progresiva dentro de la vida del creyente se logra a través y por el Poder de Dios para conformarnos a la imagen de Cristo! (Romanos 8:29)
En última instancia, es Dios, quien en cada tiempo de nuestra salvación está obrando para lograr los propósitos que se propone a través de nuestras vidas.
La obra de salvación es iniciada por Dios, quien ha hecho posible que hombres y mujeres sean salvos sólo a través de la persona y obra de Cristo. (Justificación)
La obra de la Santificación, sin el poder del Espíritu Santo, no podría permitir a los hombres vencer el poder del pecado en nuestras vidas.
Por último, es el poder de Dios, que glorificará nuestros cuerpos quebrantados y pecaminosos y los cambiará por cuerpos incorruptibles cuando lo veamos cara a cara. (Glorificación)
¡Es en cada punto de nuestra salvación en el que se ve claramente a Dios y su poder obrando poderosamente!
No es nuestra gloria sino la de Dios la que se da a conocer debido a lo que Él ha hecho en su gracia.
Pablo dice estas mismas palabras en 2 Corintios 3:4-6:
Entonces, Pablo va a redoblar su punto al enfatizar, en los versículos 14-16, por qué es esencial una posición de servicio, humildad y unidad, como la de Cristo.
Lea los versículos 14-16.
Pablo les dice a los creyentes en Filipos que deben hacer “todas las cosas” de tal manera que reflejen a Cristo, sostengan el testimonio de su palabra y brinden un sólido testimonio.
Como resultado de esta forma de semejanza a Cristo, Pablo, a su vez, podrá encontrar gozo en el hecho de que el evangelio que llevó a Filipos obró poderosamente en ellos.
Pablo hace esto comenzando con las palabras: "Haced todo".
Y lo dice considerando todo lo que precede a esta afirmación.
Por lo tanto, podría leerse como: “Ya que estas cosas son verdad, haced todas las cosas sin murmuraciones ni disputas”.
Note que Pablo no dice que hagan “algunas cosas”, o “algunas cosas”, sino que dice que hagan todas las cosas sin quejarse ni disputar.
La forma en que nos servimos unos a otros y a quienes nos rodean debe realizarse sin quejarnos ni quejarnos.
La forma en que debemos elegir responder en tiempos de prueba y circunstancias no debe reflejar la queja o la queja.
La forma en que nos relacionamos con el mundo no creyente no debe ser la del mundo sino la de Cristo.
Hace años la tendencia dentro del evangelicalismo eran las pulseras en blanco y negro que tenían las siglas WWJD (What Would Jesus Do)
Y para muchos cristianos, esa pulsera se convirtió en esta insignia de honor que los identifica como seguidores de Cristo.
Y al hacerlo, el propósito del brazalete era mostrar que en todo lo que hacemos, decimos, vivimos y nos comportamos, queremos hacerlo a través de la lente de Cristo.
¿Cómo respondería Cristo a esta o aquella situación?
Pablo dejaría claro, en pocas palabras, que una insignia o un objeto de recuerdo no es lo que te identifica como alguien que vive para Cristo: ¡tu vida y tu forma de vivir son la prueba!
¡Que cuando respondemos de tal manera que no nos jactamos de la obra eficaz de la cruz de Cristo, no dejamos lugar para que Cristo sea magnificado!
Los resultados de un cristiano que se queja y disputa simplemente muestra una actitud de que Cristo no es suficiente o que el poder del Espíritu no es suficiente.
Además, esta respuesta mundana proporciona un pobre testimonio de las poderosas obras de Dios a lo largo de la historia humana y de la creación misma.
De hecho, la referencia que Pablo hace aquí a “refunfuñar” se remonta incluso más atrás que los creyentes de la era de la iglesia del primer siglo.
Porque el uso que hace Pablo de esta respuesta se proporciona en el ejemplo de los israelitas durante sus peregrinaciones por el desierto.
Que donde los israelitas habían sido liberados de la esclavitud del cautiverio y la esclavitud egipcia, Dios por su poder y gracia los liberó. (Narrativa del Éxodo)
Desde su libertad, los conduce a través del Mar Rojo, donde pudieron presenciar la destrucción de sus opresores.
Mientras viajaban, el Señor les proporcionó maná del cielo que satisfaría su necesidad de hambre.
El hecho de guiarlos con una columna de nube durante el día y una columna de fuego durante la noche permitió que los animales devastadores de la noche se disolvieran.
Sin embargo, a pesar de toda la provisión de Dios, lograron quejarse en voz baja, deseando volver al cautiverio.
Incluso cuando el Señor envió espías para explorar la tierra que les estaba dando, ellos respondieron de una manera impropia. (Números 13-14)
Que cuando debían proporcionar evidencia de lo que vieron, mezclaron su evidencia con sus emociones (lo que sintieron).
Que donde deberían haber confiado en el Señor por lo que había hecho antes por ellos, deberían haberle creído en Su palabra.
¡Las quejas de los hombres simplemente confirman una falta de dependencia y confianza en la capacidad del Señor para obrar y querer en nuestras vidas!
Evaluaremos la situación y le preguntaremos al Señor: "Señor, ¿cómo debo responder en esta temporada?"
O nos plegaremos a nuestros sentimientos, responderemos en nuestra carne y no permitiremos que la Gloria de Dios se maximice en nuestra situación.
En otras palabras, la respuesta de los creyentes debería ser tan “contracultural” que haga que el mundo nos mire de una manera peculiar.
Y este se convierte en el punto de Pablo, porque menciona que nuestro estribillo de quejarnos y disputar unos con otros muestra algo diferente.
Pablo dice que “probaremos que somos hijos de Dios irreprensibles e inocentes…”
Esa palabra "probar" en griego es ginomai , que significa llegar a un nuevo estado de ser o llegar a ser. Asumir un determinado estado o condición.
En otras palabras, cuando el creyente cae bajo el peso y la autoridad de la palabra de Dios y la influencia del Espíritu, nos pareceremos más a Cristo.
Amigos, ¡el objetivo de la santificación no es parecer mejores o más mejorados!
¡El objetivo es mirar más, pensar más, actuar más y hacer más mientras Cristo vive ricamente en ti, por Su Espíritu!
Y la única manera de que esto pueda realizarse plenamente fuera de la realidad posicional es cuando nos esforzamos a través de la sumisión.
A menudo uso el ejemplo del gimnasio. La mayoría de las personas tienen una membresía en un gimnasio donde pueden ir a hacer ejercicio y alcanzar ciertos objetivos de salud.
El titular de esta membresía tiene acceso a todo el gimnasio y sus privilegios.
Tienes acceso a las máquinas, los entrenadores, las clases, etc.
Sin embargo, si no utilizas los privilegios a los que estás expuesto, nunca podrás ver la transformación que deseas ver.
Entonces, lo que le sucede a un creyente en Cristo es ir al gimnasio, ver a otros trabajar y, sin embargo, sentirse satisfecho sabiendo a qué tiene acceso.
La verdadera transformación en todo esto es cuando puedes ponerte bajo el peso del equipo y utilizar cada máquina en consecuencia.
Cada máquina está destinada a apuntar a un músculo en particular, y la constancia en el uso de esa máquina, con el tiempo, te desarrolla más.
¿Cómo puede un creyente en el Señor Jesús experimentar verdadero gozo en su vida si nunca participa en la vida que le ha sido dada?
Si eliges no participar en el juego, ¡el sufrimiento en tu vida siempre te parecerá injusto!
Si eliges no acceder al juego, ¡todos los demás siempre serán el problema y no tu necesidad de crecer!
Si eliges no acceder al juego, ¡las circunstancias siempre serán vistas como un inconveniente y no como una oportunidad!
Si eliges no participar en el juego, ¡el servicio a los demás siempre será visto como una carga y no como una bendición!
Si eliges no aprovechar el juego, ¡la humildad parecerá una posición debajo de ti y no una posición adecuada para ti!
Si queremos ver a través de los lentes prescritos por Cristo y vivir como Cristo vivió, ¡debemos ponernos en la mente de Cristo y salir de nuestro propio camino!
Porque note lo que dice Pablo, que cuando respondemos de una manera apropiada a la semejanza de Cristo, seremos “irreprochables”.
En otras palabras, las acusaciones de otros, tanto dentro como fuera de la iglesia y del mundo, fracasarán debido a su rectitud ante el Señor y los demás.
Pablo menciona que estos filipenses, y todos los creyentes, deberían aparecer como luces en el mundo.
Lo primero que viene a la mente cuando escuchas que el creyente es una luz en el mundo es la enseñanza de Jesús en el Sermón del Monte.
Y dentro del contexto de las enseñanzas de Jesús, mientras el pueblo todavía estaba bajo la Ley, Su audiencia y enfoque ministerial era Israel, específicamente.
Porque sería que Israel fuera una luz para las Naciones de donde saldría el Mesías.
Entonces, Pablo está haciendo un punto de aplicación a la enseñanza contextualizada de Jesús y su punto es que debido a que tienes el Espíritu de Cristo dentro de ti, ¡representalo!
Jesús dice estas palabras en Mateo 5:14-16:
Entonces el principio bíblico para los creyentes de la iglesia es:
Así como Israel debía ser una luz para las naciones y compartir al Mesías con el mundo, así también la Iglesia debería representar a Cristo, ¡porque tienen Su Espíritu en ellos! (Isaías 42:6)
El propósito de la luz es iluminar las zonas oscuras para que se pueda revelar lo que se ha ocultado o se busca ocultar.
Y el problema de que la oscuridad quede expuesta es que la oscuridad odia la luz.
Si intentas encender las luces a primera hora de la mañana sin que te avisen, ¡tú también te pondrías de mal humor!
Y con la luz que ilumina los lugares oscuros, provocará el desdén y el odio de aquellos que aman habitar en la oscuridad.
Y Pablo deja claro que la razón por la que puedes ser una luz brillante en este mundo oscuro y perverso es porque estás “reteniendo la palabra de vida”.
Es el Espíritu de Dios el que da vida y da vida a las cosas muertas.
Además, fue a través de la proclamación del Evangelio de Cristo que usted y yo respondimos a Su verdad.
Esto significa que el Evangelio no sólo convence, sino que el resultado de la palabra de Dios es esclarecedor.
¡No puedes leer este libro como creyente y no sentirte convencido y cambiado!
Y lo que este mensaje convincente del evangelio hará es establecer una verdad que, por defecto, produce división.
¡O responderás a la verdad o te esconderás de ella!
Finalmente, es en el versículo 16 que Pablo menciona que mientras el creyente permanece firme en la palabra del Señor, ¡hay una gran esperanza que proviene de ella!
Y Pablo usa a los filipenses como ejemplo de su gozo en el Señor en el día en que todos los creyentes serán arrebatados con Cristo en las nubes.
Que cuando Pablo esté ante el Señor en el Juicio del Asiento de Bema, podrá saber que el tiempo que pasó con los filipenses fue un tiempo bien invertido.
Es esa alegría anticipada que tienes como profesor, donde has pasado horas cada semana preparando y entrenando a tus alumnos para un examen.
Día tras día, mes tras mes, usted trabaja incansablemente para asegurarse de que el estudiante esté preparado para el examen estatal.
Porque es ese examen el que determinará la promoción a un nuevo grado y la graduación de los estudiantes del último año.
Y es en el momento en que llegan esos resultados cuando echas un vistazo al papel y ves que el nivel de dominio excedido de los estudiantes, ¡te sientes muy feliz!
¡El tiempo invertido y las largas horas dedicadas finalmente han dado sus frutos!
Pablo tiene esta imagen en mente, que al ser evaluado y juzgado ante Cristo, su trabajo no fue en vano.
Porque a medida que las vidas de aquellos a quienes Pablo tocó se ven impactadas, ese crédito es para los esfuerzos de Pablo como ministro del Evangelio.
Pero lo más importante es que Dios es glorificado a través de la obra del Evangelio que se ha desarrollado a través del ministerio de Pablo.
¿Cómo está impactando tu vida a los que te rodean hasta el punto de que tu testimonio tiene peso?
Cuando la gente te ve, ¿pueden conectarte con una imagen positiva de Cristo o esa imagen está empañada por la falta de carácter cristiano?
¿Querrán otras personas cercanas a usted saber más acerca de Jesús debido a la forma en que se han comprometido con usted?
¿O su deseo de conocer al Señor será un “desanimo” porque su vida y la vida de Cristo no parecen coincidir del todo?
Si ese es el caso, la buena noticia es que ¡Dios aún no ha terminado contigo!
Porque, si todavía tienes aire en los pulmones, todavía queda trabajo por hacer.
Oremos.