Filipenses 4C

• La semana pasada, discutimos que a través de nuestra confianza en la fidelidad del Señor a través de la oración, se alivia la necesidad de preocupación y ansiedad.

  • Si la preocupación es indicativo de nuestra tambaleante confianza en el Señor, entonces la oración es una postura de gran dependencia en el Señor.

    • Y vimos que a través de nuestra dependencia del Señor fluye una paz que no se puede comprender.

  • Finalmente vimos que cuando nuestra vida de pensamiento se centra en la verdad eterna y trascendental, el Dios de paz será más evidente en nuestras circunstancias.

    • En otras palabras, nuestra perspectiva de la vida no debería estar dictada por lo que estamos pasando, sino con quién lo estamos pasando.

  • Si tuviera que resumir nuestro tiempo esta noche, cubriendo los versículos 10 al 19, veríamos las siguientes cosas:

    • 1. El secreto del contentamiento (vv.10-13)

    • 2.  Su disposición, nuestra participación (vv.14-18)

    • 3. El suministro sustentador del Salvador (v.19)

  • Si tuviera que ponerle una etiqueta al texto de esta noche, sería simplemente: La Provisión de Dios.

    • Dicho esto, te invito a encontrarte conmigo en Filipenses 4:10-13 para la lectura de la palabra del Señor.

Filipenses 4:10 Pero mucho me alegré en el Señor de que ahora por fin habéis revivido vuestra preocupación por mí; De hecho, antes estabas preocupado, pero te faltaron oportunidades.
Filipenses 4:11 No es que hable por necesidad, porque he aprendido a estar contento en cualquier circunstancia en que me encuentre.
Filipenses 4:12 Sé vivir con medios humildes, y también sé vivir en prosperidad; en todas y cada una de las circunstancias he aprendido el secreto de estar saciado y de pasar hambre, tanto de tener abundancia como de sufrir necesidad.
Filipenses 4:13 Todo lo puedo en aquel que me fortalece.

• El apóstol Pablo cambia el enfoque de la carta de una exhortación instructiva a una aplicación apreciativa pero práctica con introspección.

  • Vemos su punto de transición por el uso de la palabra "Pero".

    • Note a qué se refiere Pablo aquí en los versículos 10-13.

    • Menciona cómo se regocijó mucho en el Señor debido a la 'participación del evangelio' de los filipenses como un servicio a Pablo.

  • Dice que su preocupación por él había “reavivado”.

    • La palabra griega para "revivir" aquí significa crecer de nuevo o florecer de nuevo.

    • Encuentro el uso que hace Pablo de esta palabra bastante interesante porque sugiere que debe haber habido un punto en el que su apoyo se marchitó.

    • Sin embargo, la temporada marchita de su entrega no está relacionada con su falta de amor por Pablo.

  • Note que en el versículo 10b Pablo menciona: “antes estabais preocupados…”.

    • En otras palabras, su incapacidad para proveer económicamente no se basó en su opinión sobre mí o mis circunstancias.

    • Más bien, hubo una temporada en la que te topaste con algo que te impidió contribuir o participar como antes.

    • ¡Así que no hay que sentirse culpable ni tener “presión de grupo” si no se puede!

  • Lo que resulta tan alentador en esta sección del texto es que Pablo no se siente ofendido por su falta de donación financiera.

    • Más bien, incluso su angustia anterior por su incapacidad para dar, eso no disuadió a Pablo de su misión evangélica.

• A menudo, las personas se sienten culpables y piensan que si no pueden dar financieramente a un ministerio, de alguna manera, han perdido su fuego por el Señor o están en problemas con Dios.

  • Pero la realidad es que para muchas personas su incapacidad para dar tiene poco que ver con el ministerio y más que nada con sus circunstancias.

    • Hay días y estaciones en los que verá un aumento en las donaciones y una disminución en las donaciones tanto para los ministerios como para las iglesias.

    • Sin embargo, a menudo no se debe a la capacidad del ministerio para hacer lo que el Señor los ha llamado a hacer, sino más bien a las dificultades que enfrenta la gente.

  • Entonces, Pablo reconoce las dificultades que los creyentes filipenses han experimentado en el pasado cuando “les faltó oportunidad”.

    • En cierto modo, lo que esto muestra es la simpatía y preocupación de Pablo por sus hermanos y hermanas que participan en esta obra evangélica.

  • La esperanza de Pablo mientras realiza su trabajo ministerial no se basa en las donaciones financieras o la falta de ellas de otros.

    • Porque, como veremos en el versículo 13, Pablo hará la declaración: “¡Todo lo puedo en aquel que me fortalece!”

  • Y lo que esto nos muestra como destinatarios de esta carta es la perspectiva celestial de Pablo con respecto a las circunstancias que enfrentaba constantemente.

    • Y el ejemplo principal que Pablo usa para expresar esta perspectiva es con lo que comenzó al comienzo de esta carta: las donaciones financieras de los filipenses.

• Lo que aprecié del pastor Steve y de VBVMI antes de unirse al equipo, e incluso cuando pastoreaba la Iglesia, es el énfasis de Steve en el ministerio y no en el dinero.

  • Aunque entendemos que se necesita dinero para realizar la producción y el mantenimiento del sitio web, en última instancia, Dios tiene el control.

    • Siempre manteníamos una pequeña caja de madera en la parte trasera de la iglesia y nunca la mencionábamos.

    • Pero si las personas se sentían impulsadas a dar, siempre tenían la oportunidad de hacerlo.

  • Y me enorgullece decir que este método de enfoque ministerial sigue siendo fundamental para VBVMI hoy.

    • Proporcionar recursos bíblicos gratuitos sin costo alguno para aquellos que deseen utilizarlos porque la palabra no nos costó nada pero a Jesús le costó todo.

  • Y de la misma manera, el apóstol Pablo utiliza esta sección de esta carta no sólo para expresar su agradecimiento a los filipenses, sino también para animarlos.

    • Y su estímulo, aunque no se basa en donaciones financieras, utiliza lo que significa tener poco o abundancia como un momento de maduración.

• En el versículo 11, comienza diciendo: “No es que hable por necesidad…” es decir, mis preocupaciones no son financieras ni siquiera físicas.

  • Porque, dice, ha aprendido “a estar contento en cualquier circunstancia en la que me encuentre”.

    • Note que Pablo dice que ha “aprendido” a estar contento.

  • Esto se remonta a lo que el apóstol Pablo había mencionado anteriormente acerca de la “perfección en Cristo”.

    • Recuerde que la connotación aquí es la de crecer en madurez en Cristo a medida que aplicamos la palabra de Dios a nuestras vidas.

  • Entonces Pablo está expresando este crecimiento del evangelio dentro de su propia vida como alguien a quien los filipenses admiran.

    • El mismo ministerio de Pablo fue considerado un ministerio de sufrimiento, sin embargo, Pablo nunca permitió que los sufrimientos de su vida dictaran su gozo.

    • Más bien, al observar la vida de Cristo, Pablo vio que debido a que Cristo sufrió bien, él también debería sufrirlo.

    • Y al ser Cristo el ejemplo para Pablo, y para todo creyente, Pablo siempre se encontró creciendo en sabiduría.

  • Además, Pablo dice que ha aprendido a estar "contento".

    • Esa palabra en griego significa ser autosuficiente.

    • Pablo no está hablando de contentamiento en el sentido de su propia confianza en sí mismo en un asunto.

    • Más bien, Pablo está hablando de la confianza divina que tiene en el Señor para suplir sus necesidades, independientemente de lo que pase.

  • Fue en Filipenses 3:7-16 que Pablo mencionó su previo abandono de obras meritorias y cómo esos logros eran "basura".

    • En cambio, Pablo deseaba buscar a Cristo para “conocerle más y el poder de su resurrección”. (Filipenses 3:10)

    • En otras palabras, no había nada que Pablo pudiera hacer que proporcionara contentamiento y gozo adecuados en Sus circunstancias.

• Nuestros títulos y logros en la vida, aunque grandes, no contribuyen en nada a mantener la alegría.

  • La realidad está dentro de nuestra naturaleza humana, nuestro deseo de querer más o lograr más siempre parece aumentar.

    • Y con el aumento de nuestros deseos viene el sentimiento de inquietud de que lo que acabo de lograr no es suficiente.

    • Sin embargo, cuando reconocemos qué es lo que Cristo ha logrado y que es una obra completa y consumada, cambia nuestra forma de ver las cosas.

    • El problema sutil que uno enfrenta es el peligro del legalismo y el humanismo versus confiar y descansar solo en Cristo.

  • Observe cómo se produjo este aprendizaje para Pablo y las presiones que enfrentó se convirtieron en "lecciones aprendidas". Vemos esto en el versículo 12.

• Pablo menciona que ha aprendido a llevarse bien con medios “humildes”, así como a “vivir en prosperidad”.

  • En otras palabras, Pablo ha aprendido a tener poco y a afrontar mucho.

    • Ni el dinero ni el mérito se convierten en el motivador de su gozo o satisfacción en la vida: ¡Cristo lo es!

    • Ya sea que tenga poco o mucho, estas cosas materiales físicas no influyen en cómo ve a Cristo ni en cómo se satisfacen sus necesidades.

  • Según 1 Corintios, los viajes ministeriales y las misiones de Pablo no fueron vistos con la comodidad que muchos experimentan en los viajes misioneros hoy.

    • Por ejemplo, consulte 1 Corintios 4:11:

1 Corintios 4:11 Hasta el momento estamos hambrientos y sedientos, mal vestidos, maltratados y sin hogar;
1 Corintios 4:12 y nos afanamos, trabajando con nuestras propias manos; cuando somos injuriados, bendecimos; cuando somos perseguidos, aguantamos;

• Pablo continúa de esta manera en las dificultades que ha soportado por el bien del ministerio: consulte 2 Corintios 11:27.

2 Corintios 11:27 He estado en trabajos y fatigas, en muchas noches de desvelo, en hambre y sed, muchas veces sin comer, en frío y en el descampado.

• En cada caso de dificultad, la prioridad de Pablo es que el pueblo no sea una carga sino que sea servido.

  • ¡Este es un hermoso ejemplo de servicio y sacrificio! – Que Paul se pondría en peligro por el bien de los demás.

  • La pregunta es: “¿De dónde aprendió el apóstol Pablo estas virtudes de servicio y altruismo?”

  • Bueno, vimos esta realidad en Pablo hablando de la doctrina de Kenosis en Filipenses 2:7 donde Pablo menciona que Cristo se despojó a sí mismo.

    • Este vaciamiento requería que uno dependiera siempre del Señor y Su provisión y estuviera menos centrado en uno mismo y en las necesidades individuales.

    • Es por eso que Pablo escribe en el versículo 13, que “todo lo puede en aquel que lo fortalece”.

  • Aquí reside el secreto del que hablaba Pablo en el versículo 12.

    • El secreto del contentamiento es el conocimiento experiencial de caminar con el Señor diariamente y descansar en Él. (Practica y Vive)

  • En cada circunstancia que atravesó Pablo, ya fuera hambriento o pobre, en abundancia o con poco, el Señor estaba satisfaciendo sus necesidades.

• Recuerdo la interacción del Señor Jesús con los discípulos antes de enviarlos, de dos en dos.

  • Y al enviarlos, los envía con poder y autoridad sobre todos los demonios y para sanar enfermedades.

    • Y el contenido en el que llevaban era la noticia del Reino de Dios.

  • Sin embargo, al enviarlos, Jesús les dice que no traigan nada en su viaje.

    • Ni bastón, ni bolsa, ni pan, ni dinero, y ni siquiera dos túnicas.

  • Se prohibió ir a las mismas cosas que estos hombres habrían necesitado para sustentarse, protección en el viaje y sustento para sus cuerpos.

    • La pregunta que podría hacerse es: “¿Por qué el Señor Jesús no exigiría a estos hombres que tuvieran estas cosas en su viaje?”

  • En pocas palabras, el Señor quería que los discípulos dependieran del Padre para todo lo que necesitaran, porque ese sería el caso en ausencia de Jesús.

    • Por lo tanto, hacer trabajo ministerial y vivir para Cristo requiere dependencia de la provisión diaria de Dios.

  • Este es el punto de Pablo en los versículos 10-13: el contentamiento no es algo que se pueda buscar en un sentido “físico”.

    • Esto es primero algo que se realiza en un sentido espiritual porque reconoce que la única manera en que uno puede experimentar la paz es en Cristo y Su obra.

  • Cuando tus esfuerzos van hacia el cielo, tu descanso se realiza plenamente.

    • Pero cuando sus esfuerzos están motivados internamente, esto genera mayor estrés, preocupación y ansiedad, que tienen sus raíces en el legalismo.

  • Y como fuente de aliento dentro del contentamiento y gratitud de Pablo por las donaciones de los filipenses, Pablo anima a los filipenses en su participación en el evangelio.

    • Lea los versículos 14-19.

Filipenses 4:14 Sin embargo, bien habéis hecho en compartir conmigo mi aflicción.
Filipenses 4:15 Vosotros también sabéis, filipenses, que en la primera predicación del evangelio, después que salí de Macedonia, ninguna iglesia participaba conmigo en dar y recibir, sino vosotros solos;
Filipenses 4:16 porque incluso en Tesalónica me enviasteis más de una vez un presente para mis necesidades.
Filipenses 4:17 No es que busque el don en sí, sino que busco el beneficio que aumenta para vuestra cuenta.
Filipenses 4:18 Pero todo lo he recibido en plenitud y tengo en abundancia; Estoy bien abastecido, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis, olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios.
Filipenses 4:19 Y mi Dios suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.

• Con una observación cuidadosa, que nos lleva al versículo 14, vemos que Pablo no rechaza las donaciones de los filipenses, sino que más bien alienta su participación.

  • Aunque Pablo habló de su contentamiento en el Señor, entendió que el Señor usará personas para satisfacer esa necesidad cuando sea necesario.

    • Y en este caso, dado que Pablo estuvo necesitado durante muchas misiones ministeriales en todo el mundo, los filipenses fueron considerados una iglesia de apoyo fuerte.

  • Como solía decir el pastor Steve: ¡El Señor sustentará lo que Él desea que siga adelante!

    • Entonces, incluso si los problemas económicos aumentan o disminuyen, si el Señor quiere sostenerlos, ¡los sustentará!

    • Y aquí encontramos que Pablo aplaude a los filipenses por compartir su aflicción.

  • La palabra "participar" en griego es synkoinoneo, que significa tener una parte conjunta o estar en sociedad con.

    • En otras palabras, mientras Pablo luchaba por sus necesidades físicas, los filipenses estaban dispuestos a dar con sacrificio para las necesidades ministeriales de Pablo.

    • Vemos un ejemplo de esto en 2 Corintios 11:8-9. Mira lo que escribe Pablo.

2 Corintios 11:8 Robé a otras iglesias, tomando de ellas salario para serviros a vosotros;
2 Corintios 11:9 y cuando estaba entre vosotros y tenía necesidad, no fui carga a nadie; porque cuando los hermanos vinieron de Macedonia suplieron plenamente mis necesidades, y en todo me guardé de ser una carga para vosotros, y lo continuaré siendo.

• El uso que hace Pablo de la palabra “robado” en 2 Corintios 11:8 no se refiere a que él “robó en una iglesia” para satisfacer las necesidades de los corintios.

  • Más bien, Pablo está usando el sarcasmo para dejar claro un punto.

  • El servicio ministerial de Pablo a los corintios fue gratuito porque no quería detener la oposición de los falsos apóstoles en aquel día.

• Durante esa época, los predicadores itinerantes viajaban de pueblo en pueblo y sus motivos se basaban en sacar provecho de la gente.

  • Entonces, como Pablo sabía cómo estos hombres estaban actuando ilegítimamente, deseaba causar inconvenientes para ni siquiera ser visto bajo una luz negativa.

    • Por lo tanto, Pablo rechazó las donaciones financieras de los corintios incluso si eso significaba ponerlo en desventaja.

    • Y sabiendo que quería brindar la mejor atención a los corintios, las iglesias macedonias, al enterarse de esto, ofrecieron sacrificios a Pablo.

  • Entonces, cuando Pablo afirmó que los filipenses compartían su aflicción, les sirvió como una oportunidad para verse a sí mismos caminando de una manera que refleja a Cristo.

    • La realidad era que la donación de las iglesias macedonias fue más un sacrificio que una conveniencia.

    • Este tipo de sacrificio financiero les habría quitado sus necesidades personales para proveer a los demás.

  • Este fue el punto de Pablo cuando mencionó en Filipenses 3:17 acerca de “unirnos y seguir su ejemplo y el modelo que él les ha dado”.

    • ¡Pablo no les estaba enseñando ni instruyendo sobre algo que aún no había hecho!

    • ¡Y Pablo simplemente está siguiendo el ejemplo de Cristo, quien se molestó a sí mismo con el fin de beneficiar a otros!

  • Entonces, Pablo en los versículos 15-18 comienza a expresar su gratitud al documentar cómo estos creyentes realmente se han asociado con él.

• Pablo comienza diciendo que al comienzo de su ministerio a los filipenses, no había ninguna iglesia que diera más de lo que los filipenses daban.

  • Para enfatizar la falta de donaciones de otras iglesias, Pablo dice: “ninguna iglesia compartió con él”.

    • Ahora bien, dada nuestra comprensión de los viajes misioneros de Pablo hasta este momento, ha habido amplias oportunidades para que otros donen.

    • Y Pablo proporciona un ejemplo de cómo las donaciones de los filipenses ayudan en su ministerio en otros lugares.

  • Note que en el versículo 16 menciona: “porque incluso en Tesalónica enviasteis donativos más de una vez para mis necesidades”.

    • Entonces, Tesalónica, al ser parte del segundo viaje misionero de Pablo, recibió una donación financiera de parte de los filipenses, no una sino dos veces.

  • Debemos entender aquí que las donaciones financieras de los filipenses a Pablo no fueron motivadas por nada más que el avance del evangelio.

    • En otras palabras, los filipenses querían que otros experimentaran este evangelio transformador de vidas tanto como lo hicieron ellos durante su tiempo con Pablo.

    • Por lo tanto, el ministerio de Pablo se convierte en una herramienta mediante la cual Dios usa recursos para enviar el Evangelio al mundo.

• Esto genera otro tema importante que a menudo nunca se menciona debido a su abuso en la cultura y la sociedad actuales. Y ese es el tema del dinero.

  • Como todos sabemos, el dinero es una herramienta que el Señor usa para lograr las cosas necesarias para la obra del evangelio en el mundo.

    • Y al mismo tiempo, si no se utiliza de la manera correcta, puede utilizarse como herramienta para promocionarse uno mismo y llenar los bolsillos de otros.

  • Como mencioné en el uso del texto de 2 Corintios, el apóstol Pablo se vuelve muy sensible a la realidad de la percepción del dinero y sus beneficios.

    • Y es tan sensible al respecto que se arriesga con tal de ganarse la confianza de los corintios para que vean su corazón.

    • El enfoque de Pablo no es ganar dinero para su propio beneficio personal.

    • En cambio, el enfoque de Pablo es brindar el Evangelio de forma gratuita a hombres y mujeres que no han tenido la oportunidad.

  • Por eso Pablo dice: “No es que busque el don mismo…”.

    • Su enfoque está tanto en aquellos que recibirán el evangelio como en aquellos que se sacrificaron por él.

  • ¡Pablo está hablando de dar con sacrificio!

    • Al satisfacer las necesidades de los demás, incluso si te cuesta algo, al final se ven frutos.

  • De hecho, la palabra "beneficio" en el versículo 17b no se refiere a una ganancia monetaria en lo más mínimo.

    • Esa palabra en griego es karpos que significa “fruto”. Es el resultado o el esfuerzo de una acción particular.

    • Y en este sentido hay recompensas espirituales que se derivan de ello.

  • Entonces, Pablo está diciendo que cuando tu pérdida te ha costado 'algo' en el sentido temporal, te reporta recompensas espirituales en la eternidad.

• Si pensáramos en esto en términos de inversiones y estructuras financieras actuales, sería así.

  • Cuando dona a su cuenta 401K o de jubilación, el dinero que dona generalmente está antes de impuestos y va directamente a esa cuenta.

    • En otras palabras, no ve ese dinero en su salario neto.

    • Entonces, lo que ahora puede parecer una pérdida momentánea de su sueldo, es en realidad una ganancia beneficiosa para su futuro.

    • Creo que fue Dave Ramsey quien dijo: "Vive como nadie más hoy para poder vivir como nadie mañana".

  • De manera similar, Pablo anima y agradece a los creyentes por su sacrificio monetario temporal.

    • Que debido a su sacrificio y entrega constante a Pablo en la obra ministerial, las vidas que responden al Evangelio se acumularán como intereses en su cuenta.

  • Entonces, donde Pablo acumula el capital de aquellos que vienen a la fe debido a las ofrendas de los filipenses, el interés va a su cuenta en Bema Seat.

    • En todo esto, el uso que hace Pablo de la lengua vernácula comercial habla del tercer tiempo de la salvación del creyente.

    • Que cuando seamos arrebatados y nos encontremos con Jesús en las nubes, después de ese momento venga nuestra evaluación ante Cristo.

    • ¿Cómo vivimos para Cristo? ¿Qué tan bien le servimos? ¿Qué tan bien lo representamos? ¿Cuánto sacrificamos por Él?

  • Es a partir de esta evaluación que el Señor toma en cuenta todos estos asuntos y de lo que traemos se prenderá fuego.

    • Y lo que quede, es lo que tendremos como recompensa.

  • Este punto es muy clave, porque nos ayuda a evaluar el por qué de lo que hacemos por Cristo, especialmente en el área del dar y el sacrificio.

    • El motivo/motivación adquiere gran importancia así como la condición del corazón al realizarlo.

    • Y vemos esto representado en la expresión de Pablo sobre la iglesia macedonia en 2 Corintios 8:1-6. Mira el texto:

2 Corintios 8:1 Ahora bien, hermanos, queremos haceros saber la gracia de Dios que ha sido dada en las iglesias de Macedonia,
2 Corintios 8:2 que en la gran prueba de aflicción su abundancia de gozo y su profunda pobreza desbordaban en la riqueza de su liberalidad.
2 Corintios 8:3 Porque testifico que según sus posibilidades, y más allá de sus posibilidades, dieron por su cuenta,
2 Corintios 8:4 rogándonos con mucho ruego el favor de participar en el sustento de los santos,
2 Corintios 8:5 y esto, no como esperábamos, sino que primero se entregaron al Señor y a nosotros, por la voluntad de Dios.
2 Corintios 8:6 Entonces exhortamos a Tito a que, como antes había comenzado, así también complete en vosotros esta obra de gracia.

• ¿Ves el lenguaje de Pablo aquí? Les dice a los corintios que la donación de la iglesia macedonia no fue por obligación sino por compasión.

  • ¡El motivo detrás de la iglesia macedonia fue la misma gracia y misericordia que recibieron de Cristo a través del ministerio de Pablo!

  • En otras palabras, no sólo hablaron de lo que el ministerio de Pablo les proporcionó personalmente, sino que lo expresaron en sus ofrendas.

• Cuando consideramos los lugares o cosas en las que invertimos nuestro tiempo, a menudo nos centramos en cosas de las que esperamos obtener beneficios.

  • En todo caso, sabemos que cuando invertimos nuestro dinero en una buena inversión y hemos hecho nuestra debida diligencia, sabemos que el ROI (retorno de la inversión) vale la pena.

    • Si aún no lo has notado, Pablo está usando jerga comercial para transmitir la realidad eterna de nuestros sacrificios temporales.

    • Nuestra ofrenda sacrificial con nuestro tiempo, talento y tesoro debe ser un reflejo del gran precio que Jesús pagó en la cruz del Calvario.

  • Pablo expresa la gran pérdida de Cristo de esta manera en 2 Corintios 8:9:

2 Corintios 8:9 Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que, aunque era rico, por vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza os enriquecierais.

• Entonces, aunque nuestra pérdida temporal pueda ser ganancia para otro, sabemos que los resultados de esa materia eterna van a nuestra cuenta en intereses.

  • Sin embargo, cuando no logramos satisfacer las necesidades de quienes nos rodean, ¿no deberíamos esperar ver frutos de la inactividad?

  • Pablo dice estas palabras en Tito 3:14.

Tito 3:14 También nuestro pueblo debe aprender a hacer buenas obras para satisfacer las necesidades apremiantes, para que no queden sin fruto.

• Cuando pienso en este sentido de dar con sacrificio, pienso en las formas en que nuestros partidarios del ministerio participan activamente con VBVMI diariamente.

  • De hecho, es gracias a sus donaciones que podemos alcanzar a personas de todo el mundo con el Evangelio.

    • Un ejemplo, ha habido un deseo enorme de alcanzar con el Evangelio a hombres y mujeres encarcelados.

  • Por la gracia de Dios, un partidario nos presentó la oportunidad de asociarnos con un ministerio penitenciario conocido como 'Dios tras las rejas'.

    • Y este ministerio proporciona tabletas y enseñanza de varios ministerios para brindar enseñanza bíblica a hombres y mujeres tras las rejas.

    • Sin embargo, el costo de proporcionar este contenido no es barato debido a la logística y los procesos para ingresar a estas instalaciones.

  • Sin embargo, un patrocinador financiero que tiene un familiar en prisión vio la necesidad de que esto sucediera y decidió satisfacer la necesidad cuando tuvo la oportunidad.

    • ¡Sus donaciones impulsaron el crecimiento para que otros contribuyeran a esta oportunidad porque vieron la necesidad!

  • Y estoy encantado de decir que gracias a sus donaciones y las suyas, cerca de miles de personas en este programa han descargado las enseñanzas de VBVMI.

    • Y junto con eso, se han visto más de 165.000 enseñanzas completas, desde nuestro estudio del Fin de los Tiempos hasta el estudio de la Creación.

    • Pero este esfuerzo no podría ser posible si hombres y mujeres como usted no vieran la necesidad y la cubrieran.

    • ¡Este es el dar del que Pablo está hablando!

  • Por último, en los versículos 18 y 19, Pablo dice que la ofrenda de los filipenses ha satisfecho sus necesidades y pedidos.

    • ¡Dice que ha recibido “todo en plenitud” y “tiene abundancia”!

    • Es decir, lo que los filipenses le enviaron a través de Epafrodito, incluso estando Epafrodito cerca de la muerte, ha sido bien recibido.

  • Pablo habla de este tipo de ofrenda como “un aroma fragante, un sacrificio acepto, agradable a Dios”.

    • El uso que hace Pablo de un aroma fragante proviene del uso del Antiguo Testamento de un sacrificio agradable que se ofrece a Dios y le agrada.

    • Es un sacrificio que era bastante costoso y, en aquel tiempo, en Israel se hacían ofrendas como medio de sacrificio para el culto.

  • Como comentamos antes en Romanos 12:1-2, nuestras vidas deben ser vistas como sacrificios vivos, que es nuestro servicio espiritual a Dios.

    • Vemos en Hebreos 13:16 que nuestro mismo servicio a los demás es una forma de sacrificio al Señor que le agrada.

    • También encontramos en Hebreos 13:15 que nuestra alabanza al Señor y acción de gracias a Él es también un medio de sacrificio.

  • Al final, todo lo que le damos al Señor, en algún momento u otro, ¡algo nos costará!

    • ¿Cómo puede ser un sacrificio un sacrificio si no te ha costado nada?

  • Cuando entendemos que el Señor Dios es nuestro proveedor y sustentador en todos los sentidos imaginables, nos da una perspectiva de cómo vemos la vida.

    • Eso porque Él es nuestro proveedor, ¿por qué preocuparse?

    • Porque Él es nuestro sustentador, ¿por qué tener miedo?

    • Porque Él es nuestro Hacedor de caminos, ¿por qué preocuparse por el mañana?

  • ¡El contentamiento del creyente en el Señor proviene de saber lo que Cristo ha hecho por nosotros, lo que está haciendo en nosotros y lo que completará en nosotros!

    • Es por eso que Pablo dice en el versículo 19: “Y mi Dios suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús”.

• Pablo sabía que en su estado más débil y vulnerable, el Señor abriría un camino.

  • ¡Que si Dios lo ha llamado a algo, Él le abrirá el camino para llegar a ello y atravesarlo!

    • David en nuestro estudio anterior a través de 2 Samuel llegó a comprender que Yahweh era en verdad su Pastor.

    • Y que por ser su Pastor, no tenía necesidad ni carencia.

  • Entonces, Pablo ahora les dice a los filipenses hacia el final de la carta que debido a que ustedes han satisfecho mis necesidades, ¡tengan la seguridad de que el Señor suplirá las suyas!

    • ¡Observe que el Señor satisfará sus necesidades, no sus avaricias!

    • Durante demasiado tiempo los falsos maestros han utilizado textos como este para obligar a las personas a dar más con el fin de ganar más.

  • Cuando pasajes como la enseñanza de esta noche llegan a los labios de un falso maestro, se promueve este evangelio de prosperidad endulzado.

    • Sin embargo, si lees la carta completa, comprenderás que Pablo soportó mucho sufrimiento y pérdidas.

    • Los macedonios en general, especialmente los filipenses, sufrieron muchas pérdidas financieras.

    • ¡Sin embargo, habrá mucho interés por ellos en Bema Seat!

  • ¡Tu ofrenda sacrificial es simplemente un reflejo de tu comprensión de lo que Cristo ha hecho bondadosamente por ti!

    • ¿Das con las manos abiertas o con el puño cerrado?

    • Nos dejo con las palabras de Pablo en 2 Corintios 9:7-8 donde dice:

2 Corintios 9:7 Cada uno haga lo que se propuso en su corazón, no con tristeza ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre.
2 Corintios 9:8 Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundéis para toda buena obra;

• Cuando entendemos posicionalmente quiénes somos y permanecemos contentos en el gozo del Señor, ningún sacrificio es demasiado.

  • ¿Por qué? Porque cuando entendemos el peso de lo que Cristo tomó sobre sí mismo, sabiendo que Él es nuestro sustentador, nuestra perspectiva sobre el dar, el sacrificio y el servicio es mucho más fácil.

    • Oremos.