Autor
VBVMI StaffAccess all of our teaching materials through our smartphone apps conveniently and quickly.
Autor
VBVMI StaffEl pastor Armstrong enseña que Dios no puede tolerar el pecado en Su presencia. En el estudio de Génesis, enseñó que Dios (misericordiosamente) hizo ruido en el Jardín para que Adán y Eva se escondieran de Él y se salvaran de la muerte instantánea. Sin embargo, en otra lección bíblica, el pastor Armstrong comentó cómo, aunque fue arrojado del cielo, Satanás todavía tiene acceso al salón del trono de Dios. ¿Podrías ayudarme a conciliar estas diferencias?
El pastor Armstrong enseñó la verdad bíblica de que ningún hombre inmundo puede entrar en la presencia de Dios sin experimentar juicio. Este principio se resume en un versículo que Dios le habló a Moisés:
Y Juan declara:
Y Pablo dice lo mismo:
No se puede ver a Dios verdaderamente porque ver a Dios es ser juzgado por Dios.
En Éxodo 33, Dios declara que Moisés no pudo ver el rostro de Dios y vivir. Dios no puede ser visto (como explicó el pastor Armstrong) porque la santidad y el juicio perfecto de Dios requieren que Él condene el pecado si entra en Su presencia (es decir, ve Su “rostro”). Dado que Moisés deseaba ver la gloria de Dios (es decir, experimentar la presencia de Dios de primera mano), el Señor concedió la petición de Moisés haciendo las adaptaciones necesarias:
Como un acto de misericordia para Moisés, el Señor se presentó a Moisés en la forma de la gloria Shejiná. La gloria Shejiná de Dios no es la presencia plena de Dios (es decir, Su “rostro”) sino sólo una manifestación física o representación de Él mismo. Debido a que la gloria Shejiná no es la presencia plena de Dios, las personas pecadoras pueden sobrevivir a ese encuentro personal.
Dios misericordiosamente se apareció a Moisés de esta manera para que el Señor no tuviera que juzgar el pecado de Moisés. Este mismo tipo de adaptación es necesaria cada vez que Dios se aparece a la humanidad, y encontramos el patrón en toda la Biblia. Por ejemplo, el Señor le dio a Adán y a la Mujer en el Jardín protección contra la destrucción al hacer ruido para alentarlos a esconderse de Su presencia. De manera similar, Dios se apareció a Moisés en una zarza ardiente y a Israel como una columna de nube en lugar de en Su verdadera forma para protegerlos del juicio.
El Señor también colocó Su gloria Shejiná en el tabernáculo para proteger al Sumo Sacerdote. La gloria Shejiná también se apareció a Isaías, Daniel, Ezequiel, Pablo y Juan en manifestaciones que oscurecieron Su verdadera apariencia. En cada caso, Dios permitió que sus siervos fueran testigos de su gloria, pero sin ver su “rostro” para protegerlos del juicio. Sólo un ser sin pecado puede observar el rostro de nuestro santo Dios, como declara Jesús:
Entonces, ¿cómo se presenta Satanás, el autor del pecado, en la presencia de Dios (por ejemplo, Job 1)? La respuesta es la misma que estas otras. Sabemos que Satanás actualmente tiene acceso al trono de Dios y, por lo tanto, el Señor debe estar ocultando Su “rostro” de Satanás en esos momentos, o de lo contrario, Dios también tendría que derramar Su ira contra Satanás.
Además, también sabemos por otras Escrituras que el Señor está retrasando intencionalmente el juicio de Satanás hasta el fin de esta era:
Hasta los últimos 3,5 años de esta era, Satanás tiene libre acceso a la gloria de Dios. Pero en el punto medio de la tribulación, a Satanás finalmente se le impedirá entrar en la presencia del Señor. En ese momento, Satanás tomará conciencia de que le queda poco tiempo y dirigirá su ira contra la humanidad en la tierra. Evidentemente, el Señor ha demorado actuar de esta manera contra Satanás por misericordia para con la humanidad, ya que no quiere provocar la ira de Satanás prematuramente. Esto también explicaría por qué el Señor le permite a Satanás la oportunidad de entrar en Su presencia ahora (aunque sin ver Su rostro).
Sin embargo, en el día venidero, el Señor finalmente juzgará a Satanás como debe hacerlo: