Usted enseña que Daniel 9:25 nos da una cronología para la Segunda Venida de Cristo que comienza con la reconstrucción del muro de Jerusalén, pero otros dicen que este versículo enseña que la cronología comienza con el restablecimiento del sistema de justicia de Israel. ¿Cómo sé qué interpretación es correcta ?
Primero, veamos Daniel 9:25:
Daniel 9:25 Has de saber y entender que desde la salida de la orden para restaurar y reconstruir a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas y sesenta y dos semanas; volverá a ser edificada, con plaza y foso, pero en tiempos de angustia.
El asunto en cuestión es cuándo empezamos a contar las "siete semanas y sesenta y dos semanas". El versículo dice que debemos empezar a contar el tiempo cuando se reconstruya algo, específicamente Jerusalén y su muralla y plaza. Como dices, algunos enseñan que no es la muralla lo que empieza el tiempo, sino el restablecimiento de los tribunales de justicia judíos que funcionan en Jerusalén.
La pregunta se centra en una sola palabra hebrea en Daniel 9:25. La palabra hebrea que se usa para muro (o foso) es charuts , que puede traducirse de una de tres maneras según el contexto. En primer lugar, puede significar un juicio o una decisión, como se usa en Joel 3:12-14.
Joel 3:12 Despiértense y suban las naciones
al valle de Josafat,
porque allí me sentaré a juzgar
a todas las naciones de alrededor.
Joel 3:13 Meted la hoz, que la mies está madura;
venid, pisad, que el lagar está lleno;
las tinajas rebosan, porque grande es su maldad.
En segundo lugar, puede significar oro, como en la última palabra utilizada en el Salmo 68:13:
Sal. 68:13 Cuando os acostáis en los apriscos,
sois como alas de paloma cubiertas de plata,
y sus plumas de oro resplandeciente.
Por último, puede significar un muro o una barrera (como un foso) como ha sido traducido en Daniel 9:25 por todas las Biblias en inglés.
¿Cuál de estas tres posibles traducciones debería utilizarse para Daniel 9:25? Podemos responder a la pregunta probando cada opción en el contexto del versículo y comprobando el resultado. ¿Cuál es el contexto de Daniel 9:25? Claramente, el contexto general de Daniel 9:25 habla de un proyecto de construcción. Se está reconstruyendo Jerusalén y se describen varias características de la ciudad.
Con ese contexto en mente, vemos que (es decir, Jerusalén) será reconstruida con una plaza (es decir, un espacio abierto) y un jaruts . Por lo tanto, sea lo que sea lo que signifique jaruts, debe referirse a algo que se construya en el mismo sentido (y marco temporal) que el resto de Jerusalén. Ahora, consideremos cada uno de los tres posibles significados de esta palabra hebrea en ese contexto.
En primer lugar, Jerusalén será reconstruida con plaza y oro. Esto es lógicamente posible, pero históricamente sabemos que Jerusalén no fue construida con oro, sino con piedra y madera, como cualquier otra ciudad de aquella época. Por lo tanto, la palabra no puede significar oro.
En segundo lugar, Jerusalén será reconstruida con plaza y decisión (o juicio). Esta afirmación no tiene sentido gramatical ni lógico. La palabra debe describir la construcción de la ciudad en sí. Nótese que la primera palabra es plaza, que describe una característica física de la ciudad, y por lo tanto la segunda palabra lógicamente también se referiría a una característica física del edificio. Interpretar la palabra como juicio o decisión no se desprende naturalmente del contexto.
Finalmente, podemos interpretar la palabra como muro (o foso o barrera), y al hacerlo llegamos a una conclusión que es precisa en relación con el contexto y la historia. Puedes aprender mucho más sobre esta profecía en Daniel y cómo interpretar con precisión la profecía del capítulo 9 escuchando nuestra serie de Apocalipsis, especialmente la Lección 4B, que se encuentra aquí:
Nota: Las ayudas visuales que acompañan a la Lección 4B también son muy útiles para comprender la enseñanza.
