Luchando con Dios - Parte 2

En la primera parte de este artículo, describí una conversación entre nuestro ministerio y una lectora, a quien he llamado "Sally". Sally hizo una serie de preguntas difíciles sobre el programa de elección de Dios. En el transcurso de nuestro intercambio, Sally describió su reacción emocionalmente dolorosa al enterarse de la soberanía de Dios en la salvación, por lo que tratamos de ofrecerle alguna perspectiva de las Escrituras.

A continuación la segunda parte de nuestra conversación:

Salida:

Gracias por tu respuesta . Sinceramente, tu correo electrónico no me ayudó en nada. ¡Me ha hecho daño! ¡Pensar que Dios no me eligió a mí ni a nadie de mi familia, ni a nadie en el mundo, en realidad duele! Dios sabía antes de crear el mundo que Adán desobedecería. Dios sabía cómo resultaría este mundo y, aun así, eligió crearnos sabiendo que iba a enviar a los desafortunados al infierno. ¿Cómo es eso justo? ¿Cómo es Dios un Dios amoroso si envía a las personas al infierno, cuando decidió no tener misericordia de ellas?

Siempre pensé que DIOS quería que nos acercáramos a Él y que lo amáramos verdaderamente y queramos adorarlo. Si Él escoge a quién se salva, ¿se está realmente amando y adorando a Dios? ¿Por qué tuvo que venir Jesús a la tierra, si Dios ya decidió quién se salvaría y quién no? ¿Y cómo sé que mis oraciones están siendo escuchadas? Si no he sido elegido, entonces estoy básicamente perdiendo el tiempo yendo a la iglesia y tratando de aprender más sobre Dios. Siempre pensé que Dios tenía misericordia de todos y que nos amaba a todos (a todos en esta tierra).

No me gustan los sentimientos y pensamientos que estoy teniendo. No quiero que Dios me rechace y quiero que Dios esté en mi vida. Era feliz sabiendo o al menos pensando que cualquiera podía ser salvo, pero ahora estoy triste.

Vbvm :

No estás solo en tu respuesta negativa. Todos los cristianos que conocemos han experimentado esta misma lucha para aceptar la verdad de la elección cuando conocieron por primera vez la soberanía de Dios en la salvación. Incluso los discípulos de Jesús lucharon con el concepto cuando Él enseñó esta verdad en Juan 6:

Juan 6:58 “Éste es el pan que descendió del cielo; no como el que comieron nuestros padres, y murieron; el que come de este pan, vivirá eternamente.”
Juan 6:59 Estas cosas dijo en la sinagoga, enseñando en Capernaúm.
Juan 6:60 Entonces muchos de sus discípulos, al oír esto, dijeron: «Dificil es esta palabra; ¿quién la puede escuchar?»
Juan 6:61 Pero Jesús, sabiendo que sus discípulos murmuraban por esto, les dijo: ¿Esto os escandaliza?
Juan 6:62 “¿Qué, pues, si viereis al Hijo del Hombre subir a donde estaba primero?
Juan 6:63 “El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.
Juan 6:64 Pero hay algunos de vosotros que no creen. Porque Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían, y quién era el que lo iba a entregar.
Juan 6:65 Y decía: Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí, si no le fuere dado del Padre.
Juan 6:66 Como resultado de esto muchos de sus discípulos se apartaron y ya no andaban con él.

¿Se dio cuenta de que en los versículos 65 y 66, cuando Jesús afirmó que Dios elige a los seguidores de Cristo (es decir, “nadie puede venir a mí si no le fuere concedido por el Padre…”), muchos discípulos comenzaron a alejarse de Jesús? Obviamente, esta verdad siempre ha sido algo difícil de aceptar, así que estamos en buena compañía.

Cuando las verdades de los propósitos de Dios en la salvación y Su soberanía sobre Su creación entren en conflicto con nuestras nociones preconcebidas y nuestro entendimiento humano defectuoso, el efecto será incómodo y desorientador. Lucharemos por mantener nuestro punto de vista y buscaremos la falla en lo que estamos escuchando y leyendo en las Escrituras. Puede que nos digamos a nosotros mismos: "No puede ser verdad". Aun así, debemos recordar que nuestros sentimientos y nuestras suposiciones nos mentirán, pero las Escrituras son la verdad.

La verdad objetiva no está determinada por nuestros sentimientos, por lo que, aunque nos sintamos incómodos o infelices por algo que aprendemos en la palabra de Dios, eso no significa que no sea verdad. Por ejemplo, cuando nos enteramos de que un ser querido ha muerto, podemos experimentar una angustia intensa al escuchar la noticia, y nuestros fuertes sentimientos pueden incluso llevarnos a negar la verdad de la muerte de la persona. Sin embargo, finalmente debemos reconocer la realidad a pesar de nuestra reacción negativa inicial.

De la misma manera, nuestra reacción inicial a la verdad de la elección puede ser negativa (simplemente porque la doctrina desafiará suposiciones que se han mantenido durante mucho tiempo acerca de la salvación y de Dios), pero no podemos rechazar la veracidad de lo que leemos en la Biblia por cómo nos hace sentir. La verdad de la palabra de Dios a menudo nos hace sentir incómodos, y así es como debe ser.

La Biblia nos dice que los caminos de Dios no son los nuestros, por lo que no deberíamos sorprendernos cuando descubrimos que Dios obra de maneras diferentes a las que suponíamos. La palabra de Dios tiene como propósito acabar con nuestra feliz ignorancia, para que, una vez que se hayan derribado nuestras falsas ideas, el Espíritu pueda comenzar a transformarnos en discípulos que tengan la mente de Cristo.

Ahora podemos ver por qué muchos pastores bien intencionados (pero equivocados) se han abstenido de enseñar esta doctrina. No quieren ofender a sus congregaciones y saben que si enseñan la elección tal como la presenta la Biblia, recibirán muchas preguntas difíciles y tal vez algunos miembros de la iglesia se irán a buscar un maestro que les haga cosquillas en los oídos.

Sin embargo, se supone que la Iglesia debe entender estas cosas y enseñárselas unos a otros para que maduremos en nuestra comprensión de Dios y de Su plan. Te animamos a que le des tiempo a Dios para que responda a tus objeciones y te dé paz con respecto a Su plan en lugar de rechazarlo de plano sobre la base de tus sentimientos. Podemos asegurarte que, con el tiempo, el Espíritu de Dios te explicará la verdad de estas cosas y te dará entendimiento y consuelo. Oramos para que no seas como uno de esos discípulos que se alejaron del Dios viviente en lugar de aceptar la verdad de Su palabra.

Por último, queríamos responder directamente a algunos comentarios de su segunda carta.

En primer lugar, usted se preguntó cómo podría ser “justo” que Dios creara un mundo en el que sabía que los hombres irían al infierno, y la Biblia responde a esa pregunta. (Tenga en cuenta que si Dios fuera verdaderamente “justo” con todos, enviaría a todos los pecadores al infierno sin excepción, por lo que deberíamos pensarlo dos veces antes de exigir que Dios sea “justo”).

Recuerde que Dios hizo todas las cosas en la Creación para Su gloria. Él diseñó toda la Creación y al Hombre en particular para que tuviéramos la capacidad de apreciarlo plenamente y glorificar Su nombre, y el plan de elección de Dios asegura que Dios reciba la mayor gloria de Su creación por Quien Él es.

Si el mundo nunca hubiera conocido el juicio por el pecado, entonces el hombre nunca podría conocer ni apreciar la justicia, el juicio, la ira, la misericordia y la gracia perfectos de Dios. Estos atributos de Dios sólo pueden ser comprendidos y apreciados en un mundo que contiene tanto a los salvos como a los no salvos, a los pecadores y a los santos. Cuando Dios juzga a los pecadores y salva a los creyentes, la creación presencia un contraste que le permite apreciar ambos lados del carácter de Dios y, por lo tanto, darle gloria por todos los aspectos de Quién es Él.

Por cierto, Pablo anticipó que la verdad de la elección nos llevaría a cuestionar la justicia de Dios al elegir salvar a algunos pero no a todos, por lo que Pablo abordó la pregunta directamente en Romanos:

Romanos 9:19 Me dirás entonces: ¿Por qué, pues, reprende? Porque ¿quién se ha resistido a su voluntad?

Pablo dice que podríamos preguntarnos por qué Dios todavía encuentra faltas (es decir, condena a algunos a juicio por su pecado) ya que nadie puede resistir la voluntad de Dios. En otras palabras, ¿por qué Dios hace responsables a algunas personas por su pecado cuando Él tiene el poder de elegir a todos para la fe salvadora? Al igual que tú, Pablo pregunta por qué Dios no salva a todos del infierno. Pablo sabía que esta pregunta estaría en nuestras mentes, por lo que responde diciendo:

Romanos 9:20 Al contrario, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Acaso dirá el vaso de barro al que lo formó: «¿Por qué me hiciste así?»
Romanos 9:21 ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra, y otro para deshonra?

Pablo dice que no tenemos derecho a exigirle a Dios que se explique o que satisfaga nuestras objeciones sobre la cuestión de su misericordia. Pablo dice que estamos respondiendo (es decir, blasfemando contra Dios) cuando hacemos esta pregunta porque estamos impugnando su carácter santo y bueno e insinuando que su plan no era correcto. Pablo pregunta retóricamente: ¿no tiene el Dios de la Creación el derecho de hacer lo que le plazca con su creación? La respuesta obvia es sí. Pablo ridiculiza nuestro modo de pensar al preguntar: ¿puede la cosa creada (es decir, la vasija de barro) juzgar a su Creador, Dios? La respuesta, por supuesto, es que no estamos en posición de juzgarlo.

En su omnisciencia y sabiduría, Dios creó a algunas personas para honra (es decir, algunas “ollas” están destinadas a la gloria) y a otras las destinó para la deshonra, y este es el derecho soberano del Creador. Él no nos debe nada, ni siquiera una explicación, pero nos ha provisto generosamente con su palabra para que podamos entender la manera en que Dios obra.

Más importante aún, Él ha elegido salvar a los elegidos a pesar de que todos los hombres son pecadores y ninguno merece Su misericordia. El hecho de que un Dios santo y justo haya elegido mostrar misericordia a algunos pecadores (como nosotros) no significa que esté obligado a mostrar misericordia a todos. Dios no es menos santo porque elija mostrar misericordia solo a algunos, como dijo Pablo acerca del Faraón:

Romanos 9:17 Porque la Escritura dice a Faraón: PARA ESTO PRECISAMENTE TE HE LEVANTADO, PARA MOSTRAR EN TI MI PODER, Y PARA QUE MI NOMBRE SEA PROCLAMADO POR TODA LA TIERRA.
Romanos 9:18 De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y a quien quiere endurecer, endurece.

En cuanto a la pregunta de por qué Jesús vino a morir, nuestra fe debe tener un objeto, y el objeto de nuestra fe es la propiciación de Cristo. La venida de Cristo a la Tierra fue necesaria porque debe haber una expiación por el pecado, pero luego Dios trae fe a una persona para que acepte a Cristo y su obra en la cruz. La expiación de Cristo fue suficiente para salvar a todos los hombres del pecado, pero sólo depende de aquellos a quienes el Padre hace creer en ella. Como dijo Jesús:

Juan 6:37 “Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera.
Juan 6:38 “Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.
Juan 6:39 “Esta es la voluntad del que me envió: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el día último.
Juan 6:40 “Porque esta es la voluntad de mi Padre: que todo aquel que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.”

En tercer lugar, podemos asegurarle que sus oraciones están siendo escuchadas por Dios. Como enseña la Escritura:

Proverbios 15:29 El Señor está lejos de los impíos,
Pero Él escucha la oración de los justos.

Dios siempre escucha las oraciones de sus hijos. De hecho, puedes estar seguro de que te escucha porque eres suyo por fe. Una vez más, la doctrina de la elección no significa que Dios no se preocupe por nosotros ni se involucre en nuestras vidas. Al contrario, ¡Él vive en nosotros por medio de su Espíritu!

Por cierto, tenemos una enseñanza ampliada, titulada El propósito de la oración , que explica cómo Dios obra a través de nuestras oraciones a la luz de Su soberanía.

En cuarto lugar, ¿por qué estamos llamados a asistir a la iglesia (o a hacer cualquier otra buena obra de la fe)? Estamos llamados a ir a la iglesia y crecer en nuestra fe para que podamos agradar al Padre y recibir una recompensa eterna en nuestro momento de juicio. Aunque la fe nos salvó del juicio por nuestro pecado, no obstante, los creyentes todavía experimentamos un momento de juicio después de nuestra muerte. El juicio para los creyentes es un juicio para evaluar nuestras buenas obras, y tiene el propósito de asignarnos una recompensa eterna.

Pablo enseñó acerca del momento del juicio para los creyentes en 2 Corintios 5:

2Co 5:9 Por tanto, también nosotros, o ausentes o presentes, procuramos serle agradables.
2Co 5:10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.

Todos debemos rendir cuentas a Cristo sobre cómo vivimos mientras estuvimos en este cuerpo. Pablo también enseña que este juicio será un proceso de reconocimiento de nuestras buenas obras, descartando cualquier obra egoísta e impía. Pablo usó la metáfora de un edificio para representar el logro de nuestras buenas obras en la vida. Algunos creyentes construirán algo duradero y que valga la pena, mientras que otros cristianos desperdiciarán sus vidas en la tierra construyendo cosas inútiles y temporales. Como explicó Pablo:

1Co 3:10 Conforme a la gracia de Dios que me fue dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno tenga cuidado cómo sobreedifica.
1Cor. 3:11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.
1Cor. 3:12 Ahora bien, si alguno edifica sobre este fundamento con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca,
1Co 3:13 la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la mostrará, pues por el fuego se ha de revelar; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego mismo la probará.
1Cor. 3:14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa.
1Co 3:15 Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.

Observemos que, aunque un cristiano no construya nada de valor en su vida, aun así es salvo, porque su salvación vino solo por la fe y no por sus obras. Su fe hizo posible una vida de obras para agradar al Padre. Un creyente obediente puede ganar una gran recompensa en el Cielo, mientras que el creyente desobediente recibirá poca o ninguna herencia eterna en el reino.

Por eso compartimos el Evangelio con los incrédulos, vamos a la iglesia, estudiamos la Biblia y buscamos servir de muchas maneras. Deseamos tener un buen testimonio cuando estemos delante del Señor. Cuando hacemos buenas obras, como compartir el Evangelio, enseñar la Biblia, cuidar de los hermanos, apoyar los ministerios cristianos, etc., estamos actuando obedientemente al llamado de nuestro Maestro y agradándolo con nuestra fidelidad.

No fuiste salvo para tu propio beneficio; Dios eligió salvarte para que pudieras glorificarlo con tus buenas obras. Como dijo Jesús:

Mateo 5:16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.

Por último, no podemos enfatizar lo suficiente lo valioso que será para usted nuestro estudio de Romanos . Podemos asegurarle que este estudio responderá a la mayoría de sus preguntas, si no a todas, y le ayudará a comprender esta verdad bíblica. Dios nos ha dado el libro de Romanos por esta misma razón: para que podamos entender y apreciar su plan de salvación.

Confíe en nosotros cuando le decimos que este estudio le permitirá apreciar cómo el plan de salvación de Dios es un reflejo de su bondad, en lugar de una crítica a su carácter. Incluso el propio Pablo se sintió abrumado de admiración por Dios una vez que comprendió la sabiduría del plan de Dios, como escribió en Romanos:

Romanos 11:33 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!
Romanos 11:34 Porque ¿QUIÉN CONOCIÓ LA MENTE DEL SEÑOR, O QUIÉN FUE SU CONSEJERO?
Romanos 11:35 ¿O quién le dio a él primero, para que le fuese devuelto?
Porque de Él, por Él y para Él son todas las cosas. A Él sea la gloria por los siglos. Amén.

Salida:

¡Gracias por tu respuesta! Después de llorar, enojarme y orar, finalmente llegué a la conclusión de que es lo que es. Es la voluntad de Dios. No importa cuán destrozada esté por dentro o enojada esté, nada cambiará. Todavía no lo entiendo del todo, pero leeré Romanos y escucharé tus grabaciones. ¡Nunca me alejaré de Dios! Por supuesto, todavía tengo preguntas, pero hablaré con mi pastor y veré qué dice.