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Stephen ArmstrongImpartido por
Stephen ArmstrongVimos a Dios darle a Abram la promesa de una tierra, una posteridad y una bendición que alcanzaría a todo el mundo.
Todavía hay mucho más que aprender acerca de las promesas de Dios a Abram.
Dios reafirma los términos del pacto nuevamente en conversaciones futuras.
Así que esperaremos esos momentos futuros para continuar nuestro propio descubrimiento de todo lo que ofrece el Pacto Abrahámico.
Mientras tanto, estudiemos hoy lo que hace Abram en respuesta al llamado de Dios y a las promesas del pacto.
En respuesta a las instrucciones de Dios de partir, Abram abandona Ur y luego Harán.
El evangelista Esteban nos dijo en Hechos 7 que Abram esperó hasta que su padre murió antes de salir de Harán y continuar hacia Canaán.
Podríamos dudar en este momento y preguntarnos si Abram fue plenamente obediente al llamado de Dios de dejar a sus parientes y la casa de su padre.
Primero, sabemos que se llevó a su padre con él desde Ur a Harán.
Y llevó a su sobrino Lot hasta Canaán.
¿Se equivocó Abram al traer consigo a estos hombres?
La respuesta corta es no.
En el caso de Taré, Abram no podría haberlo detenido si lo hubiera intentado.
Taré era el patriarca, y Abram no habría tenido autoridad sobre Taré.
Más importante aún, Abram estaba siguiendo el llamado de Dios al escoltar a Taré de regreso a su hogar ancestral.
Recuerde lo que dijo Stephen:
Dios le ordenó a Abram mudarse a Canaán solo después de que su padre muriera.
Dios estaba permitiendo que Abram cumpliera con sus deberes como hijo de su padre, cuidando a Taré hasta que murió.
En el caso de Lot, la respuesta es menos clara.
Probablemente Abram se había convertido en el proveedor de Lot cuando murió el padre de Lot, Harán.
Si así fuera, Abram no podría dejar atrás a Lot, así como tampoco podría dejar atrás a Sarai.
Así que esperaríamos que Abram trajera a Lot a Harán.
Por otra parte, Lot habría sido un adulto cuando Taré murió y Abram reanudó su viaje a Canaán.
Así que podríamos asumir que Lot decidió acompañarlos y Abram le permitió hacerlo en desobediencia a las instrucciones de Dios.
Veremos en unos pocos capítulos que la decisión de Abram de permitir que Lot lo acompañara a Canaán tiene consecuencias duraderas.
En el v. 4, se nos dice que Abram tiene 75 años cuando sale de Harán después de que su padre muere.
Pero también sabemos por el capítulo 11 que Taré tenía 205 años cuando murió.
Si restamos 75 (la edad de Abram cuando murió Taré) a la edad de Taré, obtenemos 130 años.
Pero en 11:26 se nos dice que Taré tenía 70 años cuando se convirtió en el padre de Abram, Nacor y Harán.
Esto ha llevado a muchos a preguntarse si esto es una contradicción en las Escrituras.
No es una contradicción, sino más bien una cuestión de hacer una suposición errónea.
En 11:26, se nos dice que Taré se convierte en padre de tres hijos cuando tiene 70 años.
Pero sabemos que Taré no tuvo trillizos… estos niños nacieron durante un período de tiempo.
Abram aparece en primer lugar, lo que lleva a muchos a asumir que fue el primogénito, de ahí la contradicción en las edades.
Pero en realidad, Moisés enumera los nombres en orden de importancia, no en orden de nacimiento.
Abram es el primero, Nacor es el segundo y Harán es el último, porque Harán muere joven.
Dado que Harán es el primero en tener un hijo, es probable que fuera el mayor y Abram el segundo o incluso el tercero.
Por lo tanto, sabemos que Abram nació cuando Taré tenía 130 años.
Así, en el versículo 5, Abram y su séquito entran en Canaán.
Abram ha obedecido al dejar atrás la casa de su padre.
Esta era la casa ancestral de su padre en Harán, pero el mandato de Dios tenía un significado más profundo para Abram.
Dios le estaba pidiendo a Abram que dejara atrás la herencia de su padre.
La riqueza heredada consistía esencialmente en tierras, animales y sirvientes.
Dios le había dicho a Abram que dejara esa herencia atrás y confiara en Dios para recibir una mejor herencia.
Y aquí vemos a Abram dando un paso afirmativo de fe.
Dios sigue pidiendo a hombres y mujeres de fe que le sirvan alejándose de las cosas que valoramos en este mundo.
Por la esperanza de algo mejor en la eternidad
Llama a los misioneros a dejar las comodidades de su cultura.
Él llama a pastores, maestros, ancianos y otros a sacrificar el tiempo libre o el sueño para servir al cuerpo de Cristo.
Él llama a sus hijos a sacrificar la dignidad y la seguridad personal para predicar el evangelio y vivir como testigos.
Él nos llama a todos a sacrificarnos financieramente a veces para apoyar la obra del ministerio.
Pero observe cómo Abram entró en Canaán.
Tenía una familia, tenía posesiones, tenía sirvientes.
Abram se alejó de la propiedad de su padre, pero aun así Dios se aseguró de que acumularan una provisión en Harán.
Dios no es indiferente a nuestras necesidades ni reacio a bendecirnos materialmente.
Pero nuestra prosperidad en este mundo no es la primera prioridad del Señor.
Y Él quiere asegurarse de que tampoco sea nuestra primera prioridad.
Su prioridad es nuestro servicio dedicado a Él, como lo hizo Abram.
Cuando Abram entró en Canaán, caminó por la tierra y la evaluó.
¡Qué extraña debe haber sido y parecido esta evaluación para un extraño!
Aquí está Abram, el jefe de una sola familia, entrando en Canaán, una tierra ocupada durante generaciones por poderosas tribus descendientes del nieto de Cam.
Y él está inspeccionando la tierra como su nuevo propietario, pero sin ningún medio visible para obligar a sus ocupantes a salir.
Para el mundo, Abram apareció como el extraño, el que no tenía ningún derecho sobre la tierra.
Y sin embargo, en verdad, Abram era el heredero legítimo de la tierra y los ocupantes actuales eran extraños… extraños a las promesas de Dios.
Además, Abram planta su tienda junto al roble de More, cerca de Siquem.
Este es un lugar importante en la historia de Israel.
La frase hebrea traducida como “roble de Moreh” puede traducirse como el terebinto del maestro, que es una referencia a un centro de enseñanza pagana.
El mismo lugar aparece con frecuencia en las Escrituras y siempre está asociado con la invasión de Israel y la idolatría cananea.
Es aquí donde Abram decide montar sus tiendas por primera vez.
Abram invade Canaán y con su llegada anuncia que esta tierra un día será de Israel y del Mesías.
Simbólicamente brilla la luz de Dios, penetrando la perdición y la oscuridad de ese mundo pagano.
Aquí está el poder de la fe y la obediencia en acción.
Nuestra fe tiene el poder de salvarnos, como sólo la fe puede hacerlo.
Pero como nos enseñó Santiago, si esa fe no se pone en práctica, es inútil.
Pero cuando nuestra fe se pone en acción a través de la obediencia al llamado de Dios, se convierte en algo poderoso.
Tiene el poder de penetrar la perdición y entregar la luz de la esperanza en Cristo.
Abram era sólo una familia sin esperanza de tomar el control de esa tierra.
Sabía que su día de ser dueño de la tierra llegaría mucho después de su muerte.
Pero mientras tanto, cumplió el propósito de Dios al entrar en la tierra y confrontar directamente la cultura de Canaán.
En cierto sentido, tenemos la misma misión dada a Abram.
Tenemos fe y un llamado a servir a Dios.
Dios nos ha dicho que dejemos nuestra dependencia de este mundo.
Alejarse de lo que nos retiene, nos ata al mundo.
Y luego se nos hizo compartir las promesas de Abram.
Tenemos la esperanza de una herencia futura, una que recibiremos después de nuestra muerte.
Y mientras esperamos, seremos guiados en nuestro caminar de fe hacia un lugar que Dios nos mostrará.
Y el Señor nos ha dicho que nos está enviando a la perdición y a la oscuridad para traer la luz y la verdad.
Y no debemos rehuir ese llamado.
Caminamos confiadamente y plantamos nuestras tiendas en el corazón del paganismo y la idolatría porque eso es lo que hacen los embajadores.
Tú y yo somos nuevas criaturas, hechas nuevas por la fe en la muerte y resurrección de Cristo.
Y las cosas viejas de nuestra naturaleza y estilo de vida han pasado.
Al igual que las tradiciones idólatras de Abram y la vida en Ur
Es historia para nosotros
Y Dios nos ha dado un ministerio, el ministerio de la reconciliación, el evangelio que reconcilia a los hombres con Dios.
Así que Pablo nos dice que debemos ser embajadores de Cristo, como si Dios estuviera hablando al mundo a través de nosotros.
Recientemente, nuestro equipo fue a Juárez, México, y experimentó de primera mano lo que significa adentrarse en el corazón de la perdición y la oscuridad.
Pero también vieron el poder de Dios obrando a través de Su pueblo en medio de esa situación.
Dios es un Dios de nuevos comienzos, y parece hacer su mejor obra en los peores lugares.
Pero no es necesario viajar a Juárez para ser embajador de Cristo.
Austin está lleno de terebintos de paganismo y oscuridad.
Y estamos destinados a entrar en esos lugares también.
Y cuando obedecemos, Dios irá con nosotros.
No nos pide que prediquemos necesariamente
Abram simplemente caminó y vivió en la tierra, pero fue suficiente para llamar la atención de la gente y hacer conocida la presencia de Dios.
Cuando Abram obedece y planta su tienda en la tierra, Dios aparece por segunda vez.
Le reafirma a Abram que está en el lugar correcto.
Pero ahora Dios revela un nuevo detalle acerca de la herencia.
Dios dará esta tierra a los descendientes de Abram.
Ahora Abram comienza a comprender que la tierra no será poseída completamente hasta que sus descendientes la reciban.
Este es probablemente el momento en que Abram llegó a comprender que la tierra no sería suya mientras viviera.
Muchos han asumido que Abram y su familia siempre fueron nómadas por tradición.
Así que no piensan nada acerca de que Abram haya vivido en tiendas durante todo su tiempo en Canaán.
Pero ese pensamiento ignora la historia de Abram.
Creció viviendo en una ciudad próspera, Ur
Incluso después de que él y su padre regresaron a Harán, vivieron en la ciudad, según nos dicen.
Pero desde que llegó a Canaán, se ve a Abram viviendo en tiendas.
De hecho, vivirá en tiendas toda su vida en la tierra, lo que el escritor de Hebreos explica como un acto de fe.
Abram no era un nómada por tradición… vivía en tiendas como una cuestión de fe.
Vivió su fe en la promesa de Dios de entregar la tierra en un momento posterior a los descendientes de Abram.
Y, en última instancia, una fe en que la verdadera herencia que esperaba recibir era la eterna.
Cuando Abram ve que el Señor se le aparece en la tierra, responde con un altar.
La construcción del altar se convertirá en una tradición cada vez más importante entre los patriarcas.
Como comentamos cuando Noé construyó su altar, los altares son lugares de adoración.
Pero más específicamente, son lugares de sacrificio.
Un altar es la mesa sobre la que se coloca un animal para que se derrame su sangre.
También es el lugar donde se hace una ofrenda a Dios.
Los patriarcas construirán altares cuando deseen expresar adoración a Dios por Su fidelidad y Su bendición.
Y es aquí, en ocasión de la reiteración de la promesa de Dios a Abram, que Abram adora con un altar.
Lo que significa que también hizo sacrificios.
De pie en el corazón de la cultura cananea y la enseñanza pagana, Abram invade la oscuridad y establece un testimonio del perdón de Dios.
Y él adora
Y note que Abram repitió esta práctica mientras se movía hacia el sur a través de la tierra.
Se detiene de nuevo entre Betel y Hai.
Observe que Abram acampa deliberadamente fuera de dos ciudades, permaneciendo entre ellas en lugar de trasladarse a ellas.
Está claro que está haciendo todo lo posible para no convertirse en parte de la cultura cananea.
Y de nuevo construyó un altar al Señor, invocando el nombre del Señor.
Hoy en día no construimos altares
De hecho, hay una razón por la que no se ve un altar en esta iglesia.
Tampoco deberías ver un altar en una iglesia cristiana, porque un altar es un lugar de sacrificio.
Pero el sacrificio de Cristo de Sí mismo es la única muerte suficiente para la expiación del pecado.
No se requiere ningún otro sacrificio ni debemos siquiera insinuar que sea necesario.
En cambio, la palabra de Dios nos dice cómo erigir altares en nuestro mundo como lo hizo Abram.
Repetimos el ejemplo de Abram no presentando sacrificios de animales en mesas de piedra
Pero presentándonos como sacrificio santo, viviendo para Dios,
Esta es nuestra adoración espiritual.
Y mientras Abram probó la voluntad de Dios para su vida y las tierras cananeas al escuchar al Señor mientras vivía entre el pueblo cananeo.
Demostramos la voluntad de Dios a un mundo perdido y moribundo al escuchar la palabra de Dios, permitiendo que transforme nuestra mente y nuestra vida.
Haciéndonos semejantes a Cristo, para que podamos representar a Cristo ante la cultura pagana que nos rodea.
El testimonio de Abram comienza mucho antes de la historia en la montaña en el capítulo 2.
Mira cómo inicia su caminar con Dios, a través de la fe.