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Stephen ArmstrongImpartido por
Stephen ArmstrongAl llegar al capítulo 15 de Génesis, encontramos a Abram vagando y preocupado.
Él todavía está vagando por la tierra que le fue dada como herencia futura.
Él se mueve de aquí para allá y continúa creciendo bajo la dirección de Dios.
Su andanza más reciente fue en realidad una persecución, ya que expulsó a los reyes del norte de la tierra.
Y rescató a su sobrino Lot
A través de esa experiencia, Abram demostró fortaleza para confiar en Dios.
Le dio crédito a Dios por la victoria, agradeciéndole con los diezmos.
Y mostró una creciente madurez espiritual.
Tenía en su poder la riqueza de toda una vida.
Podría haberse convertido en rey de Sodoma, estableciéndose en un lugar y viviendo de las riquezas que capturó.
En lugar de eso, devolvió todo al rey de Sodoma, prefiriendo confiar en la herencia que Dios había prometido.
Pero la audaz decisión de Abram de someter a los reyes del norte también lo dejó preocupado.
Naturalmente, debería esperar que estos reyes derrotados regresaran a la tierra para atacar a Abram.
Puede que hayan sido derrotados una vez, pero superan en gran medida en número a Abram.
Y era natural que Abram dejara que sus temores lo dominaran mientras imaginaba que los reyes regresarían y lo derrotarían.
Así que mientras él se sienta y se preocupa, Dios aparece.
Dios le dice a Abram que no debe temer, porque el Señor será su escudo.
Los reyes no volverán, no derrotarán a Abram
De hecho, Abram no tiene nada que temer porque el Señor no solo lo protegerá, sino que también lo bendecirá como lo ha prometido.
Así que la preocupación de Abram termina con otra promesa de Dios.
Pero cuando Abram escucha las palabras tranquilizadoras de Dios, su mente regresa a una promesa anterior de Dios.
Abram comienza a preguntarse cuándo Dios cumplirá esa promesa.
Las promesas que Dios le hizo a Abram cuando salió de Ur fueron proporcionarle una herencia y un heredero.
De hecho, a Abram se le dijo que de él saldrían naciones.
Pero Abram no se está volviendo más joven.
Y Sarai ya pasó hace tiempo la edad fértil.
Así que, aunque Abram confía en la promesa de Dios de una herencia, comienza a preguntarse si la garantía de un heredero todavía estaba sobre la mesa.
Desde la introducción de Abram en el capítulo 12 hasta este momento, el enfoque de la narrativa de Moisés ha estado en la promesa de Dios de la herencia.
Pero a partir de este capítulo y continuando hasta el final de la vida de Abram, la historia se centra en la otra mitad de las promesas de Dios... la descendencia.
Esta es una respuesta clásica al tiempo de Dios.
Probablemente hayas escuchado decir que Dios a menudo tarda más de lo que preferiríamos en responder nuestras oraciones, pero Su tiempo siempre es perfecto.
Esto resume el problema con nuestra perspectiva al tratar de juzgar la fidelidad de Dios.
Sabemos que Él es fiel a Su palabra y, sin embargo, cuando pasa demasiado tiempo, comenzamos a dudar.
Porque sabemos que los hombres muchas veces hacen promesas que no siempre se cumplen.
Porque los hombres cambian de opinión, decepcionan, olvidan.
Pero Dios no hace ninguna de estas cosas.
Sus promesas no son menos seguras aun cuando pasen muchos años, porque Él no cambia de opinión y no le afecta el paso del tiempo.
Así que, al comenzar Génesis 15, uno de los capítulos más importantes de las Escrituras, es importante recordar que Abram es un hombre de fe y un hombre de dudas.
Él tiene fe en que Dios puede y entregará una herencia en la tierra.
Y él está viviendo por esa fe como vimos al final del capítulo 14.
Pero tiene algunas dudas sobre la promesa de un heredero.
Y Dios en Su misericordia va un paso más allá para asegurarle a Abram Su promesa de proveer una descendencia.
Abram expone su caso ante Dios
Señala que, tal como están las cosas ahora, esta maravillosa herencia que Dios le promete a Abram solo irá a uno de sus siervos.
En concreto, el sirviente principal en la casa de Abram era Eliezer de Damasco.
Abram dice que este sirviente nació en su casa.
Según la costumbre de aquella época, la herencia de la finca pertenecía al sirviente más antiguo nacido en la casa.
Pero éste no es el heredero que Abram deseaba.
¿De qué servía una gran herencia si no podía ser transferida a la familia de Abram?
Esta es la primera vez que vemos a Abram entablando un diálogo con Dios.
De hecho, esta es la primera vez que Abram recibe una visión de Dios.
Y durante la visión, Abram se acerca a Dios con valentía buscando respuestas.
¿Observa cómo hace Abram su súplica?
Apela al carácter y la promesa de Dios.
Abram pone las propias promesas de Dios delante de Él y espera que Dios responda de acuerdo con Su carácter.
Así es como debemos orar
Apelando a que Dios actúe conforme a Su carácter y palabra
Y esas oraciones serán contestadas conforme a la fidelidad de Dios.
Entonces, ¿cómo responde Dios?
En el capítulo 13, Dios le habló a Abram por segunda vez.
Allí le dijo a Abram que tendría descendientes tan numerosos que serían como el polvo de la tierra.
Literalmente innumerables
La palabra para descendientes en Génesis 13:16 es zera , que significa semilla.
Entonces Dios habló específicamente diciendo que Abram tendría “descendencia”
Pero en algún punto del camino, Abram comenzó a dudar si Dios quería decir que Abram tendría descendientes físicos.
Entonces Dios le repite a Abram que Abram tendría un heredero de su propio cuerpo.
Cuando Dios le dio a Abram esta seguridad, Abram debió haber estado en su tienda.
Es de noche, entonces Dios le dice a Abram que deje su tienda y salga.
Cuando Abram sale de la tienda, Dios le dice que mire el cielo nocturno.
Aunque hoy la mayoría de nosotros vivimos en ciudades llenas de luces
Como resultado, el cielo está iluminado incluso de noche, lo que hace imposible ver las estrellas la mayoría de las noches.
Pero si vas de camping o a un lugar rural y miras el cielo nocturno, verás una alfombra de estrellas.
Y galaxias y planetas
Espero que hayas tenido esa experiencia, porque ahora es más fácil imaginar la perspectiva de Abram cuando contemplaba la inmensidad del universo y escuchaba las palabras de Dios.
Dios le dice a Abram que cuente las estrellas, si puedes contarlas.
Así será tu descendencia
Intenta imaginar tu reacción al escuchar semejante promesa.
Imagina la gloria del universo exhibida ante tus ojos.
Dondequiera que mires, ves estrellas.
Incluso en los lugares más oscuros, mientras miras fijamente, aparecen aún más estrellas.
Parece que no tienen fin.
Y mientras aprecias la imposibilidad de contar tantas estrellas, escuchas a Dios decir que no tendrás menos descendientes.
Abram, el hombre que ya es viejo
El hombre cuya esposa ya pasó la edad fértil
El hombre que aún no ha visto nacer un solo hijo de él
Sin embargo, Dios dice que este es tu futuro.
¿Cómo reaccionarías al escuchar algo así?
¿Haces una pregunta?
Seguramente hay muchas preguntas que vienen a la mente.
¿Cómo puede suceder tal cosa?
¿Por qué no ha sucedido todavía?
¿Será por Sarai o por otra persona?
¿Cuánto tiempo hasta que llegue el primer hijo?
¿Duda usted de la promesa?
¿Consideras la asombrosa extensión del universo y reflexionas sobre la debilidad de tu cuerpo y concluyes que no puede suceder?
Eso habría sido lo natural.
Las personas racionales toman decisiones sobre qué creer basándose en datos, probabilidades, resultados probables, etc.
Y la perspectiva de millones o incluso miles de millones de descendientes parece fuera de lugar con respecto a los hechos.
¿Qué hace Abram?
Podría decirse que es el versículo más importante del Antiguo Testamento y tal vez de la Biblia.
Abram creyó en la promesa del Señor de hacer que sus descendientes fueran tan numerosos que no pudieran contarse.
Y debido a que Abram creyó en la promesa de Dios concerniente a este evento futuro, Dios le contó la fe a Abram como justicia.
En realidad, hay un juego de palabras en hebreo que pasamos por alto en la mayoría de las versiones en español.
A Abram se le dijo que contara las estrellas, pero no pudo porque había demasiadas.
Así que Dios contó la fe como justicia.
Porque Abram no podía hacer lo que Dios le dijo que hiciera (contar), aun así confió en que Dios cumpliría Su palabra, por lo tanto Dios hizo la obra por Abram contando la fe como justicia.
Por primera vez en las Escrituras vemos creencia, justificación y justicia en una sola declaración.
Y esta declaración es fundamental para todo lo que entendemos acerca de cómo Dios está trabajando para salvar a los hombres del pecado.
Abram estaba siguiendo a Dios, pero ya hemos visto que el caminar de Abram con Dios era imperfecto.
Ha cometido errores y el pecado lo separa de Dios.
Y Abram no pudo realizar suficiente trabajo para cambiar el pasado o borrar su deuda ante Dios.
Un día puede que obedezca más que otro, pero el problema es la palabra “justicia”.
Significa lo que es correcto, sin error, perfecto.
Abram estaba lejos de ser perfecto; por lo tanto, si quería ser justo, debía ser perfecto.
Pero aquí vemos a Dios declarando que Abram fue contado, o considerado, como justo.
En realidad, debemos ser muy específicos aquí porque Abram fue declarado justo.
En cambio, Dios le dio a Abram justicia sobre otra base.
Abram estaba decidido a ser justo por sí mismo.
Él fue considerado justo
¿Sobre qué base estaba Dios dispuesto a considerar a Abram como justo?
Porque Abram creyó en la palabra de Dios respecto a Su promesa
Dios le hizo una promesa a Abram acerca de sus descendientes
Pero era una promesa imposible.
Abram y Sarai no habían tenido un solo hijo en décadas de matrimonio.
¿Pero ahora se suponía que Abram debía creer que Dios produciría millones de descendientes?
Sin embargo, Abram tomó la promesa de Dios acerca del futuro y la aceptó.
Empezó a mirar hacia ese futuro, a anticiparlo, a verlo como si ya fuera una realidad presente.
Ésta es la definición de fe, una creencia en el futuro tan segura e inquebrantable que lo aceptamos como si fuera historia.
Según Hebreos, la definición de la fe salvadora involucra tanto el objeto de la fe como el contenido de la fe.
El objeto de la fe es siempre el mismo: las promesas de Dios.
Las promesas de Dios contienen esperanza para el futuro.
Nos piden que aceptemos algo que a primera vista parece imposible.
Para Abram, la promesa necia que recibió fue tener una multitud de descendientes cuando aún no había tenido ni un solo hijo de manera natural.
La única manera de aceptar tal promesa es si tienes una fe que va más allá incluso del razonamiento humano.
Debe provenir de una fuente sobrenatural.
El contenido de la promesa varía de acuerdo con la revelación de los propósitos de Dios.
A medida que la historia ha avanzado desde el día de Adán, Dios ha revelado progresivamente cada vez más Su plan.
Cada generación de fe se basa en el contenido de una promesa que han recibido.
Adán recibió la promesa de que la Mujer se convertiría en la madre de una Semilla para derrotar al enemigo.
Noé creyó en la promesa de que un diluvio venidero destruiría la tierra.
Abram recibió una promesa de herencia y descendencia.
El contenido cambia, pero el objeto no.
La fe salvadora hoy sigue el mismo patrón
Somos salvos hoy por gracia, por medio de la fe.
La fe que tenemos hoy está basada en una promesa en la palabra de Dios.
Como Abraham, nuestra fe tiene un objeto y un contenido
El objeto de nuestra fe es el mismo que el de aquellos santos de la antigüedad: tenemos fe en las promesas de Dios respecto a un futuro.
El contenido de nuestra fe es una promesa acerca del hombre Jesús de Nazaret.
El Padre ha testificado acerca de Jesús que Él es el Hijo de Dios y es el que murió por nuestros pecados.
La Biblia enseña la misma salvación desde el principio del Génesis hasta el final del Apocalipsis.
No podemos ganar nuestra justicia, pero podemos ser reconocidos como justos por Dios, quien es rico en misericordia.
Y Él nos acredita con la justicia de Cristo cuando aceptamos Sus promesas.
¿Por qué Dios extendió Su misericordia sobre esta base y no sobre otra?
Porque exigir fe en la promesa de Dios es un remedio específico para el error que cometió Adán en el jardín.
Adán pecó cuando escuchó una promesa de Dios pero no actuó conforme a la fe en esa palabra.
Dios prometió que comer del árbol del conocimiento traería muerte.
Pero Adán no creyó en la palabra de Dios y cayó en pecado.
Así que hoy Dios ha determinado que la justicia será restaurada sobre la base de la fe en una promesa.
La falta de fe en la primera promesa de Dios trajo muerte espiritual
Así que Dios decretó que una demostración de fe en la promesa final de Dios en Cristo es el requisito para traer la vida eterna.
Habiendo visto a Abram declarado justo por la fe en el v. 6, podríamos preguntarnos si este es el momento en que Abram realmente se convirtió en creyente.
Dos pruebas nos dicen que esto no es cierto
En primer lugar, la construcción hebrea del v. 6 no indica una acción consecutiva, sino más bien indica una acción disyuntiva.
En otras palabras, la v.6 no viene después de la v.5 en el tiempo.
Ya estaba en vigor
Podríamos escribir el v. 6 como: “Ahora bien, Abram había creído…”
En segundo lugar, Hebreos nos dice claramente que Abram estaba mostrando fe incluso cuando salió de Ur.
Así que Abram no es declarado justo en el capítulo 15, sino reafirmado como un hombre que sigue a Dios en fe.
Un hombre que creyó en la promesa de Dios y siguió creyéndola.
Entonces ¿por qué Moisés inserta esta declaración aquí y no antes?
Creo que la respuesta es aclarar al lector que las preguntas de Abram respecto a sus descendientes no eran preguntas nacidas de una falta de fe.
Más bien, Abram simplemente estaba ansioso por tener un hijo, anhelando la posteridad que Dios le prometió.
Debemos tomar nota de la persistencia de Abram como hombre de fe.
En concreto, su disposición a presionar a Dios para el cumplimiento de sus promesas.
Como sus hijos, se nos dice que nos acerquemos al Padre con valentía.
Y a veces nos acercaremos con preguntas o emociones que parecen sugerir una falta de fe.
Pero la fe puede coexistir junto con muchas otras emociones y respuestas naturales a nuestras circunstancias.
Fe e impaciencia, ansiosos de que las promesas de Dios se hagan realidad.
Fe e ignorancia, no comprender los propósitos y deseos de Dios en nuestras circunstancias.
Fe y dolor, cuando el mundo nos desgasta y nos trae pruebas
Fe y duda, cuando no podemos ver cómo Dios cumplirá su palabra.
Y Dios se deleita en revelarse de mayores maneras a sus hijos que desean verlo demostrar su fidelidad.