Mateo - Lección 3B

• La última vez, dejamos a Juan el Bautista en el Jordán con los fariseos y saduceos, la élite religiosa de su época.

  • Retomemos la historia en el volumen 7 y releamos el encuentro.

Mateo 3:7 Pero al ver que muchos de los fariseos y saduceos venían a ser bautizados, les dijo: «Generación de víboras, ¿quién os advirtió que huyéramos de la ira venidera?
Mateo 3:8 “Por tanto, llevad frutos dignos de arrepentimiento;
Mateo 3:9 Y no piensen que pueden decirse a sí mismos: «Tenemos a Abraham por padre»; porque yo les digo que de estas piedras Dios puede levantar hijos a Abraham.
Mateo 3:10 “El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles; por lo tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego.

• Como enseñé la última vez, estos hombres eran los máximos expertos en Israel en asuntos de Dios y piedad.

  • Dado que Israel se regía por una ley religiosa, estos hombres religiosos también eran los gobernantes del pueblo (bajo la ocupación romana).

    • Así como ocurre con cualquier gobierno, estos políticos estaban divididos en partidos o facciones políticas.

    • Y al igual que hoy, estas facciones abarcaban todo el espectro, desde lo radical hasta lo ortodoxo, desde lo conservador hasta lo liberal.

  • Los fariseos eran los conservadores religiosos de la política judía.

    • Eran descendientes de Esdras y los escribas.

    • Estudiaron y memorizaron la Ley de Moisés y los volúmenes asociados de escritos rabínicos que se habían desarrollado a lo largo de los siglos.

    • Interpretaron estas leyes y las hicieron cumplir en la sociedad judía.

  • Los fariseos adoptaron una visión conservadora, literal y estricta de sus reglas.

    • Hicieron cumplir la ley al pie de la letra con amenazas e intimidaciones.

    • Pero, al igual que la mayoría de las autoridades religiosas piadosas y moralistas, los fariseos eran hipócritas.

    • Escucha cómo los describió Jesús.

Mateo 23:23 “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmáis la menta, el eneldo y el comino, y habéis descuidado lo más importante de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad; esto es lo que debíais haber hecho sin dejar de hacer aquello.
Mateo 23:24 “¡Guías ciegos, que cuelan el mosquito y se tragan el camello!”
Mateo 23:25 “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque limpiáis por fuera la copa y el plato, pero por dentro están llenos de robo y desenfreno.
Mateo 23:26 “¡Fariseo ciego! Limpia primero el interior de la copa y del plato, para que también el exterior quede limpio.
Mateo 23:27 “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque sois como sepulcros blanqueados, que por fuera parecen hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia.
Mateo 23:28 “Así también vosotros, por fuera parecéis justos ante los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad.

• Los fariseos mantuvieron su control del poder utilizando estas reglas como arma contra el pueblo.

  • Se autoproclamaban guardianes del Cielo, dictando lo que los judíos debían hacer para agradar a Dios.

  • Y determinaron quién había cumplido las reglas y quién no.

• Los fariseos explotaron la desesperación del pueblo por obtener la aprobación de Dios y utilizaron su poder religioso para volverse poderosos y ricos.

  • Otra cita de Jesús

Lucas 16:13 «Ningún siervo puede servir a dos amos; porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o se apegará a uno y despreciará al otro. No se puede servir a Dios y a las riquezas.»
Lucas 16:14 Los fariseos, que amaban el dinero, oían todas estas cosas y se burlaban de él.
Lucas 16:15 Y les dijo: «Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres, pero Dios conoce vuestros corazones; porque lo que es muy estimado entre los hombres es detestable delante de Dios.

• Para comprender a los fariseos, recordemos que ellos convencieron a la gente de que ellos tenían las llaves para entrar al Reino.

• Y explotaron ese poder para enriquecerse (¿les suena familiar?).

• En el otro extremo del espectro político judío se encontraban los saduceos.

  • Los saduceos eran los líderes religiosos liberales.

    • Los saduceos pensaban que los fariseos se tomaban la religión demasiado en serio y de forma demasiado literal.

    • Los saduceos rechazaron muchas enseñanzas básicas de las Escrituras, incluyendo la realidad de la resurrección y la existencia de ángeles o incluso de un espíritu.

    • Debido a sus ideas liberales, se centraron menos en las Escrituras y lo sobrenatural y más en la política y los logros terrenales.

  • El poder de los saduceos provenía de su control sobre las operaciones del templo en Jerusalén.

    • El templo de Herodes fue una operación masiva y compleja en el centro de la vida judía.

    • Los saduceos fueron responsables de todo lo que ocurrió dentro del templo.

    • Tenían autoridad sobre los guardias y sacerdotes del templo, y presidían cualquier juicio penal que se llevara a cabo en el templo.

  • Y lo más importante, los saduceos administraban los fondos del templo, lo que significaba que tenían el control de las finanzas.

    • Todos los judíos estaban obligados a diezmar entre el 20 y el 30% de sus ingresos anuales para el templo.

    • Así pues, una enorme cantidad de dinero fluía a las arcas de los saduceos cada año.

    • Por sí sola, tal riqueza otorgaba a los saduceos un poder significativo sobre el pueblo.

  • Por si fuera poco, los saduceos también ostentaban la mayoría de los escaños en el Sanedrín, el consejo gobernante sobre los judíos.

    • Así pues, los saduceos eran el partido en el poder en tiempos de Jesús.

    • Conservaron su poder manteniendo una relación estrecha con los funcionarios romanos que gobernaban Judea.

    • En contraste con los fariseos, que despreciaban abiertamente a los romanos

• Así pues, los fariseos y los saduceos eran rivales por el poder político en Israel.

  • Y dadas sus importantes diferencias políticas, resulta sorprendente ver a estos dos grupos alineados en cualquier asunto.

    • Los fariseos y los saduceos ni siquiera se ponían de acuerdo en oponerse a Roma.

    • Así pues, hizo falta una amenaza significativa, un enemigo común, para que estos dos grupos unieran fuerzas.

  • Y Juan el Bautista fue uno de esos enemigos.

    • John era exactamente lo opuesto a los dos grupos.

    • No tiene pedigrí y su enseñanza no coincidía con la de ninguno de los dos grupos.

    • Juan no solo se opuso al statu quo en Israel, sino que también hizo un llamamiento a otros para que hicieran lo mismo.

    • Por lo tanto, su enseñanza amenazaba con erosionar la base de poder de estos dos grupos.

  • Así pues, desde el punto de vista de un fariseo o un saduceo, Juan era un revolucionario que debía ser silenciado.

    • Aunque los fariseos y los saduceos luchaban por el poder en Israel, el éxito de ambos grupos dependía del statu quo.

    • Para ellos, John representaba a un tercero que perturbaba el delicado equilibrio.

  • Así que estos líderes han salido al desierto para desafiar el trabajo de Juan.

    • Han oído hablar de las multitudes y de los extraños rituales que John estaba llevando a cabo.

    • Pero lo que realmente preocupaba a estos hombres era el mensaje de Juan de que el Mesías pronto llegaría.

• El pueblo judío había esperado durante mucho tiempo al Salvador prometido.

  • A lo largo de los siglos, los rabinos de Israel estudiaron las Escrituras para saber cuándo y cómo llegaría el Mesías y qué haría una vez que apareciera.

    • Así pues, recayó sobre estos líderes religiosos la tarea de confirmar al pueblo cuándo Dios había cumplido una profecía mesiánica.

    • Así que cuando alguien como Juan hacía afirmaciones mesiánicas (como que el Mesías había llegado o estaba a punto de llegar), estos hombres venían a investigar.

  • Pero estos líderes religiosos asumieron que el Mesías venidero se parecería mucho a ellos, tanto en apariencia como en voz.

    • Los fariseos asumieron que el Mesías se parecería a un fariseo, mientras que los saduceos pensaron que se parecería a un saduceo.

    • Cada secta religiosa creía ser el ejemplo perfecto de piedad.

    • Y así, cuando llegó el Santo de Israel, estuvieron seguros de que podrían reconocerlo.

• Lo mismo sigue ocurriendo hoy en día.

  • Cada grupo piadoso cree tener el monopolio de Dios.

    • Los mormones creen que Dios es un mormón que vive en Utah.

    • Los musulmanes creen que Dios es musulmán en La Meca.

    • Los católicos creen que Dios tiene su morada en el Vaticano.

  • Y toda persona profundamente religiosa cree que cuando se encuentre con Dios, Él le recordará a sí misma.

    • Porque cuando las personas inventan ideas sobre Dios, naturalmente proyectamos nuestras suposiciones preferidas sobre Él.

    • La gente hace esto, sin detenerse nunca a preguntarse si esas suposiciones tienen alguna base verdadera o real.

  • ¿Pero qué hay de nosotros? ¿Qué hay de los cristianos? ¿Podemos hacer esto también?

    • Bueno, en la medida en que confiamos en la palabra de Dios, entonces evitamos este problema.

    • Por Su Palabra, podemos conocer verdaderamente a Dios y comprenderlo tal como Él se ha revelado.

  • Pero por otro lado, si nos apartamos de la confianza en la Palabra de Dios, entonces también podemos reinterpretar a Dios de maneras que confirmen nuestro pensamiento erróneo.

    • Podríamos transformar a Dios en un Dios de prosperidad.

    • O un Dios de la curación, o un Dios de la justicia social, o un Dios de signos y prodigios místicos.

    • Proyectamos nuestras esperanzas y deseos sobre Él, haciéndolo unidimensional, y al hacerlo, disminuimos a Dios.

• La única manera verdadera y adecuada de entender a Dios es estudiando lo que Él nos ha revelado en su Palabra acerca de sí mismo y sus propósitos.

  • No podemos imaginar otra cosa, algo que preferimos, y proyectar ese pensamiento en Dios, esperando que sea verdad al final.

    • Eso no es discernimiento espiritual... es una fantasía.

    • Dios es quien es, y es muy diferente a ti y a mí.

  • Dios es santo, justo, puro, omnisciente y todopoderoso.

    • Jamás conoceremos a nadie ni experimentaremos nada verdaderamente parecido a Dios en esta vida.

    • Y así, cuando Dios apareció como Hombre, nuestro Mesías, Jesucristo, no afirmó absolutamente nada.

    • Jesús no validó a nadie, ni tampoco lo hacen los verdaderos representantes de Dios cuando hablan y actúan por el Espíritu, como lo hizo Juan.

• Pero para los fariseos y saduceos, alguien como Juan ciertamente no calificaba como representante de Dios.

  • Aunque la Palabra de Dios le dijo a Israel que esperara oír una voz que clamaba en el desierto, anunciando la venida del Mesías

    • Sin embargo, estas élites religiosas no vieron nada en Juan que se pareciera al Dios que habían supuesto que vendría por ellos.

    • Sin embargo, estos hombres eran miembros del Sanedrín, el consejo gobernante religioso de Israel.

    • Por lo tanto, estaban obligados a investigar y autenticar cualquier afirmación mesiánica.

    • Y en función de su decisión, el pueblo de Israel recibiría instrucciones sobre si aceptar o rechazar el movimiento de Juan.

  • John sabía lo que estaba pasando, por supuesto, y sabía que se opondrían a él ya que su mensaje socavaba su forma de vida.

    • Entonces John decide dar el primer golpe.

    • En el versículo 7, Juan llama a estos hombres “generación de víboras”.

  • La palabra griega traducida como “cría” es literalmente la palabra “descendencia”.

    • Juan llama a estos hombres hijos de una serpiente mortal, lo cual es una referencia no tan sutil a Satanás.

    • Espiritualmente hablando, Juan está diciendo que estos hombres eran hijos del diablo.

  • Y si crees que Juan está siendo duro, recuerda lo que Jesús dijo acerca de esos mismos hombres.

Juan 8:44 «Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y queréis cumplir los deseos de vuestro padre. Él fue homicida desde el principio, y no se mantuvo en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, habla de su propia naturaleza, porque es mentiroso y padre de la mentira.»

• Juan y Jesús llamaron a estos hombres hijos de Satanás, porque en un sentido literal eran

• Como todos los incrédulos, estos hombres encontraron su fuente espiritual en Satanás.

• Nacieron con una naturaleza compartida con el diablo, una naturaleza de pecado y rebelión.

• Según las Escrituras, todos nacemos así, nacidos en pecado.

  • Pero el pecado de estos hombres va más allá, porque aun oponiéndose a Dios, se presentan como si hablaran en nombre de Dios.

  • Nótese que John pregunta sarcásticamente: ¿Quién les advirtió que huyeran del juicio venidero?

  • Recuerden que la última vez dije que el mensaje de Juan incluía un llamado al arrepentimiento porque el Reino de Dios estaba cerca.

• Pero John sabía que esos hombres no habían salido en respuesta a su llamada.

  • No temían el juicio venidero porque, en su mente, iban a estar bien.

  • Una vez más, si te imaginas que Dios se parece mucho a ti en apariencia y forma de pensar, entonces no te preocuparás por encontrarte con Él.

  • Por otro lado, cuanto más comprendas tu pecaminosidad y tu necesidad de Dios, más clamarás a Él buscando su misericordia.

• Así que Juan les advierte en el versículo 8 que hagan precisamente eso, que se aparten de su pecado mientras aún tengan oportunidad.

  • Les dice que den frutos dignos de arrepentimiento, que era el requisito previo para recibir el bautismo de Juan.

    • Dar frutos acordes al arrepentimiento significa demostrar un verdadero deseo de cambiar sus caminos pecaminosos.

    • Juan les dijo a los fariseos que mostraran alguna evidencia de que se habían arrepentido, que era lo que Juan les había estado diciendo a todos.

    • En el Evangelio de Lucas, aprendemos algunas de las maneras en que Juan aconsejaba a la gente para que diera fruto.

Lucas 3:10 Y la multitud le preguntaba: «¿Qué haremos, pues?»
Lucas 3:11 Y él les respondía: «El que tiene dos túnicas, que comparta con el que no tiene ninguna; y el que tiene comida, que haga lo mismo».
Lucas 3:12 Y vinieron también algunos recaudadores de impuestos para ser bautizados, y le dijeron: «Maestro, ¿qué debemos hacer?»
Lucas 3:13 Y les dijo: «No recojan más de lo que se les ha ordenado».
Lucas 3:14 Algunos soldados le preguntaron: «¿Y nosotros qué haremos?» Él les respondió: «No extorsionen a nadie ni acusen falsamente a nadie; conténtense con su salario.»

• Pero claro, John sabe que a los líderes religiosos no les interesaban esas cosas.

  • Anticipándose a su respuesta, Juan refuta una de sus afirmaciones comunes: que eran hijos de Abraham.

    • Los líderes religiosos enseñaban que ser descendiente físico de Abraham era suficiente para asegurar la entrada de todo judío al Reino.

    • Se referían a esta enseñanza como “los méritos de los padres”.

    • Enseñaba que a todos los judíos se les atribuía la justicia de Abraham, Isaac y Jacob basándose únicamente en su linaje.

    • Y por lo tanto, el arrepentimiento no era necesario… todo judío tenía un salvoconducto para evitar el infierno.

  • Juan dice: no creas que puedes decir esto y estar seguro del Cielo.

    • Se creían especiales porque habían nacido en la familia adecuada.

    • Pero John dice que eso no cuenta para nada.

  • Juan dice que Dios podría incluso levantar niños, es decir seguidores, de las piedras si fuera necesario.

    • En hebreo, las palabras "piedra" y "niños" riman, así que John está haciendo un juego de palabras, como una burla en el patio de la escuela.

    • Y es literalmente cierto, si recuerdas que Dios creó al primer hombre del polvo.

• Así pues, ser hijo de Abraham no era un logro destacable.

  • Si Dios pudo resucitar a los hijos de Abraham de las piedras, entonces los fariseos y saduceos no eran nada especial.

    • No, la entrada al Reino y a la presencia de Dios comienza con el arrepentimiento.

    • Un cambio de perspectiva, alejándose de la rebelión pecaminosa y acercándose a la fe en Dios.

    • Y John dice que la oportunidad de hacer ese cambio se estaba agotando.

  • En el versículo 10, Juan dice que el hacha ya está en la raíz de los árboles, lista para cortar a cualquiera que no dé el fruto del arrepentimiento.

    • John está hablando en metáforas, pero sus imágenes son fáciles de seguir.

    • El hacha representa el juicio del Mesías, y como Juan ha estado predicando, el tiempo de ese juicio se acercaba pronto.

    • Ya estaba en la raíz del árbol, por así decirlo, listo para juzgar la valía del árbol.

  • Los árboles eran, por supuesto, el pueblo de Israel, árboles que Dios había “plantado” con la esperanza de que dieran buen fruto para el Maestro.

    • El fruto representa las acciones de una persona realizadas en consonancia con el arrepentimiento.

    • Así pues, aquellos judíos que demostraron un arrepentimiento verdadero y sincero en anticipación de la misericordia de Dios fueron los que produjeron buen fruto.

  • Un agricultor jamás cortaría un árbol que estuviera dando buena fruta... lo dejaría en pie y seguiría produciendo.

    • Pero un agricultor finalmente tala los árboles improductivos.

    • Así pues, Juan enseñaba que aquellos que aceptaran su bautismo en anticipación de la venida de Jesús iban a resistir el juicio venidero.

    • Pero aquellos que no dieran buen fruto serían considerados inútiles y solo aptos para ser arrojados al fuego, que es una imagen del infierno.

    • Ese iba a ser el destino de estos líderes religiosos.

• A continuación, John profundiza un poco más en ese juicio venidero.

Mateo 3:11 “Yo, pues, os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene después de mí es más poderoso que yo, y no soy digno de desatarle las sandalias; él os bautizará en el Espíritu Santo y en fuego.
Mateo 3:12 “Tiene en su mano el bieldo con el que aventar, y limpiará completamente su era; recogerá su trigo en el granero, pero quemará la paja con fuego inextinguible.”

• Juan comienza diciendo: “En cuanto a mí, yo bautizo con agua”.

  • Al decir esto, Juan está describiendo la naturaleza de su ministerio, por supuesto.

    • Pero también está disminuyendo su importancia.

    • Su ministerio consistía simplemente en bautizar en agua, una acción simbólica.

    • Ahora bien, su ministerio era importante, sí, pero solo porque señalaba el ministerio mayor del Mesías que pronto llegaría.

  • Juan dice que “el que viene después de mí es más poderoso que yo”.

    • Juan comprendía que su ministerio personal no significaba nada si no glorificaba a Cristo.

    • Su ministerio solo tuvo éxito si conducía a la gente a Jesús.

  • Creo que esa es una regla segura sobre cómo deberíamos llevar a cabo nuestros propios ministerios personales también.

    • Si lo que dices o haces lleva a la gente a Jesucristo…

    • Conocerle por la fe, seguirle en obediencia, servirle con amor…

    • Entonces vas por buen camino.

• Por otro lado, si nuestros esfuerzos en el ministerio no hacen más que llamar la atención sobre nosotros mismos o atraer a la gente para que nos siga, entonces algo anda mal.

  • Estamos siguiendo los pasos de los fariseos, pensando que tenemos algo inherentemente valioso dentro de nosotros que Dios necesita.

    • Recuerda que Dios habló una vez a través de la boca de un asno en el Antiguo Testamento.

    • ¿Qué gran valor crees que aportas a esta relación?

    • Debemos pensar como Juan el Bautista, quien dijo en otra ocasión refiriéndose a Jesús: “Es necesario que él crezca y que yo disminuya”.

  • Juan conocía su lugar, porque comprendía su lugar en relación con el Hijo de Dios.

    • En el versículo 11, Juan dice que ni siquiera era digno de llevar las sandalias de Jesús.

    • Llevar las sandalias de otro hombre tenía un significado muy específico para los judíos de aquella época.

    • El Talmud describe los deberes de un esclavo, entre los que se incluye quitarle los zapatos sucios a su amo por la noche.

    • Y llevando su ropa a la casa de baños

  • Así que Juan estaba diciendo claramente que era tan indigno en comparación con Jesús que ni siquiera podía calificar para ser el esclavo de Jesús.

    • Y por supuesto, si Juan el Bautista no era digno de ser considerado esclavo de Jesús, ¿cómo podríamos cualquiera de nosotros serlo?

    • Sin embargo, la Biblia llama a los cristianos esclavos o siervos de Cristo.

    • ¿Cómo podemos ser siervos del Mesías si no somos dignos?

  • La respuesta es la gracia

    • Favor inmerecido… Dios nos otorga una posición de honor y bendición que no merecemos.

    • Y hacerlo simplemente sobre la base de Su misericordia y amor.

  • Eso era lo que Juan les predicaba a esos hombres y a esas multitudes.

    • Les estaba diciendo a esos líderes que no podían merecer lo que creían que les correspondía.

    • Solo podrías obtenerlo arrepintiéndote y buscando la misericordia y la gracia de Dios.

    • Y el Señor estaba dispuesto a conceder misericordia a quienes se humillan de esta manera.

• Finalmente, Juan les lanza una última advertencia a estos hombres, diciéndoles que Aquel que sigue a Juan realizará un tipo de bautismo mucho más poderoso.

  • Al final del versículo 11, Juan dice que el Mesías venidero bautizará con el Espíritu Santo y fuego.

    • Para entender lo que dice John, tienes que visualizar la escena que tiene lugar aquí.

    • En este momento, imagínese a Juan junto al río, con una multitud de seguidores esperando para ser bautizados.

    • Al borde de la multitud se encuentran estos líderes religiosos, observando y burlándose.

  • Así pues, mientras Juan pronuncia estas palabras en el versículo 11, imaginemos que comienza su mirada recorriendo a la multitud arrepentida de seguidores que buscan el perdón de Dios.

    • A estas personas, Juan les dice que el Mesías venidero los bautizará de una manera mucho más importante.

    • Él te bautizará con el Espíritu Santo.

    • Por supuesto, sabemos que Juan se refiere proféticamente a la morada del Espíritu Santo que descendió sobre la Iglesia en Pentecostés.

  • Pero ahora, mientras John continúa su frase, su mirada se desvía de la multitud hacia los rostros ceñudos de los líderes religiosos.

    • Y cuando los ojos de John se encuentran con los de ellos, completa su pensamiento: "...y fuego".

    • Es decir, Jesús bautizará a estos incrédulos de corazón endurecido no con el Espíritu Santo, sino con fuego, un fuego de juicio.

    • Juan acababa de usar esa misma metáfora del fuego ardiente para describir el destino futuro de cualquiera que no se arrepintiera.

    • Así pues, John afirma enfáticamente que estos líderes religiosos impenitentes también experimentarían un bautismo… un bautismo de fuego.

  • John ha presentado una elección clara y contundente.

    • O bien somos bautizados por Jesús con el Espíritu Santo

    • De lo contrario, seremos bautizados por Jesús con fuego de juicio.

    • O bien nos dejamos consumir por Su perdón y misericordia

    • De lo contrario, seremos consumidos por su ira.

    • No hay una tercera opción.

• Y para asegurarse de que entendamos el punto, John nos da una metáfora más.

  • En el versículo 12, Juan utiliza la metáfora de una cosecha, de Jesús cosechando el buen grano ( es decir , el “fruto”) mientras consume la paja.

    • La cosecha es una metáfora común en la Biblia… la veremos varias veces en el Evangelio de Mateo.

    • Representa a Dios viniendo a reclamar a los que son suyos, mientras separa a los que no lo son.

    • La semilla del grano (que es el fruto del tallo) se cosecha porque es valiosa y deseable para Dios.

    • Mientras que la paja se desecha y se quema porque no tiene valor.

    • Así será para toda la humanidad en el juicio de Dios.

  • Y para que quede claro, la Biblia no habla de vivir una vida perfecta para ganarse el favor de Dios ni de mantener una vida de "iglesia".

    • John está hablando de un verdadero cambio de corazón.

    • Apartarnos verdaderamente de nuestros viejos pensamientos y creencias y dirigirnos hacia una nueva comprensión de Dios.

    • Reconocer nuestra propia indignidad ante Dios y aceptar su misericordia que nos es dada a través de la obra redentora de Jesucristo.

    • Eso está dando frutos.

  • Así que, parafraseando las palabras de Juan, no piensen que venir de una buena familia cristiana es suficiente para entrar al Cielo.

    • Y no supongas que por tener un cónyuge o un padre piadoso, obtienes crédito por asociación.

    • Y no pienses que el tiempo pasará para siempre y que no habrá juicio.

    • O que tengas una segunda oportunidad para conocer y recibir a Cristo.

• La Biblia dice que cada uno de nosotros tiene una sola vida, y después viene el juicio.

  • Y puesto que no sabemos cuándo termina nuestra vida, entonces, tal como dijo Juan, el hacha de Dios está puesta sobre nuestro árbol.

    • Un día nos encontraremos ante Él, un día tendremos que rendir cuentas.

    • Cuando llegue ese día… un día que algunos de nosotros podríamos afrontar muy pronto… ¿estaremos preparados?

  • ¿Afrontaremos ese momento como un fariseo?

    • Orgulloso de tu herencia, orgulloso de tus conocimientos y logros.

    • ¿Crees que tu futuro eterno está asegurado, simplemente por estos logros sin valor?

    • Eres insensible y obstinado.

    • Reacio a admitir tu pecado ante Dios, impasible ante la Palabra de Dios.

    • Y no poder aceptar la misericordia de Dios

  • ¿O tal vez vives la vida como un saduceo?

    • Demasiado sofisticados para creer en cosas sobrenaturales, como un espíritu, la resurrección o el Reino.

    • Tan absorto en las cosas terrenales, el poder y la riqueza mundanos que no te preocupa lo que hay más allá de este mundo.

    • No tienes tiempo para Dios ni para la Biblia, y mucho menos para considerar un juicio o el infierno.

    • Eres felizmente ignorante y estás decidido a seguir siéndolo.

  • O tal vez seas como uno de los seguidores de John.

    • Te conoces a ti mismo... sabes quién eres y qué has hecho, cosas de las que no estás orgulloso.

    • Y crees lo que lees en la Biblia, lo de Dios y su santidad, y el juicio venidero, y el infierno y el castigo eterno.

    • Sabes que el fin del mundo se acerca, o al menos, sabes que tu vida terminará algún día.

    • Y cuando llegue ese día, querrás estar preparado para enfrentarte al Señor.

  • Así como aquellos hombres y mujeres que acudieron en masa a ver a Juan junto al Jordán, ustedes también anhelan recibir la misericordia de Dios.

    • Anhelas profundamente Su seguridad de que te ha perdonado.

    • Quieres saber que tus pecados han sido perdonados y que tienes paz con Dios.

  • ¿Quién eres tú? ¿El bueno, el malo o el feo?

    • Si crees que eres lo suficientemente bueno para el Cielo y por eso no necesitas preocuparte por arrepentirte, entonces, amigo, déjame decirte que te estás sobreestimando.

    • Y si eres el chico o la chica mala que se rebela contra la autoridad asumiendo que no habrá juicio final, entonces, amigo, estás subestimando a Dios.

    • Y si sabes que eres feo, un pecador que necesita la misericordia de Dios y desea que Cristo pague en la cruz para saldar tu deuda con Dios, entonces, amigo, déjame asegurarte que ya la tienes.

    • La Biblia dice

Romanos 10:9 que si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo;
Romanos 10:10 Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.