Deseando un país mejor

Pero ahora anhelan una patria mejor, es decir, celestial. Por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.
- Hebreos 11:16

Afortunadamente, otro ciclo electoral en los Estados Unidos ha llegado a su fin ( ¿puedo escuchar un "amén"? ). A juzgar por el tono de pánico en los numerosos boletines electrónicos cristianos que he recibido desde el martes, creo que es seguro decir que la mayoría de los evangélicos están decepcionados por los resultados. Ya he leído más de unos pocos correos electrónicos advirtiendo sobre el colapso social inminente e implorando a los cristianos que se levanten y luchen contra la decadencia moral que nos invade.

Si bien todos tienen derecho a participar en la vida cívica y el discurso público, me pregunto si los cristianos se han involucrado demasiado en nuestro proceso político a expensas de preocupaciones más significativas.

Las cartas del Nuevo Testamento enseñan a los cristianos acerca de los deberes para con el país, pero el país del que habla la Biblia no es Estados Unidos. De hecho, la Biblia tiene poco respeto por cualquier nación terrenal aparte de Israel. Se nos manda vivir en obediencia a todas las autoridades gobernantes, ya que todas las naciones fueron formadas por Dios y existen para servir a sus propósitos ( ver Hechos 17:24-26 ), pero estamos llamados a invertir nuestra pasión y nuestros recursos en un reino diferente.

El autor de Hebreos nos recuerda que se espera que las personas de fe vivan con la vista puesta en la eternidad. Aunque vivimos en la tierra durante un tiempo y residimos en una nación u otra, nuestra relación con Cristo ha cambiado para siempre nuestra identidad y nuestra lealtad. Ya no somos ciudadanos de este mundo, como dice Jesús:

Juan 15:19 Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece.

Ahora somos ciudadanos de un país mejor, nos dice Hebreos. Nuestro país está actualmente en el Cielo esperando descender a la Tierra. Mientras esperamos ese momento, somos embajadores de Cristo. Consideremos la misión de un embajador: representar a nuestra nación de origen ante los ciudadanos de un país extranjero. Este es precisamente el papel que se le ha dado a cada cristiano. Representamos nuestro futuro hogar ( es decir , el Reino de Dios) ante el país extranjero donde residimos temporalmente.

Mientras esperamos el regreso del Señor, ¿cómo invertimos nuestro tiempo y nuestros recursos como embajadores de Cristo? Muchos cristianos han llegado a creer que nuestro deber cívico nos obliga a participar en una lucha por el control de nuestra cultura y del gobierno para influir en la sociedad y mejorarla. Aunque esto pueda parecer noble, no es la dirección de la Biblia.

Por el contrario, se nos dice que luchemos por un país celestial. Consideremos las palabras de nuestro Señor cuando estuvo ante Poncio Pilato poco antes de su crucifixión. Pilato se refirió a Israel como "la nación de Jesús", a lo que Jesús respondió:

Juan 18:36 Jesús le respondió: «Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de este mundo».

El Israel de los días de Pilato no era el Reino de Jesús. De hecho, Jesús dijo que no podía encontrar el Reino de Jesús en ningún lugar de la Tierra. Sin embargo, Jesús dice que tiene siervos que están dispuestos a luchar, pero estos siervos sabían que no estaban llamados a luchar por el control del gobierno humano o contra las instituciones de Roma. En cambio, estaban preparados para luchar contra un enemigo espiritual que buscaba la victoria para un Reino celestial. Tal es nuestro llamado hoy.

En segundo lugar, consideremos el ejemplo de la iglesia del primer siglo. El mundo de la iglesia del primer siglo era mucho peor que nuestro mundo actual. La esclavitud era común, la perversión sexual (incluida la homosexualidad) estaba de moda en toda la sociedad y especialmente entre los gobernantes, la pobreza era la norma, mientras que el aborto y la prostitución eran prácticas habituales. Todo lo que creemos que está mal en nuestra sociedad actual era mucho más frecuente y mucho más pernicioso en la época de Roma. Como dijo Salomón, no hay nada nuevo bajo el sol.

Sin embargo, las cartas del Nuevo Testamento (escritas a comunidades de la iglesia que viven en medio de estas prácticas inmorales) nunca instruyen a los cristianos a esforzarse por lograr un cambio gubernamental y social como medio para abordar estos males morales. En cambio, los escritores del NT ordenaron a la iglesia vivir un estilo de vida santo y de llamado mientras predican el Evangelio, y de esa manera la Iglesia trabajará para construir un Reino que no es de este mundo.

En resumen, el mandato bíblico para el cristiano no es mejorar el mundo, sino rescatar a la mayor cantidad posible de personas del mundo para que puedan unirse a un país mejor.

Si a la iglesia del primer siglo se le dijo que se concentrara en construir un Reino eterno en lugar de tratar de reparar la sociedad corrupta y decadente de su época, entonces creo que es seguro asumir que el Señor espera que hagamos lo mismo hoy.