En Lucas 12:45-46, Jesús cuenta la historia de un hombre que dice: “Mi Maestro tarda en venir”, y Jesús responde diciendo que “le asignará parte con los incrédulos”. ¿Puedes aclarar esto? Parece como si Jesús estuviera diciendo que un creyente puede perder la salvación.
Se podría tomar este versículo y malinterpretarlo para pensar que una persona puede perder su salvación. Afortunadamente, las Escrituras no enseñan esto, por lo que debemos analizar el pasaje con más atención para entenderlo correctamente.
En primer lugar, ¿qué sabemos del esclavo de la parábola de los versículos 45 y 46? Puesto que el esclavo se refiere a Jesús como “Amo”, implica que el esclavo es un creyente, pero en las parábolas (y en las Escrituras en general) a menudo vemos a los incrédulos representados como esclavos de Dios junto con los creyentes. Por ejemplo, Dios llamó a todo Israel sus siervos (ver Levítico 25:55, Deuteronomio 32:36, 43), pero claramente no todos los israelitas eran creyentes (Hebreos 3:19). Esto simplemente muestra cómo Dios gobierna sobre los incrédulos de la misma manera que sobre los creyentes, y que Él puede usar a todos los hombres para Su gloria.
Consideremos el caso de Faraón, cuando Dios liberó a los israelitas de Egipto. En Éxodo 14:18, Dios dice: “Y sabrán los egipcios que yo soy el Señor, cuando sea glorificado en Faraón, en sus carros y en su gente de a caballo”. Romanos 9:17 es similar: “Porque la Escritura dice a Faraón: “PARA ESTO MISMO TE HE LEVANTADO, PARA MOSTRAR EN TI MI PODER, Y PARA QUE MI NOMBRE SEA PROCLAMADO POR TODA LA TIERRA”. Obviamente, Faraón no era creyente.
Volviendo al contexto de esta parábola en particular de Lucas, Jesús acababa de terminar de reprender severamente a los fariseos y escribas. Los fariseos, que eran los líderes religiosos de Israel, estaban a cargo de los siervos de Dios en ese momento. Aunque estaban a cargo, claramente no estaban dando a los israelitas "sus raciones a su debido tiempo", tal como leemos en la parábola. Por lo tanto, los fariseos no estaban haciendo lo que su Maestro les había ordenado, y Jesús estaba reprendiendo a los fariseos a través de esta parábola. Es importante notar que las Escrituras se refieren a todo Israel como siervos de Dios, lo que incluiría a los fariseos incrédulos. Por lo tanto, este es otro ejemplo de incrédulos que fueron llamados siervos de Dios.
En los versículos que mencionaste, Jesús está hablando específicamente del evento futuro de Su segunda venida. En ese momento, Él se está refiriendo a aquellos que Dios designará como mayordomos sobre Sus siervos. Esto se refiere a los apóstoles, en particular, pero también a todos los líderes y maestros de la iglesia que están comisionados para alimentar a las ovejas de Dios. Así como Jesús le dijo a Pedro tres veces: “Apacienta mis ovejas” (Juan 21:15-17), a los pastores se les dice que apacienten a las ovejas de Dios (1 Pedro 5:2).
Así como todo Israel es siervo de Dios, de la misma manera todos los hombres (y particularmente todos los que buscan guiar al pueblo de Dios) pueden ser llamados siervos de Dios, tanto creyentes como incrédulos. Aquellos que son verdaderos creyentes obedecerán y alimentarán a las ovejas de Dios, y estarán haciendo Su voluntad. Aquellos que son falsos maestros no obedecerán, sino que maltratarán al rebaño. Jesús nos advierte acerca de estos falsos maestros (p. ej., Mateo 7:15-23, 2 Pedro 2:1-3).
Nótese que estos falsos maestros conocen la voluntad del Maestro, pero, al igual que los fariseos, como no son verdaderos creyentes, no siguen Su voluntad. Como resultado, se les asigna un lugar con los incrédulos. El punto principal aquí es que aquellos esclavos a los que se hace referencia en los versículos 45 y 46 no son creyentes y, por lo tanto, no están “perdiendo su salvación” ya que nunca fueron salvos.
Puede parecer extraño que haya quienes se llaman cristianos, tanto pastores como laicos, que en última instancia nunca aceptaron a Cristo, pero las Escrituras nos advierten que esto sucederá. En quizás uno de los pasajes más siniestros de las Escrituras, Jesús nos dice que aquellos que pensaron que lo siguieron mientras estuvieron en la Tierra se sorprenderán ante el juicio al enterarse de lo contrario. Él les dice: “Nunca os conocí” (Mateo 7:21-23). 1 Juan 2 habla de anticristos, y el versículo 19 dice: “Salieron de nosotros, pero en realidad no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestara que no todos son de nosotros”.
Las Escrituras nos dan la seguridad de que estos “siervos” no eran siervos en absoluto, pues eran verdaderamente incrédulos. Por lo tanto, el pasaje de Lucas 12 no enseña que los verdaderos creyentes puedan perder la salvación.