2 Samuel - Lección 1

• El libro de 2 Samuel es la segunda mitad de una historia fascinante

  • La Biblia hebrea originalmente contenía un solo libro llamado Samuel.

    • Pero cuando los ancianos de Israel tradujeron la Biblia hebrea al griego, decidieron dividir el libro en dos libros.

    • Y cambiaron los nombres a 1 y 2 Reinos, y eso duró hasta el siglo V aproximadamente.

    • Jerónimo renombró los libros 1 y 2 de Samuel cuando los tradujo al latín y los nuevos nombres se mantuvieron.

  • VBVMI enseñó 1 Samuel hace unos años, y este estudio retoma lo que quedó del estudio anterior.

    • En ese momento proporcioné una introducción al libro, por lo que dirijo a los lectores allí para obtener esa información de fondo.

    • Pero vale la pena repetir aquí un par de detalles:

  • En primer lugar, el libro fue escrito por Samuel y probablemente uno o dos profetas más como Gad o Natán.

    • 1 Samuel cubre el ascenso de los reyes en Israel y una rivalidad entre el primer reino de Israel, Saúl, y su sucesor, David.

    • 2 Samuel retoma el tema con la muerte de Saúl y cuenta la historia de otra rivalidad, pero esta vez es entre David y él mismo.

  • La historia comienza con David consolidando su poder como el nuevo rey de Israel y sus primeras victorias a medida que obedece a Dios y lidera bien.

    • Pero pronto la historia gira en torno a las tentaciones de David, sus tropiezos en el pecado y las consecuencias que siguen.

    • Primero, el propio hijo de David, Absalón, intenta una rebelión contra su padre.

    • Más tarde, Dios trae hambruna y otras calamidades como consecuencias de los fracasos de David, lo que finalmente conduce al arrepentimiento de David.

  • Así que si 1 Samuel era la historia de un hombre fuerte con un carácter impío, 2 Samuel es la historia de un hombre de carácter piadoso que tiene una carne débil.

    • Esa es una historia que todo creyente debería reconocer y, por lo tanto, las lecciones que aprende David son lecciones para nosotros también.

    • El Señor trae disciplina a sus hijos cuando somos infieles con el propósito de obrar nuestra santificación.

    • Y como David, la respuesta apropiada a la disciplina del Señor es la humildad y el arrepentimiento, que trae restauración.

• En segundo lugar, en 1 Samuel aprendimos que un tema importante del libro era la soberanía de Dios, y eso no es menos cierto para 2 Samuel.

  • En muchos puntos, el autor se encarga de mostrar cómo los acontecimientos de la vida de David se desarrollan según la voluntad de Dios.

    • David fue elegido por Dios y tendría éxito siempre que consintiera en la voluntad de Dios.

    • Nosotros también necesitamos solo consentir a Dios para encontrar el éxito que Dios tiene planeado para nosotros… pero si lo hacemos por nuestra propia voluntad, fracasaremos.

    • David podía confiar en Dios siempre y cuando no diera por sentado Su presencia o Su poder ni intentara imponer su voluntad al plan de Dios.

  • En última instancia, nuestro aprecio por la soberanía de Dios se manifiesta en una actitud de corazón que busca agradar a Dios y tratar a los demás de la misma manera.

    • La historia de vida de David es la de un hombre que comienza con esta perspectiva, la abandona por un tiempo pero finalmente la vuelve a encontrar.

    • Y los acontecimientos de su vida son un testimonio de la soberanía de Dios, ya que el Señor trabaja pacientemente con David a través de todo.

• Así que en 2 Samuel, retomamos esencialmente la historia en la mitad, lo que requiere un pequeño resumen de lo que sucedió en 1 Samuel.

  • Los libros de Samuel cubren las vidas de tres hombres principales en la historia de Israel desde 1121 a. C. hasta 971 a. C., un total de 150 años.

    • El profeta Samuel, nacido en 1121 a.C., y los dos primeros reyes de Israel: Saúl, que muere en 1011 a.C., y David, que muere en 971 a.C.

    • El hijo de David, Salomón, solo recibe una breve mención en 2 Samuel.

    • 1 Samuel y 2 Samuel se centran en este período, mientras que Salomón y el resto de los reyes están cubiertos en 1 y 2 Reyes y Crónicas.

  • Durante estos 150 años, Israel experimentó un período notable de crecimiento y desarrollo.

    • Al comienzo de 1 Samuel, Israel es una pequeña nación de personas oprimidas, lideradas por jueces débiles y acosadas por numerosos enemigos.

    • Al final de 2 Samuel, Israel es una superpotencia mundial emergente con un rey que pronto será el hombre más rico y sabio de la historia.

  • Esta transición es aún más notable dados los fracasos personales de los jueces de Israel y de la nación en su conjunto.

    • Los Jueces registran el fracaso generalizado del pueblo de Dios en guardar la Ley y vivir en obediencia a la palabra de Dios.

    • Al comienzo de 1 Samuel, el sumo sacerdote, Elí, es un hombre débil con hijos impíos.

    • Incluso el primer rey de Israel, Saúl, fue un hombre elegido por el pueblo por su apariencia, no por su carácter piadoso, en contra del consejo de Dios.

    • Finalmente, Saúl se olvida de Dios, se vuelve codicioso y finalmente recurre a las brujas en busca de orientación.

• Pero Dios continúa bendiciendo a la nación al darles su rey más grande, David, quien es presentado a mitad de 1 Samuel como un joven pastor.

  • David es elegido por Dios para reemplazar la dinastía fallida de Saúl después de que Saúl desobedeció a Dios.

    • El profeta Samuel le informó a Saúl la decisión de Dios de esta manera.

1Samuel 15:24 Entonces Saúl dijo a Samuel: He pecado; en verdad he quebrantado el mandamiento del SEÑOR y tus palabras, porque temí al pueblo y escuché su voz.
1Samuel 15:25 Ahora pues, te ruego que perdones mi pecado y vuelvas conmigo para que adore al SEÑOR​​​​.
1Samuel 15:26 Pero Samuel respondió a Saúl: No volveré contigo; porque has desechado la palabra del SEÑOR​​​​, y el SEÑOR​​​​ te ha desechado para que no seas rey sobre Israel.
1Samuel 15:27 Cuando Samuel se volvía para irse, Saúl asió el borde de su manto, y este se rasgó.
1Samuel 15:28 Entonces Samuel le dijo: Hoy el SEÑOR​​​  ha arrancado de ti el reino de Israel, y lo ha dado a un prójimo tuyo que es mejor que tú.
1Sam. 15:29  También la Gloria de Israel no mentirá ni cambiará su propósito, porque Él no es hombre para que cambie de propósito.

• Saúl desobedeció al Señor al no destruir por completo a los amalecitas cuando se le ordenó hacerlo.

• Su corazón se había pervertido tanto que prefería quedarse con el botín para sí mismo en lugar de proteger a su pueblo.

• Entonces Samuel le dice a Saúl que su tiempo se acabó, y Saúl responde llorando lágrimas de cocodrilo pidiendo perdón.

  • Su arrepentimiento no fue el tipo de respuesta sincera que podría haber recibido la misericordia de Dios.

  • Lloró como lloró Esaú cuando se dio cuenta de que había perdido la herencia de su familia a manos de Jacob.

  • Estaba triste por sus circunstancias, no arrepentido por cómo sus acciones llevaron a esas consecuencias.

• Por lo tanto, Samuel dice que la decisión de Dios se mantendrá, porque Dios había hecho su decreto y Dios no cambia de opinión, dice el profeta.

  • Pero Samuel continúa diciéndole a Saúl que el castigo de Dios era incluso peor de lo que Saúl imaginaba.

  • No sólo Saúl estaba siendo descalificado como rey, sino también sus descendientes.

  • En otras palabras, la dinastía de Saúl estaba terminando.

• Una dinastía se refiere a una línea de reyes de la misma familia que heredan el trono de su padre en una sucesión de una generación a la siguiente.

  • El hijo primogénito de un rey es automáticamente heredero del reino de su padre, por lo que cuando el padre muere, el hijo se convierte en rey.

    • Las dinastías solían durar siglos porque sólo si la familia no lograba producir un heredero o en una revolución una dinastía terminaba.

    • Pero en el caso de Israel, Dios dictaba quién sería rey, y también decidía el comienzo y el final de las dinastías.

  • Entonces ahora Saúl está escuchando que Dios lo ha rechazado como rey y está poniendo fin a la dinastía de Saúl.

    • En el v.28 Samuel dice que el Reino le será quitado a Saúl y será dado a su vecino.

    • La palabra vecino en hebreo significa amigo o compañero, en otras palabras, alguien que no es miembro de la familia.

  • Entonces Saúl se entera de que el Reino será quitado de su familia y entregado a una nueva familia, una nueva dinastía.

    • Saúl ha fracasado tan miserablemente que el Señor está rechazando a Saúl y a su linaje familiar.

    • En lugar de la familia de Saúl, una nueva familia gobernará Israel, la familia de Jesé, y específicamente su hijo menor, David.

• La decisión de Dios prepara el escenario para el resto de la acción en los libros.

  • El Señor eleva a David a una posición en la corte de Saúl y, en última instancia, a comandante del ejército de Saúl.

    • Pero después de que Saúl se entera de que David ha sido ungido por Samuel en su lugar, comienza a librar una guerra total contra David.

    • David finalmente huye de Saúl para vivir una década en el desierto huyendo de Saúl con un pequeño y leal grupo de hombres.

  • Durante esos diez años, David sufre, ora, aprende y finalmente madura hasta convertirse en el líder poderoso y compasivo que recordamos hoy.

    • Aunque Saúl busca matar a David, David se niega a levantar su mano contra Saúl, confiando en que Dios lo defenderá hasta que llegue el día de David.

    • Mientras tanto, David escribe la mayoría de los salmos y se dedica a la oración, al canto y a buscar el consejo del Señor.

  • Y, notablemente, David también establece una relación estrecha con el hijo de Saúl, Jonatán.

    • De todas las personas que deberían haber sido amenazadas por el ascenso de David al poder, debería haber sido Jonatán.

    • Como heredero del trono de Saúl, Jonatán representaba la mayor amenaza para la futura dinastía de David.

    • Y David debería haber sido el mayor enemigo de Jonatán, ya que le negaría su dinastía.

  • Sin embargo, David y Jonatán son mejores amigos, y David hace un pacto en el que promete proteger a Jonatán cuando gobierne.

    • A cambio, Jonatán jura en secreto lealtad a la dinastía de David.

    • Y David le dice a Jonatán que puede servir en la corte de David.

• Así, al final de 1 Samuel, Saúl se ha obsesionado y trastornado por su búsqueda de David y se encuentra sumido en un colapso espiritual en toda regla.

  • Mientras tanto, David sigue esperando pacientemente el trono y usa su reputación de proscrito para engañar y derrotar a los enemigos de Israel.

    • Y cuando el libro llega a su fin, David y su pequeño ejército de unos pocos cientos de hombres están en el sur de Israel luchando contra los amalecitas.

    • Mientras Saúl y sus tres hijos, incluido Jonatán, habían ido con el ejército de Israel al norte para luchar contra los filisteos.

  • Los hombres de David son victoriosos a pesar de estar muy superados en número porque fueron protegidos por Dios.

    • Mientras el gran ejército de Saúl es derrotado por los filisteos, y Saúl y sus hijos mueren en batalla.

    • Los cuerpos del rey y sus hijos son decapitados y colgados en las murallas de la ciudad de Bet She'an, justo al sur del Mar de Galilea.

  • Mientras los filisteos celebran su victoria sobre Saúl en el norte de Israel, David y sus hombres disfrutan de su victoria en Siclag en el sur.

    • Las noticias no podían viajar instantáneamente en ese día, por lo que David aún no sabe que Saúl está muerto y se ha convertido en rey.

    • Pasarán algunos días hasta que la noticia llegue a David, y ahí es donde se reanuda la historia en 2 Samuel.

2Sam. 1:1 Sucedió que después de la muerte de Saúl, habiendo regresado David de la derrota de los amalecitas, David permaneció dos días en Siclag.
2Sam. 1:2 Y al tercer día, he aquí, un hombre llegó del campamento de Saúl con sus ropas rasgadas y polvo sobre su cabeza, y al llegar ante David, cayó en tierra y se postró. 
2Sam. 1:3 Y David le dijo: ¿De dónde vienes? Y él le respondió: Me he escapado del campamento de Israel. 
2 Samuel 1:4 David le preguntó: ¿Qué aconteció? Te ruego que me lo digas. Y él respondió: El pueblo ha huido de la batalla, y también muchos del pueblo han caído y han muerto; también Saúl y su hijo Jonatán han muerto.
2 Samuel 1:5 Dijo David al joven que se lo había contado: ¿Cómo sabes que Saúl y su hijo Jonatán han muerto? 
2Sam. 1:6 El joven que se lo había contado, dijo: Yo estaba por casualidad en el monte Gilboa, y he aquí, Saúl estaba apoyado sobre su lanza. Y he aquí que los carros y los jinetes lo perseguían de cerca.
2Sam. 1:7 Al mirar él hacia atrás, me vio y me llamó. Y dije: «Heme aquí». 
2Sam. 1:8 Y él me dijo: «¿Quién eres?». Y le respondí: «Soy amalecita».​​​​​​​
2Sam. 1:9 Entonces él me dijo: «Te ruego que te pongas junto a mí y me mates, pues la agonía se ha apoderado de mí, porque todavía estoy con vida».​​​​​​​
2 Samuel 1:10 Me puse, pues, junto a él y lo maté, porque yo sabía que él no podía vivir después de haber caído. Tomé la corona que estaba en su cabeza y la pulsera que estaba en su brazo, y los he traído aquí a mi señor.

• Después de su victoria sobre los amalecitas, David y sus hombres permanecen en la zona sur de Judá, en una ciudad llamada Siclag, ubicada en territorio filisteo.

  • Todo Israel sabe que David se ha estado escondiendo entre los filisteos en el sur de Judá para mantenerse fuera del alcance de Saúl.

    • Sin embargo, la nación también sabe que David es el sucesor ungido de Saúl y saben que Saúl lo ha atacado.

    • Entonces, cuando Saúl muere en batalla en el norte, los sobrevivientes de la batalla se dan cuenta instantáneamente de que David es ahora su rey.

    • Sin embargo, alguien necesita informar a David de ese hecho, por lo que este hombre emprendedor escapa del campamento y viaja al sur.

  • Ese viaje habría llevado 4 días a pie caminando a un ritmo normal.

    • Como David estaba en el extremo sur, fuera del territorio de Israel en ese día, él será uno de los últimos en escuchar la noticia.

    • Y para quien trae la noticia a David, hay oportunidad de recompensa pero también gran riesgo.

  • Y el hecho de que este mensajero llegue en sólo 3 días sugiere que corrió la mayor parte del camino para asegurarse de ser el primero en informar a David.

    • Él esperaba una recompensa, porque sabía que David había sido ungido como sucesor de Saúl y había sufrido bajo su mando durante la última década.

    • Por lo tanto, supone que David estará feliz de escuchar que Saúl está muerto y, por lo tanto, David podría recompensar a quien le dé la noticia.

• Pero también había riesgo en ser él quien informara a David, porque este hombre tendría que convencer a David de que él no tenía nada que ver con la muerte.

  • Por lo general, la historia de la guerra la cuentan los vencedores, porque los perdedores no sobreviven para contarla, por lo que la supervivencia de este hombre lo hace sospechoso.

    • Además, el que posee los efectos personales del rey suele ser quien mata al hombre, como David tomó la espada de Goliat.

    • Por lo tanto, el hecho de que este hombre sobreviva y posea la corona de Saúl sugiere que él tuvo la culpa y ahora quiere explotar la muerte de Saúl.

  • Naturalmente, David sospechará que este hombre tuvo algo que ver con la muerte de Saúl, por lo que la historia del hombre deberá explicar estos detalles.

    • Y eso establece este fascinante intercambio entre David y el hombre mientras David intenta llegar al fondo de las cosas.

    • En el v.2 el hombre cae a los pies de David pidiendo audiencia y David le dice al hombre que se explique.

  • Comienza su relato diciendo que venía del campamento de Israel, lo que significa que estaba luchando en el ejército de Saúl en el norte.

    • Esto despierta el interés de David porque sabe que Saúl había estado luchando contra los filisteos en esa región y quiere escuchar el resultado.

    • Entonces David pide un informe y, para crédito del hombre, no oculta el titular.

  • Dice que perdimos y muchos murieron, incluido el rey y su hijo Jonatán.

    • Antes de que David reaccione a la noticia, exige pruebas del informe del hombre.

    • Así que en el versículo 6 el hombre comienza a contar la historia que sin duda había estado ensayando durante tres días.

• Dice que durante la batalla se encontraba en el monte Gilboa, que está ubicado en el valle de Jezreel de Galilea, cuando vio a Saúl apoyado en su lanza durante la batalla.

  • Apoyarse en su lanza es una forma de decir que está tratando de suicidarse... Saúl está literalmente presionando su cuerpo hacia abajo sobre la punta de su lanza para clavarla.

    • Los carros y los jinetes del ejército filisteo se acercaban al herido Saúl.

    • Saúl estaba en peligro de ser capturado o algo peor a manos de sus enemigos, pero no tenía la fuerza para terminar la hazaña.

  • Entonces Saúl llama a este hombre para pedirle ayuda y le pregunta su identidad, y el hombre le dice que era un amalecita.

    • La inclusión de este detalle en la historia por parte del mensajero da lugar a un momento de intriga entre David y el mensajero.

    • Al principio de su reinado, Saúl no logró destruir a todos los amalecitas como Dios le ordenó, por lo que Saúl perdió su dinastía ante David.

    • Y David acababa de regresar de destruir a algunos amalecitas, por lo que claramente David no tenía miedo de llevar a cabo la petición de Dios.

  • Y ahora David se entera de que este mensajero no es otro que un amalecita, entonces ¿cómo afectará eso la respuesta de David?

    • Sin duda, el mensajero temía que esta verdad saliera a la luz en algún momento, por lo que hábilmente entretejió la revelación en su historia.

    • Él espera que, a medida que David se entere de su verdadera identidad de esta manera indirecta, lo deje pasar desapercibido.

  • Por ahora David no dice nada y permite que el hombre continúe contando su historia, y en el v.9 el hombre llega al punto principal.

    • El amalecita afirma que Saúl ya estaba mortalmente herido y destinado a morir, por lo que toma la vida de Saúl como un acto de misericordia.

    • Él espera que David pase por alto su violencia contra el rey ya que Saúl la solicitó y de todos modos perdió la vida.

    • Eso explica cómo llegó a poseer la corona del rey, pero no explica cómo escapó de los filisteos.

• Así que finalmente David responde a la historia de este hombre.

2Sam. 1:11 Entonces David agarró sus ropas y las rasgó, y así hicieron también todos los hombres que estaban con él. 
2Sam. 1:12 Y se lamentaron y lloraron y ayunaron hasta el atardecer por Saúl y por su hijo Jonatán, por el pueblo del SEÑOR  y por la casa de Israel, porque habían caído a espada. 

• La primera prioridad de David fue mostrar honor al rey caído de Israel.

  • David rasga sus ropas sobre su cuerpo, lo cual era una forma tradicional de mostrar duelo en Israel.

  • No lo habría hecho de forma violenta sino ritual, para demostrar que estaba en periodo de duelo y luego sus hombres siguieron su ejemplo.

  • Luego también ayunó por el resto de ese día, que no fue muy largo para los estándares de ese día.

  • Y sospecho que podrían haber ayunado más tiempo excepto que los tiempos ahora eran muy peligrosos y David tuvo que actuar rápidamente.

• Después de este breve período de duelo público, David vuelve su atención al mensajero.

2Sam. 1:13 Dijo David al joven que se lo había contado: ¿De dónde eres? Y él respondió: Soy hijo de un extranjero, un amalecita.​​​​​​​
2Sam. 1:14 Y David le dijo: ¿Cómo es que no tuviste temor de extender tu mano para destruir al ungido del SEÑOR? ​​​​​​​
2Sam. 1:15 Llamando David a uno de los jóvenes, le dijo: Ve, mátalo. Y él lo hirió, y murió.​​​​​​​
2Sam. 1:16 Y David le dijo: Tu sangre sea sobre tu cabeza, porque tu boca ha testificado contra ti, al decir: «Yo he matado al ungido del SEÑOR».

• Como David sabe que el hombre es amalecita, siente curiosidad por entender cómo llegó al campamento de Israel.

  • El hombre dice que es hijo de un extranjero, lo que significa que nació en Israel de un padre amalecita que emigró a Israel.

    • Según la ley, este hombre era un extranjero protegido… no judío, pero estaba bajo la protección de la ley judía.

    • El hombre espera que su condición de extranjero protegido lo proteja de que David le haga daño.

    • Él sabe que David está obligado a darle el debido proceso bajo la ley judía como cualquier judío bajo la ley.

  • Pero en este caso, el hecho de que esté bajo la Ley sirve para condenarlo.

    • Observe que en el v. 16 David dice que este hombre ha confesado un asesinato según su propio testimonio.

    • El hombre admite haber asesinado a Saúl, y aunque afirma que fue un homicidio misericordioso, no hay ninguna disposición en la Ley para tal asesinato.

    • De la misma manera, hoy no podemos matar a una persona simplemente porque tiene dolor o está enferma terminal o nos pide ayuda…

    • Si los matábamos, seríamos procesados ​​por asesinato, y lo mismo sucedió con este amalecita.

  • Según la Ley de Moisés, el asesinato se castiga con la muerte, y como este hombre había confesado el asesinato, no era necesario ningún otro juicio.

    • David ordena que el hombre muera inmediatamente por su delito, y la justicia en ese día fue rápida.

    • David le pregunta a este hombre cómo se atrevió a levantar su mano contra el ungido de Dios y luego venir a reclamar crédito por ello.

    • David se sorprende de que el hombre piense que matar al ungido de Dios sea algo bueno, y este comentario muestra el crecimiento de David.

• Anteriormente en 1 Samuel, David se atrevió a levantar su mano contra Saúl cortando una esquina del manto del rey para mostrarle al rey que podría haber hecho algo peor.

  • Aunque ese gesto nos parece bastante inofensivo, David más tarde lamentó mucho esa decisión.

    • David se dio cuenta de que su ofensa no consistía simplemente en dañar o avergonzar a Saúl.

    • Su ofensa fue desafiar la autoridad y el honor del hombre que Dios había puesto en el poder.

    • David estaba desobedeciendo a Dios y mostrando desprecio por las decisiones de Dios, lo cual era contrario al corazón de David.

  • Entonces, una vez que David se dio cuenta de su error, se arrepintió y desde ese momento en adelante, David nunca más se atrevió a oponerse al ungido de Dios.

    • Aunque Saúl cometió errores aún mayores contra David, David respetó a Saúl y exigió que otros hicieran lo mismo.

    • Si Dios hubiera ungido a Saúl como rey, entonces David creía correctamente que sólo Dios podía destituir al rey en Su tiempo.

  • David no podía atacar a Saúl sólo porque sabía que Dios tenía la intención de reemplazar a Saúl con David algún día.

    • David sabía que Dios no sólo controla quién se convierte en rey de Israel, sino que Dios también decide cuándo ocurre el cambio.

    • Y por lo tanto, tratar de imponer su propio calendario al plan de Dios era tan desobediencia como ignorar el plan.

    • A David le llevó un tiempo aprender esa lección mientras huía de Saúl, pero ha llegado a comprenderla bien.

• Y ahora está dispuesto a enseñarle lo mismo a este amalecita, haciéndolo responsable ante la ley de Moisés, que exige una vida por otra.

  • David ordena matar al hombre en el lugar, y uno de los hombres de David ejecuta la orden al instante.

    • De esta manera, David se asegura de que nadie sospeche que él celebró la muerte del rey de Israel, aunque se benefició de ello.

    • Este es el tipo de decisión por la que David será conocido... honrar a Dios a toda costa.

  • Y en este caso, hubo un costo para David porque actualmente está viviendo en territorio filisteo en Siclag.

    • David ha pasado los últimos años fingiendo estar aliado con los filisteos contra Saúl para poder espiarlos y atacarlos.

    • Al matar a este hombre ante la noticia de la muerte de Saúl, queda claro dónde está la lealtad de David, por lo que no hay vuelta atrás.

    • David debe abandonar Siclag y regresar a Israel habiendo perdido toda posibilidad de una alianza con los filisteos.

    • Pero eso era lo que Dios quería…y eso era lo que impulsaba a David más que cualquier otra cosa.

  • ¿Y qué hay de la historia del hombre…dijo la verdad sobre la muerte de Saúl?

    • Debido a que el hombre confesó el asesinato, David nunca tuvo que determinar si la historia del hombre era cierta.

    • Pero al observar los detalles, es casi seguro que el hombre estaba mintiendo.

• Encontramos el relato bíblico de la muerte de Saúl y la muerte de sus hijos al final de 1 Samuel.

1Sam. 31:2 Los filisteos persiguieron muy de cerca a Saúl y a sus hijos, y mataron a Jonatán, a Abinadab y a Malquisúa, hijos de Saúl.​​​​​​​
1Sam. 31:3 Y arreció la batalla contra Saúl, los arqueros lo alcanzaron y fue gravemente herido por ellos.​​​​​​​
1Sam. 31:4 Entonces Saúl dijo a su escudero: Saca tu espada y traspásame con ella, no sea que vengan estos incircuncisos y me traspasen y hagan burla de mí. Pero su escudero no quiso, porque tenía mucho miedo. Por lo cual Saúl tomó su espada y se echó sobre ella.​​​​​​​
1Samuel 31:5 Al ver su escudero que Saúl había muerto, él también se echó sobre su espada y murió con él. ​​​​​​​
1Samuel 31:6 Así murió Saúl aquel día, junto con sus tres hijos, su escudero y todos sus hombres.

• El relato bíblico en 1 Samuel dice que Saúl se suicidó sin ayuda, lo que significa que la historia del amalecita era falsa.

  • El historiador judío Josefo intentó reconciliar los dos relatos afirmando que el amalecita ayudó a Saúl a caer sobre su espada.

  • Pero parece poco probable que el escudero de Saúl se hubiera quedado de brazos cruzados mientras un amalecita mataba a su rey.

• Lo más probable es que el mensajero haya presenciado el suicidio de Saúl y, al ver lo que sucedió, haya urdido un plan para aprovechar la muerte.

  • Cuando vio morir también al escudero, aprovechó la oportunidad para tomar los efectos personales del rey.

  • Luego corrió hacia David para contarle su historia esperando recibir una recompensa.

• Sea cierto o no, el amalecita calculó mal, porque no poseía la perspectiva piadosa de David sobre el rey ungido de Dios.

  • Saúl no era enemigo de David, en lo que a David respectaba.

  • El Señor había puesto a Saúl en el poder, y por muy mal que tratara Saúl a David, él seguía siendo el ungido del Señor.

  • Lo cual significaba que cualquiera que se oponía a Saúl se oponía a Dios, y cualquiera que mataba a Saúl estaba atacando a Dios mismo.

• En nuestros días, la lucha por el poder político se ha convertido cada vez más en una lucha existencial y ha llevado a algunos cristianos a olvidar el ejemplo de David.

  • Incluso cuando nos oponemos a quienes están en el otro extremo del espectro político, debemos recordar que los líderes son designados por Dios.

    • Y cuando se produce un cambio de régimen, el Señor selecciona a los ganadores por razones propias.

    • Y entonces, cuando nos oponemos a los líderes de manera ilegal o los deshonramos, estamos desafiando a Dios.

    • E incluso cuando aquellos a quienes nos oponemos nos atacan, nuestra respuesta adecuada no es contraatacar ni rebajarnos a sus tácticas.

  • Al igual que David, debemos mantener un respeto por aquellos que Dios designa sabiendo que los caminos de Dios son más altos que los nuestros.

    • Si David puede defender el honor de Saúl incluso después de todo lo que Saúl hizo para dañar a David, entonces seguramente también podemos mostrar decencia a nuestros oponentes.

    • Nuestro testimonio está en la balanza, por no hablar de nuestra obediencia a Dios.

• David honró el gobierno de Saúl no necesariamente porque le agradara el hombre en sí… sino porque el corazón de David estaba completamente sometido al Señor.

  • Tanto como cualquier persona pecadora puede, el corazón de David permaneció sujeto a la voluntad de Dios en todo lo que hizo.

    • En 1 Samuel 13:14 se llama a David un hombre conforme al corazón de Dios, lo que significa que David tenía un corazón para querer lo que Dios quiere.

    • Por supuesto, David tropezó a veces porque era un hombre de pecado como toda persona aparte de Cristo.

    • Pero el corazón de David siguió a Dios a un grado que pocos han igualado.

    • Y esa obediencia a Dios era aún más notable dado su poder y riqueza como rey de Israel.

  • Saúl no era ese tipo de hombre, como registra 1 Samuel, y la forma en que terminó la vida de Saúl fue emblemática de todo su gobierno sobre Israel.

    • La vida de Saúl terminó apoyado en su lanza, que en cierto sentido fue la forma en que Saúl vivió toda su vida como rey.

    • Saúl se apoyó en sí mismo, en sus propias habilidades, en su propia fuerza en lugar de buscar al Señor y caminar en Su fuerza.

    • Así como Saúl se suicidó apoyándose en esa lanza, también puso fin a su dinastía apoyándose en sí mismo.

  • Saúl era todo estilo pero nada de sustancia… todo sombrero, nada de ganado… elegido por el pueblo porque parecía el indicado, pero su apariencia era una fachada.

    • Saúl es el ejemplo bíblico de la locura del pueblo de Dios al buscar líderes espirituales basados ​​en cualidades terrenales.

    • Y David es la réplica de Dios… el hijo menor de una familia promedio, un joven pastor sin entrenamiento para la guerra o la política.

    • Sin embargo, derrota a Goliat con una honda, asciende a comandante del ejército de Israel y es ungido rey de Israel.

  • En apariencia, David no es impresionante, pero por dentro es un hombre conforme al corazón de Dios.

    • Así que si puedes elegir entre un hombre que tiene la apariencia o uno que tiene el carácter, ve siempre con el carácter.

    • Aunque a veces puedes encontrar a alguien con buena apariencia y carácter piadoso en un solo paquete…

  • Pero nunca supongas que un bonito envoltorio significa bondad espiritual.

    • La belleza externa es temporal y propensa a fallar, especialmente cuando oculta un corazón corrupto.

    • Pero alguien que tiene un corazón para Dios se volverá cada vez más hermoso con el tiempo, y esa es la historia de David.

• La devoción de David a la voluntad soberana de Dios se muestra plenamente en la canción que compone para finalizar el capítulo 1.

2Sam. 1:17 David entonó esta elegía por Saúl y por su hijo Jonatán, ​​​​​​​
2Sam. 1:18 y ordenó que enseñaran a los hijos de Judá el cántico del arco; he aquí, está escrito en el libro de Jaser.​​​​​​​
2Sam. 1:19 Tu hermosura, oh Israel, ha perecido sobre tus montes.
¡Cómo han caído los valientes!
2Samuel 1:20 No lo anunciéis en Gat,
no lo proclaméis en las calles de Ascalón;
para que no se regocijen las hijas de los filisteos,
para que no se alegren las hijas de los incircuncisos.​​​​​​​
2Samuel 1:21 Oh montes de Gilboa,
no haya sobre vosotros rocío ni lluvia, ni campos de ofrendas;
porque allí fue deshonrado el escudo de los valientes,
el escudo de Saúl, no ungido con aceite.​​​​​​​
2Samuel 1:22 De la sangre de los muertos, de la grosura de los poderosos,
el arco de Jonatán no volvía atrás,
y la espada de Saúl no volvía vacía.​​​​​​​
2Sam. 1:23 Saúl y Jonatán, amados y amables en su vida,
y en su muerte no fueron separados;
más ligeros eran que águilas,
más fuertes que leones.​​​​​​​
2Samuel 1:24 Hijas de Israel, llorad por Saúl,
que os vestía lujosamente de escarlata,
que ponía adornos de oro en vuestros vestidos.​​​​​​​
2Sam. 1:25 ¡Cómo han caído los valientes en medio de la batalla!
Jonatán, muerto en tus alturas.​​​​​​​
2Sam. 1:26 Estoy afligido por ti, Jonatán, hermano mío;
tú me has sido muy estimado.
Tu amor fue para mí más maravilloso
que el amor de las mujeres.​​​​​​​
2Sam. 1:27 ¡Cómo han caído los valientes,
y perecido las armas de guerra!

• En el v. 17 David canta un cántico en memoria de Saúl, y la palabra hebrea para cántico se refiere a un lamento o canto fúnebre cantado en un funeral.

  • En el versículo 18, David instruye a sus hombres a enseñar a todas las generaciones de Israel a cantar también este cántico, que llegó a conocerse como el “Cántico del Arco”.

    • De hecho, el autor señala que esta canción fue finalmente registrada en el libro de Jashar, un antiguo texto perdido en la historia.

    • El libro se menciona por primera vez en Josué y contiene historia de los días de Josué y de David.

    • La única manera en que esto podría ser verdad es si fuera una obra viva de la historia, que se actualizara continuamente como un registro de la historia judía.

    • Así que no era Escritura y finalmente se perdió en la antigüedad cuando la Escritura tomó su lugar.

  • Al observar el contenido de la canción, se puede ver cómo refleja el respeto de David por Saúl, ya que menciona muchos de los logros de Saúl.

    • En el versículo 19, David dice que la nación perdió parte de su belleza cuando su rey fue desfigurado en el lugar alto del monte Gilboa.

    • En el v.20 David dice que la noticia nunca se repita en Gat ni en Ascalón, ciudades de los filisteos.

    • Los filisteos fueron, con mucho, los mayores enemigos de Israel durante este período de la historia.

    • Y David no podía soportar la idea de que aquella gente celebrara la muerte de Saúl.

  • E incluso el lugar de la muerte de Saúl está llamado a sufrir como resultado de su papel en disminuir el ungido del Señor.

    • David pide que los montes de Gilboa no vean lluvia ni que ningún campo del monte se convierta en ofrenda al Señor.

    • Porque allí fue donde el escudo de Saúl fue profanado por los soldados gentiles y el escudo de Saúl no fue ungido para salvarlo.

    • Observe que incluso en ese comentario David reconoce que el Señor ordenó la muerte de Saúl al no ungir su escudo.

• Y luego el lamento cambia de enfoque para incluir al hombre cuya muerte ciertamente entristeció más a David: Jonatán.

  • Jonathan es lo más cercano que David ha tenido a un amigo hasta este momento de su vida.

    • David tiene otros hombres que lo han apoyado en su conflicto con Saúl o que han peleado con él.

    • Pero Jonatán era el único hombre a quien David conocía como confidente cercano y amigo.

    • Todos los demás hombres respetaban a David debido a su posición como futuro rey de Israel.

  • Pero Jonatán se hizo amigo de David a pesar de la posición de David como el ungido de Dios.

    • Jonatán valoraba la amistad de David más de lo que codiciaba el trono, y amaba a David como un creyente ama a otro.

    • Su amor era amor ágape, para usar el término del Nuevo Testamento, un amor abnegado, y quedó impreso en el corazón de David.

    • Pero ahora que su único y verdadero amigo David se ha ido, David se siente muy solo.

  • Así, en el lamento, David conecta a los dos hombres en la muerte como lo fueron en vida.

    • En el v.22 David canta la sangre y el coraje de estos hombres que enfrentaron la muerte en la batalla sin retroceder.

    • El arco de Jonatán atacó al enemigo y la espada de Saúl no regresó vacía después de haber matado a los filisteos antes de caer.

  • Y luego observe que en el versículo 23 David dice que tanto Jonatán como Saúl fueron amados y agradables en vida, aun cuando permanecieron unidos en la muerte.

    • No se trata simplemente de decir cosas bonitas sobre los muertos…

    • David está honrando sinceramente la memoria de Saúl al destacar su bondad junto con la de Jonatán.

    • Para entender cuán indulgente y amoroso era David, pregúntese: ¿podría usted ser tan generoso al elogiar a su peor enemigo?

• Al concluir el cántico, en los versículos 24-27, David pide al pueblo de Israel que se una a él para lamentar la muerte de Saúl.

  • Las hijas de Israel que disfrutan de ropa fina y joyas deberían llorar a Saúl, porque bajo su liderazgo Israel se hizo rico.

    • Y eso era cierto y nos recuerda que incluso aquellos a quienes nos oponemos pueden ser utilizados por Dios para buenos propósitos.

    • Esa sola razón es motivo para refrenar nuestras lenguas al criticar.

  • Y el lamento termina con David expresando sus sentimientos por Jonatán, el poderoso amigo muerto en batalla.

    • David dice que estaba angustiado por su hermano, Jonatán, quien era muy agradable con él.

    • La palabra para agradable en hebreo a menudo se traduce como encantador, pero puede significar amado o lleno de amor.

    • David era amado por Jonatán, y para David, tener una amistad así era mejor que el amor de las mujeres.

  • David quiere decir que encontró una conexión más profunda con Jonatán que la que había obtenido incluso en sus relaciones con mujeres.

    • Como era de esperar, algunos hoy harán la perversa sugerencia de que David está expresando aquí un amor homosexual romántico por Jonatán.

    • Esa es una sugerencia burda e intencionadamente calumniosa que no tiene base en el contexto y mucho menos en el registro bíblico en general.

  • Cualquier hombre que haya establecido una estrecha amistad personal con otro hombre sabe exactamente lo que David está describiendo aquí.

    • El amor romántico es especial y deseable, y nada en la vida puede igualar la relación que un hombre tiene con su esposa.

    • Pero al mismo tiempo, ninguna mujer puede ofrecer a un hombre la relación que dos hombres pueden establecer en la amistad (y viceversa).

  • Se forma un vínculo especial que trasciende otras relaciones, especialmente cuando dos hombres han luchado juntos en la guerra, como lo habían hecho estos dos.

    • La relación no es sexual en lo más mínimo, pero es una amistad profunda, duradera y difícil de reemplazar.

    • Es el tipo de vínculo que llevará a un hombre a dar su vida por su amigo en la batalla.

    • Y en el caso de Jonatán, lo llevó a renunciar al reino de Israel para poder apoyar el futuro reinado de su amigo, David.

    • David estaba de luto por la pérdida de esa amistad especial.

• El homenaje de David a Saúl demuestra uno de esos atributos del propio corazón de Dios: el perdón ilimitado para sus enemigos.

  • Perdonar a alguien que nos ha hecho daño repetida y profundamente es verdaderamente una cosa de Dios y no algo que le resulte fácil a nadie.

    • De todos los personajes del Antiguo Testamento, tal vez sólo José iguala la capacidad de David de perdonar a los enemigos que lo han lastimado.

    • Y la capacidad de David para perdonar le sirvió durante toda su vida, especialmente cuando rechazó la oportunidad de vengarse como rey.

  • En segundo lugar, vemos algo aquí que impulsa a David durante el resto de esta historia.

    • David comienza su reinado como un hombre solitario sin su amigo Jonatán, y esa soledad es una fuerza impulsora en la vida de David.

    • La pérdida de Jonathan se convierte en un subtexto de toda la historia mientras vemos a un hombre luchando por reemplazar lo que perdió.

    • Tratando de encontrar a aquellos en quienes confía, tratando de encontrar el amor, tratando de confiar en Dios incluso

  • El sentimiento de soledad de David puede haber sido el secreto de su genialidad.

    • Creo que le permitió a David, el líder y guerrero, volverse mucho más dependiente de Dios.

    • E inspiró a David, el poeta y músico, a escribir algunas de las Escrituras más inspiradoras de toda la Biblia.

  • Quizás el pasaje más conocido de toda la Biblia fue escrito por David: el Salmo 23.

    • Y si alguna vez hubo un salmo sobre cómo responder a la soledad y al miedo de una manera piadosa, es ese.

    • Y es apropiado que la historia del ascenso de David a rey de Israel comience con un poema musical que alabe al enemigo de David.

    • Muestra el talento del hombre y su corazón en pos de Dios.