2 Samuel - Lección 7B

• La semana pasada detuvimos nuestro estudio en el Capítulo 7 cuando Dios le estaba hablando al profeta Natán con una promesa importante para David.

  • Anteriormente, David había sugerido al profeta que debía construir una casa para el Señor en Jerusalén.

    • En efecto, David estaba proponiendo construirle a Dios un templo en lugar de las tiendas que albergaban el tabernáculo y el arca.

    • David tomó nota de su impresionante casa y sintió cohibición.

  • Y aunque ciertamente el corazón de David está en el lugar correcto, más o menos, una vez más las buenas intenciones no son una excusa para la desobediencia.

    • En este caso, David estaba actuando ignorando el plan de Dios para su templo y para su pueblo Israel.

    • Entonces el Señor envía a Natán una palabra a David para corregirlo y para informarle del plan de Dios para Israel.

  • Releamos el texto de la semana pasada comenzando en el v.4 cuando el Señor le habla a Natán.

2 Sam. 7:4 Y sucedió que esa misma noche la palabra del SEÑOR vino a Natán, diciendo: 
2 Sam. 7:5 Ve y di a mi siervo David: «Así dice el SEÑOR: “¿Eres tú el que me va a edificar una casa para morar en ella? 
2 Samuel 7:6 Pues no he morado en una casa desde el día en que saqué de Egipto a los hijos de Israel hasta hoy, sino que he andado errante en una tienda, en un tabernáculo.
2 Sam. 7:7 Dondequiera que he ido con todos los hijos de Israel, ¿hablé palabra a alguna de las tribus de Israel, a la cual haya ordenado que pastoreara a mi pueblo Israel, diciendo: ‘¿Por qué no me habéis edificado una casa de cedro?’? ” ».

• El Señor comienza reprendiendo a David por presumir que tenía el derecho de decidir por Dios cuándo y cómo construiría una casa para Su gloria.

  • El Señor reprende a David con tres observaciones

    • Primero, en el v. 6 el Señor le recuerda a David que Él se ha contentado con habitar en una tienda durante cientos de años desde el Éxodo.

    • Así que no había ninguna necesidad urgente de que David cambiara esa situación ahora.

    • De hecho, la única razón que David tuvo para mejorar el estilo de vida de Dios fue porque se sentía culpable por su propio estilo de vida lujoso.

  • En segundo lugar, en el v.7 el Señor le recuerda a David que Dios nunca le ordenó a Israel construir Su casa en otra forma que no fuera una tienda.

    • Este comentario respalda uno de mis consejos favoritos para cualquier cristiano.

    • Cuando te preguntes qué debes hacer para obedecer a Dios, haz siempre lo último que Él te dijo.

    • Y sigue haciéndolo hasta que escuches claramente al Señor decirte que hagas otra cosa.

    • Lo último que Dios le dijo a Israel fue que construyeran una tienda, y hasta que escucharon algo nuevo del Señor, eso era lo que Él quería.

  • Finalmente, en el versículo 5 el Señor pregunta retóricamente: ¿Serás tú quien me construya una casa?

    • El Señor está dando a entender que David no iba a ser el elegido por Dios para llevar a cabo esa tarea.

    • Más tarde, el Señor le dirá a David que tiene a alguien más en mente.

    • Pero claramente David asumió un privilegio para sí mismo que no debía.

• En total, David cometió tres errores: ignoró la historia, actuó sin la dirección de Dios y presumió demasiado de sí mismo.

  • Esos tres errores son casi siempre la culpa cuando un creyente actúa fuera de la voluntad de Dios pero con buenas intenciones.

    • Pasamos por alto la historia de la obra de Dios, actuamos sin una palabra específica de instrucción y asumimos que Dios nos usará para la obra.

    • Y debido a esos errores, nos movemos en contra del consejo de Dios, y la solución es muy sencilla.

  • Solo necesitamos pedirle dirección al Señor antes de actuar, tanto en oración como consultando Su palabra.

    • ¿Notaste que David nunca pensó en preguntarle directamente a Dios sobre su idea de construir un templo?

    • Anteriormente, David buscó la voluntad del Señor una y otra vez, como cuando preguntó acerca de participar en batallas con los filisteos.

    • David tampoco revisó las instrucciones del Señor en Éxodo, donde se le habría recordado que el Señor solo pidió una tienda.

  • Y en particular, David pensaba demasiado bien de sí mismo cuando supuso que sería elegido para tal tarea.

    • El Señor corrige la presunción de David pero lo hace con suavidad.

2 Sam. 7:8 Ahora pues, así dirás a mi siervo David: «Así dice el SEÑOR de los ejércitos: “Yo te tomé del pastizal, de seguir las ovejas, para que fueras príncipe sobre mi pueblo Israel. 
2 Sam. 7:9 Y he estado contigo por dondequiera que has ido y he exterminado a todos tus enemigos de delante de ti, y haré de ti un gran nombre como el nombre de los grandes que hay en la tierra. 
2 Sam. 7:10 Asignaré también un lugar para mi pueblo Israel, y lo plantaré allí a fin de que habite en su propio lugar y no sea perturbado de nuevo, ni los aflijan más los malvados como antes,
2 Samuel 7:11 y como desde el día en que ordené que hubiera jueces sobre mi pueblo Israel; te daré reposo de todos tus enemigos, y el Señortambién te hace saber que el SEÑOR te edificará una casa. 
2 Sam. 7:12 Cuando tus días se cumplan y reposes con tus padres, levantaré a tu descendiente después de ti, el cual saldrá de tus entrañas, y estableceré su reino.

• En este pasaje el Señor hace promesas a David y a Israel que llamamos el Pacto Davídico, y el Señor comienza asegurando a David su importancia.

  • El Señor le recuerda a David que Él tomó al niño de un prado, literalmente pastoreando, para hacerlo rey y pastor del pueblo de Dios.

    • Y en el v.9 el Señor le dice a David que Él ha estado con David durante todo lo que ha sucedido desde entonces.

    • Y el Señor cortó a todos los enemigos de David y engrandeció el nombre de David a lo largo de la historia.

    • De hecho, el nombre de David se cuenta entre los hombres más grandes que han vivido jamás, incluso entre aquellos que nunca han leído la Biblia.

    • En pocas palabras, no hay ningún líder de Israel que goce de mayor estima incluso después de todos estos años.

  • El Señor le asegura a David que, aunque no construirá el templo, David seguirá desempeñando un papel importante en el plan de Dios.

    • Y de hecho, la grandeza de David superará la construcción de un templo.

    • David y su linaje son claves para que Dios cumpla sus promesas al pueblo de Israel respecto a un Mesías y un Reino.

• En el v. 10 el Señor comienza a exponer ese plan en forma de promesas específicas, que repiten promesas anteriores que Dios le dio a Israel y agregan promesas nuevas.

  • Primero, el Señor dice que Él designará un lugar donde Su pueblo será plantado, una tierra propia donde morarán en paz.

    • Esta es una continuación de una promesa que Dios le dio a Abraham y a sus descendientes en el Pacto Abrahámico.

Génesis 26:3 Reside en esta tierra y yo estaré contigo y te bendeciré, porque a ti y a tu descendencia daré todas estas tierras, y confirmaré contigo el juramento que juré a tu padre Abraham. 
Génesis 26:4 Y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras; y en tu simiente serán bendecidas todas las naciones de la tierra, 

• Dios le prometió a Abraham que su pueblo tendría una tierra que podría llamar suya, y ahora el Señor le repite esa promesa a David.

• Pero note que el tiempo verbal en el v. 10 es futuro, por lo que claramente los logros de David no son el cumplimiento del plan de Dios.

  • Y la distinción clave que se describe aquí es vivir “en paz” y sin ser perturbado (es decir, desarraigado) nuevamente.

  • El pueblo de Dios un día ocuparía la tierra que Dios les dio en paz para no volver a abandonarla nunca más.

• Pero nadie podía decir que eso se había cumplido en los días de David, y el Señor le recuerda ese hecho a David en el v. 11.

  • El Señor dice que Israel ha carecido de paz en la tierra desde el tiempo de los Jueces, cuando Josué completó la conquista de la tierra.

  • Así que sí, Israel está en la tierra, pero su ocupación no puede considerarse un cumplimiento de lo que Dios prometió.

  • Aún quedaba más historia por contar

• Creo que el Señor aclaró estas promesas a David porque corre el peligro de asumir que esas promesas ya se cumplieron en su tiempo.

  • Y habría sido natural que David hiciera esa suposición dada su situación.

  • Bajo el reinado de David, Israel había crecido mucho y se había vuelto mucho más seguro que nunca bajo el reinado de Saúl o antes.

  • El reino de Saúl consistía sólo en una estrecha franja de tierra desde la tribu de Dan en el norte hasta Beerseba en el sur.

  • Y Saúl nunca conquistó la llanura costera porque los filisteos poseían esa tierra.

• Pero para la época de David, la nación se había expandido varias veces, extendiéndose desde la actual Siria hasta el Sinaí de Egipto.

  • También incluía las llanuras costeras, el Arabá y la zona de la actual Jordania… todas tierras que Saúl nunca pudo conquistar.

  • Así que, desde la perspectiva de David, su reino parecía ser el lugar seguro y protegido que Dios le prometió a Abraham y a sus descendientes.

  • Y es por eso también que David comenzó a asumir que debía construir una casa para el Señor… porque David asumió que el reino había llegado.

• Para interpretar correctamente los pactos de Dios, incluido el pacto davídico, debemos entender un principio importante de las Escrituras:

  • A este principio lo llamo la Ley del Cumplimiento Sugerido.

    • La Ley dice que ciertos eventos pueden parecer que cumplen una promesa de Dios, pero al examinarlos más de cerca se quedan cortos en algún aspecto.

    • Estos eventos anteriores simplemente insinúan o sugieren el cumplimiento final de un pacto, pero no son el cumplimiento real.

  • Por ejemplo, el Señor prometió a Abraham que sus descendientes ocuparían la tierra de Canaán un día.

    • Cuatrocientos años después, Josué cruzó el Jordán y el pueblo entró en la tierra de Canaán.

    • En el tiempo de los Jueces, el pueblo ya había establecido su residencia en la tierra en territorios tribales.

    • Y luego, en los días de David, la nación poseía prácticamente todo lo que el Señor le prometió a Abraham.

  • Pero esos eventos no fueron un cumplimiento del Pacto Abrahámico porque no abordaron todos los términos que Dios estableció.

    • En primer lugar, el pueblo de Israel no pudo poseer la tierra, aunque la promesa a Abraham fue que Israel la tendría para siempre.

    • En segundo lugar, luchaban constantemente contra los enemigos y a veces perdían terreno, pero la promesa era vivir en paz.

    • Así que las Escrituras y la historia prueban que el pacto abrahámico aún no se ha cumplido.

    • Y esos acontecimientos anteriores simplemente sugirieron la forma en que Dios un día cumplirá sus promesas.

• Si pasamos por alto la ley del cumplimiento sugerido, podemos volvernos culpables de adoptar una “escatología sobre-realizada”.

  • Ese es el término teológico para asumir erróneamente que una profecía se ha cumplido antes de tiempo.

    • Y creo que David cometió ese error cuando se ofreció a construir la casa de Dios.

    • David pudo haber asumido que su reinado era el cumplimiento de las promesas a Abraham y por lo tanto el reino había llegado.

    • Como resultado, David buscó construir una casa para el Señor que igualara la grandeza del Reino mismo.

  • Por eso el Señor se le aparece a Natán y le dice (con mis propias palabras)…

    • “Sí, David, eres importante para el Reino, pero te estás adelantando a mi plan…”

    • “En un día futuro, el pueblo de Israel habitará en su tierra como prometí, libre de todos sus enemigos y para nunca más volver a partir…”

    • “Y en aquel día yo edificaré casa para mí, y también tendré casa para ti (v.11)…”

    • “Pero tú no construirás esa casa, ni se hará durante tu vida”

  • En el v.12 el Señor le dice a David que sus días llegarán a su fin antes de que estas cosas sucedan.

    • Y después de David, el Señor levantará un descendiente que establecerá el trono de su reino para siempre.

    • Así que David no va a ser rey sobre el Reino, porque eso le espera a un futuro Rey que vendrá después de que David se haya ido.

• Antes de avanzar en el pasaje, ya podemos ver claramente que el Señor está hablando acerca del futuro Reino del Mesías, el Reino Milenial.

  • La Biblia promete que viene un Reino, un imperio mundial que Jesús mismo gobernará como Rey.

    • La primera mención de un futuro gobernante sobre Israel viene como una profecía sobre Judá dicha por Jacob.

Génesis 49:10 El cetro no se apartará de Judá,
ni la vara de gobernante de entre sus pies,
hasta que venga Siloh,
y a él sea dada la obediencia de los pueblos.

• El derecho a gobernar sobre Israel pertenecerá a Judá hasta que venga Siloh, lo cual es una referencia al Mesías.

  • Y entonces a él será la obediencia de todas las naciones, refiriéndose al Reino del Mesías.

• Este Reino comenzará con el regreso de Jesús, y Apocalipsis 20 nos dice que este Reino durará 1.000 años.

  • Un pasaje muy conocido de Isaías describe este Reino

Is. 2:2 ¶Y acontecerá en los postreros días,
que el monte de la casa del SEÑOR
será establecido como cabeza de los montes;
se alzará sobre los collados,
y confluirán a él todas las naciones.​​​​​​​
Isaías 2:3 Vendrán muchos pueblos, y dirán:
Venid, subamos al monte del SEÑOR,
a la casa del Dios de Jacob;
para que nos enseñe acerca de sus caminos,
y andemos en sus sendas.
Porque de Sión saldrá la ley,
y de Jerusalén la palabra del SEÑOR.
Is. 2:4 Juzgará entre las naciones,
y hará decisiones por muchos pueblos.
Forjarán sus espadas en rejas de arado,
y sus lanzas en podaderas.
No alzará espada nación contra nación,
ni se adiestrarán más para la guerra.

• Isaías describe un tiempo venidero cuando la montaña más alta de la tierra estará en Jerusalén.

  • Y en ese monte estará la casa de Dios, la casa que el Señor le dice a David que será construida por un futuro Rey.

  • Las naciones del mundo acudirán en masa a Israel para escuchar la palabra del Señor e Israel vivirá allí en paz.

  • Nuevamente, esto coincide con lo que el Señor le dice a David en 2 Samuel 7:10.

• En otra parte, Isaías nos da aún más detalles…

Is. 11:10 ¶Acontecerá en aquel día
que las naciones acudirán a la raíz de Isaí,
que estará puesta como señal para los pueblos,
y será gloriosa su morada.​​​​​​​​​​​​​​
Isaías 11:11 ¶Entonces acontecerá en aquel día que el Señor
ha de recobrar de nuevo con su mano, por segunda vez,
al remanente de su pueblo que haya quedado
de Asiria, de Egipto, de Patros, de Cus, de Elam, de Sinar, de Hamat
y de las islas del mar.​​​​​​​
Is. 11:12 Alzará un estandarte ante las naciones,
reunirá a los desterrados de Israel,
y juntará a los dispersos de Judá
de los cuatro confines de la tierra.​​​​​​​
Is. 11:13 Entonces se disipará la envidia de Efraín,
y los que hostigan a Judá serán exterminados;
Efraín no envidiará a Judá,
y Judá no hostigará a Efraín.

• En este tiempo el mundo mirará a la raíz de Jesé (es decir, Jesús) quien gobernará desde un lugar glorioso en Israel.

  • Y en ese tiempo el Señor recuperará o reunirá a Su pueblo en la tierra, lo que implica que los dispersó fuera de la tierra.

  • Y finalmente, vivirán sin celos ni odio, de modo que todo Israel estará en paz junto en la tierra.

• Así que en el Reino, Israel recibe todo lo que Dios le prometió a Abraham, incluyendo vivir en la tierra, de forma permanente y en paz junto con un rey y una casa.

  • Primero, note que en el v. 11 el Señor dice que Él proveerá una casa para David.

    • Esta conversación comenzó cuando David se ofreció a construir una casa para Dios, pero ahora Dios dice que hará una casa para David.

    • En otras palabras, el Señor dice que Él hará la obra para establecer un Reino y un hogar para Su pueblo Israel, incluido David.

    • David no es quien trae el Reino a la existencia ni tampoco es David quien puede cumplir las promesas de Dios.

  • Solo Dios cumple sus promesas con su propio poder y fuerza y ​​en su tiempo, y nosotros simplemente recibimos las bendiciones de Dios.

    • Recuerde, el pacto que Dios le dio a Abraham fue un pacto de soberanía, que es una concesión de un mayor a un menor.

    • Dios concedió ciertas promesas a Abraham, y a Abraham nunca se le pidió que las aceptara o las rechazara.

    • Sólo Dios decidió lo que haría y el cumplimiento de esas promesas no dependía de Abraham en modo alguno.

    • Dios incluso hizo dormir a Abraham cuando se estableció el pacto para enfatizar que Abraham no tuvo ningún papel en él.

  • De manera similar, el pacto que Dios hace con David aquí es un pacto de soberanía, porque las promesas son incondicionales.

    • A David no se le pide que acepte este pacto, porque Dios lo ha decretado unilateralmente.

    • Además, David no tiene obligaciones bajo este pacto, y de hecho el Señor está enfatizando que David no puede hacer nada.

    • El Señor hará todo lo posible para que se cumplan estas promesas, incluyendo la construcción de una casa para David.

• Ahora, hasta aproximadamente este punto en el texto, podemos ver claramente que el Señor ha estado hablando de cumplir el Pacto Abrahámico en el Reino.

  • Pero todo esto fue el contexto de la parte principal del Pacto Davídico, que viene en forma de nuevas promesas hechas a David e Israel.

    • Estas nuevas promesas se basan en las promesas anteriores hechas a Abraham, de modo que dependen de ese pacto anterior.

    • Pero el Pacto Davídico añade nuevos detalles que nunca le fueron dados previamente a Abraham.

2 Sam. 7:13 El edificará casa a mi nombre, y yo estableceré el trono de su reino para siempre. ​​​​​​​
2 Sam. 7:14 Yo seré padre para él y él será hijo para mí. Cuando cometa iniquidad, lo corregiré con vara de hombres y con azotes de hijos de hombres, ​​​​​​​
2Sam. 7:15 pero mi misericordia no se apartará de él, como la aparté de Saúl a quien quité de delante de ti.
2 Samuel 7:16 Tu casa y tu reino permanecerán para siempre delante de mí; tu trono será establecido para siempre” ». 

• En el v.13 el Señor dice que este futuro descendiente de David edificará una casa para Dios y Dios establecerá su trono de su reino para siempre.

  • Dado lo que ya hemos estudiado, este versículo parece referirse a Jesús construyendo el templo en el Reino y gobernando para siempre.

  • Pero hay un problema con esa interpretación, porque el siguiente versículo (v.14) dice que este gobernante cometerá pecado y será disciplinado.

• Como sabemos que Jesús no comete pecado, esto lleva a la mayoría de los eruditos a concluir que el texto cambia del Reino de Jesús al reino de Salomón.

  • Salomón descendió, por supuesto, de David y construyó el primer templo.

  • Y aunque Jesús no tiene pecado, Salomón ciertamente tenía mucho pecado.

• Pero otros detalles del pasaje no encajan con Salomón, pero sí con Jesús.

  • Por ejemplo, en el v. 12 Salomón no fue resucitado después de la muerte de David, ni en el sentido de nacer ni en el sentido de convertirse en rey.

    • En primer lugar, sabemos que Salomón no nació después de la muerte de David, y de hecho ya era un hombre adulto en ese momento.

    • Pero Salomón tampoco fue instalado como rey después de la muerte de David.

1 Reyes 1:32 Entonces el rey David dijo: Llamadme al sacerdote Sadoc, al profeta Natán y a Benaía, hijo de Joiada. Ellos entraron a la presencia del rey, ​​​​​​​
1 Reyes 1:33 y el rey les dijo: Tomad con vosotros a los siervos de vuestro señor, haced montar a mi hijo Salomón en mi propia mula y bajadle a Gihón. ​​​​​​​
1 Reyes 1:34 Que allí el sacerdote Sadoc y el profeta Natán lo unjan como rey sobre Israel; y tocad trompeta y decid: «¡Viva el rey Salomón!».​​​​​​​
1 Reyes 1:35 Después subiréis tras él, y él vendrá, se sentará en mi trono y reinará en mi lugar; porque lo he escogido para que sea príncipe sobre Israel y sobre Judá. 

• David pidió que ungieran a Salomón como rey antes de morir porque le preocupaba la disputa por su trono.

• Así que Salomón no puede ser el descendiente que surge después de la muerte de David… sólo Jesús encaja en esa descripción.

• Luego, en el versículo 13, dice que el trono de Salomón durará para siempre, pero eso claramente no es cierto.

  • El trono de Salomón ni siquiera duró una generación después de su muerte, quedando dividido en dos reinos.

  • Sólo el trono de Jesús perdura para siempre

• Y en el v.14 el Señor dice que Él será un padre para este futuro rey y este rey será un hijo para Dios.

  • Pero en ningún lugar Dios llama a Salomón su hijo, ni Salomón llama a Dios su Padre.

  • Sólo Jesús es llamado Hijo de Dios Padre

• Finalmente, aunque Salomón pecó, la Biblia nunca informa que Salomón fue corregido por su pecado con la vara o los golpes de los hombres.

  • Pero Jesús fue herido con varas y con azotes por los hijos de los hombres.

  • Y ese detalle nos lleva a nuestra solución para resolver este dilema.

• Creo que la transición que tenemos en inglés para la versión 14 ha perdido el matiz que busca el contexto.

  • Una traducción más literal del hebreo del v. 14 sería:

    • “Por los pecados cometidos, lo castigaré con vara de hombres y con heridas de hijos de hombres”

    • Dios Padre castigará a este futuro Rey que Él llama Hijo con la vara de los hombres y con las heridas de los hijos de los hombres a causa del pecado.

    • Isaías dice más adelante lo mismo acerca de este Rey que vendrá.

Isaías 53:5 Mas Él fue herido por nuestras transgresiones,
molido por nuestras iniquidades.
El castigo, por nuestra paz, cayó sobre Él,
y por sus heridas hemos sido sanados.

• El Señor está revelando que este Reino futuro sólo puede venir porque un Rey está dispuesto a tomar la pena del pecado sobre Sí mismo.

  • Obviamente ni David ni Salomón podían calificar para hacer eso.

  • Y aunque el Padre somete a Su Hijo a esta pena, el Señor dice en el v.15 que Su misericordia no se apartará de Él.

• Así que ahora con ese cambio todo el pasaje encaja perfectamente con Jesús, quien es el Rey que vendrá a gobernar el Reino para siempre.

  • Y en ese Reino futuro se cumplirán todas las promesas dadas a Abraham y a David.

  • Y esa es la clave aquí… recordar que todo este pasaje es una elaboración del cumplimiento del Pacto Abrahámico.

• Así que si decimos que el texto habla de Salomón, entonces también estaríamos diciendo que el Pacto Davídico se cumplió en el tiempo de Salomón.

  • Y si eso fuera cierto, entonces significa que el Pacto Abrahámico también se cumple en ese tiempo… excepto que sabemos que eso no es cierto.

  • Así que aquí nuevamente, al olvidar la Ley del Cumplimiento Sugestivo, adoptamos una escatología sobre-realizada.

• Más bien, entendemos que el pasaje habla de promesas que serán cumplidas por Jesús en el Reino.

  • Como nos afirma el Nuevo Testamento:

Lucas 1:31 Y he aquí, concebirás en tu seno y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. ​​​​​​​
Lucas 1:32 Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de su padre David;​​​​​​​
Lucas 1:33 y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.

• Mientras tanto, el reino de Salomón y el templo que construye no son el cumplimiento del pacto davídico.

  • Son simplemente eventos anteriores que sugieren el cumplimiento posterior, lo cual es un ejemplo de la Ley de Cumplimiento Sugestivo en acción.

  • El Reino de Salomón sugiere o insinúa el Reino de Jesús, y sirve para mostrar a David e Israel que Dios cumplirá Sus promesas.

• Y es por eso que el Señor se le aparece a David en primer lugar… para darle perspectiva a David de lo que viene para que David no se adelante.

  • Observe que en el v. 16 el Señor resume todo lo que le ha dicho a David diciendo que tu casa, tu reino y tu trono perdurarán para siempre.

    • Esta es la esencia del Pacto Davídico… una promesa de tres partes de que la dinastía de David sería permanente.

    • A diferencia de Saúl, quien vio que la bondad amorosa de Dios se alejaba y su dinastía terminaba, el Señor nunca permitiría que la dinastía de David terminara.

    • El descendiente de David ocuparía para siempre el templo de Dios y gobernaría sobre Israel.

  • Pero la permanencia de esa dinastía no se estableció en la longevidad de David o en la de Salomón, sino en la de Cristo.

    • Jesús siendo descendiente de David cumple esta promesa cuando asume el trono en el Reino.

    • Además, como va David, así va la nación de Israel, como mencioné en una entrevista anterior.

    • Así como David fue bendecido al ver que su dinastía continuaba, la nación de Israel es ricamente bendecida por el gobierno del Mesías.

    • Como dice Isaías, en el Reino su nación será la nación principal en la tierra porque el Rey habita en Jerusalén.

  • Hasta ese momento, la promesa espera ser cumplida, así que mientras tanto el Señor reveló estos detalles para que David tuviera paciencia.

    • Ser paciente para ver las promesas de Dios cumplidas en su debido tiempo se considera un testimonio de fe.

    • La Biblia nos señala a los patriarcas que recibieron las promesas originales de Dios como ejemplos de tal paciencia.

• Al igual que David, ellos también oyeron que recibirían una herencia en la tierra, y al igual que David, sabían que llegaría sólo después de su muerte.

  • En el libro de Hebreos, se nos dice que Abraham y sus hijos vivieron como vagabundos en tiendas en la tierra en lugar de echar raíces.

Hebreos 11:8 Por la fe Abraham, al ser llamado, obedeció, saliendo para un lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber adónde iba. ​​​​​​​
Hebreos 11:9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra de la promesa como en tierra extraña, viviendo en tiendas como Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa, ​​​​​​​
Hebreos 11:10 porque esperaba la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. 

Hebreos 11:13 Todos estos murieron en fe, sin haber recibido las promesas, pero habiéndolas visto y aceptado con gusto desde lejos, confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. ​​​​​​​
Hebreos 11:14 Porque los que dicen tales cosas, claramente dan a entender que buscan una patria propia. ​​​​​​​
Hebreos 11:15 Y si en verdad hubieran estado pensando en aquella patria de donde salieron, habrían tenido oportunidad de volver. ​​​​​​​
Hebreos 11:16 Pero en realidad, anhelan una patria mejor, es decir, celestial. Por lo cual, Dios no se avergüenza de ser llamado Dios de ellos, pues les ha preparado una ciudad.

• Abraham vivió como nómada como testimonio al mundo de que sabía que la promesa de Dios de la tierra aguardaba un reino futuro.

  • Abraham, Isaac y Jacob sabían que morirían y resucitarían.

  • Y sólo entonces, en la vida resucitada, recibirían la tierra prometida de forma permanente.

• Así que en su primera vida terrenal, el escritor dice que se negaron a establecer un hogar permanente en la tierra que Dios les dio.

  • Como sabían que el plan de Dios no era darles esa tierra en esta vida, no se molestaron en intentar tomarla para sí mismos.

  • Se contentaban con vivir como vagabundos, lo que dejaba claro a todos que no esperaban recibir nada ahora.

  • Fue la máxima demostración de que estaban esperando que Dios cumpliera sus promesas después de la resurrección.

• Al final de ese capítulo, el escritor concluye que nuestra lección debería ser pensar de la misma manera.

Hebreos 11:39 Y todos estos, habiendo obtenido aprobación por su fe, no recibieron la promesa,​​​​​​​
Hebreos 11:40 porque Dios había provisto algo mejor para nosotros, a fin de que ellos no fueran hechos perfectos sin nosotros.

Hebreos 12:28 Por lo cual, puesto que recibimos un reino que es inconmovible, demostremos gratitud, mediante la cual ofrezcamos a Dios un servicio aceptable con temor y reverencia; 

• Hemos ganado la aprobación de Dios solo por nuestra fe, pero no recibiremos lo que Él ha prometido en esta vida.

• Dios ha provisto algo mejor para nosotros, algo mejor de lo que no puedes encontrar en este mundo.

• Y todos lo recibiremos cuando seamos perfeccionados en el Reino después de nuestra resurrección.

  • Hasta entonces, mostramos nuestra gratitud a Dios con un servicio aceptable realizado con reverencia y asombro.

  • Somos salvos por nuestra fe, pero le servimos por su amor por nosotros.

• Ese es el reino del que Dios le está hablando a David ahora.

  • Pero por la misma razón, el Señor eligió que su arca habitara también en tiendas, para ofrecer el mismo testimonio a Israel.

  • El hogar permanente para que Dios morara entre su pueblo aún no había llegado.

  • Y no llegará hasta que venga el Reino.

• Ahora el capítulo termina con la respuesta de David a la revelación del Señor a través del profeta.

2Sam. 7:17 Conforme a todas estas palabras y conforme a toda esta visión, así habló Natán a David.​​​​​​​
2Sam. 7:18 Entonces el rey David entró y se sentó delante del SEÑOR y dijo: ¿Quién soy yo, oh Señor Dios, y qué es mi casa para que me hayas traído hasta aquí? ​​​​​​​
2 Samuel 7:19 Y aun esto fue insignificante ante tus ojos, oh Señor Dios, pues también has hablado de la casa de tu siervo concerniente a un futuro lejano. Y esta es la ley de los hombres, oh Señor Dios. ​​​​​​​
2 Samuel 7:20 ¿Y qué más podría decirte David? Pues tú conoces a tu siervo, oh Señor Dios. ​​​​​​​
2Sam. 7:21 A causa de tu palabra, conforme a tu propio corazón, tú has hecho toda esta grandeza, para que lo sepa tu siervo. ​​​​​​​
2Sam. 7:22 Oh Señor Dios, por eso tú eres grande; pues no hay nadie como tú, ni hay Dios fuera de ti, conforme a todo lo que hemos oído con nuestros oídos.​​​​​​​
2 Samuel 7:23 ¿Y qué otra nación en la tierra es como tu pueblo Israel, al cual viniste a redimir para ticomo pueblo, a fin de darte un nombre, y hacer grandes cosas a su favor y cosas portentosas para tu tierra, ante tu pueblo que rescataste para ti de Egipto, de naciones y de sus dioses? ​​​​​​​
2 Sam. 7:24 Pues tú has establecido para ti a tu pueblo Israel como pueblo tuyo para siempre, y tú, SEÑOR, has venido a ser su Dios.​​​​​​​
2 Sam. 7:25 Y ahora, oh Señor Dios, confirma para siempre la palabra que has hablado acerca de tu siervo y acerca de su casa, y haz según has hablado. ​​​​​​​
2 Sam. 7:26 Y sea engrandecido tu nombre para siempre, al decirse: «El SEÑOR de los ejércitos es Dios sobre Israel»; y que la casa de tu siervo David sea establecida delante de ti. ​​​​​​​
2 Sam. 7:27 Porque tú, oh Señor de los ejércitos, Dios de Israel, has revelado a tu siervo, diciendo: «Yo te edificaré casa»; por tanto, tu siervo ha hallado ánimo para elevar esta oración a ti.​​​​​​​
2 Sam. 7:28 Ahora pues, oh Señor Dios, tú eres Dios, tus palabras son verdad y tú has prometido este bien a tu siervo.​​​​​​​
2 Samuel 7:29 Y ahora, ten a bien bendecir la casa de tu siervo, a fin de que permanezca para siempre delante de ti; porque tú, oh Señor Dios, has hablado y con tu bendición será bendita para siempre la casa de tu siervo.

• La respuesta de David a la revelación del Señor es exactamente como uno podría esperar y desear que fuera... asombro ante la gracia de Dios y humildad ante la elección de Dios.

  • David pregunta ¿Quién soy yo y quién es mi familia para que me hayas traído hasta aquí?

    • Esta es siempre la primera y correcta respuesta a alguien que recibe la gracia de Dios… ¿Cómo merezco lo que no merezco?

    • Cuando te das cuenta de que Dios te eligió para ser parte de la familia de Dios sin ninguna razón excepto Su gracia, te quedas asombrado.

  • En segundo lugar, David dice que las cosas maravillosas que Dios hizo por David y su familia son insignificantes comparadas con el honor de recibir la revelación de Dios.

    • Y esta es la segunda respuesta a la gracia de Dios.

    • Naturalmente, damos gracias por las muchas maneras en que Dios nos confirma en esta vida, pero ninguna puede compararse con la bendición de la palabra de Dios.

    • Y los nuevos cristianos pueden tener dificultades para apreciar esta verdad, pero cuanto más caminen con Jesús, más significará la palabra.

  • Y la tercera respuesta de David es decir que se queda sin palabras en el v.20, porque dice que el Señor conoce su corazón.

    • Cuando has escuchado a Dios como lo hizo David o has aprendido de la palabra de Dios como lo hacemos nosotros, ¿qué puedes decir en respuesta?

    • Toda boca se cierra ante la verdad de Dios.

• A continuación, David alaba el nombre, la gloria y la obra de Dios.

  • En el v.21 dice que Dios ha hecho estas grandes cosas no por causa de David, sino por causa de la palabra de Dios y del corazón de Dios, es decir, sus deseos.

    • La palabra de Dios es la fuerza más poderosa del Universo.

    • De hecho, es infinitamente más poderoso que el Universo mismo, ya que el Universo fue creado por él.

  • Así que cuando la palabra de Dios sale, se convierte en una fuerza propia.

    • Y cuando Dios hizo promesas a Abraham, nada pudo impedir que se cumplieran.

    • Y David ahora ve esa verdad en acción a través de los detalles que Dios le ha revelado.

    • Tendrás la misma respuesta cuando veas la palabra de Dios obrando en tu vida.

  • Dios hace como Su voluntad desea y nada en el Universo puede cambiarlo, y eso es algo grandioso para aquellos que están cubiertos por Sus promesas.

    • Observe que David dice en el v.21 que el Señor ha hecho toda esta grandeza para que David supiera el futuro…

    • En otras palabras, Dios no tenía que revelarle nada a David, pero lo hizo como un acto de su amor, y David se maravilla de ello.

    • ¿Con qué frecuencia te maravillas de las grandes cosas que Dios ha hecho para revelarte Su palabra?

  • Y en el v.22 David lo resume diciendo: Dios es grande, no hay nadie como tú ni Dios fuera de ti.

    • Y David dice que todo esto es según lo que hemos oído.

    • David se refiere nuevamente a la palabra de Dios, que era principalmente una experiencia oral en aquellos días, ya que el texto escrito era poco común.

    • Hoy diríamos que Dios es exactamente como dice la palabra de Dios.

  • ¿Has notado un patrón hasta ahora? El amor, la misericordia y la grandeza de Dios están directamente relacionados con la revelación y el cumplimiento de su palabra.

    • La palabra de Dios es cómo llegamos a conocer a Dios y cómo aprendemos de Dios.

    • Y es la prueba del amor de Dios por nosotros y la evidencia de su grandeza.

    • Es Su poder hacer todo lo que esperamos y lo que lo distingue de todos los dioses falsos.

• Después de haber preguntado “¿por qué a mí?”, haber quedado asombrado al recibir la palabra de Dios, no tener nada que decir en respuesta y luego alabando la grandeza de Dios…

  • Ahora David reconoce la importancia de Israel en el plan de Dios.

    • En los versículos 23-26 David dice que no hay otra nación en la tierra como Israel ni la habrá jamás.

    • Israel es central en el plan de Dios, lo cual ahora es clara y evidente en las promesas del Pacto Davídico.

  • Israel fue creado por Dios, redimido de Egipto y convertido en una nación para que Él pudiera cumplir las promesas que hizo al mundo.

    • Esas promesas son seguras y no pueden cambiar, porque si Dios pudo retractarse de sus promesas a Israel, entonces podría hacer lo mismo contigo.

  • Y note en el v.26 que David declara que Dios será conocido para siempre como el Dios sobre Israel.

    • Recuerde, los pactos abrahámico y davídico son ambos pactos de soberanía, lo que significa pactos incondicionales.

    • No dependen de la obediencia de Israel de ninguna manera, por lo que se cumplirán para Israel sin lugar a dudas.

    • La desobediencia de Israel bajo la Ley trajo ciertas consecuencias explicadas en la Ley.

    • Pero la infidelidad de la nación no pudo disminuir la fidelidad de Dios… Él es para siempre el Dios de Israel.

• Finalmente, David dice en el v.27 que la revelación de Dios le dio el valor para hacer esta oración.

  • Tu coraje para orar o testificar o hacer cualquier cosa en el nombre de Cristo crecerá a medida que te dediques al estudio de Su palabra.

    • No es simplemente la transferencia de información… es la forma en que construimos una relación con Dios.

    • Y esa relación nos cambia por dentro dándonos, entre otras cosas, valor para hablar y actuar en Su nombre.

  • Y David ahora descansa en las promesas que ha escuchado y sabe que se cumplirán sin lugar a dudas.

    • Si alguna vez has escuchado a alguien decir que descansa en la palabra de Dios, esto es lo que quiere decir.

    • Descansar en la palabra no es sentirse somnoliento o reconfortado… aunque tú también puedas experimentar esos sentimientos.

  • Una vez compartí un vuelo de avión con Henry Blackaby

    • Estaba sentado a mi lado, pero al principio no lo reconocí, así que pasamos la mayor parte del vuelo en silencio.

    • Era de noche y comencé a leer mi Biblia y pronto me quedé dormido.

    • Mientras nos preparábamos para aterrizar, finalmente reconocí a Blackaby y me presenté y me disculpé por no haber hablado antes.

    • Él respondió que estaba bien, ya que podía ver que estaba descansando en el Señor.

  • Pero descansar verdaderamente en la palabra significa confiar en ella y depender de ella.

    • Saber que es la roca y lo duradero del universo nos da confianza cuando todo lo demás se derrumba.

    • Y ahora David sabía que su futuro y el futuro de su dinastía y de la nación misma estaba asegurado.

    • Y eso le dio descanso a David.