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Génesis 2011 - Lección 23

Capítulo 23

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  • La historia de Abraham está llegando a su fin en el Génesis.

    • Todavía nos quedan un par de capítulos antes de que mencionemos la muerte de Abraham.

      • Pero Moisés nos está preparando incluso ahora para pasar al siguiente patriarca, Isaac.

        • Y vale la pena señalar que la ocasión para esta transición fue el éxito de Abraham en la montaña.

        • Habiendo superado la prueba, la fe de Abraham ha quedado demostrada y las promesas de Dios están seguras en su corazón.

      • Pero antes de que Abraham pueda abandonar la tierra en paz, sabe que debe ocuparse de dos detalles importantes.

    • Primero, debe preparar un lugar para que él y su esposa sean enterrados.

      • Un entierro digno era una importante muestra de respeto, pero Abraham no tiene ningún lugar que pueda reclamar como su lugar de descanso.

      • Ha vivido como un extranjero y peregrino.

        • Nunca ha comprado ningún terreno ni ha permitido que nadie le regale una porción de tierra.

        • Lo único que ha obtenido es el derecho a residir en la tierra de Gerar.

      • Pero Abraham quiere ser enterrado en un lugar que pueda llamar legítimamente suyo.

        • Y este también será el lugar de descanso de su esposa.

        • Así que debe hacer los arreglos necesarios para comprar un terreno.

    • Lo segundo que Abraham debe hacer es encontrar una esposa para su hijo.

      • Este era el deber más importante de un patriarca.

      • Los padres elegían a las esposas para sus hijos y concertar el matrimonio de los hijos era una de sus responsabilidades principales.

        • Abraham tuvo a Isaac tarde en su vida, por lo que siente la urgencia de encontrarle una esposa pronto.

    • Hoy aprendemos cómo Abraham manejó la primera prioridad.

      • Y en las próximas semanas descubriremos cómo Abraham encuentra a la esposa de Isaac.

      • Pero curiosamente, al final del capítulo 22, Moisés incluye un momento de reflexión sobre cómo encontrarle esposa a Isaac antes de comenzar la historia del lugar de sepultura de Abraham.

Génesis 22:20 Aconteció después de estas cosas que le dijeron a Abraham: «Mira, Milca también ha dado hijos a tu hermano Najor;
Génesis 22:21 Uz, su primogénito, y Buz, su hermano, y Kemuel, el padre de Aram.
Génesis 22:22 y Jesed, Hazo, Pildash, Jidlaph y Betuel.
Génesis 22:23 Betuel fue el padre de Rebeca; estos ocho Milca dio a luz a Najor, hermano de Abraham.
Génesis 22:24 Su concubina, cuyo nombre era Reumah, también dio a luz a Tebah, Gaham, Tahash y Maacah.
  • Después de que Abraham regresa del monte Moriah con Isaac, recibe una buena noticia.

    • Abraham se entera de que su hermano Nacor también ha estado criando una familia en Ur.

      • Recordamos del Génesis 11 que Taré, el padre de Abraham, tuvo tres hijos: Abraham, Najor y Harán.

        • Harán murió en Ur antes de tener hijas.

        • Abraham se casó con Sara y partió de Ur con su padre, rumbo a Canaán según las instrucciones de Dios.

        • Eso dejó a Nacor como el último pariente vivo de Abraham en Ur.

      • Han pasado unos 65 años desde que Abraham tuvo la última noticia de su hermano en casa.

    • Pero ahora Abraham se entera de que la esposa de Nacor, Milca, le ha dado a Nacor una familia numerosa.

      • Nacor tiene ocho hijos.

      • Y entonces Nacor tomó una concubina y tuvo cuatro hijos más.

      • Pero Moisés se cuida de señalar que uno de los hijos de Nacor, Betuel, nacido de la primera esposa de Nacor, fue el padre de Rebeca.

  • Esta noticia podría haberle dado a Abraham una razón para regresar a Ur.

    • En primer lugar, sería natural que Abraham quisiera estar cerca de su familia, especialmente al entrar en los últimos años de su vida.

      • Abraham no solo pudo encontrar una esposa para Isaac entre amigos y familiares, sino que también podía esperar ser enterrado en las tierras de la familia.

    • En cambio, Moisés registra cuidadosamente la determinación de Abraham de permanecer viviendo en la tierra pero sin unirse a su pueblo.

      • Abraham va a encontrar un lugar de sepultura en una tierra que no es su hogar.

      • Y también buscará una esposa para Isaac que tampoco considere Canaán su hogar.

        • Una mujer de Ur que también ve Canaán como un lugar extranjero.

Génesis 23:1 Sara vivió ciento veintisiete años; estos fueron los años de la vida de Sara.
Génesis 23:2 Sara murió en Quiriat-arba (es decir, Hebrón) en la tierra de Canaán; y Abraham fue a lamentarse por Sara y a llorar por ella.
  • Sara muere a la edad de 127 años.

    • Sara es la única mujer en las Escrituras cuya edad al morir se menciona.

      • En este punto, Abraham tiene 137 años.

    • Llevan casados ​​probablemente más de 100 años.

      • Y Abraham entró en la tienda donde Sara había estado acostada y lloró por ella.

    • Comprendemos lo difícil que es para alguien perder a su cónyuge después de un largo matrimonio.

      • Pero, ¿qué tan difícil es perder a alguien después de más de 100 años de vida juntos?

      • La separación debió haber sido insoportable.

      • De hecho, Abraham vivirá otros 38 años sin Sara.

      • Y su muerte también afecta profundamente a Isaac, dejándolo triste y deseando una esposa que llene el vacío dejado por su madre.

    • También podemos suponer que el duelo de Abraham se vio muy mitigado por su confianza en saber que la volvería a ver en el reino.

      • Esta es la misma esperanza que consuela a todos los creyentes ante la muerte: que el proceso de la muerte conduce a algo más grande.

  • Nos dicen que Sara muere en Hebrón.

    • Hebrón está a 25 millas al noreste de Beerseba, que era el lugar donde Abraham vivía en el capítulo 22 cuando llevó a Isaac al monte Moriah.

      • El nombre Hebrón surgió más tarde, como indica Moisés en el texto.

      • El nombre del lugar en tiempos de Abraham es Quiriat-arba

      • Más tarde, Abraham le dio el nombre de Hebrón.

        • La palabra Hebrón significa amigo, como en amigo de Dios.

    • El hecho de que Sara muriera en esta zona nos indica que Abraham aún está de peregrinación, no establecido en la tierra.

      • En el capítulo 22, vivía en Beerseba, pero ha abandonado la tierra de Gerar y se ha trasladado a otra zona de Canaán.

      • Para reiterar… un estilo de vida nómada es muy inusual para alguien con la riqueza de Abraham.

        • Normalmente, un hombre como Abraham se habría establecido en una ciudad o habría construido su propia ciudad.

      • Pero Abraham no quiere que el mundo piense que él ve esta tierra como su herencia de Dios.

        • Él entiende que su herencia en la tierra llegará en un futuro.

    • Pero la muerte de Sara coloca a Abraham en una situación difícil.

      • No tiene dónde colocar el cuerpo de su amada esposa.

      • Y un día Abraham querrá reunirse con ella en la muerte, por lo que necesita encontrar un lugar que pueda asegurarse de que permanecerá disponible para él para siempre.

      • Como ha tenido cuidado de no echar raíces en Canaán, no tiene a dónde ir.

    • Así pues, Abraham acude a los habitantes del lugar en busca de una parcela para entierro.

Génesis 23:3 Entonces Abraham se levantó de delante de su muerto y habló a los hijos de Het, diciendo:
Génesis 23:4 “Soy extranjero y peregrino entre vosotros; dadme entre vosotros un lugar de sepultura para que pueda enterrar a mis muertos y mantenerlos alejados de mi vista.”
Génesis 23:5 Los hijos de Het respondieron a Abraham, diciéndole:
Génesis 23:6 “Escúchanos, mi señor, tú eres un príncipe poderoso entre nosotros; entierra a tus muertos en la más selecta de nuestras tumbas; ninguno de nosotros te negará su tumba por enterrar a tus muertos.”
  • Abraham abandonó inmediatamente el cuerpo de su esposa y entró en la ciudad más cercana.

    • El asentamiento más cercano era una ciudad de los hijos de Heth, un hitita.

      • Abraham entra en la ciudad y se encuentra con los hijos de Het en la puerta de la ciudad.

      • Los “hijos” de Heth se refieren generalmente al clan gobernante de la ciudad.

      • Son los ancianos de la ciudad y de la tierra.

    • Todas las tierras pertenecían al rey, pero este permitía que los particulares las poseyeran siempre que pagaran impuestos o prestaran servicios al rey en los ejércitos, etc.

      • Entonces Abraham acude a los ancianos de la ciudad pidiéndoles permiso para comprar suficiente tierra para enterrar a su esposa.

  • En la cultura oriental, cualquier compra seguía un patrón de negociación muy específico.

    • Era un proceso cuidadosamente establecido para asegurar que ambas partes obtuvieran las mejores condiciones posibles sin perder prestigio.

      • Ninguna de las partes parecía haber sido víctima de abuso.

    • Abraham, sin embargo, sigue las tradiciones y la cultura solo lo suficiente para asegurarse de obtener la tierra.

      • De lo contrario, no intenta negociar para mejorar su posición.

    • Por ejemplo, Abraham comienza anunciando que necesita comprar el terreno para enterrar a su esposa.

      • Inmediatamente, los hijos de Het y todos los que escuchaban en la puerta supieron que Abraham estaba desesperado.

        • No puede esperar mucho tiempo a que concluya la negociación.

      • Pero los hijos de Het perderían dignidad si parecieran burlarse de Abraham por su desgracia.

        • Así que ellos desempeñan su papel en este baile.

  • Comienzan llamando a Abraham “señor”, como señal de respeto.

    • Lo elogian como un “poderoso príncipe” entre ellos.

      • Sin duda, hay mucha verdad en estas afirmaciones.

      • En efecto, Dios bendijo a Abraham como lo había prometido.

      • Abraham es poderoso en muchos sentidos, y su reputación lo precede en toda la tierra.

    • Luego hacen su movimiento de baile: le dicen a Abraham que puede quedarse con cualquiera de sus tumbas más selectas.

      • Al principio suena como una oferta generosa.

      • Abraham consigue gratis cualquier parcela que quiera.

    • Pero las cosas no funcionaban así en aquella época, y Abraham lo sabía.

      • Si Abraham hubiera aceptado esta “oferta”, habría ofendido gravemente a los hijos de Het y probablemente nunca habría obtenido el terreno.

      • En cambio, Abraham debe considerar la generosa oferta y luego rechazarla.

Génesis 23:7 Entonces Abraham se levantó y se inclinó ante la gente de la tierra, los hijos de Het.
Génesis 23:8 Y les habló, diciendo: «Si queréis que yo entierre a mis muertos fuera de mi vista, oídme y acercaos a Efrón, hijo de Zohar, por mí,
Génesis 23:9 para que me dé la cueva de Macpela, que le pertenece, la cual está al final de su campo; por su precio completo, que me la dé en tu presencia para sepultura.
  • Abraham había permanecido sentado en el suelo durante las discusiones, como era costumbre, pero ahora se levanta para hacer una reverencia.
    • Inclinarse de esta manera era una señal de respeto que reconocía la extrema amabilidad de su ofrecimiento.

      • Este era el protocolo y Abraham lo entendió.

      • De hecho, Abraham se inclina ante los ancianos de la ciudad y ante la gente del lugar.

        • Al parecer, esta negociación había atraído a una multitud en la puerta, entre quienes entraban y salían de la ciudad.

      • Los ancianos querían reconocimiento por su aparente oferta de generosidad, y Abraham se la estaba dando.

    • Abraham continúa la negociación ignorando su oferta, pero luego da un paso más en el proceso.

      • Dice que si querían que enterrara a su esposa en su tierra, entonces que le indicara a Efrón que le vendiera a Abraham la cueva de Macpela.

        • Aparentemente, Abraham conocía esta cueva y creía que serviría como un buen lugar de entierro.

        • Los ancianos de la ciudad tenían el poder de negociar una venta, y Abraham les está pidiendo que hagan posible este acuerdo.

      • Abraham añade que quiere que se lo entreguen en su presencia, es decir, de inmediato.

        • Una vez más, Abraham no se hace ningún favor, porque deja claro que debe cerrar el trato inmediatamente.

    • Entonces, el acuerdo sigue adelante…

Génesis 23:10 Efrón estaba sentado entre los hijos de Het; y Efrón el hitita respondió a Abraham en presencia de los hijos de Het, de todos los que entraban por la puerta de su ciudad, diciendo:
Génesis 23:11 «No, señor mío, escúchame; te doy el campo y la cueva que hay en él. En presencia de los hijos de mi pueblo te lo doy; entierra a tus muertos.»
  • El dueño de esta cueva se encontraba casualmente sentado entre los hijos de Het en la puerta.

    • Esto nos indica que probablemente era uno de los ancianos o líderes de la ciudad.

      • Abraham pudo haber elegido esa cueva en particular porque notó que el dueño ya estaba presente ese día en la puerta.

      • De este modo, Abraham podría cerrar un trato rápidamente.

    • El dueño de la cueva, Efrón, respondió a la petición de Abraham uniéndose a la negociación.

      • También llama a Abraham “mi señor”.

      • Y dice que le “dará” a Abraham tanto la cueva como todo el campo que ocupaba la cueva.

    • Al principio, esto parecería una oferta muy amable y generosa.

      • Pero, de nuevo, esto formaba parte del proceso de negociación.

      • Ni la tierra ni la cueva serían libres al final.

        Todos, incluido Abraham, sabían que aquella oferta no era realmente gratuita.
    • En segundo lugar, la oferta de todo el campo tampoco fue una señal de generosidad.

      • Según las leyes hititas de la época, el rey recaudaba impuestos sobre cualquier persona que poseyera tierras.

        • Pero los impuestos los pagaba el propietario de todo el campo o parcela de tierra.

        • Alguien que poseyera solo una pequeña porción de tierra no pagaría impuestos.

      • Así que Efrón quiere que Abraham tome todo el campo para que Efrón evite pagar impuestos sobre la tierra que Abraham está usando.

  • Ahora le toca de nuevo el turno a Abraham…

Génesis 23:12 Y Abraham se inclinó ante la gente de la tierra.
Génesis 23:13 Habló a Efrón en presencia de la gente de la tierra, diciendo: «Si me haces caso, te daré el precio del campo; acéptalo de mí para que pueda enterrar allí a mis muertos».
  • Una vez más, Abraham hace una reverencia para mostrar su agradecimiento y reconocimiento por la generosa oferta (aunque sabía que no era sincera).

    • Entonces Abraham respondió aceptando pagar por todo el campo.

    • Y él insiste en que pagará por el campo.

      • La insistencia en pagar era algo totalmente esperado por la cultura.

      • Pero el rápido acuerdo de Abraham para comprar el campo fue una concesión por su parte.

      • Abraham no está interesado en seguir jugando a este juego más tiempo del necesario para conseguir un lugar de entierro para su esposa.

    • Dado que Abraham cedió tan rápidamente en el punto anterior, Efrón decide presionar más a Abraham.

Génesis 23:14 Entonces Efrón respondió a Abraham, diciéndole:
Génesis 23:15 «Señor mío, escúchame: ¿qué es eso entre tú y yo por un pedazo de tierra que vale cuatrocientos siclos de plata? Entierra, pues, a tus muertos.»
Génesis 23:16 Abraham escuchó a Efrón, y Abraham pesó para Efrón la plata que había mencionado en presencia de los hijos de Het: cuatrocientos siclos de plata, según la medida comercial.
  • Efrón pregunta astutamente por qué un terreno valorado en cuatrocientos siclos de plata debería interponerse entre su amistad.

    • En efecto, Efrón está diciendo que no discutamos por un terreno que "solo" vale 400 séqueles.

      • Como si esa fuera una cantidad tan pequeña que ni siquiera deberíamos estar hablando de pago.

      • Procede a enterrar a tus muertos.

        • Al repetir esa frase, pretendía recordarle a Abraham que el tiempo se le acababa para llevar a su esposa a la tumba.

        • Quería que Abraham sintiera la presión.

    • En realidad, en tiempos de Abraham, un acre de tierra generalmente se valoraba en unos 40 siclos.

      • Entonces Efrón le está pidiendo a Abraham que pague aproximadamente 10 veces el valor real de la tierra.

        • Claramente, estaba tratando de aprovecharse de la desesperación de Abraham y estafarlo, y todos lo sabían.

          • Pero, de nuevo, Abraham no puede demostrarlo o deshonraría a la otra parte en la negociación.

    • En este punto de la negociación, cabría esperar que Abraham encontrara alguna manera de salvar las apariencias y pedir que se redujera el precio.

      • Esta fue la parte más difícil del proceso para el comprador, porque requería que encontrara la manera de solicitar una reducción del precio sin parecer demasiado débil.

      • Al final, se esperaba que el comprador bajara el precio, pero que aun así pagara el precio más alto posible antes de quedar mal parado.

    • ¿Y qué hace Abraham?

      • Simplemente pesa la plata según el estándar comercial, lo que significa que Abraham se aseguró de pagar la cantidad exacta.

      • Y pagó a la vista de todos los que estaban en la puerta.

      • Deja claro que no depende de un buen trato ni pretende ponerse en una posición en la que alguien pueda decir que le hicieron un favor a Abraham.

      • Pagó muchísimo por el terreno.

Génesis 23:17 Así que el campo de Efrón, que estaba en Macpela, frente a Mamre, el campo y la cueva que había en él, y todos los árboles que había en el campo, que estaban dentro de todos los límites de su frontera, fueron escriturados.
Génesis 23:18 a Abraham para posesión en presencia de los hijos de Het, delante de todos los que entraban por la puerta de su ciudad.
Génesis 23:19 Después de esto, Abraham sepultó a Sara, su esposa, en la cueva del campo de Macpela, frente a Mamre (es decir, Hebrón), en la tierra de Canaán.
Génesis 23:20 Así que el campo y la cueva que hay en él fueron dados a Abraham como lugar de sepultura por los hijos de Het.
  • Y así Abraham ahora tiene un lugar en la tierra, pero únicamente un campo, y solo porque tuvo que comprar toda la parcela.

    • Abraham ahora puede asegurarse de que sus restos y los de su esposa nunca abandonen la tierra que Dios le dio.

      • Pero solo compró lo necesario.

      • Nunca compra más tierras, contentándose en cambio con esperar a que el Señor le dé a Abraham la tierra prometida.

    • Abraham prefirió comprar un pequeño terreno en Canaán a un precio exorbitante antes que regresar a la tierra de sus antepasados, donde podría haber sido enterrado por poco o nada.

    • Nótese que el último versículo del capítulo parece innecesario, ya que el versículo 19 pone fin a la historia.

      • Pero el versículo 20 es necesario porque el propósito del capítulo 23 no es el entierro de Sara.

      • El propósito del capítulo 23 es que Abraham ha establecido de una vez por todas que su familia llamará a Canaán su hogar.

        • Isaac, Jacob y Abraham fueron enterrados en este lugar. Abraham, Sara, Isaac, Rebeca, Jacob y Lea fueron sepultados aquí.

  • Ese lugar pasó a ser el hogar de la familia del pacto.