James - Lección 1B

• El libro de Santiago es probablemente la carta más incomprendida del Nuevo Testamento.

  • Martín Lutero intentó eliminar la carta del canon de las Escrituras porque malinterpretó la intención de Santiago al escribir sobre cuestiones de fe.

    • Lutero suponía que Santiago enseñaba que las obras se combinaban con la fe para producir nuestra salvación.

    • Incluso incluyó la carta en el apéndice de la Biblia que tradujo al alemán.

  • Santiago no enseña que las obras y la fe deban combinarse para la salvación.

    • En cambio, Santiago presenta la importancia de la fe en acción en la vida de un cristiano.

  • Consideremos de nuevo al público principal de James.

    • Su público estaba compuesto mayoritariamente por judíos.

      • Hombres y mujeres judíos que, antes de tener fe en el Evangelio, fueron criados bajo un conjunto riguroso de reglas y restricciones definidas en la Ley mosaica.

      • La vida bajo la ley es terriblemente difícil.

    • Y esta dura vida de seguir reglas y limitaciones fue instituida por Dios para que la nación judía lograra dos resultados.

      • En primer lugar, los diferenció del mundo.

        • Eran un pueblo peculiar, con costumbres únicas y completamente separado del resto del mundo.

        • Preservó un linaje hasta el Mesías y dio origen a los profetas y a la palabra de Dios.

        • La Ley era exhaustiva y restrictiva porque, a través de todas esas regulaciones, se garantizaba la singularidad y la separación del pueblo judío.

      • En segundo lugar, la Ley era un tutor o maestro de escuela sobre la nación.

        • Regulaba el pecado y promovía la moralidad.

        • Ilustraba cómo el pecado requiere un pago de sangre.

        • Reveló la santidad de Dios

        • En última instancia, esto frustró al judío que creía que podía ser justo por sus propias obras, y lo impulsó a buscar otra solución… un Mesías.

  • Pero en tiempos de Santiago, los judeocristianos empezaban a comprender que, por la fe en el Mesías, habían cumplido con los requisitos de la Ley.

    • Y así, dejaron de estar bajo la ley.

    • Ahora estaban bajo la gracia y podían vivir sin las reglas y restricciones de la Ley mosaica.

      • Es una experiencia liberadora, pero también trajo consigo peligros y malos hábitos.

    • Estos malos hábitos y suposiciones erróneas son las principales preocupaciones de James al escribir esta carta.

      • Y este hecho explica por qué a Santiago se le ve tan a menudo relacionando la fe con imperativos de acción o respuesta.

      • Hoy lo vemos hacer eso por primera vez al regresar al capítulo 1, versículo 5.

Santiago 1:5 Pero si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos generosamente y sin reproche, y le será dada.
Santiago 1:6 Pero él debe pedir con fe, sin dudar en absoluto, porque el que duda es como la ola del mar, arrastrada y zarandeada por el viento.
Santiago 1:7 Porque tal persona no debe esperar recibir nada del Señor,
Santiago 1:8 siendo un hombre de doble ánimo, inestable en todos sus caminos.

• Recuerden que la semana pasada aprendimos que la sabiduría de la que habla Santiago aquí es el conocimiento que necesitamos para afrontar una prueba.

  • James no está hablando de sabiduría para cada circunstancia.

    • No todas las solicitudes de información obtendrán respuesta…

Como cuando Satanás le pidió a Dios una explicación para su mala reputación. Le dijo: «Creaste un mundo injusto. Hiciste que la mayoría de la gente tenga que luchar a diario, combatiendo sus deseos naturales, lidiando con todo tipo de pérdidas, penas, desastres y catástrofes. Y aun así, te adoran. Pero cuando pelean, se meten en problemas y se engañan entre sí, siempre me culpan a mí, incluso cuando no es mi culpa. Claro que soy malvado, pero ¿no puedes hacer algo para ayudarme a repartir un poco la culpa?».

Y así, Dios creó a los abogados.

• Pero para el resto de nosotros, la promesa que Santiago nos da es que Dios responderá a nuestras súplicas de sabiduría cuando enfrentemos pruebas en la vida.

  • ¡Qué promesa tan maravillosa es esa… que recibiremos las respuestas a las pruebas de Dios!

• Pero entonces James impone una condición sobre cómo solicitamos ese conocimiento.

  • Debemos pedir con fe

    • Aquí está la primera conexión que Santiago propone entre fe y acción.

    • Cuando actuamos para buscar la sabiduría de Dios, debemos actuar de acuerdo con la fe.

• Analicemos lo que James está diciendo aquí.

  • En el texto que leí, la traducción de la NASB es desafortunada en la forma en que traduce la palabra griega diakrinomenos (dudar).

    • La palabra significa literalmente discernir o juzgar entre, pero cuando se toma con el ejemplo de James sobre un surfista, transmite un sentido completamente diferente.

      • No se refiere a alguien que duda, sino a un hombre que tiene motivos contradictorios o un enfoque inconsistente para afrontar las dificultades.

    • La Biblia King James lo hace bien

Santiago 1:6 Pero pida con fe, sin dudar en nada; porque el que duda es como la ola del mar, arrastrada por el viento y echada de un lado a otro.

• Ahí se ve la conexión entre la vacilación y el movimiento de las olas del mar, entrando y saliendo, nunca estable.

  • James continúa describiendo a esta persona como alguien impulsado y arrastrado por el viento.

• ¿De qué tipo de persona está hablando James?

  • Primero, la persona es inestable y vacilante.

    • En el contexto de lo que enseña James, hablamos de alguien que es vacilante e inestable en cuanto a dónde busca comprender sus circunstancias.

  • En medio de las pruebas, el creyente que clama a Dios pidiendo sabiduría debe permanecer firme en su confianza en Dios.

    • Esa confianza comienza con el reconocimiento de que Dios es quien produce la prueba, el juicio.

    • En segundo lugar, se sigue confiando en buscar la sabiduría divina para afrontar las circunstancias, en lugar de impacientarse y recurrir a una solución mundana.

  • Esa es la inestabilidad que, según Santiago, provoca que Dios nos niegue la sabiduría que deseamos para afrontar las pruebas.

• Permítanme contarles una historia para ilustrar de qué está hablando James.

  • Un hombre cristiano está experimentando una prueba en su vida.

    • Es padre de un hijo adolescente, y el hijo ha entrado en un período de rebeldía.

      • El hijo se junta con malas compañías, tiene problemas en la escuela y le falta el respeto a su padre.

      • El padre es un cristiano relativamente joven, por lo que no es muy maduro en su camino cristiano y se siente poco preparado para afrontar esta prueba adecuadamente.

    • Un día, el hijo tiene un altercado con la policía y tiene una cita en el juzgado con la posibilidad de recibir meses de servicio comunitario y libertad condicional.

  • El padre se pregunta cómo afrontar la situación de su hijo.

    • Alguien le dice que le pida a Dios la sabiduría para afrontar la prueba.

      • El hombre ora y lee la palabra de Dios, y el padre siente que Dios le dice que deje que su hijo afronte la decisión del tribunal, pero no está seguro de que ese sea el camino correcto.

    • Mientras reflexiona sobre esto, el padre se encuentra con un amigo que le dice conocer al juez y que puede resolver el asunto discretamente y así evitarle a su hijo cualquier castigo.

      • El padre duda, sin saber qué hacer.

      • Vuelve a la oración y le pide a Dios que le dé dirección.

    • El padre no oye nada y decide aceptar la oferta de su amigo.

  • El juez desestima los cargos y el hijo se libra de la pena.

    • ¿Qué crees que le pasó al hijo después?

• Más importante aún, ¿por qué el padre de esta historia no recibió respuesta de Dios cuando preguntó qué opción debía aceptar?

  • Porque vaciló

    • Como explica Santiago, cuando nos acercamos a Dios para pedirle sabiduría para afrontar una prueba, debemos acercarnos al trono con valentía, pero también con fe.

      • Fe para aceptar que la sabiduría que recibimos de Dios es la respuesta correcta.

        • Dios le ordenó al padre que dejara que el hijo recibiera su merecido castigo.

        • Porque solo sufriendo las consecuencias de sus actos podría el hijo ser rescatado de su patrón destructivo.

      • Pero el padre vaciló, y vacilar significa ir y venir entre respuestas divinas y respuestas mundanas.

        • Era un hombre inestable, como lo llama James.

        • En todos sus actos… esto es una característica de su personalidad o inmadurez espiritual.

        • Y el suyo es de doble ánimo, lo que significa de alma dividida.

        • Pienso en Lot como una persona así.

  • Pero lo contrario también es cierto.

    • Cuando crecemos en madurez y confianza en la guía de Dios, tanto a través del estudio de su palabra como de la vida de oración

    • Nos convertimos en una persona más estable con respecto a la madurez espiritual.

      • Estamos preparados para afrontar pruebas grandes y pequeñas de una manera que nos permite adaptarnos a las circunstancias.

      • Al mismo tiempo, aceptando y a menudo comprendiendo los propósitos de Dios a través de todo ello.

  • Pero es señal de inmadurez espiritual cuando no esperamos pacientemente en el Señor y luego aceptamos Sus respuestas cuando las recibimos.

    • En lugar de buscar mejores respuestas en otros lugares o simplemente seguir nuestras propias opiniones

  • Para esa persona, siempre existirá la tentación de recibir las respuestas del mundo, porque el mundo siempre está listo para responder a nuestras preguntas.

    • Está el Dr. Phil, Redbook, Cosmo, nuestros vecinos, nuestra familia, nuestro horóscopo, etc.

      • Incluso los amigos y libros cristianos ofrecen consejos, algunos de ellos suenan incluso

      • Pero nada puede reemplazar la propia voz de Dios y su propia palabra.

  • Entonces, si quieres que Dios te dé sabiduría para afrontar las pruebas, aprende estabilidad.

    • Descansa en Él y no busques cien respuestas en lugar de aceptar solo la Suya.

• James pasa entonces a un tercer principio para afrontar las pruebas… nuestra posición en el mundo.

Santiago 1:9 Pero el hermano de condición humilde debe gloriarse en su elevada posición;
Santiago 1:10 Y el rico debe gloriarse en su humillación, porque como la hierba que florece, pasará.
Santiago 1:11 Porque el sol sale con viento abrasador y seca la hierba; y su flor se cae y se destruye la belleza de su aspecto; así también el rico, en medio de sus afanes, se desvanecerá.

• ¿Alguna vez has pensado en la riqueza o el estatus como una forma de prueba o desafío en sí misma?

  • Ciertamente lo es, y no importa en qué extremo del espectro financiero nos encontremos.

    • Dios nos ha colocado donde estamos en términos de nuestra situación financiera como otra especie de prueba para desarrollar nuestra madurez espiritual.

    • Aquí James aborda ambos aspectos mientras continúa enseñando sobre cómo un cristiano vive en medio de la adversidad.

  • Primero, para el hermano de circunstancias humildes, es una prueba interna.

    • Cuando decimos humilde o pobre, nos referimos a alguien que vive en el extremo más bajo del espectro que existe dentro de una comunidad determinada.

      • Esa persona se enfrentará a una prueba interna sobre cómo comprender esas circunstancias y mantener la actitud adecuada a través de ellas.

    • ¿Cuál es la manera correcta de afrontar este juicio?

      • ¿Cómo demostramos madurez espiritual al lidiar con necesidades que no podemos satisfacer en esta vida?

      • ¿Cómo muestra esa persona a Cristo?

  • Si escuchas a los charlatanes de la prosperidad de hoy en día, la respuesta es buscar esa riqueza "con fe" y exigir que Dios la provea.

    • Pero ¿qué enseña James? En esencia, lo contrario.

      • Santiago dice que tomen su satisfacción y “gloríense” en las riquezas espirituales que tendrán en el reino que ganarán con su madurez espiritual.

      • Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra, como dice Pablo en Colosenses 3:2.

  • Luego, para el hermano que se encuentra con riqueza, la prueba es similar, pero es una prueba externa.

    • No te jactes ni celebres tu riqueza terrenal.

      • Encuentra tu satisfacción en permanecer humilde ante el Señor.

      • Como dijo David:

Salmo 51:3 Porque yo reconozco mis transgresiones,
Y mi pecado está siempre delante de mí.

• Nuestra humildad debería ser nuestra principal preocupación… estar “orgullosos” de nuestra humildad.

• Y la riqueza y la humildad suelen estar en oposición.

  • El dinero es un medio para la independencia, para vivir como si no existiera Dios.

  • Podemos seguir nuestros deseos carnales y nuestro orgullo hasta donde nuestro dinero nos lo permita.

• Por lo tanto, cuando Dios concede riqueza a alguien, es una prueba seria de madurez espiritual.

  • ¿Renunciaremos a la independencia que nos ofrece la riqueza y confiaremos en el Señor a pesar de ella?

• ¿Con qué frecuencia crees que los cristianos superan estas pruebas?

  • Primero, considera cuánto dura esta prueba.

    • Es la prueba que nunca termina

      • Parece que nuestra perspectiva sobre el dinero es una herramienta principal que el Señor utiliza para desarrollar nuestra madurez espiritual.

    • Así pues, debemos vivir con la mirada puesta en la eternidad, sabiendo que nada en este mundo perdura hasta la eternidad excepto nuestro grado de madurez espiritual.

  • En el versículo 11, Santiago compara la riqueza del mundo con la belleza de la hierba florecida, que en un clima desértico como el de Palestina no duraba mucho tiempo.

    • Piensa en Job y en la rapidez con que se esfumó su riqueza… o en otras personas hoy en día.

  • Así que ten cuidado con lo que deseas cuando buscas riquezas.

    • Estás pidiendo una prueba de madurez espiritual realmente difícil, y será una que muchas personas no superarán.

• Tras las pruebas de la riqueza, James avanza hacia su siguiente lección sobre las pruebas.

Santiago 1:12 Bienaventurado el hombre que persevera bajo la prueba; porque una vez que haya sido probado, recibirá la corona de vida que el Señor ha prometido a los que le aman.

• Ahora James centra su enseñanza en lo que el futuro le depara al hombre (o mujer) que supera con éxito las pruebas y desafíos.

  • En primer lugar, la persona que soporta o persevera a través de las pruebas tiene el potencial de experimentar una vida bendecida.

    • Bendecido simplemente significa una vida espiritualmente feliz y plena.

    • Piénsalo por un momento.

      • Superar las pruebas y las dificultades que Dios nos presenta dará como resultado una vida pacífica y plena.

      • Porque a través de esas experiencias y la madurez espiritual resultante, adquirimos la capacidad, por medio de Cristo en nosotros, de ver estas circunstancias de una manera completamente diferente.

      • Y la bendición es la satisfacción que proviene de tener ojos para la eternidad.

  • En segundo lugar, una vez que esa persona es aprobada... recibe una recompensa.

    • La palabra "aprobado" es dokimos , que significa "probado".

    • Una vez que hayan superado la prueba, en otras palabras

      • Entonces son dignos de recibir la corona de la vida.

      • Esta es la corona que el Señor ha prometido a quienes lo aman.

    • La palabra para corona es stephanos , que era la guirnalda que se otorgaba a los atletas olímpicos que ganaban una carrera.

      • Refleja un premio que podemos ganar a través del desempeño.

      • Por lo tanto, entendemos que no es un símbolo de salvación.

        • Nunca las Escrituras se refieren a nuestra salvación como una corona o guirnalda que podamos ganar, pues es solo por gracia.

    • Esta es una de las cinco coronas o guirnaldas mencionadas en el Nuevo Testamento para los creyentes que sobresalen en servir al Señor a través de las pruebas.

      • Las coronas son una muestra de nuestro servicio fiel y desempeñarán un papel importante en la definición de nuestra autoridad en el Reino venidero.

      • Y estos premios se entregan cuando termina la prueba, en el Tribunal de Cristo al que se enfrentarán todos los creyentes.

  • Esta es la corona para cualquiera que persevere hasta el final de una prueba que se le impone para poner a prueba su amor por Cristo.

    • Recuerda, no estamos hablando de una prueba para saber si creemos en el evangelio o si somos salvos.

    • Estamos hablando de una prueba de madurez espiritual que demuestra o prueba nuestro amor por Cristo.

      • Y el propósito de la prueba es desarrollarnos y crear un testimonio de Cristo que le dé gloria en el mundo.

• Jesús pide un compromiso similar a la iglesia primitiva de Esmirna.

  • En esa ciudad, hubo una persecución particularmente fuerte contra los judeocristianos por parte de judíos no creyentes en la sinagoga local.

    • Ellos soportaron exactamente el tipo de prueba y desafío del que James está hablando aquí.

      • De hecho, las palabras de Santiago fueron proféticas en la forma en que predijeron lo que los judeocristianos enfrentarían.

  • Jesús se lo dice así a esa iglesia en el Apocalipsis.

Apocalipsis 2:8 “Escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: Esto dice el Primero y el Último, el que estuvo muerto y volvió a la vida:
Apocalipsis 2:9 'Conozco tu tribulación y tu pobreza (aunque eres rico), y la blasfemia de los que dicen ser judíos y no lo son, sino que son una sinagoga de Satanás.
Apocalipsis 2:10 «No temas lo que estás a punto de sufrir. Mira, el diablo está a punto de echar a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación durante diez días. Sé fiel hasta la muerte, y te daré la corona de la vida.»

• Jesús se describe a sí mismo como Aquel que estuvo muerto y ahora está vivo ante una iglesia que pronto experimentaría el martirio.

  • Él quiere alentar su testimonio fiel incluso ante la muerte.

    • Eso sí que es una prueba, ¿no?

      • Pero recuerda lo que dice Santiago acerca de la recompensa.

      • Solo después de haber superado la prueba podremos esperar recibir una recompensa.

        • Suspender el examen no nos da la recompensa.

    • Pero a aquel que es aprobado, se le ofrece la corona de la vida como recompensa por soportar las pruebas.

      • ¿Te diste cuenta de que Jesús también lo llamó una “prueba” en el versículo 10?

  • Nuestro caminar con Jesús es un caminar por fe, pero también es un caminar de fidelidad.

    • Y las pruebas que Dios nos pone tienen como propósito darnos la oportunidad de demostrar nuestra fidelidad y nuestra madurez espiritual.

      • Y entonces Él está preparado para recompensarnos en el momento oportuno.