Los Libros del Nuevo Testamento / James

James - Lección 1D

Capítulo 1:19-27

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  • El capítulo 1 nos ha llevado a través de un examen de las pruebas y las tentaciones.

    • Y creo que puedo resumir lo que hemos aprendido en unas pocas palabras sencillas.

    • Las pruebas son motivos de alegría.

      • Son pruebas del Señor y nos dan la oportunidad de demostrarle cuánto hemos madurado.

        • ¡Cuánto nos ha hecho crecer Él a través del Espíritu del Señor que obra en nosotros!

      • Y las superamos cuando buscamos la sabiduría del Señor y escuchamos su dirección.

        • Son exámenes a libro abierto siempre y cuando estemos dispuestos a descansar, a permanecer firmes, en Su instrucción.

    • Las tentaciones son un tipo diferente de prueba, el resultado natural de nuestra naturaleza pecaminosa.

      • Y existe un proceso mediante el cual nos conducen al pecado.

        • Y si buscamos la fuerza y ​​la sabiduría del Señor para afrontar esas tentaciones, Él nos dará una manera de escapar de ellas.

    • El Señor está preparado para otorgar una recompensa eterna a aquellos que superen estas pruebas.

      • Pablo afirma esta enseñanza en un breve pasaje de Colosenses.

Colosenses 1:9 Por esta razón también, desde el día que lo supimos, no hemos cesado de orar por ustedes y de pedir que sean llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y entendimiento espiritual,
Colosenses 1:10 para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, dando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios;
Colosenses 1:11 fortalecidos con todo poder, conforme a su gloriosa potencia, para alcanzar toda firmeza y paciencia; gozosamente
Col. 1:12 dando gracias al Padre, que nos ha capacitado para participar de la herencia de los santos en la luz.
  • Santiago ha dicho repetidamente que la solución para afrontar las pruebas y las tentaciones es buscar la sabiduría de Dios.

  • Y definí ese proceso como la búsqueda de Dios en su palabra y en la oración.

    • Pero ahora Santiago concluye el capítulo sobre las pruebas centrándose en una de esas maneras: la palabra de Dios.

Santiago 1:19 Esto ya lo sabéis, mis amados hermanos. Pero cada uno debe ser pronto para oír, lento para hablar y lento para enojarse;
Santiago 1:20 porque la ira del hombre no produce la justicia de Dios.
Santiago 1:21 Por lo tanto, dejando a un lado toda inmundicia y todo lo que queda de maldad, reciban con humildad la palabra implantada, la cual tiene poder para salvar sus almas.
  • Si queremos entender estos versículos, tenemos que mantenerlos juntos.

    • La “audiencia” que menciona Santiago en el versículo 19 está relacionada con la “recepción” que menciona en el versículo 21.

    • Santiago comienza diciendo: “Esto ya lo sabéis, hermanos”.

      • Ellos saben lo que James ha estado enseñando…

        • Ellos saben que el Padre es toda luz, y nos creó por su voluntad para hacernos primicias entre las criaturas.

      • Pero no viven de acuerdo con ese conocimiento.

        • Probablemente estaban reaccionando con ira y dudas ante las pruebas que estaban experimentando.

        • Estaban hablando en lugar de escuchar.

    • Entonces James dice esto, ya sabes, pero…

      • Pero todos deberían estar dispuestos a escuchar.

        • En la época en que se escribió esta carta, la gente no tenía copias personales de la Biblia (Antiguo Testamento).

        • Las escrituras se guardaban en la sinagoga y se leían en voz alta durante los servicios semanales.

      • Así que cuando Santiago dice que seamos prontos para oír, se refiere a ser prontos para recibir la palabra de Dios de la manera en que se recibía en aquel día: escuchando.

        • Escuchar la palabra de Dios debía reemplazar la palabra y la ira.

  • Santiago dice que sabemos que las pruebas son desafíos, pero en muchos casos, saber eso no será suficiente para superar la prueba de una manera que agrade a Dios.

    • Nosotros, nuestro cónyuge o nuestro hijo podríamos tener una enfermedad que ponga en peligro nuestra vida.

    • Podemos perder nuestro trabajo, nuestra pareja puede ser infiel, nuestro negocio puede fracasar.

      • O bien, surgen un millón de otras circunstancias de la vida.

      • Y provocan estrés, preocupación y miedo.

    • Y podemos recordar que Dios está poniendo a prueba nuestra madurez espiritual, y nuestra respuesta está siendo evaluada.

      • Y sabemos que debemos buscar la sabiduría de Dios en su palabra o en la oración.

    • Pero entonces empezamos a decirnos cosas a nosotros mismos.

      • Decimos que es injusto, que Dios nos está tratando de esta manera.

      • Decimos cosas desagradables sobre las personas de nuestro entorno que están involucradas en los juicios.

      • Arremetemos contra los demás por frustración.

      • Nos decimos a nosotros mismos que nada de lo que Dios nos ha dicho importa, que no hay nada en la palabra de Dios que pueda ayudarnos a lidiar con nuestra situación.

        • Albergamos pensamientos de autocompasión.

    • Y tal vez nos enojemos y nos frustremos, y comencemos a buscar maneras de escapar de nuestra prueba.

      • Recurrimos al mundo en busca de sabiduría o ayuda.

    • Así es como nuestra carne responde a las pruebas, pero no es la manera correcta de responder según Dios.

  • Santiago dice que la ira de los hombres no puede producir la justicia de Dios.

    • Y producir la justicia de Dios es el objetivo principal del juicio.

      • Dios quiere hacernos crecer.

        • Él quiere darnos la oportunidad de demostrar nuestro crecimiento.

      • Él no nos pone a prueba para frustrarnos... a menos que frustrarnos sea la mejor manera de hacernos madurar.

        • Pero si persistimos obstinadamente en dejar que nuestra carne dicte nuestra respuesta a las pruebas, no creceremos.

        • Solo veremos más ira, frustración y desesperación.

  • En cambio, sean rápidos para escuchar la palabra de Dios (léanla), pero lentos para hablar.

    • Como en mis ejemplos, hablar se refiere a nuestra tendencia a explicar o racionalizar nuestras circunstancias ante nosotros mismos.

      • Hablamos con nosotros mismos y con los demás sobre por qué ha sucedido algo o cómo deberíamos responder.

    • Hablamos tanto, de hecho, que dejamos de escuchar.

      • Winston Churchill dijo una vez: "Se necesita valor para ponerse de pie y hablar; también se necesita valor para sentarse y escuchar".

    • Si de verdad queremos escuchar la sabiduría y la guía de Dios mientras lidiamos con las pruebas, primero tenemos que silenciar la voz en nuestra cabeza y en nuestra boca.

Salmo 46:10 Estén quietos, y sepan que yo soy Dios;
Seré exaltado entre las naciones,
¡Seré exaltado en la tierra!
  • Entonces Santiago nos da el secreto para recibir la sabiduría de Dios en una prueba.

    • En el versículo 21 dice: Recibamos la palabra de Dios con humildad.

      • La palabra para humildad es prautes , que significa mansedumbre.

      • Tenemos que ser humildes, eliminar el orgullo de nuestra respuesta a las pruebas.

        • No merecemos nada, Dios no nos debe nada.

        • No tenemos nada bueno en nosotros salvo Cristo mismo.

      • Y las pruebas son buenas para nosotros.

"Oramos por seguridad en lugar de pureza porque no consideramos la impureza peligrosa." – George Stulac
  • Oramos por salud, riqueza y bienestar porque esas cosas suenan bien a nuestra carne.

    • Pero cuando el Padre nos envía pruebas, respondemos de maneras impías si no reconocemos la bondad de Dios en esas pruebas.

  • Porque todo lo que necesitamos para afrontar las pruebas también está disponible a través de Dios.

2 Pedro 1:2 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jesús nuestro Señor;
2 Pedro 1:3 viendo que su divino poder nos ha concedido todo lo que pertenece a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento verdadero de aquel que nos llamó por su propia gloria y excelencia.
  • ¿Te has dado cuenta de que tanto Pedro como Santiago se refieren a esta palabra como algo ya concedido, ya en ti, implantado en ti?

    • Santiago dice que la palabra de Dios está implantada en vosotros, la cual es la palabra que salva vuestras almas.

      • La palabra “alma” en griego significa la vida entera, o la medida completa de la vida terrenal de una persona.

      • La palabra de Dios es el camino a la salvación, y esa palabra es también una Persona que vive en nosotros.

        • Y “recibimos” esa Palabra cuando acudimos a ella y buscamos su consejo por encima de nuestra propia voz y emociones.

        • Cuando comprendemos nuestras circunstancias desde Su perspectiva

    • Así que cuando sufrimos una enfermedad y nos sentimos débiles, escuchamos la palabra de Dios que nos dice que nuestro cuerpo va a fallar… esperamos con ansias el nuevo cuerpo.

      • Cuando nuestros negocios fracasan, Dios nos recuerda que nuestra tarea eterna es buscar primero la justicia de Dios.

    • Estas palabras son palabras de vida que pueden salvar nuestras almas.

      • Recibir la palabra implantada en nosotros significa someternos a la instrucción de la palabra a medida que el Espíritu nos convence y nos impulsa a un camino diferente.

  • Pero una vez que recibimos la palabra de Dios, tenemos que actuar conforme a lo que oímos.

Santiago 1:22 Pero demuestren ser hacedores de la palabra, y no solamente oidores que se engañan a sí mismos.
Santiago 1:23 Porque si alguno oye la palabra y no la pone en práctica, es como el hombre que mira su rostro natural en un espejo;
Santiago 1:24 Porque una vez que se ha mirado a sí mismo y se ha ido, inmediatamente ha olvidado qué clase de persona era.
Santiago 1:25 Pero el que mira atentamente la ley perfecta, la ley de la libertad, y permanece en ella, no siendo un oidor olvidadizo sino un hacedor eficaz, este será bienaventurado en lo que hace.
  • Si hubiera que hacer una crítica al cristiano evangélico de hoy, sería que muchos se han convertido simplemente en oyentes de la palabra en lugar de practicantes.

    • Esta es la crítica clásica a las iglesias bíblicas.

      • Grupos de cristianos que profesan la Biblia y la palabra de Dios solo de palabra.

        • Nos encanta leerlo, nos encanta estudiarlo, ponemos la palabra en nuestro letrero de afuera.

        • Pero, ¿dejamos que eso cambie nuestros pensamientos y acciones?

  • Analicemos lo que James está diciendo aquí.

    • Santiago dice: demuestren ser hacedores de la palabra.

      • La palabra “probar” en griego significa algo que se ha hecho o logrado.

        • Demostrando con acciones

      • Y en el contexto de las pruebas, se refiere a vivir de acuerdo con la palabra de Dios en medio de una prueba.

    • Santiago nos presenta dos caminos una vez que hemos consultado la palabra de Dios.

      • Podemos oírlo y decirnos a nosotros mismos que estamos bien.

        • Suponemos que se refiere a otra persona.

        • Nos sentamos en el banco y nos decimos a nosotros mismos: Espero que fulano esté escuchando al pastor esta mañana.

          • Ese comentario iba dirigido a ellos (pero no a nosotros).

      • Nos engañamos a nosotros mismos pensando que fue escrito para otra persona.

        • O bien asumimos que ya estamos viviendo de acuerdo con la palabra de Dios.

          • Esta es una forma de pensar farisaica, porque se basa en una visión excesivamente positiva de uno mismo.

          • Y un corazón que no aprende

          • En definitiva, se trata de orgullo más que de humildad.

    • James utiliza una hermosa analogía para describir ese tipo de persona.

      • La palabra de Dios es como un espejo, en el sentido de que nos lleva a examinarnos a nosotros mismos de una manera honesta y verdadera.

        • Habla con autoridad y verdad, y el Espíritu que está en nosotros toma esas palabras y las usa para convencernos de nuestro pecado.

      • De esa manera, escuchar la palabra de Dios es como vernos a nosotros mismos en un espejo.

    • No sé tú, pero a mí no me gusta mirarme en el espejo.

      • Cuanto más miro, más imperfecciones noto.

      • Cuanto menos me gusta mi aspecto

        • Me parece recordar que tenía mejor aspecto.

        • Pero entonces me miro en el espejo y la cruda realidad me golpea de lleno.

Tres jóvenes recién graduados visitan a su pastor en busca de consejo sobre sus carreras. El pastor les dice que hay un espejo mágico en su oficina. Si se miran en él y dicen la verdad sobre cómo podrían servir a Dios, Él responderá instantáneamente a su oración. Pero si mienten, desaparecerán al instante e irán directamente al infierno.

El graduado de la Universidad de Texas entra, se mira al espejo y dice: "Creo que me convertiré en un exitoso hombre de negocios y usaré mi fortuna para apoyar a los misioneros". Al instante, se imagina a sí mismo en su oficina de la esquina, en lo alto de un rascacielos de Nueva York.

El graduado de Texas Tech entra, se mira al espejo y dice: "Creo que me convertiré en un autor cristiano exitoso que llevará el Evangelio a los perdidos". Al instante, visualiza sus libros en lo más alto de la lista de los más vendidos.
Finalmente, el graduado de Texas A&M entra, se mira en el espejo y dice: "Creo que...". Al instante, desaparece.
  • Así que, si nos miramos en el espejo de la palabra de Dios, debemos acercarnos con un corazón honesto, dispuestos a aprender algo sobre nosotros mismos.

    • Y si aprendemos algo de esa autoinspección, tenemos que ponerlo en práctica.

    • A diferencia de la persona que ve los problemas en el espejo, pero en lugar de abordarlos, simplemente sale del baño.

      • Es como si no pudiéramos ver los problemas, entonces no tenemos ninguno.

  • En cambio, James dice que debemos actuar de manera diferente.

    • En el versículo 25, Santiago dice: «Mirad en el espejo de la palabra de Dios, la ley perfecta de la libertad».

      • La palabra para “mirar” es parakupto , que significa agacharse para ver mejor, estudiar atentamente.

      • Y estamos examinando la verdad completa de las Escrituras, la ley de la libertad que no es la Ley de Moisés.

        • Es la totalidad de la palabra de Dios, la medida completa de la revelación de Dios que trae libertad y gracia.

        • Y poder, como dijo Pedro, para afrontar nuestras pruebas con éxito.

  • Recuerden que la audiencia de Santiago eran judíos que se habían convertido recientemente a la fe y habían aprendido que ya no estaban obligados a cumplir la Ley de Moisés.

    • Pero luego dijimos que eso planteaba un problema para algunos que ahora se preguntaban si tenían alguna obligación de hacer algo en respuesta a su fe.

      • Todavía estaban dispuestos a escuchar la palabra de Dios, pero habían llegado a pensar que la única respuesta adecuada era guardar la Ley mosaica.

        • Pero si la ley ya no fuera un requisito, ¿qué harían entonces?

      • ¿Se imaginan a los nuevos cristianos sin la cultura cristiana que guíe su servicio a Dios? El resultado sería una vida sin rumbo.

  • Inclínate, estúdiala, aprende la palabra de Dios con atención.

    • Y mientras contemplas la palabra perfecta, aférrate a ella.

      • Y ese hombre es bendecido en lo que hace.

  • No estamos hablando de estar ocupados

    • James argumenta que podemos ser mejores cristianos simplemente asumiendo un estilo de vida cristiano más activo.

      • El contexto del primer capítulo es afrontar pruebas

      • Y en ese contexto, ser un “hacedor” significa ser alguien que pone en práctica la sabiduría y las instrucciones de Dios.

  • Cuando pones en práctica las palabras de Dios y sus instrucciones, serás bendecido en lo que hagas.

    • Pero si escuchas a Dios en su palabra, la consideras, pero luego nunca das los pasos para ponerla en práctica en tu propia vida, eres un oyente olvidadizo.

    • Y, paradójicamente, si nos ponemos a trabajar en la iglesia haciendo cosas...

      • Sirviendo de una forma u otra

      • Pero nunca tomamos la palabra de Dios y la aplicamos realmente en nuestras propias vidas, podemos sentir que somos los "hacedores" que Santiago nos pide que seamos.

    • Pero en realidad, seguimos siendo oyentes olvidadizos.

      • Seguimos siendo nosotros quienes nos miramos a nosotros mismos, y en lugar de escuchar y tomar medidas para ajustar nuestra vida a Cristo…

      • Nos distraemos con nuestras obras religiosas, con hacer cosas cristianas en lugar de ser cristianos.

  • Santiago termina el capítulo con precisamente este tipo de exhortación.

Santiago 1:26 Si alguien se cree religioso, pero no refrena su lengua, sino que engaña a su propio corazón, su religión es vana.
Santiago 1:27 La religión pura e intachable delante de nuestro Dios y Padre es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus aflicciones, y mantenerse sin mancha del mundo.
  • ¿Quién es el que se considera “religioso”?

    • La palabra en griego es threskos , y significa alguien que teme o adora a Dios.

      • Seguimos hablando de un creyente.

      • Pero la cuestión es que un creyente se ve a sí mismo haciendo lo correcto de acuerdo con su fe.

        • Alguien que vive su fe correctamente

    • James dice que si alguien piensa que ya ha logrado el reflejo perfecto en ese espejo

      • Y pueden mirar la palabra de Dios, escucharla y marcharse pensando que no hay nada que necesiten cambiar en sus vidas.

        • Entonces, ese cristiano es aquel que se cree religioso, según Santiago.

      • A esa persona, James le propone una prueba sencilla: ¿puedes controlar tu lengua?

        • ¿Todo lo que te dices a ti mismo y a los demás está perfectamente de acuerdo con la palabra de Dios?

      • ¿Nunca mientes, nunca chismorreas, nunca dices una palabra hiriente, nunca hablas por orgullo o arrogancia?

        • Si ni siquiera podemos controlar algo tan pequeño como nuestra lengua, ni hablar del resto de nuestro cuerpo.

        • Entonces nos engañamos a nosotros mismos si pensamos que no hay nada en nuestras vidas que debamos cambiar en respuesta a la palabra de Dios.

        • Y en las pruebas, vamos a fracasar en lugar de ser bendecidos porque vamos a confiar en nuestros propios pensamientos e instintos.

    • Ese tipo de religión no vale nada, pero su inutilidad radica en nuestra propia relación con nosotros mismos, no con Dios.

      • No es Dios quien pierde, somos nosotros.

        • No nos sirve de nada, porque nos deja autoengañados y sin la posibilidad de recibir la bendición que Dios ofrece a la obediencia en las pruebas.

  • Si quieres una imagen de cómo es la religión pura para Dios, una respuesta pura a la palabra de Dios.

    • Implica un cambio externo e interno.

      • Externamente, se manifiesta en forma de asistencia a aquellos que no tienen nada que ofrecer a cambio.

        • Un acto desinteresado de amor

        • Consideremos el poder de esa idea.

        • Estás sufriendo en pruebas, y tu respuesta después de consultar la palabra de Dios es ir a otros que son aún más vulnerables a las pruebas y ministrarles.

        • Deja de compadecerte de ti mismo y busca servir a los demás en sus momentos de necesidad.

          • Nótese que las viudas y los huérfanos también están pasando por un momento difícil.

    • Finalmente, el cambio interior consiste en mantenerse sin mancha del mundo.

      • ¿Quieres ser un hacedor de la palabra?

        • No se mide por la intensidad de tus actividades religiosas.

        • O los logros de su ministerio

        • Se mide por el grado de semejanza con Cristo en tu vida.

  • Contempla la palabra de Dios, compárala con el reflejo de tu propia vida y prepárate para hacer los cambios necesarios para conformarte a Aquel que se revela en sus páginas.