Apocalipsis - Lección 4A

• Nuestro estudio de Apocalipsis entra en una nueva e importante sección de estudio esta noche.

  • Y antes de comenzar esta sección, debemos revisar nuestro bosquejo, el que Jesús le dio a Juan en el Capítulo 1

    • Jesús le dijo a Juan que escribiera este libro profético en tres partes

    • Primero, Juan escribió las cosas que "vio" (tiempo pasado), que se referían a los breves eventos del Capítulo 1

    • En segundo lugar, Juan escribió las cosas que "son" (tiempo presente), a las que nos referimos como las cartas a las iglesias en los Capítulos 2 y 3

    • Y en tercer lugar, Juan debía escribir las cosas que deben suceder después de las cosas que son (tiempo futuro), que son los Capítulos 4 y en adelante.

  • Hasta ahora hemos estudiado la Parte 1, la autenticación del libro, y la Parte 2, la historia de la Era de la Iglesia que se encuentran en las cartas a las iglesias

    • Cada una de las siete cartas representa un período de tiempo durante la existencia de la iglesia en la tierra ... siete períodos en total

    • Sin embargo, cada descripción es muy breve ... tan breve que no puede dar información suficiente para actuar.

    • Además, la Iglesia no podía apreciar la calidad profética de estas cartas hasta el beneficio de la retrospectiva

    • Entonces el valor profético ofrecido por estas cartas no se usó durante la mayor parte de los últimos 2,000 años

  • Entonces, ¿por qué Jesús le dio a la Iglesia este mapa de ruta profética si no iba a ser comprendida ni apreciada en su día?

    • La respuesta es porque estas cartas no fueron entregadas para que la Iglesia primitiva pudiera conocer su futuro.Se

    • Dieron para que la Iglesia de los últimos días pudiera despertar a sus circunstancias actuales

    • Para que aquellos que estarán vivos justo antes de los eventos de los Capítulos 4 -22 reconocería el significado de su día

  • Y por lo tanto, estamos viviendo en el período privilegiado que ha sido llamado para comprender los signos de los tiempos y estar preparados para ellos

    • Pero para que podamos cumplir esa misión, debemos entender no sólo nuestras circunstancias actuales, pero también nuestra historia

    • Específicamente, debemos tomar nuestra comprensión de la Iglesia y sus siete períodos de existencia y colocarla en un marco más amplio

  • La Iglesia nace en un cierto punto de la historia y tiene un cierto curso y un El final designado también

    • Y, por supuesto, deseamos saber lo que viene después, y el bosquejo de Apocalipsis nos dice que vendrá más después de la Iglesia.

    • Pero primero, debemos entender lo que vino antes de la Iglesia

    • Porque los eventos que conducen al inicio de la Iglesia también explican lo que vendrá después.

• Y para responder esas preguntas, debemos aventurarnos fuera del libro de Apocalipsis y entrar en otras Escrituras.

  • Comenzando con la comprensión de dos términos importantes: "edad" y "últimos días".

    • La edad (aion en griego) es un tiempo largo pero finito en el programa de la historia de Dios

    • Las edades transcurren una tras otra, y la división entre edades sirve como marcos importantes dentro del programa de Dios

    • Podemos ver cómo las edades se suceden en un comentario de Jesús de Marcos 10

Mar. 10:29 Respondió Jesús y dijo: De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio, 
Mar. 10:30 que no reciba cien veces más ahora en este tiempo; casas, hermanos, hermanas, madres, hijos, y tierras, con persecuciones; y en el siglo venidero la vida eterna.

• Jesús dice que ahora vivimos en una era, y que en la era venidera vamos a experimentar la vida eterna en nuestros cuerpos glorificados.

• Así que el final de nuestra era actual lleva al comienzo de la próxima era, coincidiendo en que nosotros recibiremos cuerpos glorificados.

• La Biblia usa el término “era” en relación con el programa de Dios para la historia: 

  • Los últimos días se refieren al período final de una era que señala el acercamiento de la próxima era

  • Pero este término puede ser confuso porque asumimos que los últimos días serán breves, como por ejemplo la advertencia de los últios 2 minutos al final de un partido de fútbol.

• Pero eso no es correcto, porque los últimos días no son necesariamente un período corto de tiempo ... por ejemplo

Sant. 5:3 Vuestro oro y plata están enmohecidos; y su moho testificará contra vosotros, y devorará del todo vuestras carnes como fuego. Habéis acumulado tesoros para los días postreros.

• O Hebreos, dice esto al principio de su carta:

Heb. 1:1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, 
Heb. 1:2  en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;

• Así que los últimos días son el período culminante de una era, sin embargo, Santiago le dijo a la Iglesia en el primer siglo que estaban en los últimos días, o postreros días.

  • Estaban acumulando tesoros en la tierra en los "últimos días".

  • Y el escritor de Hebreos se refirió a su tiempo presente, como "los últimos días"

  • Como sabemos que han pasado aproximadamente 2000 años desde que se escribieron esas cartas, es evidente que los últimos días pueden durar mucho tiempo.

• Entonces, ¿qué los convierte en los "últimos días"? Según Hebreos, los últimos días son cuando toda la revelación está completa y no quedan más marcas de millas en el camino

  • Hebreos dice que en el pasado el Señor proporcionó revelación y conocimiento en pedazos

    • Y aún no estaban en los últimos días

    • Lo más importante es que hasta que el Mesías fuera revelado, la era no podía terminar

    • Porque Su aparición fue el foco de la era y el evento culminante.

  • Así que el escritor dijo ahora que Jesús ha aparecido y el canon de las Escrituras está completo, el escenario está listo para el fin por venir

    • Y por lo tanto estamos en los últimos días de esta era

    • Nuestra era puede concluir sin más advertencia y en cualquier momento

    • Pero aún así, los últimos días han venido ocurriendo por un período de tiempo que era desconocido, pero ahora sabemos que son 2,000 años y contando

• Sabiendo cómo funcionan las edades y los últimos días en las Escrituras, naturalmente nos llegamos a hacer una serie de preguntas

  • ¿Qué es esta edad ?, ¿cuándo comenzó ?, ¿tiene un nombre? Cual es su propósito? ¿Cuándo termina? ¿Qué viene después?

    • Las respuestas a todas estas preguntas se dan en la Biblia ... pero no en el libro de Apocalipsis.

    • Apocalipsis 4-22 cuenta la historia de cómo esta era da paso a la siguiente.

    • Así que a medida que salimos de los tiempos que "son", es especialmente importante que entendamos esta era antes de llegar a la siguiente

  • Y las primeras preguntas que debemos responder son cómo se llama esta era y por qué Dios la estableció

    • Jesús nos da esta respuesta en un pasaje sobre el fin de los tiempos en Lucas 21

Luc. 21:24 Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.

• Jesús se refiere a un período de la historia llamado "los tiempos de los gentiles".

• La palabra traducida del griego es kairos, que también puede traducirse como edad.

  • Así que Jesús llamó a nuestra edad la "edad de los gentiles".

  • Gentiles se refiere a todos los no judíos. Jesús dice que vivimos en una época en la que los gentiles tienen una posición más importante que Israel

• Y más específicamente, Jesús dice que los gentiles tendrán dos ventajas específicas sobre la nación judía en esta era

  • Primero, el pueblo judío sufrirá la persecución de los gentiles, siendo muertos y esparcidos de su tierra y también en cautiverio

  • En segundo lugar, la capital de los Judios sería “pisoteadas” por los gentiles

    • “pisotear” implica contaminación y el control de la ciudad de Jerusalén, al menos en cierto grado

• Por lo tanto, si esta edad estará marcada por la persecución judía de autoridades gentiles y un pisoteo de Jerusalén, disponemos de varias cosas a considerar

  • Obviamente, nuestra edad, que incluye el tiempo de la iglesia de acuerdo con Jesús y con el escritor del Nuevo Testamento, tuvo un principio

    • Ha habido un tiempo en el pasado en el que estas dos cosas no eran ciertas

    • Debe haber habido un tiempo antes de que Israel comenzara a ser perseguida por los gentiles y antes de que la ciudad fuera profanada

    • Si podemos identificar ese tiempo en la historia, entonces encontraremos el comienzo de este la edad

  • Y por la misma razón, cuando termine esta edad, estas dos cosas también deben terminar

    • Es decir, la persecución de los Judios por gentiles terminará y la ciudad de Jerusalén ya no serán sometida bajo el pisoteo gentil

    • Si podemos determinar cuándo estas cosas van a suceder, entonces conoceremos cuando será el fin de esta era

  • Y hay un libro de las Escrituras que nos da estos dos puntos y mucho más

    • El libro se llama Apocalipsis en el Antiguo Testamento, y en un sentido real es un prólogo del Libro de Apocalipsis en el Nuevo Testamento

    • Es literalmente imposible entender el libro de Apocalipsis sin entender este libro del Antiguo Testamento

    • Uno de los mas importante es el libro de Daniel

  • Estudiar todo el libro de Daniel es muy útil para entender Apocalipsis, pero hay algunos capítulos que son esenciales

    • En particular, los Capítulos 2 y 7 que explican la Era de los Gentiles

    • Jesús le dio a la edad su nombre en Lucas, y aprendemos los detalles de cómo termina esta era en Apocalipsis

    • Pero Daniel nos da el comienzo de la era y una descripción general espectacular de todo lo que acontecerá en esta era.

    • Además nos referiremos a menudo a lo que vamos a aprender esta noche y en las próximas semanas

• Vamos a avanzar rápidamente con la primera parte del capítulo para preparar la escena,

Dan. 2:1 En el segundo año del reinado de Nabucodonosor, tuvo Nabucodonosor sueños, y se perturbó su espíritu, y se le fue el sueño. 
Dan. 2:2 Hizo llamar el rey a magos, astrólogos, encantadores y caldeos, para que le explicasen sus sueños. Vinieron, pues, y se presentaron delante del rey. 
Dan. 2:3 Y el rey les dijo: He tenido un sueño, y mi espíritu se ha turbado por saber el sueño. 
Dan. 2:4 Entonces hablaron los caldeos al rey en lengua aramea: Rey, para siempre vive; di el sueño a tus siervos, y te mostraremos la interpretación. 
Dan. 2:5 Respondió el rey y dijo a los caldeos: El asunto lo olvidé; si no me mostráis el sueño y su interpretación, seréis hechos pedazos, y vuestras casas serán convertidas en muladares. 
Dan. 2:6 Y si me mostrareis el sueño y su interpretación, recibiréis de mí dones y favores y gran honra. Decidme, pues, el sueño y su interpretación. 
Dan. 2:7 Respondieron por segunda vez, y dijeron: Diga el rey el sueño a sus siervos, y le mostraremos la interpretación. 
Dan. 2:8 El rey respondió y dijo: Yo conozco ciertamente que vosotros ponéis dilaciones, porque veis que el asunto se me ha ido. 
Dan. 2:9 Si no me mostráis el sueño, una sola sentencia hay para vosotros. Ciertamente preparáis respuesta mentirosa y perversa que decir delante de mí, entre tanto que pasa el tiempo. Decidme, pues, el sueño, para que yo sepa que me podéis dar su interpretación. 
Dan. 2:10 Los caldeos respondieron delante del rey, y dijeron: No hay hombre sobre la tierra que pueda declarar el asunto del rey; además de esto, ningún rey, príncipe ni señor preguntó cosa semejante a ningún mago ni astrólogo ni caldeo. 
Dan. 2:11 Porque el asunto que el rey demanda es difícil, y no hay quien lo pueda declarar al rey, salvo los dioses cuya morada no es con la carne.

• La nación de Babilonia invadió el reino del sur de Judá y capturó la ciudad de Jerusalén alrededor del año 600 a.C.

  • Esa fue la primera vez que la ciudad había caído en manos de un invasor extranjero desde que el rey David declaró que Jerusalén era la capital judía.

    • Babilonia finalmente atacó la ciudad tres veces y cada vez hizo más daño y tomó más de la ciudad cautiva

    • Nabucodonosor tuvo éxito donde otros fallaron porque el Señor le concedió permiso para tomar la ciudad

    • La invasión de Babilonia y la destrucción de la ciudad fue parte de un plan mucho más grande en el que Dios estaba trabajando para el beneficio de Israel

    • Sin embargo, el rey no entendió su papel en el plan de Dios hasta años más tarde, cuando uno de sus cautivos judíos, Daniel, le explica 

  • Daniel estaba entre un contingente de judíos que el rey de Babilonia, Nabucodonosor, tomó cautivos como esclavos y los llevo a Babilonia

    • El primer capítulo del libro de Daniel registró la movida de Daniel a Babilonia y cómo llegó a servir al rey en su corte

    • Daniel fue levantado por el Señor para influir al rey y proteger a Israel mientras está en cautiverio

    • Y Daniel 1 nos dice que el Señor le dio a Daniel sabiduría diez veces mejor que todos los magos de Babilonia

    • Y en Daniel 2, vemos esa sabiduría en exhibición cuando Daniel resuelve un acertijo para el rey

• En Daniel 2:1 dice que en el segundo año de Nabucodonosor como rey, tuvo sueños

  • Dios ha dado a estas visiones al rey intencionadamente, sin embargo, el Señor también hizo que el rey no pudiera entender los sueños

    • El Señor retuvo el significado para asegurar el rey buscaría una explicación

    • Entonces Nabucodonosor llama en todas sus magos de Babilonia para buscar su consejo

  • Estos hombres fueron llamados a dar una interpretación, pero primero el rey propuso una prueba para asegurarse de que estaban diciendo la verdad

    • Sabiamente requiere que los hombres le cuentan tanto el sueño como la interpretación

    • Normalmente, un líder describiría el sueño primero, y luego el consejero ofrecería una interpretación

    • Aparentemente, Nabucodonosor había ya visto esto antes y no estaba muy impresionado. Así que esta vez quería el sueño y su interpretación

  • Los magos se oponen a esta nueva normativa, ya que hace su trabajo mucho más duro y además expondrá cualquier fraude

    • Cuando estos hombres protestan, el rey ve su montaje, dice que si no pueden decirle algo que ya sabe (es decir, el contenido del sueño), entonces, ¿cómo puede confiar en el resto?

  • En sus protestas afirman que solo los dioses pueden revelar las cosas que el rey busca saber

    • Y esa es precisamente la conclusión a la que el Señor quería que llegara Nabucodonosor

    • Específicamente, este fue un sueño que vino del Señor por lo que fue un sueño que solo el Señor Podría interpretar

    • Y el Señor quiso revelarlo a través de Daniel, y así se establece la entrada de nuestro héroe

Dan. 2:12 Por esto el rey con ira y con gran enojo mandó que matasen a todos los sabios de Babilonia. 
Dan. 2:13 Y se publicó el edicto de que los sabios fueran llevados a la muerte; y buscaron a Daniel y a sus compañeros para matarlos. 
Dan. 2:14 Entonces Daniel habló sabia y prudentemente a Arioc, capitán de la guardia del rey, que había salido para matar a los sabios de Babilonia. 
Dan. 2:15 Habló y dijo a Arioc capitán del rey: ¿Cuál es la causa de que este edicto se publique de parte del rey tan apresuradamente? Entonces Arioc hizo saber a Daniel lo que había. 
Dan. 2:16 Y Daniel entró y pidió al rey que le diese tiempo, y que él mostraría la interpretación al rey.

Dan. 2:25 Entonces Arioc llevó prontamente a Daniel ante el rey, y le dijo así: He hallado un varón de los deportados de Judá, el cual dará al rey la interpretación. 
Dan. 2:26 Respondió el rey y dijo a Daniel, al cual llamaban Beltsasar: ¿Podrás tú hacerme conocer el sueño que vi, y su interpretación? 
Dan. 2:27 Daniel respondió delante del rey, diciendo: El misterio que el rey demanda, ni sabios, ni astrólogos, ni magos ni adivinos lo pueden revelar al rey. 
Dan. 2:28 Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, y él ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de acontecer en los postreros días. He aquí tu sueño, y las visiones que has tenido en tu cama: 
Dan. 2:29 Estando tú, oh rey, en tu cama, te vinieron pensamientos por saber lo que había de ser en lo por venir; y el que revela los misterios te mostró lo que ha de ser. 
Dan. 2:30 Y a mí me ha sido revelado este misterio, no porque en mí haya más sabiduría que en todos los vivientes, sino para que se dé a conocer al rey la interpretación, y para que entiendas los pensamientos de tu corazón. 

• Daniel se ofrece para dar una interpretación al rey, tanto para salvarse a sí mismo y a sus amigos, como también para glorificar al Señor

  • Daniel debió haber sentido que el Señor lo estaba guiando hacia este momento, por lo que lo aprovechó prometiendo que su Dios podría interpretar el sueño

    • Y cuando Daniel se encuentra con el rey, nos da un detalle importante sobre el contexto

    • Daniel dice que esta profecía se refiere a cosas que sucederán en el futuro, y específicamente en los últimos o postreros días

    • Entonces este sueño cuenta la historia de nuestra era actual, incluyendo el período de tiempo que ocupamos actualmente - los últimos días

  • El sueño viene en cuatro partes, y la primera parte sigue así

Dan. 2:31 Tú, oh rey, veías, y he aquí una gran imagen. Esta imagen, que era muy grande, y cuya gloria era muy sublime, estaba en pie delante de ti, y su aspecto era terrible. 
Dan. 2:32 La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce; 
Dan. 2:33 sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido. 
Dan. 2:34 Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó. 
Dan. 2:35 Entonces fueron desmenuzados también el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como tamo de las eras del verano, y se los llevó el viento sin que de ellos quedara rastro alguno. Mas la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra. 
Dan. 2:36 Este es el sueño; también la interpretación de él diremos en presencia del rey. 
Dan. 2:37 Tú, oh rey, eres rey de reyes; porque el Dios del cielo te ha dado reino, poder, fuerza y majestad. 
Dan. 2:38 Y dondequiera que habitan hijos de hombres, bestias del campo y aves del cielo, él los ha entregado en tu mano, y te ha dado el dominio sobre todo; tú eres aquella cabeza de oro.

• Primero, notamos lo obvio: el sueño se refiere a una estatua, y esta estatua tiene divisiones o partes que son bastante extrañas.

  • Las partes son como pedazos de diferentes estatuas pegadas para formar una sola entidad

  • Y notamos que los materiales de la estatua cambian de oro a plata para de bronce a hierro y barro

  • Y estos materiales disminuyen de valor mientras aumentan su fuerza

• Daniel describe las divisiones de la estatua de la cabeza a los pies, y luego describe lo que lleva a la estatua a su fin

  • Una piedra, sin cortar por manos humanas, descendió de arriba, como un astro, y golpea la estatua en los pies

  • A pesar de que se produjo a los pies, sin embargo, la estatua fue completamente destruida y borrada sin dejar absolutamente nada

  • La piedra se mantuvo, sin embargo, y creció a par convertirse en una montaña gigante que llenó toda la tierra

• Este es la sueño, y, obviamente, a pesar de su simplicidad, nadie podía imaginar su significado con el simple hecho de escuchar su descripción

  • Podría significar casi cualquier cosa, pero tiene un significado  específico dado por Dios

  • Así que a menos que conozcamos y aceptemos la propia interpretación del Señor, no tendremos el entendimiento correcto

  • Por eso requirió que Dios proveyera el anillo decodificador para el sueño

• Volviendo a la interpretación de Daniel, primero da el significado de la primera parte, la cabeza de la estatua

  • Dice Daniel la cabeza de oro en la parte superior de la estatua representa a Nabucodonosor como gobernante de Babilonia

    • Daniel le dice al rey que su poder para conquistar las naciones del mundo fue un resultado directo de que el Dios de Israel las entregó en su mano

    • Y el decreto del Señor fue aún más completo de lo que el rey pudo haber imaginado

    • Por decreto de Dios, Nabucodonosor gobernó cada centímetro de la tierra física

    • Jeremías confirma las palabras de Daniel:

Jer. 27:5 Yo hice la tierra, el hombre y las bestias que están sobre la faz de la tierra, con mi gran poder y con mi brazo extendido, y la di a quien yo quise. 
Jer. 27:6 Y ahora yo he puesto todas estas tierras en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia, mi siervo, y aun las bestias del campo le he dado para que le sirvan. 
Jer. 27:7 Y todas las naciones le servirán a él, a su hijo, y al hijo de su hijo, hasta que venga también el tiempo de su misma tierra, y la reduzcan a servidumbre muchas naciones y grandes reyes.

• Ahora, sabemos que Nabucodonosor no viajó a cada centímetro del globo durante su tiempo como rey, entonces, ¿se puede decir que gobierna toda la tierra?

  • Dios asigna a Nabucodonosor la autoridad para gobernar la tierra, independientemente de si Nabucodonosor ejerce esa autoridad

  • Por una vez en la historia, este hombre estaba gobernando toda la tierra y nada podría haberlo desafiado durante ese tiempo

• Pero al mismo tiempo, esta fue una regla que no iba a durar para siempre, porque lo que Dios da, Él quita

  • Y en un día designado por Dios, el gobierno de Nabucodonosor terminaría

  • Más que eso, el dominio de Babilonia también terminaría

  • Y luego, en un tiempo asignado por el Señor, otro poder tomaría lo que tenía Babilonia

• En el versículo 39, Daniel continúa su interpretación

Dan. 2:39 Y después de ti se levantará otro reino inferior al tuyo; y luego un tercer reino de bronce, el cual dominará sobre toda la tierra.

• Daniel le dice a Nabucodonosor que otro reino se levantará para reemplazar a Babilonia y luego un tercer reino reemplazará al segundo

  • Antes de mirar el segundo y tercer reino, entendamos cómo esta narración se relaciona con la estatua.

  • La cabeza de oro representaba al reino de Babilonia, y luego el pecho y los brazos plateados representan el segundo reino

• Por lo tanto, cada una de estas partes representa un reino que reemplaza la parte anterior en la historia

  • Por lo tanto, la estatua representa una línea de tiempo de la historia, que va de la cabeza a los pies

  • No pueden existir dos partes al mismo tiempo, ya que una parte debe terminar antes de la siguiente parte se inicia

  • Así que la estatua representa una línea de tiempo para nuestra época, que Jesús llamó la edad de los gentiles

• Ahora sabemos que se inicia con la cabeza, con la subida de Nabucodonosor al poder y que coincide con lo que Jesús dijo al definir la edad misma

  • Él dijo que sería una edad marcada por la derrota, la esclavitud y la dispersión del pueblo judío

  • Y sería una edad en la que los gentiles pisotean la ciudad de Jerusalén,

• Lo cual es la definición de nuestra época, y la primera vez que cualquiera de esas cosas sucedieron fue en el año 605 A.C. cuando Nabucodonosor invadió Judá

  • Así que, literalmente, la invasión de Israel de Babilonia comenzó nuestra época actual lo cual  está representado en la estatua con la cabeza de oro

• Entonces, ¿dónde va ahora nuestra edad?

  • Daniel dice que la plata, el segundo reino será inferior a Babilonia

    • La inferioridad del segundo reino está representada por el valor de la plata en comparación con el oro

    • Podemos entender por qué la plata es menos que el oro, pero ¿qué dice eso sobre el segundo reino? 

    • ¿Cómo será el conquistador de Babilonia menos que Babilonia?

  • Para entender esta pregunta, debemos saber qué reino reemplazó a Babilonia en la historia, ya que Daniel no lo nombra

    • Y para determinar qué reino reemplazó a Babilonia, debemos establecer criterios para calificar qué reinos pueden ser considerados

    • Los criterios para ser uno de los reinos en la estatua se encuentra en la definición de la era misma

  • Primero, cada reino debe ser un reino gentil, porque esta es una era de dominio gentil, como Jesús lo dijo

    • En segundo lugar, cada reino debe ser el reino más poderoso en la tierra en su día, ya que reemplaza a la potencia mundial anterior

    • En tercer lugar, cada reino debe derrotar a su predecesor

    • Y finalmente, debe asumir el control sobre Jerusalén

  • En efecto, estamos diciendo que cada potencia mundial en este estado debe tener dos dominios: Babilonia y Jerusalén

    • Dado que la primera potencia mundial fue Babilonia, entonces es lógico pensar que el reino para reemplazar Babilonia debe derrotar a la capital y, por supuesto, Jerusalén siempre debe estar pisoteada

• Así que ahora nos fijamos en la historia, y sólo encontramos tres reinos que cumplen con estos criterios, lo que hace la comprensión de la interpretación de Daniel fácil

  • El segundo reino es el de los Medo Persas, que reemplazó el reino de Babilonia en 550 A.C.

    • Este reino fue formado por la alianza de los medos y los persas, representada por los dos brazos de la estatua

    • Algunos han comenzado a dibujar los brazos cruzados para representar la unión de estos dos poderes, aunque Daniel nunca dice cómo se colocan los brazos

  • Medo-Persia creció en poder hasta que desafió y derrotó a Babilonia bajo Ciro el Grande

    • El reino era lo suficientemente fuerte a la derrota de Babilonia, pero de acuerdo con la estatua era menos majestuosa

    • Medopersia era menos majestuosa que Babilonia porque el rey medo-persa no era tan potente como Nabucodonosor

  • Su autoridad estaba controlada, cosa que el rey de Babilonia no sufrió

    • En particular, Las leyes Medo-Persas estipulaban que un rey no podía revertir las decisiones de los reyes anteriores.

    • Así que el gobierno de un monarca Medo-Persa era como la plata en comparación con el oro de Babilonia, porque no podían regir de la misma manera

    • Sin embargo, los medo persas vencerá a los babilonios y así la edad de los gentiles avanza hacia adelante

• En el versículo 39 Daniel también dice que un tercer reino asumirá el poder sobre el mundo

  • Ese reino sustituirá a la segunda

    • Con base en los criterios anteriores, el siguiente reino para calificar para la estatua fue el Imperio helenístico de Alejandro Magno

    • Alejandro extendió el imperio griego desde Europa central y hacia el Oriente, después de derrotar a los Medo Persas en el año 330 A.C.

  • Está representado por el bronce porque el líder del imperio griego fue mucho menos potente que cualquiera de los medos y babilonios

    • Él compitió con los líderes de las ciudades-estado dentro del imperio y con la aristocracia de la tierra

    • Y en última instancia, el soberano cumplio su control a través de un poder militar de gran alcance con el que podría imponer su voluntad

    • Así que, aunque el rey griego era lo suficientemente fuerte como para derrotar a los persas, gobernó con menos poder sobre sus súbditos.

  • Observe que esta sección de la estatua comienza con el vientre, como una sola pieza, pero cuando termina el período, está dividido en dos muslos

    • Y ese detalle también refleja la naturaleza del Imperio helenístico de Alejandro Magno

    • Alejandro el Grande murió apenas cuatro años después de su reinado, pero no antes de haber conquistado mucho del mundo conocido

  • En ese momento, no tenía herederos, por lo que su reino se disolvió en cuatro partes asignadas a sus cuatro generales

    • Dos generales en el extremo occidental del Imperio formado una alianza contra los dos generales en el Este

    • Esto creó una división política este-oeste que todavía existe hoy en día

  • El concepto del mundo occidental y el mundo oriental se originaron en esta división, y las piernas de la estatua nos recuerda el efecto histórico

    • Al igual que las piernas no se juntan en la estatua, tampoco lo hará el este-oeste, que es una brecha que permanecerá hasta el final de la edad

    • Incluso hoy en día seguimos hablando del Este y del Oeste políticamente

• La interpretación de Daniel pasó rápido por el segundo y tercer imperio porque no eran detalles importantes en esta línea de tiempo

  • Deben estudiarse, por supuesto, pero solo porque ocupan puntos a lo largo del camino que nos lleva a cosas más importantes.

    • Primero nos llevan al cuarto reino, y al final de la estatua

    • El cuarto reino recibe el mayor tratamiento en la interpretación de Daniel

Dan. 2:40 Y el cuarto reino será fuerte como hierro; y como el hierro desmenuza y rompe todas las cosas, desmenuzará y quebrantará todo. 
Dan. 2:41 Y lo que viste de los pies y los dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro, será un reino dividido; mas habrá en él algo de la fuerza del hierro, así como viste hierro mezclado con barro cocido. 
Dan. 2:42 Y por ser los dedos de los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido, el reino será en parte fuerte, y en parte frágil. 
Dan. 2:43 Así como viste el hierro mezclado con barro, se mezclarán por medio de alianzas humanas; pero no se unirán el uno con el otro, como el hierro no se mezcla con el barro.

• El cuarto reino final presenta los materiales menos valiosos y más frágiles, lo que se refleja en la tendencia a romperse y aplastarse en pedazos

  • Este reino reemplaza al reino anterior pero lo hace de una manera única

    • En lugar de mantener el territorio unido como lo hicieron los reinos anteriores, este conquista rompiendo y triturando en pedazos

    • Así como la arcilla y el hierro no se pegan, las diversas piezas de este reino se combinan por períodos de tiempo, y luego se rompen nuevamente

    • Algunas de estas piezas serán más fuertes que otras, resultando en un imperio que está desequilibrado en poder

  • Sin embargo, este patrón de combinar y separar no significa que el reino mismo termina en cualquier momento

    • Continúa existiendo durante todo el tiempo que experimenta este confinamiento y proceso de romper

    • Colectivamente, las piezas débilmente asociadas de este cuarto reino sirven la misma función que los reinos anteriores en la estatua

    • Persiguen, esclavizan y dispersan a Israel mientras pisotean Jerusalén

  • ¿Qué clase de Reino terrenal cabe en este conjunto único de detalles?

    • Sabemos por la historia que el próximo poder gentil que siguió a Grecia fue el Imperio Romano

    • La República Romana derrotó al Imperio Helenístico en el 168 A.C.

    • Roma finalmente derrotó a Judea en el 63 A.C. y tomó el control de Jerusalén y Babilonia.

    • Y Roma continuó expandiéndose incluso durante los siguientes siglos.

  • Roma conquistada pasó de una república a una monarquía gobernada por Césares

    • Sin embargo, agregó territorio mediante la asimilación de las culturas y tierras sin cambiar la cultura original de esas tierras

    • Como resultado, el Imperio romano podría muy bien ser descrito como hierro unido por arcilla

    • Los romanos conquistaron como el hierro, aplastando a los que se opusieron a ellos y separaron la tierra en nuevas divisiones

    • Pero debido a que estas tierras conservaron sus culturas, continuaron viéndose como independientes de Roma

• En este punto, la pregunta natural, ¿que vino después del final del Imperio Romano?

  • Bueno, en una palabra ... nada, porque el Imperio Romano nunca fue reemplazado por completo, al menos no como los reinos anteriores.

    • Recuerde, este cuarto reino se disuelve en "pedazos" en lugar de ser reemplazado por algo nuevo.

    • Estas piezas se combinan por períodos de tiempo, pero como hierro y arcilla, no se adhieren, por lo que eventualmente se vuelven a romper.

    • De hecho, ¡el “Sacro” Imperio Romano no dejó de existir oficialmente hasta 1806!

  • Ese es exactamente el patrón que hemos visto a lo largo de la historia,

    • Pero solo ha aumentado en los siglos desde la desaparición del Imperio Romano

    • Europa occidental y oriental, el Medio Oriente e incluso el norte de África y Asia occidental han experimentado este patrón

    • Se crean nuevas alianzas y luego se disuelven

  • Entonces, dado este patrón único, como se refleja en la estatua, no podemos llamar a este cuarto reino el Imperio Romano

    • Ciertamente, el Imperio Romano comenzó este cuarto período, pero el período se extiende más allá del Imperio Romano mismo

    • En siglos posteriores, el reino todavía estaba operando, pero por diferentes piezas y diferentes uniones estaban funcionando

    • Así que debemos entender el cuarto reino en la forma en que la estatua lo representa

    • Es una entidad única que consta de "piezas" que se combinan y se separan a lo largo de la historia

  • Así que en lugar de llamar a este cuarto reino “Roma” debemos darle un título más genérico

    • Yo llamo a este reino la Alianza Imperialista-Democrática.

    • Este nombre refleja mejor la naturaleza e identidad cambiante de los actores que se combinan para formar este reino

    • Por mas de 2.000 años, esta alianza ha continuado despojando Israel y manteniendo a Jerusalén bajo la autoridad gentil

  • Pero a medida que llegamos al final de la estatua y, por tanto, al final de esta línea de tiempo, las cosas se ponen muy interesantes

    • Antes de que el cuarto reino alcance su final, el reino experimenta una división en diez partes representadas por los diez dedos de los pies

    • Daniel no explica aquí lo que los 10 dedos representan pero tendremos la explicación en el capítulo 7 de Daniel

    • Por ahora entendemos como esta era termina al entender como la estatua llega a su fin

Dan. 2:44 Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre, 
Dan. 2:45 de la manera que viste que del monte fue cortada una piedra, no con mano, la cual desmenuzó el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro. El gran Dios ha mostrado al rey lo que ha de acontecer en lo por venir; y el sueño es verdadero, y fiel su interpretación.

• Finalmente, la última pieza del rompecabezas: un piedra cae del cielo

  • Daniel dice que la piedra que cayó y aplastó la estatua es en sí misma un nuevo reino

    • El reino representado por la piedra no está conectado a los reinos gentiles anteriores

    • Vemos esto porque la llegada la piedra coincide con la destrucción de la estatua

  • Sabemos que la estatua representa la era de los gentiles por lo que, por definición, la destrucción de la piedra hacia la estatua significa el final de esta edad

    • Y la piedra establece un nuevo reino, una nueva era para sustituir el edad anterior

    • Por lo tanto, esas características que definieron la Era de los Gentiles también deben cambiar

    • Por ejemplo, en la Era de los Gentiles Israel fue esparcida, por lo que en la próxima era Israel debe ser reunido en su tierra

    • En la Era de los Gentiles, Israel fue perseguido por las naciones gentiles, por lo que ahora debe permanecer segura

    • Y en la era de los gentiles, la ciudad fue contaminada por los gentiles, pero en la próxima era debe ser libre de contaminación y del ataque de los gentiles

  • Así que sabemos que este próximo reino representado por la piedra no puede ser otro reino gentil

    • Al igual que en la estatua, la reemplaza una potencia poder dominante 

    • Así como la era de los gentiles, vamos a entrar en una época en que la nación judía será dominante

  • Daniel confirma esta suposición en el versículo 44 cuando dice que este nuevo reino acabará con todos los demás reinos de la tierra

    • Además, este nuevo reino perdurará para siempre ... no más transiciones, por lo tanto ese es el fin de la estatua

    • Y este reino será establecido por Dios mismo

• Esta vez Dios mismo será el Rey en la tierra y Él personalmente establecerá el Reino Judío que reemplaza esos poderes gentiles

  • Daniel dice que la piedra sin cortar representa una llegada que pone fin a la Era de los Gentiles

    • Note que la llegada viene del Dios del Cielo y la piedra cae de arriba.

    • Además, la piedra no fue cortada por manos humanas, recordándonos un requisito de la Ley de Moisés:

Deut. 27:5 y edificarás allí un altar a Jehová tu Dios, altar de piedras; no alzarás sobre ellas instrumento de hierro. 
Deut. 27:6 De piedras enteras edificarás el altar de Jehová tu Dios, y ofrecerás sobre él holocausto a Jehová tu Dios; 

• El Señor ordenó a Israel solo usar piedras sin cortar para Su altar

  • El uso de piedras naturales sin cortar, lo que significaba que nuestra expiación no podía ganarse a través de nuestras propias obras

  • El altar del sacrificio sería un lugar donde solo la obra de Dios (es decir, el Creador de la piedras) se aplicó

• Del mismo modo, la piedra que cae sin cortar representa la obra de Dios, y dado que cae sobre la estatua, concluimos que proviene del cielo (es decir, del cielo)

  • Crece hasta convertirse en una montaña que llena la tierra, y cuando se usa simbólicamente en las Escrituras, las montañas representan reinos

  • y aquí vemos el patrón confirmado, ya que Daniel dice que la montaña representa un reino llenando toda la tierra

  • Además, ese reino durará para siempre, para nunca ser reemplazado

• Entonces, ¿qué futuro reino se centra en Israel, que sigue después de todo esto? ¿Se acabó la edad y comienza con una "roca" sin cortar por manos humanas que caen del cielo?

  • La única conclusión que se ajusta a los datos es el Reino que Jesús prometió establecer en Su Segunda Venida.

    • Observe que la piedra cae “a los pies” de la estatua, lo que indica que la venida de Cristo ocurre al final de esta era

    • Por lo tanto, Jesús es la roca que regresa a la tierra en Su segunda venida

    • Y la montaña es el Reino Milenial que Él establece para Israel después de Su regreso

  • Será un Reino judío, en el sentido de que Jesús es judío y el Reino fue prometido a Israel

    • Reemplazará a todas las demás autoridades gobernantes en la Tierra

    • Trae el fin de la Era de los Gentiles y marca el comienzo de una nueva era en la Tierra

    • Y resultará en el cumplimiento de las promesas de Dios a Israel de otorgarles un Reino eterno en su tierra

  • Mientras estamos aquí en la historia, la venida de esa roca es el próximo hito en el plan profético de Dios para esta era

    • Es por eso que los escritores dicen que ahora estamos en los últimos días

    • Todo lo que Daniel dijo que sucedería en la Era de los Gentiles ha sucedido exactamente como Daniel predijo

    • Solo los eventos del final permanecen, y así estamos en los últimos días esperando que llegue el final.

  • ¿A dónde vamos ahora? Necesitamos aumentar nuestra comprensión de la Era de los Gentiles con algunas piezas más de información de Daniel 7

    • Luego, con una apreciación completa de esta era, podemos regresar al Capítulo 4 de Apocalipsis

    • Y a partir de ahí comenzaremos a agregar más piezas a el enigma de cómo esta era procede a las cosas que deben suceder después de estas cosas