¿La “Novia de Cristo” en el Nuevo Testamento y la descripción que el Señor hace de Israel como Su esposa en el Antiguo Testamento hablan de la misma entidad?
El Señor asigna identidades femeninas tanto a Israel como a la Iglesia, pero no deben confundirse entre sí. Son identidades diferentes.
El Señor se refiere a Israel como la esposa del Señor:
Is. 54:6 “Porque el SEÑOR te ha llamado,
Como una mujer abandonada y triste en espíritu,
Como la esposa de tu juventud cuando es rechazada”,
Lo dice tu Dios.
Por otra parte, la Iglesia es llamada la Esposa de Cristo:
Apocalipsis 19:7 “Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado.”
Aunque estas dos referencias son similares, no son lo mismo. En las Escrituras, la esposa del Señor siempre se refiere únicamente a la nación de Israel. A la Iglesia nunca se la llama "esposa". Por otro lado, la Novia de Cristo (o simplemente novia) siempre se usa en referencia a la Iglesia (principalmente gentil) del Nuevo Testamento. Estos son los que han sido llamados a la fe desde Pentecostés y permanecerán allí hasta que la Iglesia sea removida de la tierra en la Resurrección.
Estas dos referencias reflejan la naturaleza bipartita del plan de redención de Dios para el mundo. La salvación llega primero a los judíos, pero a los gentiles también se les da la oportunidad mediante su asociación con Israel y las promesas hechas a esa nación. Ambos grupos están "casados" con el Señor en el sentido de que ambos están incluidos en un solo pacto dado a Abraham y cumplido en Cristo.
Nuestro estudio de Isaías proporciona una explicación completa y detallada sobre la relación entre Israel y la Iglesia.
