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VBVMI Staff¿Se supone que Isaías 65:17-25 describe el Reino, como el v.17 sugiere lo contrario cuando Dios afirma que "creará nuevos cielos y una nueva tierra"? El pasaje también continúa hablando de los bebés, de tener hijos y de la muerte. ¿Cómo puede ocurrir esto en el Reino si tenemos cuerpos glorificados?
La referencia en Isaías 65:17 a los nuevos cielos no es los mismos "nuevos cielos y nueva tierra" de Apocalipsis 21. Isaías se refiere al mundo reparado que albergará el Reino de 1.000 años en la tierra. Lo sabemos por múltiples detalles:
Primero, sabemos que los santos del Antiguo Testamento nunca supieron de eventos más allá del Reino. El Señor nunca reveló nada más que el Reino venidero a Israel, por lo que todas las referencias en el Antiguo Testamento a un mundo o paraíso futuro son referencias únicamente al Reino mesiánico.
En segundo lugar, el contexto de Isaías 65 incluye detalles (como usted mencionó) como la muerte, que están específicamente excluidos de los nuevos cielos y la nueva tierra que seguirán al Reino. Por ejemplo:
Mientras que Isaías 65 menciona la presencia de la muerte en el Reino, que ocurre como resultado de la incredulidad y el pecado presentes en ese mundo (aunque no para los santos resucitados), Juan dice que no hay muerte alguna en el orden eterno que sigue al Reino. .
Finalmente, las descripciones del mundo físico que se encuentran en Isaías 65-66 no coinciden con las de Apocalipsis 21-22. Por ejemplo, Isaías 66:19 dice que habrá "costas" en ese mundo, mientras que Juan dice en Apocalipsis 21:1 que ya no habrá mar en los nuevos cielos y la nueva tierra.
Por lo tanto, debemos concluir que aunque las frases entre Isaías 65 y Apocalipsis 21 son similares, la similitud no significa que estén hablando del mismo lugar. En Isaías, el término "nuevos cielos y nueva tierra" se refiere a los cambios y mejoras que vendrán en el Reino 1.000 en esta tierra, mientras que el término "nuevos cielos y nueva tierra" en Apocalipsis 21 se refiere al Universo futuro que vendrá a reemplazar al Reino. .