¿Mateo 24:36-41 habla del Rapto de la Iglesia o de la Segunda Venida de Cristo?
Este pasaje será explicado con mucho más detalle en nuestro estudio actual de Mateo . Le recomendamos que lo vea una vez que esté disponible. Mientras tanto, llamamos su atención sobre todo el contexto del pasaje, especialmente la apertura:
Mate. 24:36 “Pero del día y la hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre.
Mate. 24:37 “Porque la venida del Hijo del Hombre será como los días de Noé.
Mate. 24:38 Porque como en aquellos días antes del diluvio comían y bebían, se casaban y daban en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca,
Mate. 24:39 y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos; así será la venida del Hijo del Hombre.
Mate. 24:40 “Entonces estarán dos hombres en el campo; uno será tomado y el otro será dejado.
Mate. 24:41 “Dos mujeres estarán moliendo en el molino; uno será tomado y el otro será dejado.
En el v.35 Jesús acababa de terminar de describir Su Segunda Venida, la cual podrá conocerse con precisión una vez que comience la Tribulación. Según Daniel 9, el día del regreso de Cristo llegará exactamente 7 años después del inicio de la Tribulación, por lo que la Segunda Venida de Jesús es un día que puede ser predicho y conocido por todos los que estén vivos en ese día.
Por otro lado, Jesús dice en el v. 36 que habrá otro día que no se puede saber. Note que Jesús comienza la siguiente sección con "Pero de aquel día..." hablando de un día completamente diferente. Este comentario introduce un tema nuevo y representa una ruptura con la narrativa. Habiendo terminado Su descripción de Su Segunda Venida en el v.35, ahora pasa a una nueva discusión sobre otro día no relacionado con esos eventos anteriores.
Lo que sigue en los vers. 36-51 es Su descripción de Su venida por la Iglesia, también conocida como el Rapto. Note el contexto de lo que sigue, especialmente en los vers. 40-41 de un pueblo que desaparece instantáneamente de la tierra (consistente con las descripciones de la resurrección de Pablo en 1 Corintios 15 y 1 Tesalonicenses 4), y se comparan los tiempos de angustia que seguirán. hasta los días de Noé (una referencia a los problemas de la tribulación que seguirán).
La referencia de Jesús a los tiempos de Noé tenía como objetivo explicar que después de la remoción de la Iglesia, el mundo experimentará los efectos destructivos de la Tribulación, lo cual es evidencia adicional de que la remoción de la Iglesia precede a los eventos de la Tribulación.
Nuevamente, lo alentamos a ver las lecciones del pastor Armstrong sobre Mateo 24-25 cuando estén disponibles en las próximas semanas para una comprensión completa de estas cosas.
