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Puesto que Lucifer era un maestro del coro en el reino, y nadie era como él en la creación del santo ángel, ¿quién lo ha reemplazado ahora?
Lamentablemente, la Biblia no sugiere exclusivamente que Lucifer fuera un director de coro. Muchos eruditos se remiten a la versión King James de la Biblia para defender a Lucifer como el director del coro celestial, aunque, cuando observamos el texto hebreo, no cuadra. Ezequiel 28:13 en la versión King James dice lo siguiente:
La NVI dice:
Por lo tanto, la NASB traduce el significado hebreo original mejor que la KJV. Como el escritor está describiendo las piedras que visten a Lucifer y están colocadas en una especie de base, continuemos con Ezequiel para ayudarnos a entender el papel de Lucifer en los Cielos:
En primer lugar, el versículo 14 afirma que el oficio de Satanás era cubrir la gloria de Dios en el tabernáculo celestial. Debido a la descripción en las Escrituras, es seguro decir que Satanás era el ser creado más cercano a la gloria de Dios. De las tres ramas de seres angelicales (ángeles, serafines y querubines), los querubines eran los que servían más cerca de la gloria de Dios, mientras que el querubín más cercano a Dios era Satanás. Esta era la ocupación (servicio) de Satanás en el reino celestial.
En segundo lugar, el versículo 16 nos dice que este privilegio supremo del oficio de Satanás se convirtió en causa para que él se llenara internamente de violencia, celos y orgullo. Esto significa que Satanás ardía en deseos malignos y en un deseo de actuar de manera maliciosa contra Dios. Las Escrituras no indican explícitamente qué acción tomó Satanás (o tenía la intención de tomar), pero a lo largo del resto de la Biblia sabemos lo que Satanás intenta hacer: distraer a la humanidad del Dios Soberano y colocarse en el trono de Dios.
Por ejemplo, Daniel nos dice que después de que Satanás habite en el Anticristo durante la Tribulación, él se declarará Dios:
Además, a Satanás se le llamaba el querubín ungido. La palabra "ungido" en hebreo es mesías , por lo tanto, Satanás era el querubín mesías, lo que seguramente le debe haber sugerido que podría ser un sustituto de Jesús.
Hoy en día, todavía vemos este mismo patrón en la tierra: la abundancia conduce a la autosatisfacción, la autosatisfacción conduce al orgullo, y el orgullo conduce a la malicia hacia Dios, que se manifiesta de muchas maneras a través del pecado.
La corrupción del tabernáculo celestial por parte de Satanás y el hecho de que sigamos pecando según su modelo se reconcilian mediante la sangre de Jesús. Cuando Jesús resucitó, viajó a la sala del trono de Dios para hacer expiación por el pecado aplicando su sangre al propiciatorio que Satanás solía proteger. Mediante esa aplicación de sangre al propiciatorio, Jesús limpió el tabernáculo celestial.
Las Escrituras nos dicen claramente que Satanás era un querubín protector que llegó a estar tan convencido por su importancia y belleza que podía ser Dios. En un momento de rebeldía, violencia y orgullo, Satanás se apoderó del propiciatorio del tabernáculo celestial, declarándose Dios y, al hacerlo, profanó el tabernáculo celestial.
En Ezequiel v.16 el Señor dice que arrojó a Satanás del monte de Dios (en el Cielo), y en el v.17 escuchamos que Satanás fue arrojado al suelo. La palabra hebrea para "suelo" es la palabra para tierra ('erets). Sabemos que Satanás cayó en pecado antes de los eventos de Génesis 3, donde se encontró con una mujer y la sedujo para que pecara. De esto sabemos que Satanás estaba vagando por el jardín terrenal del Edén porque había sido expulsado del jardín celestial de Dios.
Jesús describió haber visto este momento en los Evangelios:
Esto es en gran medida todo lo que sabemos acerca de la ocupación de Lucifer en el Cielo.