Taught by
Greg Driver
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Greg DriverLa semana pasada hice algo que nunca antes había hecho. Les lancé un reto. Los reté a orar, estudiar y meditar en los versículos de esta semana. Básicamente, a prepararse para la lección de esta semana.
Quería que profundizaran en lo que Pablo intentaba transmitir a la iglesia de Corinto y, por extensión, en lo que también intentaba transmitirnos a nosotros. Así que, primero debían estudiar a fondo los versículos de esta semana, comenzar con una oración, asimilarlos, meditar en ellos, dejar que calaran hondo, tomar notas y, solo entonces, consultar un comentario bíblico si lo consideraban necesario.
Esto fue una especie de prueba. Una prueba para ver si la enseñanza de hoy podría adquirir un significado diferente en sus vidas. Si podría tener un impacto espiritual distinto en sus vidas. Así que, antes de continuar esta mañana, voy a empezar por el lado izquierdo de la sala y les pido que se pongan de pie y nos cuenten cómo les fue con el reto.
En realidad no. Es broma. Dicho esto, si no lo hiciste, no pasa nada. Lo intentaremos de nuevo esta semana. Te daré otra oportunidad, porque te prometo que si empiezas a hacer lo que te digo, no te imaginas el impacto que tendrá cuando vengas aquí y me oigas explicarlo, porque es un concepto muy sencillo.
Si te preparas antes de que te enseñe, experimentarás el máximo impacto espiritual. Es así de simple, no hay otra forma.
Así pues, comenzamos esta mañana volviendo a 2 Corintios 4:13-18 , donde retomamos la historia de Pablo, que se encuentra en pleno proceso de redacción de esta carta a la iglesia de Corinto.
Continúa defendiendo su identidad como apóstol de Jesucristo. Pero, más concretamente, defiende su ministerio. Así pues, sin más preámbulos, leamos lo que escribió:
Como ya mencioné, el capítulo 4 termina con Pablo esencialmente en el mismo tono que ha mantenido durante los últimos versículos y capítulos. Continúa su defensa como cristiano y apóstol, así como la defensa de su ministerio, y comienza el versículo 13 citando el Salmo 116:10 .
Esta cita proviene de la Septuaginta griega, que es simplemente la Biblia hebrea traducida al griego. Pablo dice (parafraseando), al igual que el salmista, estoy de acuerdo y he creído, y por lo tanto, «yo» y «nosotros» hemos hablado.
Al leer los versículos 13 y 14, encontramos al menos dos palabras que nos brindan una perspectiva especial sobre el estado mental de Pablo y los demás apóstoles. Estas palabras (si las comprendemos correctamente) también nos guiarán, nos enseñarán a comprender y nos brindarán sabiduría sobre cuál debería ser nuestro propio estado mental con respecto a Dios/Jesús y su lugar en nuestras vidas.
Esas dos palabras son creer y saber. Empezando por la palabra creer, antes de comenzar, permítanme decir que esta creencia no es una creencia cualquiera. Más bien, es una creencia sobrenatural, una creencia que tiene su origen en Dios. Es una palabra que deriva del término hebreo pisteuo , y es un verbo, una acción.
La palabra combina pistis , que significa fe, y peitho , que significa persuadir o ser persuadido. El sentido es que tu creencia como cristiano surge de tu fe, que, como sabemos, es un don de Dios. No es algo que hayas ganado ni buscado, lo que significa que tu creencia en Jesucristo ha sido influenciada o persuadida por el Señor.
Así pues, el contexto de la palabra es que, como Dios les ha dado fe, ahora creen. Y lo contrario es que, sin que Dios les conceda su fe, jamás creeremos. Como ya se ha dicho, esta creencia es una acción que nos impulsa, nos guía y nos lleva a actuar y reaccionar de manera diferente en nuestro proceso de pensamiento.
A continuación, tenemos la palabra saber o conocimiento. Proviene del griego oioa y también es un verbo. Su definición es ser consciente, contemplar, considerar, percibir. El uso de esta palabra es: sé, recuerdo o aprecio. Es una comprensión de la verdad. Una comprensión, o la puerta de entrada, a la comprensión de una verdad espiritual. Una conexión o puente entre la mente espiritual y la realidad física. Me gusta llamarlo el momento de la revelación.
Es cuando algo se convierte en una verdadera realidad, hasta el punto de conmoverte tanto en el pensamiento como en la acción. En otras palabras, es cuando una verdad se convierte en realidad, hasta el punto de creerla, como si fuera algo que puedes ver o tocar.
Y una vez más, como dije antes, es un verbo, lo que significa que es activo y te influye en todo lo que haces, incluyendo tus respuestas a las tragedias de la vida. Ahora bien, estas palabras son muy importantes porque se repiten muchas veces a lo largo de las Escrituras. El mismo Pablo, entre otros, también las menciona repetidamente. Por ejemplo, en Colosenses 1:9-10 dice:
Luego en Efesios 1:15-19 :
Quiero que observen algo en estas oraciones. Noten que se centran en el conocimiento y la sabiduría, no en solucionar un problema específico. En otras palabras, no pide que los enfermos sanen ni que Dios resuelva algún problema concreto; simplemente ora para que reciban conocimiento y sabiduría.
Pero al igual que la fe, no se trata de cualquier conocimiento, sino de que aumente su conocimiento de Dios. Lo cual nos dice algo. Primero, nos dice que el conocimiento es verdaderamente poder, especialmente cuando se trata de resolver un problema, prevenirlo o llevarnos a tomar las decisiones correctas en la vida (en relación con Dios). ¿Y por qué?
Porque la sabiduría y el conocimiento son lo que te da la capacidad de resolver un problema, de solucionar conflictos. Lo cual hace que mi segunda afirmación sea aún más importante.
Número 2, según el testimonio de las Escrituras (y en las propias palabras de Pablo), sabemos que nuestro conocimiento puede aumentar, lo que significa que, en última instancia, nuestra capacidad de obtener más poder y fuerza a través de nuestra comprensión puede crecer.
Esto (una vez más) fortalece nuestra capacidad para tomar mejores decisiones en lo que respecta a Dios. Y aún más, cuando aumenta nuestro conocimiento y comprensión de Dios, también aumenta nuestra paz y consuelo, así como nuestra satisfacción.
Todo esto es resultado de reducir el «ruido» en nuestra vida, lo cual ocurre cuando disminuimos la confusión. Y tiene sentido, ¿verdad? Cuando nuestro conocimiento y comprensión de Dios aumentan y se fortalecen, nuestra confusión ante los obstáculos de la vida disminuye, lo que a su vez reduce nuestro estrés y el ruido. El resultado es «gran consuelo y paz».
Entonces, la única pregunta es: si el conocimiento y la comprensión de Dios se midieran en una escala del 1 al 10, ¿en qué punto de la escala te gustaría estar? Y quizás una mejor pregunta sea: ¿en qué punto de la escala te encuentras ahora?
Y si no estás donde quieres estar, ¿cómo puedes avanzar? La respuesta es que debes estudiar y asimilar la palabra de Dios en su forma más pura, porque eso es lo que aumenta tu conocimiento y sabiduría sobre quién es Dios.
¿Y cómo funciona exactamente este proceso espiritual? Me alegra que lo preguntes. La respuesta es la intimidad con Dios, que solo se logra al estudiar Su Palabra.
La intimidad con Dios proviene de una comprensión clara de quién es Él. No surge de ninguna emoción o sentimiento sobre cómo creemos que podría ser. Porque Dios nunca actúa en contra de lo que ya ha establecido en su Palabra.
Ahora bien, antes de continuar esta mañana, hay algo más que quiero que entiendan sobre lo que dice Pablo. Él afirma que, debido a su nivel de sabiduría y comprensión de quién es Dios (su conocimiento), han obtenido o adquirido la capacidad de soportar una persecución tremenda.
En otras palabras, debido a que saben lo que saben y lo creen con la misma fuerza con la que creen en cualquier cosa que puedan ver y tocar físicamente, eso les ha hecho perseverar, porque en última instancia saben (con Dios) que lo mejor está por venir y que sus vidas (aunque las dificultades y la persecución sean una herramienta) son las que Dios está usando para dar testimonio al mundo de quién es Él.
La vida de estos hombres es un testimonio vivo, que subraya una vez más que nuestro testimonio no reside en lo que decimos, sino en quiénes somos. Nuestras vidas son un testimonio vivo, y eso es lo que Pablo ha tratado de transmitir a esta iglesia a lo largo de esta carta: que gracias a la fe que Dios les ha concedido con tanta gracia a él y a los demás apóstoles, fe que ha crecido y se ha fortalecido con el tiempo a medida que adquirían mayor sabiduría sobre quién es Dios, pueden ser quienes Dios quiere que sean.
Dicho de otro modo, la realidad de quién es Dios se ha convertido en una verdad tan sólida en sus corazones y mentes que guía todo lo que hacen, incluso hasta la muerte. Por eso digo que no se trata de una creencia cualquiera, sino de una creencia que te mueve sobrenaturalmente.
Y déjenme decirles que el nivel de fe que poseen es un nivel de fe que nosotros también podemos poseer. No hay diferencia. La única diferencia entre su nivel de fe y nuestro nivel de fe es su nivel de conocimiento y sabiduría sobre quién es Dios en comparación con nuestro nivel de conocimiento y sabiduría sobre quién es Dios. Todo está directamente relacionado. proporcional.
Pero tengo una pregunta para ti. ¿Qué es específicamente (en cuanto a conocimiento) sobre lo que tienen un mayor nivel de sabiduría y comprensión, o qué es lo que saben mejor que nosotros? Pablo nos da una pista en el versículo 14. Escúchalo una vez más.
Su nivel de fe, conocimiento y sabiduría estaba directamente ligado a la resurrección de Jesucristo. Más concretamente, creían que el Dios que resucitó al Señor Jesús también los resucitaría a ellos.
Este concepto y comprensión es sencillo, porque Pablo y los demás discípulos sabían que el mismo Dios que resucitó a Jesús haría lo mismo por ellos. Ese hecho y esa realidad los impulsaron sin dudarlo ni un instante.
Piénsalo. Si supieras que estás a punto de morir, pero también supieras que, pase lo que pase, Dios te resucitaría a una nueva vida, y lo supieras o creyeras tan firmemente que se convirtiera en parte de tu ser (una realidad inquebrantable en tu vida). Si ese fuera el caso, obviamente no temerías a la muerte.
De hecho, no solo no le temerías, sino que lo aceptarías con entusiasmo. Ese es el estado mental en el que se encontraban Pablo y los demás apóstoles. Y ese es el estado mental que nosotros también debemos esforzarnos por alcanzar.
Y es lamentable, pero la mayoría de los cristianos jamás experimentarán, ni siquiera mínimamente, lo que esto significa. ¿Por qué? Porque no dedican tiempo a la oración ni a la lectura de su Palabra. Y esa es la única manera de lograrlo. Dios no nos ha dado otro método para alcanzar este resultado espiritual.
Ahora volvamos al texto, releyéndolo una vez más pero resaltando el versículo 15:
Retomando lo que dije la semana pasada, el versículo 15 resalta cuál es el propósito de nuestra existencia como creyentes, y es que todo gira en torno a Dios en todo momento.
Para la gloria de Dios. No me extenderé en este punto, salvo para decir que cuando comprendas (y me refiero a que lo comprendas de verdad) este concepto, transformará tu vida como creyente para siempre. ¿Y cuál es el concepto? Que en todo lo que haces, en todo lo que logras y en todo lo que soportas (las dificultades que atraviesas), todo es para la gloria de Dios.
Y para que lo sepas, este concepto nunca se comprenderá del todo en tu vida hasta que entiendas profundamente que «no nos pertenecemos a nosotros mismos», lo que significa que Dios es nuestro dueño y que hemos sido comprados a un precio muy alto. Nuestra existencia, nuestro ser mismo (si somos cristianos), pertenece a Dios. Todo gira en torno a Dios. Todo se trata de Él y de su gloria en todo momento.
Este es el testimonio fundamental de las Escrituras: que nuestro propósito y destino como creyentes es glorificar a Dios. Es así de sencillo, y por eso digo que cuando comprendamos este concepto, cuando lo comprendamos de verdad, nuestra vida cambiará.
¿Y por qué? Porque cuando esa realidad resuena y se hace presente en tu existencia, te conmoverá, te guiará y te dirigirá en tu forma de pensar, así como en tu forma de actuar y reaccionar. ¿Y por qué? Porque sabes que, pase lo que pase en esta tierra, no tiene mayor importancia, pues todo es para la gloria de Dios.
Sabemos que esto es así, porque esto es lo que Pablo procede a decirnos en los versículos 16-18:
Las palabras de Pablo aquí son muy poderosas.
Dice que él y los demás apóstoles siguen adelante, perseverando, y no se desaniman, aunque su apariencia exterior se vaya deteriorando, porque saben que su ser interior se renueva día a día.
Dicho de otra forma, aunque sienten que su salud física empeora y que prácticamente se están muriendo, están adquiriendo fortaleza interior, específicamente en su estado mental, gracias a un proceso de renovación diario. La pregunta es: ¿a qué proceso de renovación se refieren? Para comprender mejor este tema, veamos lo que Pablo dice en Romanos 12:1-2 , dos versículos que obviamente hacen referencia al mismo tema:
Ahora bien, permítanme decir que este concepto de renovación tiene al menos dos aspectos. En primer lugar (y lo resumiré para ustedes), la renovación de su mente se logra pasando tiempo con Dios, tanto en el estudio de Su Palabra acompañado de oración.
En segundo lugar, tienes la opción de hacerlo o no. Esto significa que, si deseas crecer espiritualmente y conocerlo más íntimamente, debes disciplinarte y dedicarle tiempo cada día. Esa es la única manera de renovarte.
Y (como ya he dicho varias veces) no hay atajos en este proceso. No puedes delegarlo en otra persona, como tu madre, tu abuela, tu esposa o tu esposo. Si deseas una mayor conexión con Dios y quieres comprender mejor tu propósito en este planeta, entonces depende de ti.
Debes dedicarte a la oración y al estudio todos los días, y si lo haces, entonces sucederá algo sobrenatural. Pablo nos da una idea de este acontecimiento sobrenatural en el versículo 17 cuando dice:
Entonces, ¿qué es esto sobrenatural que recibimos cuando renovamos nuestra mente diariamente? Es perspectiva. Y, una vez más, no cualquier perspectiva. Es perspectiva espiritual. Obtenemos visión para la eternidad. Miren lo que dice Pablo: Debido a que renuevan su mente diariamente, pueden poner todos los problemas de la vida en perspectiva. Miren lo que dice:
Este podría ser uno de mis 10 versículos favoritos de todas las Escrituras.
Para comprender la gravedad del mensaje de Pablo, primero hay que entender lo terrible que era la situación para él y los demás apóstoles. Estos hombres fueron desnudados, golpeados y encarcelados en varias ocasiones.
Y, sinceramente, con solo contarles esto no les puedo hacer una idea real de lo que soportaban a diario. Viven en condiciones de extrema pobreza, algo que la mayoría de nosotros hoy aquí ni siquiera podemos imaginar y que la mayoría jamás experimentaremos.
Y sin embargo, Pablo dice que es momentáneo. Pero más aún, dice que es leve. Es una aflicción leve. No sé ustedes, pero cuando pienso en algo leve, no pienso en los golpes como algo que entre en esa categoría. Pero Pablo sí. ¿Y por qué? Por lo que dice en el resto del versículo.
¿Y qué es eso? Es ligero por el resultado de todo lo que están soportando. En otras palabras, su dolor y sufrimiento están teniendo un efecto, produciendo algo. ¿Y qué es lo que producen? Un peso eterno de gloria incomparable.
¡Guau! Imagínate poder ver las aflicciones de la vida de esta manera. Y no me refiero a palizas ni a prisión, sino a las pequeñas dificultades cotidianas. ¿Y si pudieras ver tus aflicciones como algo positivo? Pues bien, puedes hacerlo si entiendes lo que dice Pablo: que todo lo que sufres tiene un propósito.
John Piper habló sobre este tema en uno de sus sermones hace varios años. Dijo, y cito: «No solo todo vuestro sufrimiento es momentáneo, no solo es leve en comparación con la eternidad y la gloria que allí se encuentra, sino que además tiene un significado profundo».
Continúa diciendo: “Cada vez que sucede algo horrible, un entrevistador dirá: ‘Sin sentido’. Y así es como lo vemos, al menos desde nuestra perspectiva. Lo ven y dicen: ‘Esto no tiene sentido’. Pero no fue así. No me importa si fue cáncer o críticas. No me importa si fue difamación o enfermedad; no fue sin sentido. Cada milisegundo de tu sufrimiento produce una gloria que obtendrás gracias a ese sufrimiento”.
Y sabemos que esto es cierto por lo que leemos aquí en 2 Corintios 4:17 : que mi leve, momentánea, permanente y total aflicción está teniendo un propósito. Está teniendo un propósito. Y no es algo sin sentido.
Pero, ¿cómo conciliamos esto en nuestras mentes finitas? ¿Cómo mantenemos esta perspectiva de la vida? Lo hacemos imitando a Pablo. Miren el versículo 18 para terminar:
Enfoque: Concéntrate. Si deseas obtener una perspectiva eterna de la vida, todo depende de en qué te enfoques. Pablo, los apóstoles y los discípulos lograron esa perspectiva gracias a su enfoque. Comprendieron que lo visible es temporal, pero lo invisible es eterno.
Y ahí es donde centraron su atención, y así pudieron ver sus aflicciones como algo leve. Porque sabían que lo que experimentaban aquí en la tierra producía una gloria eterna. Una gloria que un día alcanzarían en el Cielo.
Concéntrate. Todo depende de tu perspectiva. Según Pablo, si algo se puede ver y tocar, no tiene valor espiritual porque es temporal. Pero si no se puede ver, esas son las cosas eternas, y en ellas debes concentrarte.
La próxima semana pasaremos al capítulo 5, donde Pablo continúa con este concepto de lo temporal/temporal frente a lo eterno. Por lo tanto, nuestros versículos de enfoque la próxima semana serán 2 Corintios 5:1-10 . Y esto es lo que dice: Lo temporal y lo eterno
Esta semana, toma estos versículos, ora sobre ellos, estúdialos, medita en ellos y regresa la próxima semana para ver qué puede hacer Dios en tu vida como resultado de tu preparación.