Colosenses - Lección 3

• La última vez que nos vimos, habíamos cubierto hasta el versículo 2:19, donde Pablo comienza su ataque contra aquellas enseñanzas que él llamó filosofías y tradiciones vacías.

  • Cosas que los judaizantes intentaban reinsertar en la vida de los creyentes.

  • Aquellas cosas que se oponían a la confianza en Cristo

• Analizamos el versículo 17, donde Pablo había dicho que estas cosas eran simplemente sombras.

  • Tal como se presentan en el Antiguo Testamento, apuntan a Cristo de una forma u otra.

    • Pero una sombra es inútil una vez que ha llegado lo real.

    • No consideres sagrada la sombra una vez que haya llegado lo real (Cristo).

• Finalmente, concluimos con una breve mención de cómo someternos a tales enseñanzas, al legalismo, permite que alguien nos prive de nuestro premio, que es nuestra libertad en Cristo.

  • Hoy retomamos la historia aquí, avanzando rápidamente hacia el final del capítulo y entrando en el Capítulo 3.

Colosenses 2:16 Por tanto, nadie debe juzgaros en cuanto a comida o bebida, ni en cuanto a fiestas, lunas nuevas o días de reposo.
Colosenses 2:17 cosas que son una mera sombra de lo que ha de venir; pero la realidad es Cristo.
Colosenses 2:18 Que nadie os prive de vuestro premio, deleitándose en la humillación y la adoración de ángeles, basándose en visiones que ha visto, inflado sin causa por su mente carnal,
Colosenses 2:19 y no aferrándose a la cabeza, de quien todo el cuerpo, sostenido y unido por las articulaciones y los ligamentos, crece con un crecimiento que proviene de Dios.

• Comenzaremos centrándonos en el versículo 18:

  • ¿Cuáles eran las tendencias de estos falsos maestros en tiempos de Pablo?

    • Autohumillación ( ta pe ino phro sune en griego)

      • Podría significar dos cosas:

      • Abnegación

        • Esta es la práctica de negarse a uno mismo con la expectativa de que esto le granjee méritos ante Dios.

        • Es una obra, y como obra destinada a hacer a alguien justo, no tiene ningún beneficio.

      • Falsa humildad

        • Eran hombres que actuaban con humildad para causar efecto.

          • En realidad estaban orgullosos de sus logros.

    • De cualquier manera, eran hombres que confiaban en sí mismos.

  • En segundo lugar, adoraban a los ángeles.

    • Arraigado en la mentalidad judía, de ahí que el libro de Hebreos comience explicando por qué se debe adorar a Cristo en lugar de a los ángeles.

      • Cuando repasamos las Escrituras, vemos que cada vez que Dios tenía algo importante que decirle a la nación de Israel, lo hacía a través de un mediador, que era un ángel.

      • Lo que no entendieron fue que ahora tenían a su disposición un mediador superior en Cristo.

  • En tercer lugar, toman postura sobre las visiones que han visto.

    • Su verdad es experiencial, no se basa en las escrituras.

      • Las tradiciones de los hombres tienen prioridad en sus creencias sobre la verdad inmutable de la palabra de Dios.

    • Y estas visiones han sido infladas por sus mentes.

      • La palabra para inflado es phusioo, que significa hacer arrogante

      • Así pues, “inflado” se refiere a inflar sus visiones en importancia y significado.

        • Esto lo vemos hoy en la iglesia mormona, donde la visión de un solo hombre domina su teología.

        • Este concepto se está introduciendo sutilmente en la iglesia hoy en día.

        • Si el estudio de la Palabra no resulta tan atractivo como las experiencias en la iglesia, generalmente se trata de un cristiano que no está madurando.

  • Finalmente, no se aferran a la cabeza del Cuerpo

    • La cabeza es Cristo

    • Y al mantenerse firmes en la Cabeza, la iglesia experimentará crecimiento bajo la dirección de Dios.

• ¿Qué aprendemos, entonces, sobre estos hombres?

  • Afirman falsamente tener fe en Cristo.

    • Pero en cambio, confían orgullosamente en sus propias obras.

  • Afirman adorar a Cristo.

    • Pero promueven la adoración de ángeles.

  • Afirman seguir las escrituras.

    • Pero confían en la visión y las experiencias, inflando esas experiencias de manera arrogante.

    • Haciendo que sus visiones sean más importantes que las escrituras.

  • Finalmente, afirman ser parte de la iglesia de Cristo.

    • Pero no se adhieren al Cabeza de la iglesia.

    • Han abandonado a Cristo

• Luego, en el versículo 20, Pablo comienza a abordar las tradiciones y reglas específicas que estos falsos maestros habían comenzado a inculcar en la iglesia de Colosas.

Colosenses 2:20 Si habéis muerto con Cristo a los principios elementales del mundo, ¿por qué, como si todavía estuvierais en el mundo, os sometéis a decretos como:
Colosenses 2:21 “¡No manipulen, no prueben, no toquen!”
Colosenses 2:22 (que se refieren a cosas destinadas a perecer con el uso), ¿de acuerdo con los mandamientos y enseñanzas de los hombres?
Col. 2:23 Estas son cosas que, ciertamente, tienen apariencia de sabiduría en la religión inventada por uno mismo, en la humillación y en el trato severo del cuerpo, pero no tienen ningún valor contra la indulgencia carnal.

• ¡Qué poderoso conjunto de versículos para vivir una vida de libertad!

  • Primero, Paul plantea una especie de prueba.

    • Dirigiéndose a la iglesia, dice que si has muerto con Cristo

      • Si eres creyente

    • Y además, habéis muerto con Cristo a los principios elementales de este mundo.

      • Haciendo referencia a la imagen del bautismo: ser puesto bajo tierra (agua) y ser resucitado a una nueva vida (fuera del agua).

      • Espiritualmente, en este momento nuestra naturaleza pecaminosa ha sido aniquilada.

      • Y Dios nos da un espíritu nuevo.

      • Estamos a mitad de camino de la regeneración (cuerpo viejo pero espíritu nuevo alineado con Dios).

    • Pero Pablo pregunta por qué, si tenemos un espíritu nuevo, vivimos según un patrón de vida que era válido para el espíritu antiguo.

  • Si hemos muerto con Cristo, entonces hemos muerto a las reglas que nos enseñan a obtener la justicia por nuestras propias obras.

    • Entonces, ¿por qué te sometes a títulos que te dicen lo que no puedes comer o tolerar?

      • Someterse a los decretos podría traducirse como “quedarse bajo este dogma”.

      • Aceptar voluntariamente un sistema de pensamiento que contradice el cristianismo.

    • En otras palabras, ¿por qué estás haciendo esto?

      • La prueba es la siguiente: si te sometes a ellas porque crees que estas acciones forman parte de tu salvación, entonces estás terriblemente equivocado.

      • Y si te sometes a ellos porque desconocías cómo contradicen la enseñanza de las Escrituras, entonces eres peligrosamente ingenuo.

• Pablo dice en el versículo 22 que todas estas reglas se refieren a cosas destinadas a perecer con el tiempo.

  • Los falsos maestros de esta iglesia aconsejaban que, para ser aceptables a Dios, fomentaban la abnegación; limitando el consumo de ciertos alimentos o bebidas.

    • Se les dijo que observaran las festividades.

• Pero Pablo destaca que estas cosas son cosas sin sentido de la creación física, en lugar de cosas espirituales eternas que importan.

  • Y en el versículo 23 Pablo reconoce que estas cosas tienen apariencia de sabiduría.

    • Pero tienen su origen en la religión creada por uno mismo.

    • Autohumillación, abnegación y falsa humildad

    • Y un trato severo al cuerpo, como si al sacrificar el placer estuviéramos ganando méritos ante Dios.

• Pablo termina el capítulo con una gran ironía.

  • Todas estas enseñanzas estaban supuestamente dirigidas a refrenar el mal de la carne.

  • Pero la ironía es que no tienen ningún valor contra la entrega a los placeres carnales.

    • El ayuno no es contrario a la Biblia, pero las razones por las que lo practicamos sí importan.

    • Pero cuando intentamos promover la causa de la salvación mediante estas obras (como el ayuno u otras), entonces eso no es bíblico.

      • Recuerda que somos salvos a pesar de nuestras obras.

    • Pero cuando nos centramos en lo físico, solo empeoramos el problema.

      • Cuando nos rendimos al Espíritu Santo, naturalmente prestamos menos atención a nuestra carne.

      • Cuando intentamos hacerlo por nuestra propia cuenta, en lugar de eso, nos centramos en aquello que intentamos evitar.

        • Por ejemplo, la persona que se preocupa por comer demasiado y pesa y controla su comida: ¡está pensando en comida todo el día!

    • Lo único que puede frenar nuestra carne es el Espíritu que está dentro de nosotros.

Cuando convertimos a Jesucristo y la revelación cristiana en solo una parte de un sistema o filosofía religiosa total, dejamos de darle la preeminencia. Cuando nos esforzamos por alcanzar la "perfección espiritual" o la "plenitud espiritual" mediante fórmulas, disciplinas o rituales, retrocedemos en lugar de avanzar. Los creyentes cristianos deben tener cuidado de no mezclar su fe cristiana con prácticas tan seductoras como el yoga, la meditación trascendental, el misticismo oriental y similares. También debemos desconfiar de los maestros de "vida profunda" que ofrecen un sistema de victoria y plenitud que ignora la devoción a Jesucristo. ¡En todo, Él debe tener la preeminencia! - Wiersbe

• Wiersbe no afirma que una actividad determinada en sí misma sea el problema, sino más bien dónde encaja esa actividad en nuestro sistema teológico.

  • No deberían tener ninguna influencia en lo que sentimos acerca de nuestra salvación.

• Ahora Pablo vuelve a animar y enseñar a la Iglesia.

  • Considerando cómo las cosas que hacemos deben ser un acto de servicio a Dios.

Colosenses 3:1 Por tanto, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo, sentado a la diestra de Dios.
Colosenses 3:2 Pongan la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.
Colosenses 3:3 Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.
Colosenses 3:4 Cuando Cristo, que es nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria.
Colosenses 3:5 Por lo tanto, consideren los miembros de su cuerpo terrenal como muertos a la inmoralidad, la impureza, las pasiones, los malos deseos y la avaricia, que es idolatría.
Colosenses 3:6 Porque por estas cosas vendrá la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia,
Colosenses 3:7 y en ellas también vosotros anduvisteis en otro tiempo, cuando vivíais en ellas.
Colosenses 3:8 Pero ahora ustedes también, dejen todo esto a un lado: ira, enojo, malicia, calumnia y lenguaje blasfemo que sale de su boca.
Colosenses 3:9 No se mientan unos a otros, ya que se han despojado del viejo yo con sus malas prácticas,
Colosenses 3:10 y se han revestido del nuevo ser, el cual se renueva para un conocimiento verdadero conforme a la imagen de Aquel que lo creó.

• Primero vemos el principio de que debemos centrarnos en las cosas eternas, no en el aquí y ahora.

• A continuación, vemos la repetición de lo antiguo frente a lo nuevo.

  • Hemos sido transformados espiritualmente por el poder de Dios en nosotros.

  • Él nos ha liberado de la esclavitud del pecado.

    • Cuando éramos esclavos del pecado, no podíamos evitar pecar.

    • Ahora, con el Espíritu Santo en nosotros, Él nos capacita para evitar pecar, para tomar la decisión de no pecar.

    • Pero al igual que cuando nuestra mente toma la decisión de ayunar, nuestros cuerpos luchan.

    • Lo mismo ocurre con los deseos en un contexto sexual.

    • Estas prácticas demuestran que tenemos una atracción física hacia lo incorrecto, separada de nuestra mente y espíritu.

• Así pues, Pablo está llamando la atención de la iglesia de nuevo hacia el pecado en el cuerpo.

  • Número 1: Sigue buscando lo que viene de arriba, no lo que proviene de la mente de los hombres.

    • Hoy en día, la iglesia recibe una gran cantidad de material didáctico y programas que no son más que filosofía creada por el hombre.

      • Y está disfrazado para parecer cristiano o al menos espiritual.

      • Rara vez toca temas eternos.

      • Nuestros 40 años en la tierra no se comparan con la eternidad con Él.

  • Segundo: (versículos 3 y 4)

    • Tu vida fue sepultada con Cristo, tal como se representa en tu bautismo.

      • Tu vida terrenal, con todas sus pequeñas preocupaciones y afanes, había terminado.

      • La única vida que debes conocer ahora es la vida que tienes en Cristo.

        • Trabajar para la llegada de Su reino

        • Como la parábola del amo que regresa para ver cuál de sus siervos ha sido fiel en su ausencia.

«A veces decimos de un hombre: “La música es su vida, el deporte es su vida, vive para su trabajo”. Ese hombre encuentra la vida y todo lo que la vida significa en la música, en el deporte, en el trabajo, según sea el caso. Para el cristiano, Cristo es su vida. Jesucristo domina sus pensamientos y llena su vida.» - Barclay

• Aunque esto no sea cierto en nuestro caso, debería serlo.

  • El tercer punto es que la vida cristiana sí tiene la aspiración de ser un cuerpo disciplinado, una vida libre de pecado, en la medida en que podamos.

• Pero existe un método cristiano:

  • En primer lugar, Pablo dice que consideren muertos los miembros terrenales de su cuerpo…

    • Es el tiempo aoristo en griego, que muestra un acto inicial decisivo que introduce un estado continuo y acabado.

      • Podemos ver ejemplos en la vida de Pablo: apedreado, náufrago, inanimado, encarcelado.

      • El consejo que el mundo ofrecería sería preservar tu cuerpo para el servicio futuro al Señor; todo se trata del aquí y ahora.

  • Pero Pablo sacrificó su cuerpo porque no importaba.

    • Él quería que Cristo usara cualquier método que Él quisiera.

      • Ya sea viviendo en el lujo o en la pobreza.

      • Esto contrastaba marcadamente con los falsos maestros.

  • Pablo enumera aquellas cosas que debemos matar para que permanezcan muertas.

    • Comienza con las pasiones de la carne.

      • Inmoralidad – que literalmente significa relaciones sexuales ilícitas

      • Impureza: cualquier forma de corrupción moral.

      • Pasión: deseos ilegítimos e incontrolables.

      • La codicia: deseos materialistas que equivalen a idolatría.

  • Pablo le recuerda a la iglesia que estos son precisamente los rasgos comunes a los incrédulos y que conducirán a su destrucción.

    • Estos son los rasgos que compartíamos antes de tener fe.

    • Entonces, ¿por qué compartir estos rasgos? ¿Por qué compartir los rasgos que definen a alguien que solíamos ser?

  • Luego Pablo continúa con otra lista, esta vez de pecados del habla.

    • Ira – actitud de hostilidad

    • Ira: arrebatos verbales de pensamientos llenos de odio.

    • Malicia: una disposición perversa que alberga malas intenciones hacia los demás.

    • Calumnia – discurso insultante y difamatorio (chisme)

    • Discurso abusivo: significa discurso obsceno y profano.

    • Mentir: discurso engañoso y deshonesto

      • El imperativo contra la mentira era especialmente fuerte en Grecia.

• Entonces, si quieres abordar la naturaleza pecaminosa del cuerpo, no juegues con los bordes del problema con falsas enseñanzas en falsa humildad siguiendo prácticas de hombres que no pueden salvarte.

  • Más bien, hay que acabar con la vieja naturaleza y los instintos, y dejarlos de lado para siempre.

  • Entonces Pablo dice lo que deberían practicar en su lugar.

Colosenses 3:11 una renovación en la que no hay distinción entre griego y judío, circuncidado e incircunciso, bárbaro, escita, esclavo y libre, sino que Cristo es todo y está en todos.
Colosenses 3:12 Así que, como escogidos de Dios, santos y amados, revístanse de compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia;
Colosenses 3:13 soportándoos unos a otros, y perdonaos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; así como el Señor os perdonó, así también debéis perdonaros vosotros.

• Todos los grupos que mencionó Pablo eran grupos que se usaban a menudo para diferenciar a los hombres en aquella época.

  • Pero esas distinciones desaparecen para aquellos que están en Cristo.

  • Pablo les recuerda quiénes son.

    • Ellos son los elegidos por Dios

    • Santo y amado

• Pero a menudo la razón por la que nos cuesta vivir esto es porque todavía creemos que podemos lograrlo por nuestra propia cuenta.

  • Cuando nos rendimos a Él, nos ofrece una salida a nuestros problemas, ¡si tan solo la aprovecháramos!