Génesis 2011 - Lección 15B

• No tenemos que estudiar la Biblia por mucho tiempo antes de encontrarnos con la enseñanza sobre los pactos.

  • La Biblia menciona con frecuencia los pactos.

    • Un pacto es una palabra bíblica que designa un acuerdo solemne entre dos partes.

      • Los pactos venían en diferentes formas, pero todos vinculaban a las partes entre sí con algún propósito.

    • Toda obra de Dios en su creación se realiza sobre la base de un pacto.

      • Dios usa acuerdos de pacto para revelarse a Sí mismo y sus planes a los hombres.

      • Como la palabra de Dios es inquebrantable, cada pacto que Dios hace es permanente y completamente confiable.

      • Y estos momentos son hitos importantes en el plan de Dios para la historia, porque establecen los términos de cómo los hombres y Dios se relacionarán entre sí.

  • Un pacto se establece de maneras muy específicas, utilizando rituales específicos para marcar la entrada en el acuerdo por cada parte.

    • A veces, las Escrituras registran estos momentos con suficiente claridad como para que podamos ver cómo se concreta el pacto.

    • En otras ocasiones, se pueden ver los efectos del pacto, pero el ritual que condujo a su establecimiento no se describe en el texto.

      • Podríamos usar el ejemplo de un pacto matrimonial.

      • Un matrimonio comienza a través de una serie de rituales que marcan el inicio de la relación.

      • A veces estamos presentes cuando comienza un matrimonio y somos testigos del ritual del pacto matrimonial.

      • Otras veces nos encontramos con una pareja casada mucho después de que tuvo lugar la ceremonia de la boda.

        • Sabemos que están casados ​​y por lo tanto sabemos que se realizó un ritual de matrimonio aunque no lo presenciamos nosotros mismos.

• En el capítulo 15 de hoy, encontramos a Abram a punto de recibir un pacto de Dios.

  • Y el pacto viene en respuesta a las preguntas de Abram de la semana pasada.

    • En el v.2 Abram le preguntó a Dios qué le podría dar ya que no tenía herederos.

      • Como aprendimos la semana pasada, Abram le estaba preguntando a Dios: ¿de qué le serviría tener la tierra si no tenía a nadie que la heredara?

      • Abram sabía que no tenía sentido adquirir algo solo para perderlo al final de su vida.

    • Dios respondió asegurándole a Abram que tendría muchos herederos, tantos como las estrellas.

      • Y Abram aceptó la promesa de Dios porque creyó en la palabra de Dios.

      • Y por su fe en la palabra de Dios, Dios contó la fe de Abram como justicia.

      • Demostrando que los hombres reciben justicia de Dios sobre la base de la fe, no de las obras, y que podemos seguir los pasos de Abram.

  • La conversación de Abram con Dios continúa en el v.7

Génesis 15:7 Y le dijo: "Yo soy el Señor que te saqué de Ur de los caldeos, para darte esta tierra para que la poseas."
Génesis 15:8 Entonces Abram le preguntó: "Oh Señor Dios", ¿cómo puedo saber que la poseeré?

• Este encuentro comenzó con Dios asegurándole a Abram que sería protegido y bendecido.

  • Abram respondió con su pregunta sobre un heredero.

  • Dios respondió con su promesa de una descendencia numerosa.

    • Ahora Dios le recuerda a Abram que Él fue Quien lo llamó desde Ur y le dio esta tierra para poseerla.

    • Y luego Abram responde con otra pregunta.

  • Antes de examinar la cuestión, necesitamos ponernos en la cabeza de Abram por un momento.

    • ¿Qué pensó Abram cuando oyó a Dios decirle: Yo te traje aquí para poseer esta tierra?

      • Por ejemplo, ya sabemos que Abram vive como nómada en la tierra

      • El escritor de Hebreos nos dice claramente que Abram, Isaac y Jacob después de él vivieron en tiendas porque entendieron la línea de tiempo de Dios.

        • Comprendieron que no poseerían la tierra hasta después de su muerte.

        • No esperaban recibir su herencia hasta después de resucitar y regresar a vivir en el Reino del Mesías.

Hebreos 11:8 Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba.
Hebreos 11:9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa;
Hebreos 11:10 porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Hebreos 11:13 Todos éstos murieron en fe sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo y recibiéndolo de lejos, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.
Hebreos 11:14 Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria propia.
Hebreos 11:15 Y también si hubieran estado pensando en aquella tierra de donde salieron, habrían tenido tiempo de regresar.
Hebreos 11:16 Pero ahora anhelan una patria mejor, es decir, la celestial. Por eso, Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, pues les ha preparado una ciudad.

• Entonces sabía Abram que la promesa de la tierra no se cumpliría mientras él viviera.

  • Y eso nos lleva de nuevo ahora a la conversación entre Abram y Dios.

    • Dios dice una vez más que Abram tendrá esta tierra para poseerla.

  • ¿Qué piensa Abram al oír estas palabras?

    • Él sabe que la promesa de la tierra no se cumplirá hasta después de su muerte.

    • Y tiene la seguridad de Dios de que una multitud de descendientes vendrá después de él, y heredarán la tierra también.

    • Entonces Abram hace una pregunta razonable e incluso obvia:

      • ¿Cómo puedo saber que lo poseeré?

  • Hay dos razones para hacer una pregunta así

    • Una razón es buscar pruebas porque dudas de la promesa.

      • Pides pruebas porque no confías en la persona y las pruebas serán tu garantía.

    • Una segunda razón es buscar confirmación, algo tangible a lo que puedas aferrarte mientras esperas el cumplimiento.

      • Y cuando recordamos que Abram no esperaba ver la promesa cumplida en su vida ni en la vida de sus descendientes, es razonable verlo pidiendo seguridad.

      • Lo que él quiere es algo que él y sus descendientes puedan recordar del pacto, incluso durante las generaciones anteriores a su cumplimiento.

• En este punto, Dios honra la petición de Abram presentándole un ritual de pacto.

  • Primero, Dios le da a Abram instrucciones sobre los preparativos para el ritual.

Génesis 15:9 El Señor le respondió: "Tráeme una novilla de tres años, una cabra de tres años, un carnero de tres años, una tórtola y un pichón"
Génesis 15:10 Abram le trajo todos estos, los partió por la mitad, y puso cada mitad enfrente de la otra; pero no partió las aves
Génesis 15:11 Y las aves de rapiña descendían sobre los animales sacrificados, pero Abram las ahuyentaba.

• Dios afirma sus promesas a Abram mediante un ritual de pacto

• Para prepararse, Dios le ordena a Abram que le traiga una colección de cinco animales.

  • Y luego Abram debía prepararlos cortando los animales más grandes en mitades y colocándolos en fila uno frente al otro.

    • Los dos pájaros no fueron cortados, sino asesinados y probablemente colocados uno frente al otro.

    • Las mitades probablemente estaban separadas solo por un pie o más según la tradición de los pactos.

  • También debemos imaginar que cuando Abram descuartizó a los animales, fue un asunto sangriento.

    • Se derramó algo de sangre cuando los animales fueron asesinados inicialmente.

    • Pero incluso después, cuando sus cadáveres yacían en el suelo, la sangre de la carne se habría drenado aún más, creando charcos de sangre en el suelo.

  • Éste era el objetivo del ejercicio… crear una representación gráfica de la muerte.

    • Esto explica (en parte) por qué hubo un retraso entre el momento en que Abram cortó los animales y el momento en que se llevó a cabo el resto del ritual.

      • Dios dio tiempo para que la sangre se acumulara

      • Hay una segunda razón simbólica para el retraso que abordaremos en un minuto.

    • Esto también explica por qué no se debían cortar las aves, ya que no produciría una cantidad significativa de sangre.

• Estos pasos eran una práctica estándar para establecer un pacto de sangre.

  • La sangre animal era un sustituto de la sangre de los que entraban en el pacto.

  • Fue una forma gráfica de demostrar que si alguna de las partes rompía las promesas del pacto, esto es lo que les sucedería.

    • La otra parte tendría derecho a derramar su sangre.

    • De hecho, la frase hebrea para entrar en un pacto es literalmente “cortar” el pacto.

      • Que se refiere al corte de animales como parte del ritual.

  • Los animales no se desperdiciaron

    • Después del ritual, se asaban y la carne se compartía en una comida de pacto.

    • El hecho de compartir la carne era significativo porque al tomarla, ambas partes se unían.

      • La carne sacrificada era un símbolo de sus propios cuerpos, y ahora esa carne era parte del cuerpo de cada hombre.

      • Se unieron en la forma en que ambos comieron la carne que había representado su voto de muerte.

• Los cadáveres permanecen en el suelo tanto tiempo que acaban atrayendo a los buitres.

  • Abram sabe que estos cadáveres son importantes para los propósitos de Dios, por lo que ahuyenta a los buitres.

  • Esta es una escena curiosa, y es nuestro primer indicio de que este ritual comunica más que simplemente los términos del pacto.

    • También es una imagen de cómo Dios trabajará a través de Abram y sus descendientes en este pacto.

  • Abram tiene que esperar a que Dios realice el ritual porque la espera en sí misma es una imagen de cómo se cumplirá este pacto.

    • Y la llegada de los buitres para descuartizar el sacrificio es otra imagen.

    • Pero en este punto las imágenes no son claras, porque las respuestas se dan en la última sección del capítulo.

Génesis 15:12 A la puesta del sol un profundo sueño cayó sobre Abram. El terror de una gran oscuridad cayó sobre él
Génesis 15:13 Y Dios dijo a Abram: "Ten por cierto que tus descendientes serán extranjeros en una tierra que no es suya, donde serán esclavizados y oprimidos durante 400 años. 
Génesis 15:14  Pero Yo también juzgaré a la nación a la cual servirán, y después saldrán de allí con grandes riquezas
Génesis 15:15 Tú irás a tus padres en paz, y serás sepultado en buena vejez.
Génesis 15:16 En la cuarta generación ellos regresarán acá, porque hasta entonces no habrá llegado a su colmo la iniquidad de los amorreos."

• Ya ha pasado la mayor parte del día y ha llegado la oscuridad.

  • Y en ese momento Dios pone a Abram en un sueño profundo.

    • La descripción del sueño aquí en hebreo es la misma que vimos en Génesis 2 cuando Dios colocó a Adán en un sueño profundo para quitarle la costilla.

    • Se trata de un sueño sobrenatural, que deja a la persona incapacitada pero no inconsciente.

      • Notamos aquí que Abram todavía sentía el terror y la gran oscuridad de la presencia del Señor.

      • Incluso Abram, un hombre que había sido considerado justo por la fe, todavía era pecador.

        • Así que, a medida que se acercaba la santidad de Dios, Abram tuvo la reacción natural… terror.

  • Y Dios usa esta forma especial de sueño porque deja a la persona incapaz de actuar o responder, pero le permite entender lo que estaba sucediendo.

    • El sueño de Adán le permitió comprender lo que Dios estaba haciendo para que pudiera entender de dónde venía la mujer.

    • Aquí le permite a Abram comprender

• Mientras Abram está en este sueño profundo, Dios comienza a revelarle más de Sus planes a Abram con respecto a Sus promesas.

  • Dios abre con un anuncio sorpresa

  • Los descendientes de Abram vivirían fuera de la tierra prometida

    • Tome nota de la forma en que Dios comienza su declaración.

      • “Sepa con certeza…”

    • Dios le asegura a Abram que sus descendientes solo se establecerán en la tierra después de haberla dejado siglos antes.

  • Llegamos a comprender la verdadera preocupación de Abram basados ​​en lo que Dios dice aquí.

    • Abram parece estar preocupado por si sus descendientes permanecerán en una relación fiel con Dios o si perderán las promesas.

    • El comentario judío sobre este capítulo pensó que Abram pidió esta garantía porque temía que sus descendientes pecaran y enojaran a Dios.

      • Si así fuera, Dios podría quitarle la tierra a Abram y no la vería en su resurrección.

  • No sabemos si esto es cierto, pero tiene cierto sentido.

    • Las declaraciones de Dios aquí sugieren que todo este momento fue el resultado de la inseguridad de Abram sobre las promesas de Dios de tierra para sus descendientes.

    • Así que Dios comienza diciendo: «Sí, Abram, vivirán fuera de la tierra. Puedes estar seguro de ello…».

      • Parece como si Dios estuviera abordando la verdadera pregunta en el corazón de Abram.

  • Y para empeorar las cosas, Dios continúa diciendo que serán esclavizados y oprimidos.

    • Dios sabiamente no nombra el lugar que sabemos que será Egipto

    • Porque Israel debe tomar este desvío y nombrar a la nación podría haber impedido que el plan se llevara a cabo.

  • Por cierto, la fecha de 400 años no describe el tiempo que estuvieron en esclavitud… solo estuvieron en Egipto 215 años.

    • Representa un recuento de años desde el momento en que Isaac es destetado hasta que Israel sale de Egipto.

    • Los años entre la llegada del hijo prometido hasta que Israel recibe su siguiente pacto

• Justo cuando los temores de Abram se descontrolan, Dios continúa con las buenas noticias.

  • Dios cumplirá sus promesas a Abram y traerá a su descendencia muchas bendiciones.

    • Aunque Abram no vivirá para ver estas cosas, Dios le recuerda

      • Cuando dice que irás al sepulcro en paz, significa sin experimentar la esclavitud que está por venir.

    • Y después de cuatro generaciones, el pueblo volverá.

      • Las cuatro generaciones se refieren a las generaciones que se van y regresan.

      • Éxodo 6 nos dice que Leví abandonó la tierra y cuatro generaciones después, su descendiente Moisés los trajo de regreso.

  • Ahora podemos apreciar el retraso anterior cuando Abram huyó de los buitres mientras esperaba a Dios.

    • Podemos ver cómo se une parte del simbolismo de este capítulo.

    • Dios le dice a Abram que la nación quedaría fuera de la tierra durante cientos de años.

      • Y eso resultaría en un retraso para las personas que ocupan la tierra.

    • Antes vimos los cadáveres expuestos por un período de tiempo mientras Abram esperaba el regreso de Dios.

      • Y durante ese tiempo, los animales inmundos intentaron picotear a los animales sacrificados.

      • Pero Abram los detuvo.

    • ¿Ves una bella imagen emergiendo aquí?

      • El pacto que Dios extiende a Abram también se aplica a los descendientes de Abram, sus hijos que serán llamados Israel.

      • Y habrá un retraso en que el Señor haga realidad el pacto para Israel.

        • Así como hubo un retraso en que Dios comenzara este ritual

        • Y mientras se produce el retraso, Israel será destrozado por los buitres, por así decirlo.

        • Los buitres son una imagen de Egipto.

      • Pero Abram pudo evitar que los buitres destruyeran los símbolos del pacto, permitiendo así que el ritual del pacto siguiera adelante.

        • De la misma manera, Abram es la clave para que Israel regrese a la tierra.

        • Específicamente, las promesas de Dios a Abram son el medio para que Israel sea rescatado de Egipto.

        • Podríamos decir que Abram evitó que los buitres de Egipto destruyeran a Israel.

        • El pacto de Abram salvó a Israel

• Curiosamente, Dios dice que la demora es necesaria porque el pecado de los amorreos no está completo.

  • Literalmente, Dios le está diciendo a Abram que al pueblo cananeo en la tierra se le dará un tiempo determinado para que su pecado sea completo o total.

    • Una vez que llegue ese momento, Dios usará a Israel para conquistar y juzgar a este pueblo bajo Josué.

    • Por lo tanto, los descendientes de Abram no pueden entrar en la tierra hasta que se alcance esa plenitud.

      • Además, el retraso da tiempo para que los descendientes de Abram crezcan en número.

      • Dios hará crecer a Israel mientras estén en Egipto, para que cuando salgan de la esclavitud sean lo suficientemente poderosos para someter la tierra.

  • Esta segunda razón nos ofrece otra imagen:

    • Dios le dice a Abram que sus descendientes no pueden ocupar su tierra hasta que un pueblo gentil reciba primero su tiempo completo bajo el plan de Dios.

      • Y una vez que se cumpla ese tiempo, entonces los descendientes de Abram entrarán en la tierra como se les prometió.

    • Hoy podemos ver que esto sugiere la dispersión de Israel durante el tiempo de la Iglesia, cuando Dios está dando oportunidad a los gentiles de arrepentirse.

      • Y cuando ese tiempo se haya cumplido o sea completo, entonces Dios permitirá que los descendientes de Abram entren en la tierra.

• Finalmente, después de esa explicación, Dios inició el ritual del pacto para Abram y sus descendientes.

Génesis 15:17 Y sucedió que cuando el sol ya se había puesto, hubo densas tinieblas, y apareció un horno humeante y una antorcha de fuego que pasó por entre las mitades de los animales.
Génesis 15:18 En aquel día el Señor hizo un pacto con Abram, diciendo: "A tu descendencia he dado esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Éufrates:
Génesis 15:19 la tierra de los quenitas, los cenezeos, los cadmoneos
Génesis 15:20 los hititas, los ferezeos, los refaítas
Génesis 15:21 los amorreos, los cananeos, los gergeseos y los jebuseos."

• Dios deja a Abram en el sueño profundo y luego procede a manifestarse a través de estos símbolos.

  • Dios se muestra como humo y fuego

    • El texto literalmente significa “olla humeante” y “llama ascendente”.

    • Creo que estos parecían los mismos que guiaron a Israel en el desierto.

    • Una columna de humo, redonda en forma de olla.

    • Y una llama ascendente, como la que sale de una antorcha

  • Como humo y llama, Dios se da una forma no encarnada.

    • Y luego procede a moverse a través de los trozos de carne por sí mismo.

    • Normalmente, ambas partes se movían a través de la carne, lo que significaba que ambas partes estaban obligadas a mantener el pacto.

      • Mientras los hombres caminaban entre los trozos de carne, llevaban túnicas largas que se manchaban de sangre en el dobladillo.

      • Esto significó su aceptación del pacto bajo pena de muerte.

  • Pero aquí, sólo Dios asume una obligación sobre Sí mismo.

    • Sólo Él se obliga…un acto de gracia

      • Vemos la conexión con el número 5 y la “gracia” representada por los 5 animales.

• La promesa específica del pacto en el ritual se menciona en los versículos 18-21.

  • Los descendientes de Abram recibirían la tierra entre el arroyo de Egipto y el río Éufrates.

    • Se trata de una extensión de tierra que Israel aún no posee.

    • Y sin embargo, Dios se ha comprometido a cumplir esta misma promesa.

    • Está claro que la promesa aún no se ha cumplido.

      • Porque todavía estamos en el período de demora, que Dios retrató a través del tiempo de espera en la tarde.

    • Pero la noche caerá sobre la Tierra.

      • Y en ese período de oscuridad, Abram protegerá a sus descendientes, tal como protegió los cadáveres de los buitres.

      • Dios recordará su promesa a Abram, y el Señor aparecerá de la oscuridad para rescatar a Israel y llevarla a la tierra prometida.

• ¿Recuerdas que dije antes que los pactos se establecen con rituales?

  • Pero incluso antes de que se llevara a cabo este ritual, Dios ya había estado actuando a favor de Abram.

    • Dios actuó primero para sacar a Abraham de Ur.

    • Eso condujo a la fe de Abram en Dios y le fue contado como justicia.

    • Y finalmente, con la fe llegó la relación en un pacto junto con rituales para afirmar ese pacto… como nuestra comida de comunión hoy.