Apocalipsis 2020 - Lección 20B

• Es hora de comenzar nuestro estudio del Reino de Cristo en la tierra, que sigue 75 días después de Su regreso a la Tierra.

  • Se han hecho todos los preparativos para que el Reino comience.

    • La tierra ha recuperado su belleza

    • El templo ha sido limpiado y reconstruido de una manera nueva y mejor.

    • El mal del mundo ha sido dejado de lado al menos por un tiempo.

  • Y los ciudadanos del reino están presentes y listos para recibir su herencia en ese tiempo.

    • Todos los santos resucitados del Antiguo Testamento, la Iglesia y la Tribulación están entrando al Reino.

    • Así como aquellos creyentes que no murieron en la Tribulación

    • Y todos los incrédulos vivos, que en este momento son sólo gentiles, son enviados al Hades.

    • Así que ahora vamos a aprender acerca del Reino.

  • Y si nos dirigimos al libro de Apocalipsis para estudiar ese tiempo, nos sentiremos muy decepcionados por lo que encontraremos.

    • Volviendo al lugar donde lo dejamos, esto es todo lo que encontramos.

Apocalipsis 20:6 Bienaventurado y santo es el que tiene parte en la primera resurrección; la muerte segunda no tiene poder sobre estos sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con Él por mil años.
Apocalipsis 20:7 Cuando los mil años se cumplan, Satanás será soltado de su prisión, 

• En el v. 6 aprendemos lo que sucede antes de que comience el reino, y en el v. 7 aprendemos lo que sucede después de que el reino termina.

  • Así que el libro de Apocalipsis no nos dice nada acerca de lo que sucede durante los 1.000 años del reino.

  • Todo el período del reino tiene lugar entre los versículos 6 y 7 del libro de Apocalipsis.

  • Lo único que nos dice el libro de Apocalipsis sobre el Reino es la duración de ese tiempo: 1.000 años.

• La razón por la que Apocalipsis prácticamente ignora los detalles del Reino es porque el resto de la Biblia está literalmente llena de esos detalles.

  • El reino está descrito en la Torá y es un tema principal de los profetas y salmos del Antiguo Testamento.

  • Jesús ofrece detalles tentadores en muchas de sus parábolas y otras enseñanzas.

  • E incluso los escritores de las epístolas nos dan algunos detalles.

  • Así que, debemos aventurarnos fuera del libro de Apocalipsis durante las próximas dos semanas para examinar la vida y los tiempos del Reino.

• Comencemos recordando qué significa el término “reino” en la Biblia.

  • Muchos cristianos operan con una comprensión muy limitada y superficial de su propio futuro eterno.

    • El concepto del Reino (o Cielo) se limita en gran medida a la teología de Hallmark.

    • Como resultado, nuestra comprensión está en gran medida vacía de sustancia o significado.

  • Irónicamente, la Biblia habla extensamente sobre el reino venidero usando una variedad de términos, descripciones e imágenes o sombras.

    • De hecho, el Reino venidero es uno de los temas más importantes del Antiguo Testamento, sólo superado por el Mesías.

    • Podemos encontrar estas referencias literalmente desde Génesis hasta Malaquías.

  • Y en el Nuevo Testamento, las discusiones sobre el reino fueron tremendamente importantes para el ministerio de Jesús.

    • Hay 160 menciones del reino en el NT y 125 se encuentran en los Evangelios.

    • Jesús habló de entrar en el reino, vivir en el reino, gobernar en el reino y tener una herencia en el reino.

    • Pablo también enseñó que recibiríamos nuestra herencia en el reino cuando Cristo regrese.

    • Y ahora Apocalipsis nos ha dicho que el Reino dura 1.000 años.

  • Si analizamos la enseñanza de la Biblia sobre el Reino a través de todas estas referencias, encontramos el concepto del Reino progresando.

    • El concepto de Reino pasa por cuatro etapas de significado desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo Testamento

    • Y es importante reconocer estos puntos de transición para llegar a una interpretación adecuada.

  • El tema del Reino comienza en Génesis como una promesa, algo que Dios haría para corregir el pecado de Adán.

    • Esa promesa está claramente articulada en los pactos abrahámico y davídico.

    • La nación de Israel disfrutaría de una herencia de tierra, una posteridad de descendientes, un rey perfecto y una paz eterna.

    • Y muchas generaciones de creyentes en Israel esperaban con ansias el cumplimiento futuro de esa promesa.

Hebreos 11:13 Todos estos murieron en fe, sin haber recibido las promesas, pero habiéndolas visto y aceptado con gusto desde lejos, confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. 

• Entonces llegó el tiempo de cumplir esa promesa, y el Señor vino a Israel ofreciendo el Reino en ese día.

  • Jesús le hizo una propuesta a Israel: acéptame como tu Rey y te daré el Reino prometido.

    • Pero Israel rechazó a su rey, como estamos estudiando en Mateo.

    • Y como resultado, Jesús retiró su propuesta y el Reino fue quitado de aquella generación de Israel.

    • En su lugar, la propuesta del Reino fue dada a los gentiles, quienes se convirtieron en la Novia de Cristo en lugar de Israel.

  • Así que la propuesta del Reino fue retirada temporalmente, y en su lugar surgió un programa de reclutamiento de gentiles para unirse al Reino.

    • Este programa promueve el llamado a creer en Jesús, y cuando una persona obedece el llamado, se convierte en parte de un Reino espiritual.

    • Se convierten en ciudadanos de un Reino celestial que no es de este mundo.

    • Y este programa continuará hasta que el Señor le ponga fin llamando a Su Novia al Cielo en la resurrección.

  • Luego, como hemos estudiado, el Señor regresará a la tierra por segunda vez, y en ese momento aparecerá el Reino como se prometió.

    • En ese momento el Reino se convertirá en un lugar literal tal como Dios le prometió a Abraham y a sus descendientes.

    • Existirá en la tierra en el futuro, y también incluirá a hombres y mujeres de todas las naciones.

    • Este es también un cumplimiento de las promesas de Dios a Abraham, cuando Dios dijo que todas las naciones serían bendecidas a través de él.

  • Así, el concepto de Reino progresa desde una promesa, a una propuesta, a un programa y, finalmente, a un lugar.

    • En el punto al que hemos llegado en Apocalipsis, hemos visto que el programa llega a su fin en el Rapto.

    • Y ahora vemos que el Reino comienza en la segunda venida de Cristo.

    • Y en este tiempo que vendrá, todas las cosas buenas que el Señor ha prometido a Su pueblo finalmente se cumplirán.

    • Esperamos que el Reino vea Sus promesas cumplidas porque esas promesas siempre fueron establecidas en ese tiempo, no en este.

• Así que es hora de aprender sobre ese lugar, un mundo muy real que habitaremos durante 1.000 años.

  • Disfrutaremos de ese tiempo en un hogar que llamamos nuestro, con tierras y posesiones que nunca nos podrán quitar.

    • Estaremos ausentes de enfermedad y tristeza, porque no habrá nada a nuestro alrededor ni en el mundo que perturbe nuestra paz o alegría.

    • Tendremos un trabajo significativo que no sea difícil y tendremos relaciones y belleza natural para disfrutar.

    • Y conoceremos, adoraremos y serviremos al Señor de maneras que hoy ni siquiera podemos imaginar.

  • No podemos decir exactamente cómo se ven la tierra y los mares después de la restauración, pero una cosa es segura

    • El mundo del Reino no será un lugar menos agradable para disfrutar que el mundo que conocemos ahora.

    • La belleza y la conveniencia de la tierra del Reino no serán menores que la belleza y el disfrute en el mundo de hoy.

    • Por el contrario, será mucho mayor.

  • Y aunque hay mucho que no podemos saber sobre ese lugar, todavía hay mucho que podemos saber.

    • Y nuestro objetivo en este estudio es aprender lo que podamos en poco tiempo para que nuestra comprensión de ese tiempo crezca.

    • Y a medida que entendamos más sobre cómo será la vida en ese lugar, podremos esperarlo aún más.

    • Y a medida que pienses más en la vida del Reino, comenzarás a vivir más para esa vida que para esta vida.

  • Y debido a que hay mucho que podríamos decir acerca del Reino, necesitamos abordar esta sección de nuestro estudio en secciones.

    • En primer lugar, estudiamos los cambios en el orden de la Creación y en la naturaleza, incluyendo la geografía, las fronteras y el gobierno de la tierra.

    • En segundo lugar, estudiaremos a las personas en el Reino y la calidad de la vida diaria en ese tiempo.

    • En tercer lugar, estudiamos el lugar de Jesús en el Reino, incluida la naturaleza de la adoración en el nuevo templo del Reino.

    • Finalmente, estudiamos el acontecimiento culminante del Reino: la guerra de Gog y Magog.

• Comencemos con la forma en que cambia la Creación durante el período del Reino, y ese estudio comienza con una mirada al pasado.

  • Cuando Adán y la mujer pecaron, el Señor respondió a su pecado con una serie de pronunciamientos

Génesis 3:17 Entonces dijo a Adán: Por cuanto has escuchado la voz de tu mujer y has comido del árbol del cual te ordené, diciendo: «No comerás de él»,
maldita será la tierra por tu causa;
con trabajo comerás de ella
todos los días de tu vida.
Génesis 3:18 Espinos y abrojos te producirá,
y comerás de las plantas del campo.
Génesis 3:19 Con el sudor de tu rostro
comerás el pan
hasta que vuelvas a la tierra,
porque de ella fuiste tomado;
pues polvo eres,
y al polvo volverás.

• El Señor respondió al pecado voluntario de Adán maldiciendo la tierra, o la tierra misma.

  • Dios puso la tierra bajo una maldición, y una maldición de Dios es un pronunciamiento de juicio que resulta en destrucción.

  • Así que un día la Tierra será destruida y reemplazada, como pronto veremos.

• Mientras tanto, la naturaleza de la Creación también cambió, comenzando con la necesidad de que la humanidad trabajara para producir alimentos de la tierra.

  • El Señor declara que la tierra produciría espinas y cardos de forma natural.

  • Así que, sin el trabajo del hombre, la tierra produciría malas hierbas y plantas inútiles.

  • Sólo con el sudor de su frente el hombre sería capaz de producir el alimento que necesitaba.

• Antes de la maldición, el hombre disfrutaba de la vida en un jardín que producía todos los alimentos que necesitaba sin ningún trabajo.

  • No creció ninguna mala hierba, ninguna planta inútil desplazó a las buenas.

  • Adán sólo necesitaba salir por la puerta y encontró toda la comida que quería.

• Además, los días del hombre estarán contados, lo que significa que la vida tendrá un final llamado muerte.

  • El espíritu de Adán murió en el momento en que comió del fruto, y ahora su cuerpo físico también moriría.

    • Todo lo que venía de la tierra estaba maldito como la tierra misma, lo que significaba que el cuerpo físico del hombre debía morir.

    • De la misma manera, el reino animal, que también fue hecho de la tierra, también moriría.

    • El Señor instituyó un proceso de decadencia que da como resultado que los cuerpos físicos sucumban a la enfermedad y la fragilidad con el tiempo.

    • La muerte también puede provenir de actos instantáneos de violencia, que son en sí mismos el resultado del pecado.

  • Todo esto fue un cambio desde el principio, porque el cuerpo físico fue creado para vivir eternamente.

    • Sin pecado, explica Pablo en Romanos, no habría muerte, ni para nosotros ni para ninguna otra criatura.

    • Así que después de la caída, el orden de la Creación cambió de maneras fundamentales para incluir la dificultad de trabajar la tierra y la muerte del cuerpo.

• Luego, más tarde, después del diluvio, el Señor hizo más cambios en la Creación, específicamente en el reino animal.

Génesis 9:1 Y bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra. 
Génesis 9:2 Y el temor y el terror de vosotros estarán sobre todos los animales de la tierra, y sobre todas las aves del cielo, y en todo lo que se arrastra sobre el suelo, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados.
Génesis 9:3 Todo lo que se mueve y tiene vida os será para alimento: todo os lo doy como os di la hierba verde. 

• El Señor dio permiso a la humanidad para comer carne animal después del diluvio.

  • Antes de ese momento, los seres humanos sólo comían plantas como Dios ordenó en el Jardín.

  • Aunque el texto no menciona ningún cambio en la dieta de los animales, suponemos que los animales comenzaron a comerse entre sí también después de este tiempo.

• Este cambio habría sido necesario en ese momento ya que en los días y semanas posteriores a la inundación la vegetación habría sido escasa.

  • Así que sin carne para comer, los animales habrían muerto de hambre.

  • De la misma manera, un cambio en el clima de la Tierra después del diluvio hizo que fuera más difícil cultivar cosechas.

• Luego, para proteger a los animales de una extinción rápida, el Señor niveló el campo de juego colocando el miedo del hombre en los animales.

  • Antes los animales no tenían miedo de los hombres ni de los demás, pero ahora se estableció una relación depredador-presa.

  • Los animales eran adversarios entre sí y el hombre con los animales.

  • Los animales pueden atacar a los hombres y los hombres pueden comer animales.

• Así que el mundo que conocemos, donde las personas y los animales se comen unos a otros, se atacan unos a otros y, finalmente, mueren, representa un cambio en la intención original de la Creación.

  • De la misma manera, la dificultad con la que trabajamos con la naturaleza también es un cambio al plan original de Dios.

    • Estas cosas fueron producidas como resultado del pecado del hombre.

    • Y en el futuro el Señor tiene un plan para corregir todas estas consecuencias del pecado de Adán y lo hace en etapas.

  • Durante el Reino Él comienza el proceso de corrección y lo completa en los Nuevos Cielos y Tierra que siguen al Reino.

Is. 11:6 ¶El lobo morará con el cordero,
y el leopardo se echará con el cabrito;
el becerro, el leoncillo y el animal doméstico andarán juntos,
y un niño los conducirá.
Is. 11:7 La vaca y la osa pacerán,
sus crías se echarán juntas,
y el león, como el buey, comerá paja.
Is. 11:8 El niño de pecho jugará junto a la cueva de la cobra,
y el niño destetado extenderá su mano sobre la guarida de la víbora.
Is. 11:9 No dañarán ni destruirán en todo mi santo monte,
porque la tierra estará llena del conocimiento del Señor
como las aguas cubren el mar.

• Una de las primeras cosas reconfortantes que aprendemos sobre el orden creado del Reino es que los animales también existen en esta época.

  • A menudo recibimos la pregunta: ¿mi mascota estará en el cielo conmigo?

  • Bueno, tu mascota podría estar allí, pero mi caniche no... los caniches se van a otro lugar.

• Siempre que respondemos una pregunta sobre el Cielo, debemos ser específicos sobre el lugar y el tiempo al que nos referimos.

  • El cielo no es un solo lugar o tiempo…El cielo es donde está Jesús

    • Y Jesús se mueve, y por lo tanto nosotros también.

    • El cielo para nosotros comienza en la sala del trono de Dios después de la muerte o el rapto.

  • Ese será nuestro hogar por un corto tiempo, pero no es nuestro hogar permanente, porque no es un lugar físico para vivir.

    • Estamos hechos para vivir en una tierra física, y también lo están los animales.

    • Pero como los animales no tienen alma, no los encontraremos en el hogar temporal que tenemos en la sala del trono celestial.

    • Pero cuando Jesús nos trae de regreso a la tierra para el Reino, Isaías dice que encontraremos animales en la tierra durante el Reino.

  • Pero según Isaías 11, la naturaleza del reino animal ha cambiado.

    • Los depredadores como lobos, leopardos y leones vivirán pacíficamente junto a presas como corderos, cabras y terneros.

    • Aún más interesante, los animales grandes y peligrosos no representarán ninguna amenaza para las personas y los animales no mostrarán miedo a los hombres.

    • Incluso una cobra no representa ningún riesgo para un niño pequeño, y un niño pequeño puede exigir la obediencia de cualquier animal.

    • Y al no tener motivos para temer a los hombres, estos animales dejarán de atacar a los hombres con mecanismos de defensa letales.

  • En resumen, todos los animales pueden ser domesticados ahora y obedecerán la voluntad del hombre, y volveremos a tener dominio sobre el reino animal.

    • Hoy en día, muchos animales salvajes simplemente no pueden ser domesticados porque son impredecibles y pueden volver a sus instintos salvajes.

    • Pero en este día, el Señor elimina la relación depredador-presa, por lo que ya no habrá más cazados y cazadores.

    • Esta es una inversión directa del pronunciamiento que Dios le dio a Noé, y es un paso atrás hacia la naturaleza del mundo al principio.

• A continuación, el Señor revierte la maldición de trabajar para producir alimentos en la vida del Reino.

  • Al hablar de lo que Israel experimentará en el Reino, el Señor dice que la vida se vuelve fácil.

Ezequiel 34:25 Haré un pacto de paz con ellos y eliminaré de la tierra las bestias feroces, para que habiten seguros en el desierto y duerman en los bosques. 
Ezequiel 34:26 Y haré de ellos y de los alrededores de mi collado una bendición. Haré descender lluvias a su tiempo; serán lluvias de bendición. 
Ezequiel 34:27 El árbol del campo dará su fruto y la tierra dará sus productos, y ellos estarán seguros en su tierra. Y sabrán que yo soy el SEÑOR cuando yo quiebre las varas de su yugo y los libre de la mano de los que los han esclavizado. 

• El Señor establece un pacto de paz con Israel, y ese pacto establece a la nación en su tierra una vez más.

  • Y en ese lugar el Señor vuelve a bendecir los montes de Israel.

  • Dice que pueden dormir en el bosque seguros y sin miedo, lo que es una forma de indicar que no tienen enemigos, ni hombres ni bestias.

• Pero entonces note que el árbol del campo dará fruto y la tierra dará aumento.

  • Son términos que se refieren a la producción natural de la tierra sin necesidad de cultivarla o cultivarla.

  • Esta es una reversión directa de la maldición sobre la tierra que hizo la vida dura y difícil.

  • Ahora esa maldición se ha levantado, de modo que trabajar en el campo ya no es trabajo.

  • Esto es cierto tanto para Israel como para todas las naciones de la tierra.

• Así que cuando oyes que se nos dará una herencia en la tierra y que nuestra vida será una vida de agricultura, necesitas entender lo que eso significa.

  • No es una vida difícil…es todo lo contrario

    • La agricultura es una alegría cuando la tierra te da su producto sin necesidad de preparar la tierra o incluso sembrar la semilla.

Ezequiel 36:27 Pondré dentro de vosotros mi espíritu y haré que andéis en mis estatutos, y que cumpláis cuidadosamente mis ordenanzas.
Ezequiel 36:28 Habitaréis en la tierra que di a vuestros padres; y seréis mi pueblo y yo seré vuestro Dios. ​​​​​​​
Ezequiel 36:29 Os libraré de todas vuestras inmundicias; llamaré al trigo y lo multiplicaré, y no traeré hambre sobre vosotros.​​​​​​​
Ezequiel 36:30 Y multiplicaré el fruto de los árboles y el producto del campo, para que no recibáis más el oprobio del hambre entre las naciones.

Ezequiel 36:34 La tierra desolada será cultivada en vez de ser desolación a la vista de todo el que pasa. ​​​​​​​
Ezequiel 36:35 Y dirán: Esta tierra desolada se ha hecho como el huerto del Edén; y las ciudades desiertas, desoladas y arruinadas están fortificadas y habitadas. ​​​​​​​
Ezequiel 36:36 Y las naciones que quedan a vuestro alrededor sabrán que yo, el SEÑOR, he reedificado los lugares en ruinas y plantado lo que estaba desolado; yo, el SEÑOR, he hablado y lo haré”.

• El Señor dice que la tierra volverá a ser como el Edén y que nunca más habrá hambre en la tierra.

  • El Señor llamará a que salgan frutos y granos para el pueblo.

  • ¿Qué tan difícil será cultivar una tierra que produzca alimentos al llamado de la voz de Dios?

  • También es una gran imagen de la gracia... el Señor hace la obra y nosotros recibimos la bendición.

• ¿Cómo garantiza Dios tanto éxito en la agricultura en un desierto?

Is. 30:23 Entonces Él dará lluvia para la semilla que sembrarás en la tierra, y pan del producto de la tierra, y será rico y abundante. En aquel día tus ganados serán apacentados en espaciosos pastizales.​​​​​​​
Is. 30:24 También los bueyes y los asnos que labran la tierra comerán forraje salado, que ha sido aventado con pala y con bieldo. ​​​​​​​
Is. 30:25 Sobre todo monte alto y sobre toda colina elevada habrá arroyos de aguas perennes el día de la gran matanza, cuando caigan las torres. ​​​​​​​
Is. 30:26 Y será la luz de la luna como la luz del sol, y la luz del sol será siete veces mayor, como la luz de siete días, el día que el SEÑOR ponga una venda en la fractura de su pueblo y cure la llaga que Él ha causado.

• Después de que el Señor rescata a Israel, le da las cosas buenas que prometió en el Reino.

  • Donde antes sufrieron privaciones durante el tiempo de Tribulación, ahora tienen todo lo que necesitan.

  • Reciben lluvia y pastos ricos y espaciosos para el ganado con abundante alimento.

• Y luego escuchamos que la geografía de Israel es muy diferente a la de hoy.

  • Arroyos que corren por todas partes en las cimas de las montañas, lluvia cayendo dondequiera que plantan.

  • Aún más curioso, la luna y el sol ven su brillo incrementado dramáticamente.

• No está claro si Isaías quiere decir esto literalmente o si es simplemente un recurso literario que indica la perspectiva optimista y alegre de Israel.

  • Es decir, en este día, el sol parecerá más brillante, pero si es literal, trae más preguntas que respuestas.

  • ¿Cómo podemos sobrevivir en un planeta con tanta luz?

  • Podemos confiar en que Dios tiene una manera de adaptarse a estos cambios y aún así producir un mundo maravilloso.

  • Y estoy segura de que todos tienen un bronceado fabuloso.

• Así que la Creación en el Reino será más cercana a la época del Edén, con los animales obedeciendo al hombre, sin depredadores matándose unos a otros y la tierra produciendo fácilmente.

  • Pero hay algo que no cambiará: la maldición sobre Satanás y la serpiente continuará durante todo el período del Reino.

    • En Génesis 3, el Señor también puso una maldición sobre Satanás por su participación en la Caída.

Génesis 3:14 Y el SEÑOR Dios dijo a la serpiente:
Por cuanto has hecho esto,
maldita serás más que todos los animales,
y más que todas las bestias del campo;
sobre tu vientre andarás,
y polvo comerás
todos los días de tu vida.

• La serpiente era una serpiente literal habitada por Satanás, quien tomó la serpiente como disfraz para engañar a la mujer.

• Como resultado de ese momento, el Señor maldijo a la serpiente en el v.14.

  • La serpiente fue obligada a renunciar a sus patas y arrastrarse por el suelo.

  • Eso nos dice que antes de la caída la serpiente se mantenía erguida o al menos su vientre no tocaba el suelo.

  • Pero a partir de ese momento, la serpiente estaría apoyada contra el suelo para recordar a los hombres su destino final: la tierra.

• Obviamente, la serpiente participó involuntariamente en ese momento y no se la debe culpar por el resultado.

  • Así que la maldición del Señor contra la serpiente no tenía la intención de ser un castigo contra el animal.

  • En cambio, fue un monumento para recordar a la humanidad ese momento y su verdadero adversario.

• Así que mientras Satanás permanezca y mientras el pecado siga siendo parte de la vida en la tierra, la serpiente asumirá esta forma.

  • ¿Entonces esta maldición se revierte durante el período del Reino? No.

Is. 65:25 El lobo y el cordero pacerán juntos, y el león, como el buey, comerá paja, y para la serpiente el polvo será su alimento. No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte —dice el SEÑOR.

• En el Reino, Isaías dice que la serpiente continúa comiendo polvo, lo que es una referencia directa a Génesis 3.

  • En otras palabras, la forma maldita de la serpiente continúa sin cambios durante el Reino.

  • Su forma no está cambiando porque las condiciones que llevaron a su nueva forma tampoco se han revertido.

  • Satanás todavía está por ahí, aunque está atado hasta el fin del Reino.

• A continuación, consideremos otros cambios en las fronteras y la geografía que tienen lugar durante la renovación de los cielos y la tierra.

  • En primer lugar, Israel existirá en el Reino, pero sus fronteras serán diferentes a las de hoy o a las de cualquier otro momento del pasado.

    • Dios establece nuevas fronteras para Israel, al tiempo que elimina a los enemigos históricos de Israel que la rodeaban.

    • Hoy en día, Israel ocupa una franja de tierra relativamente pequeña frente al mar Mediterráneo.

    • El Líbano está al norte, Egipto al sur y Jordania y Siria al este.

  • Y este territorio es sólo una fracción de lo que la nación alguna vez poseyó en el apogeo del reino bajo Salomón.

    • En ese tiempo, Israel era el reino dominante en la tierra, la superpotencia de su época.

    • En su apogeo, Israel llegó hasta el norte de Siria, incluyendo todo el Líbano y la tierra al este del Jordán.

    • Y se extendía hacia el sur hasta Egipto y el sur de Jordania.

  • Israel nunca ha controlado tanto territorio desde entonces

    • Podríamos esperar que Dios le diera a Israel una concesión de tierra similar a la tierra que tenían bajo David y Salomón.

    • Pero eso no es ni la mitad, literalmente.

• Miremos atrás a la tierra que Dios prometió a Abraham y a sus descendientes en Su pacto.

Génesis 15:18 En aquel día el SEÑOR hizo un pacto con Abram, diciendo:
A tu descendencia he dado esta tierra,
desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Eufrates:

• Dios le da a Israel fronteras desde el río de Egipto hasta el río Éufrates

  • El río de Egipto se encuentra en la frontera histórica de Israel en Egipto, en la península del Sinaí.

  • Y el río Éufrates está en Irak, que está muy al este de cualquier frontera histórica de Israel.

  • Más tarde, cuando Israel entró en la Tierra Prometida bajo el mando de Josué, el Señor reiteró los límites de la tierra que le estaba dando a Israel.

Josué 1:2 Mi siervo Moisés ha muerto; ahora pues, levántate, cruza este Jordán, tú y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel. ​​​​​​​
Josué 1:3 Todo lugar que pise la planta de vuestro pie os he dado, tal como dije a Moisés. ​​​​​​​
Josué 1:4 Desde el desierto y este Líbano hasta el gran río, el río Eufrates, toda la tierra de los hititas hasta el mar Grande que está hacia la puesta del sol, será vuestro territorio.

• El Señor explica en detalle su concesión de tierra diciendo que le dio a Israel la tierra desde el desierto hasta el Líbano.

  • Y desde el gran río Éufrates hasta el Gran Mar

  • Estas descripciones se extienden mucho más allá de las fronteras tradicionales de Israel.

  • Estas son las fronteras que Dios ha prometido que serán Israel en el día que Él cumpla Sus promesas a Abraham, Isaac y Jacob, y a Israel.

• Ezequiel nos da algunos marcadores más en Ezequiel 47:15-20, y si trazamos estos marcadores geográficos, llegamos a un Israel muy diferente.

  • Israel ocupará una superficie de tierra mucho mayor que cualquier otra vista hasta ahora

  • Más importante aún, las promesas de Dios para que Israel gobierne sobre sus captores se cumplen en estas fronteras.

  • Israel consumirá a todas las naciones que históricamente la persiguieron en esta región:

    • Moad, Amón, Edom, Egipto, Asiria, Babilonia y otros como Dios prometió

Isaías 14:1 Cuando el SEÑOR tenga compasión de Jacob, escoja de nuevo a Israel y los establezca en su propia tierra, entonces se les juntarán extranjeros que se unirán a la casa de Jacob.​​​​​​​
Is. 14:2 Los tomarán los pueblos y los llevarán a su lugar, y la casa de Israel los poseerá como siervos y siervas en la tierra del SEÑOR. Tomarán cautivos a los que los habían llevado cautivos, y dominarán sobre sus opresores.

Is. 54:3 Porque te extenderás hacia la derecha y hacia la izquierda;
tu descendencia poseerá naciones,
y poblarán ciudades desoladas.

• Así que Israel será mucho más grande de lo que nunca ha sido y consumirá a sus vecinos.

  • No tenemos fronteras dadas para las naciones gentiles, excepto que la Biblia señala que muchas naciones conocidas estarán representadas.

    • El tiempo no me permite explorar esta área en detalle, y si desea más información, escuche el estudio de Ezequiel.

    • Pero en resumen, muchas naciones serán repobladas alrededor de la tierra con creyentes gentiles, aunque hay algunas excepciones.

  • Edom existirá en el Reino, pero permanecerá vacío como monumento a su pecado contra Israel.

    • Será el lugar de la entrada al pozo donde se encuentra retenido Satanás.

    • Saldrá humo del pozo y ningún ser humano pondrá un pie en esta tierra.

  • En segundo lugar, Egipto existirá, pero a los egipcios del Reino no se les permitirá entrar en su tierra durante los primeros 40 años del Reino.

    • Este será un monumento conmemorativo de la forma en que Egipto hizo tropezar a Israel con los ídolos, lo que llevó a Israel a vagar por el desierto.

    • Pero, finalmente, se permitirá que Egipto sea habitado después de que transcurran los 40 años.

• Esos son los principales cambios geográficos y de límites del Reino, pero también hay cambios naturales en la tierra del Reino.

  • Además de que la tierra será más fructífera y tendrá más ríos, habrá otros cambios geográficos importantes.

    • Comenzando con la montaña en la que se encuentra Jerusalén

Miqueas 4:1 Y sucederá en los últimos días
que el monte de la casa del Señor
será establecido como cabeza de los montes;
se elevará sobre las colinas,
y afluirán a él los pueblos.

• Esta montaña se elevará en lo alto y atraerá hacia ella a personas de todo el mundo.

  • La montaña en el centro de Israel se convertirá en la montaña más alta del mundo.

  • En la cima de este monte estará el templo, la casa del Señor donde mora Cristo.

  • Estudiaremos más sobre el templo en una lección futura.

• Luego, Zacarías dice que habrá nuevos ríos que fluirán desde la cima de esta montaña.

Zac. 14:8 En aquel día sucederá que brotarán aguas vivas de Jerusalén, una mitad hacia el mar oriental y la otra mitad hacia el mar occidental, será lo mismo en verano que en invierno.​​​​​​​
Zac. 14:9 Y el SEÑOR será rey sobre toda la tierra; aquel día el Señor será uno, y uno su nombre.
Zac. 14:10 Toda la tierra se volverá como una llanura desde Geba hasta Rimón, al sur de Jerusalén; pero esta se levantará y será habitada en su lugar desde la puerta de Benjamín hasta el lugar de la puerta Primera, hasta la puerta del Angulo, y desde la torre de Hananeel hasta los lagares del rey. ​​​​​​​
Zac. 14:11 Y habitarán en ella y no habrá más maldición; y Jerusalén habitará en seguridad.

• La ciudad de Jerusalén se convertirá en la fuente de dos ríos, uno que fluye hacia el este y el otro hacia el oeste.

  • El río que fluye hacia el oeste desembocará en el mar Mediterráneo, mientras que el que fluye hacia el este desembocará en el mar Muerto.

• Según Ezequiel, este nuevo río que fluye hacia el este tendrá un impacto dramático en el Mar Muerto.

Ezequiel 47:8 Y me dijo: Estas aguas salen hacia la región oriental y descienden al Arabá; luego siguen hacia el mar y desembocan en el mar; entonces las aguas del mar quedan purificadas. ​​​​​​​
Ezequiel 47:9 Y sucederá que dondequiera que pase el río, todo ser viviente que en él se mueve, vivirá. Y habrá muchísimos peces, porque estas aguas van allá, y las otras son purificadas; así vivirá todo por donde pase el río.​​​​​​​
Ezequiel 47:10 Y junto a él se pararán los pescadores, y desde En-gadi hasta En-eglaim habrá un lugar para tender las redes. Sus peces serán según sus especies, como los peces del mar Grande, numerosísimos. ​​​​​​​
Ezequiel 47:11 Pero sus pantanos y marismas no serán purificados; serán dejados para salinas.

• El río que fluye desde el Monte Sión transformará el Mar Muerto en un cuerpo de agua dulce.

  • Ezequiel no dice si esto sucede milagrosamente (instantáneamente) o naturalmente con el tiempo a medida que el agua dulce diluye el mar.

  • Con el sentido del texto que dice que este es un cambio milagroso, sobre todo teniendo en cuenta que el lago se llena de todo tipo de peces.

• Así, el Mar Muerto cobra vida como una hermosa imagen milenaria de la gracia de Dios que da vida a los muertos.

  • Ezequiel añade que los pescadores pescarán allí, desde En-gedi, que está en el sur cerca de Masada, hasta En-eglaim, que es desconocido pero probablemente en algún lugar del norte.

  • Pescarán según su especie, lo que significa que habrá tanta variedad de peces que los pescadores se especializarán en sus capturas.

  • Y los peces serán abundantes.

  • Pero aún quedan marismas, probablemente como testimonio de cómo el Señor transformó el agua de salada a dulce.

• Zacarías 14 nos da algunos detalles interesantes adicionales sobre la tierra.

  • Las estaciones continuarán como lo hacen hoy, por lo que la vida seguirá teniendo un ritmo como el que conocemos hoy.

  • Y Zacarías dice que la tierra alrededor de Jerusalén se transformará en una gran llanura plana que se extenderá por kilómetros.

  • Aprenderemos más sobre cómo se usa este plano en una lección posterior.

• Finalmente, en la cima de la montaña se asentará el templo y sede del gobierno durante todo el período del Reino.

Miqueas 4:2 Vendrán muchas naciones y dirán:
Venid y subamos al monte del Señor,
a la casa del Dios de Jacob,
para que Él nos instruya en sus caminos,
y nosotros andemos en sus sendas.
Porque de Sión saldrá la ley,
y de Jerusalén la palabra del SEÑOR.

• Las naciones del mundo, dondequiera que estén establecidas, se dirigirán a Jerusalén para aprender del Dios de Israel.

  • Y las leyes del mundo vendrán de Sión, de la palabra del Señor.

  • Así que la capital de la Tierra será Jerusalén, donde habita el Señor para gobernar las naciones.

  • Estudiaremos más sobre la morada del Señor en una lección futura.

• Y en el versículo 3 Miqueas dice que el Señor toma decisiones entre las naciones, incluidas naciones poderosas y distantes.

  • Gobernar a las personas implica que necesitan ser gobernadas para poder hacer las cosas correctas.

  • Esa es una señal de que el pecado está presente, y por lo tanto el mundo necesita el juicio perfecto de Cristo para asegurar un comportamiento apropiado.

  • Pero Cristo gobierna con tal perfección que puede controlar el pecado incluso en el lado opuesto de la tierra.

• Cristo ejerce su gobierno perfecto a través de un gobierno que cumple sus órdenes a la perfección.

  • Isaías dice que sus funcionarios gubernamentales conocerán instantáneamente su voluntad para hacerla siempre.

Is. 65:24 “Y antes que clamen, responderé yo; y mientras aún hablen, yo habré oído.

• Su gobierno garantizará que ningún pecado tenga espacio para crecer o quitar la paz de la tierra.

• De hecho, Miguel dice que los instrumentos de guerra serán eliminados y el arte de la guerra será olvidado por completo.

Miqueas 4:3 Él juzgará entre muchos pueblos,
y enjuiciará a naciones poderosas y lejanas;
entonces forjarán sus espadas en rejas de arado
y sus lanzas en podaderas.
No alzará espada nación contra nación,
ni se adiestrarán más para la guerra.

• Así que, aunque el pecado existirá, no tendrá ningún impacto material en la vida, ya que estará bajo un gobierno perfecto en todo momento.

  • El salmista describe el gobierno del Señor de esta manera

Sal. 2:6 Pero yo mismo he consagrado a mi Rey
sobre Sión, mi santo monte.​​​​​​​
Sal. 2:7 ¶Ciertamente anunciaré el decreto del SEÑOR
que me dijo: «Mi Hijo eres tú,
yo te he engendrado hoy.
Sal. 2:8 -»Pídeme, y te daré las naciones como herencia tuya,
y como posesión tuya los confines de la tierra.​​​​​​​
Sal. 2:9 -»Tú los quebrantarás con vara de hierro;
los desmenuzarás como vaso de alfarero».​​​​​​​
Sal. 2:10 ¶Ahora pues, oh reyes, mostrad discernimiento;
recibid amonestación, oh jueces de la tierra.​​​​​​​
Sal. 2:11 Adorad al SEÑOR con reverencia,
y alegraos con temblor.

• El Señor los quebrantará (o los gobernará) con vara de hierro.

  • Él destroza la resistencia de las naciones pecadoras como si fuera cerámica.

• Pero también note que hay reyes y jueces de la tierra en ese día, quienes, según Miqueas, deben mostrar discernimiento al gobernar.

  • Así que esto significa que hay un gobierno bajo Jesús, un gobierno que gobierna con Jesús bajo Su autoridad.

  • El gobierno lleva a cabo sus órdenes a la perfección para garantizar que el pecado sea gobernado perfectamente.

Is. 9:6 Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado,
y la soberanía reposará sobre sus hombros;
y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso,
Padre Eterno, Príncipe de Paz.​​​​​​​
Is. 9:7 El aumento de su soberanía y de la paz no tendrán fin
sobre el trono de David y sobre su reino,
para afianzarlo y sostenerlo con el derecho y la justicia
desde entonces y para siempre.
El celo del SEÑOR de los ejércitos hará esto.

• El gobierno se sienta sobre sus hombros, lo que significa que Jesús preside una burocracia.

  • El mundo es un lugar grande y habrá muchos sobre quienes gobernar, por eso Cristo recluta a otros en Su gobierno, incluidos nosotros.

  • Y el gobierno está dividido en un gobierno judío y un gobierno gentil.

• Israel, la nación que vio a tantos gobernar sobre ella en el pasado, ahora gobernará sobre el mundo.

  • Y su rey más famoso regresará para gobernarlos como su príncipe sirviendo bajo la autoridad del Rey, Jesús.

Jer. 30:8 Y acontecerá en aquel día» —declara el SEÑOR de los ejércitos— «que quebraré el yugo de su cerviz y romperé sus coyundas, y extraños no lo esclavizarán más, 
Jer. 30:9 'Sino que servirán al Señor su Dios, y a David su rey, a quien yo les levantaré.

Ezequiel 34:23 Entonces pondré sobre ellas un solo pastor que las apacentará, mi siervo David; él las apacentará y será su pastor. ​​​​​​​
Ezequiel 34:24 Y yo, el Señor, seré su Dios, y mi siervo David será príncipe en medio de ellas. Yo, el SEÑOR, he hablado.

• David resucita y regresa para gobernar la tierra de Israel en el gobierno de Cristo.

• Se le llama príncipe porque Jesús es Rey

• Bajo David encontramos las doce tribus de Israel gobernadas por los apóstoles como Jesús prometió.

Mateo 19:28 Y Jesús les dijo: En verdad os digo que vosotros que me habéis seguido, en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, os sentaréis también sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. 

• Los doce apóstoles gobernarán sobre las tribus de Israel como Jesús prometió.

  • Las tribus de Israel existirán en su tierra y tendrán gobernantes adicionales sobre ellas.

  • Podemos asumir que estos gobernantes adicionales serán otros grandes santos del Antiguo Testamento recompensados ​​con posiciones de honor por su servicio.

• Pasando a los gentiles, encontramos un poco menos de detalles, aunque podemos aprender algunas cosas.

  • En primer lugar, las naciones gentiles están esparcidas por todo el mundo y también tendrán necesidad de representación gubernamental.

    • Y tú y yo llenaremos esa necesidad: los santos de la iglesia los gobernarán.

    • Esto ya lo vimos en Apocalipsis 20, cuando escuchamos que los santos de la iglesia gobernarán con Cristo.

Apocalipsis 20:4 También vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y se les concedió autoridad para juzgar. Y vi las almas de los que habían sido decapitados por causa del testimonio de Jesús y de la palabra de Dios, y a los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, ni habían recibido la marca sobre su frente ni sobre su mano; y volvieron a la vida y reinaron con Cristo por mil años.

• Jesús también enseñó parábolas enfatizando que Él recompensará a aquellos que son fieles aquí y ahora con la oportunidad de ser fieles con más.

  • En la parábola de las minas en Lucas 19, Jesús recompensó la madurez espiritual con la oportunidad de gobernar ciudades.

  • Esa parábola describe la forma en que Cristo nos asignará roles en el gobierno del Reino.

• Puedes decir que no nos importa si tienes una posición alta en el gobierno del Reino, pero Jesús lo ofrece como una recompensa deseable.

  • Así que debemos aspirar a agradarle ahora y en el Reino también, dice Pablo en 2 Corintios 5.

• Por último, debemos entender que no todas las naciones son creadas iguales en esta era.

  • Israel será la nación más alta de la tierra y todas las demás naciones servirán a Israel.

Deuteronomio 28:1 Y sucederá que si obedeces diligentemente al Señor tu Dios, cuidando de cumplir todos sus mandamientos que yo te mando hoy, el SEÑOR tu Dios te pondrá en alto sobre todas las naciones de la tierra.

Isaías 14:1 Cuando el SEÑOR tenga compasión de Jacob, escoja de nuevo a Israel y los establezca en su propia tierra, entonces se les juntarán extranjeros que se unirán a la casa de Jacob. 
Is. 14:2 Los tomarán los pueblos y los llevarán a su lugar, y la casa de Israel los poseerá como siervos y siervas en la tierra del SEÑOR. Tomarán cautivos a los que los habían llevado cautivos, y dominarán sobre sus opresores.

• Los gentiles servirán a Israel y el Señor pondrá a Israel por encima de todas las demás naciones en honor y posición.

  • Esta es una inversión completa de la posición histórica de Israel desde que el Señor comenzó a disciplinar a la nación por su pecado.

  • Ahora reciben sus bendiciones bajo las promesas de Dios.

• Vale la pena recordar un momento cómo llegó Israel a este punto de gloria.

  • Fueron creados como nación por Dios a través de Abraham, recibieron promesas

  • Entraron en un pacto nacional para obtener las bendiciones de Dios.

• Violaron el Antiguo Pacto y por eso pasaron muchos largos años como pueblo bajo el juicio de Dios.

  • Se dispersaron y luego sufrieron grandes pérdidas.

  • Finalmente soportaron la Tribulación donde Dios los llevó a su fin.

• Al final, llegaron a la fe y recibieron a su Mesías.

  • Él los salvará y les traerá las bendiciones prometidas del pacto y les hará obedecer perfectamente la ley de Dios.

  • Y los hará la nación principal en la tierra.

• Ahora bien, toda esta necesidad de gobierno y de gobierno sugiere que habrá desobediencia en ese tiempo.

  • Y la desobediencia implica pecado, y entonces surge la pregunta ¿cómo y por qué existirá el pecado en el Reino?

    • Y responderemos esa pregunta la próxima semana.