P. En Juan 1:47-51, ¿por qué Jesús utilizó la frase “en quien no hay engaño” para describir el carácter de Natanael? ¿Y vio Jesús físicamente a Natanael debajo de la higuera o lo vio mientras oraba antes de su encuentro real? Finalmente, ¿por qué Natanael, después de lo que parece ser sólo un breve intercambio de saludos, reconoció a Jesús como el Hijo de Dios? No esperaría que las palabras de Cristo fueran suficientes para llevar a Natanael a reconocer inmediatamente a Jesús como el Hijo de Dios.
A. En Juan 1, Jesús se encuentra con Natanael. Jesús declara cuando se encuentra con Natanael que Natanael es un israelita en quien no hay engaño (ni artimaña). Esta declaración tenía un doble significado y era un juego de palabras. Primero, Natanael le había comentado antes a Felipe que el Mesías no podía ser de Nazaret, porque "¿puede algo bueno salir de Nazaret?" Obviamente, la declaración de Natanael demostró una completa falta de fe en Jesús.
En respuesta al comentario mordaz de Natanael sobre Jesús, el Señor ofreció su propia evaluación mordaz de Natanael. Jesús dijo que Natanael era un israelita en quien no había engaño, pero el uso de la palabra griega dolos (que significa engaño o astuto) era un juego de palabras con el nombre de Jacob, cuyo nombre significaba engañador o astuto en hebreo.
Jacob se convirtió en Israel, el padre de las doce tribus de Israel, de modo que lo que Jesús dijo, en efecto, fue que Natanael era un israelita en el que no había ningún “Jacob” ni ningún verdadero Israel. Era israelita por nacimiento, pero por su falta de fe, Natanael no era un verdadero descendiente de Israel espiritualmente.
En segundo lugar, Jesús estaba hablando proféticamente acerca de lo que Natanael diría a continuación. Después de que Jesús lo confrontó y le reveló que era el Cristo, Natanael declaró que Jesús era el Hijo de Dios, el Rey de Israel. Con esta declaración, Natanael habló con verdad y, por lo tanto, la declaración de Natanael era confiable y en él no había engaño.
En cuanto a tu segunda pregunta sobre la visión de Jesús, está claro que Jesús “vio” a Natanael en un sentido espiritual antes de conocerlo. Observa en el versículo 47 que Jesús notó que Natanael se acercaba a Él, lo que significa que Natanael ya había dejado el árbol y caminaba para encontrarse con Jesús. Jesús hace su comentario mordaz sobre Natanael mientras lo observa acercarse a Él, y luego, mientras hablan, Jesús le confiesa que conocía a Natanael desde hacía mucho tiempo.
Jesús se refiere a la elección que Dios hizo de sus hijos antes incluso de la fundación de la Tierra. Pablo describe este conocimiento en Efesios 1:
Efesios 1:3Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,
Efesios 1:4 según nos escogió en Él antes de la fundación del mundo, para que fuéramos santos y sin mancha delante de Él. En amor
Efesios 1:5 nos predestinó para adopción como hijos para sí mediante Jesucristo, conforme al beneplácito de su voluntad,
Efesios 1:6 para alabanza de la gloria de su gracia que gratuitamente ha impartido sobre nosotros en el Amado.
Jesús demostró Su Deidad a Natanael simplemente al revelarle algo que ningún hombre común podría haber sabido: que Felipe había llamado a Natanael mientras éste estaba sentado bajo una higuera. Natanael sabía que Jesús no había estado presente en ese momento y que Felipe no se había apartado de su lado desde entonces, así que ¿cómo podía Jesús haber sabido esta información? La declaración de Jesús sorprendió a Natanael y lo impulsó a declarar que Jesús era el Hijo de Dios.
¿Fue la sencilla declaración de Jesús lo que convirtió a Natanael? No exactamente. El Espíritu Santo debe haber estado obrando en Natanael antes del momento de la llegada de Jesús, de modo que una vez que Jesús se le apareció y le habló, su respuesta fue segura. Este es el significado de la declaración de Pablo en 1 Corintios 12:3:
1Co 12:3 Por tanto, os hago saber que nadie hablando por el Espíritu de Dios, dice: Jesús es anatema; y nadie puede decir: Jesús es el Señor, excepto por el Espíritu Santo.
Todos los hombres son llevados a una fe salvadora en Cristo de la misma manera: somos atraídos a Cristo por el Espíritu Santo, quien convence a todos los hombres de pecado y produce un arrepentimiento que conduce a la salvación. Este arrepentimiento es obra de Dios por medio de su Espíritu, y prepara el corazón para recibir el Evangelio (ver Hechos 11:18; Romanos 2:4; 2 Corintios 7:9; 2 Timoteo 2:25). Obviamente, Natanael había recibido el llamado del Espíritu, de modo que una vez que Jesús le habló, Natanael estaba listo para creer. Solo se requería que Jesús se le revelara a Natanael para que su fe se estableciera.
