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Profundicemos en las Pascuas bíblicas:
La Pascua comenzó cuando Dios envió la última plaga sobre Egipto: la muerte de todos los primogénitos varones. Para proteger a los israelitas, Dios les ordenó sacrificar un cordero sin mancha, untar su sangre en los dinteles de las puertas y permanecer dentro de la casa. Cuando el Señor viera la sangre, «pasaría de largo» por esa casa, salvando a quienes estuvieran dentro del juicio. Esto marcó el comienzo de la liberación de Israel del faraón y de la esclavitud.
Además, Dios ordenó a los israelitas que celebraran la Pascua cada año como un memorial de su fidelidad:
En el hombre Jesucristo encontramos el cumplimiento completo de la Pascua, a quien el Nuevo Testamento llama nuestro Cordero Pascual:
Así como la sangre del cordero salvó a Israel de la muerte, la sangre de Jesús salva a los creyentes de la ira de Dios. Su crucifixión tuvo lugar durante la Pascua, vinculando su sacrificio directamente con el evento original.
La Pascua judía debía celebrarse el día 14 del primer mes (Nisán), con una comida que incluía pan sin levadura, hierbas amargas y un cordero, elementos que simbolizaban aspectos del Éxodo.
La Pascua no fue un mandato dado a los gentiles y, por lo tanto, no estamos obligados a observar la cena del Séder de Pascua, que tradicionalmente se celebra en abril. En cambio, la Ley, incluyendo la Pascua, fue dada específicamente a los israelitas como un pacto unificado compuesto por 613 mandamientos, y las Escrituras presentan consistentemente la Ley como un todo completo e indivisible. Quizás la explicación más clara de este principio proviene del Dr. Arnold Fruchtenbaum de Ariel Ministries cuando enseña:
Un cristiano no puede seleccionar algunos elementos de la Ley (por ejemplo, los Diez Mandamientos) y colocarlos en una categoría especial aparte del resto de la Ley mosaica, especialmente si su propósito al hacerlo es preservarlos junto con la Ley de Cristo. Más bien, la Ley mosaica es una cuestión de todo o nada: o se vive bajo la Ley de Moisés y se cumplen las 613 leyes, o se vive por fe y se prescinde por completo de la Ley mosaica en favor de la nueva y mejor ley de Cristo.
Hoy, la Pascua del cristiano se encuentra en Jesucristo y está libre de la Ley. Jesús es nuestra justificación y nuestra santificación. Afortunadamente, Dios proveyó una mejor manera de agradarle: la fe en Cristo y la confianza en el Espíritu Santo significan que, mediante la fe en Él, hemos establecido o sostenido la Ley que se ve en Romanos 3.
La razón principal por la que el Nuevo Pacto se llama “buenas noticias” es porque aborda todas las debilidades y deficiencias del Antiguo Pacto, a saber, las fiestas y los días santos. Entre sus muchas mejoras, el Nuevo Pacto que tenemos en Cristo nos proporciona un medio para vivir una vida santa, donde antes la Ley era incapaz de lograr lo mismo, como se ve en Hebreos 7:
En lugar de intentar cumplir un conjunto de leyes, días festivos o mandamientos escritos en piedra, que ni se adaptan ni evolucionan para responder a nuestras circunstancias cambiantes, los cristianos deben dejarse guiar por el Espíritu que mora en nosotros:
Al someternos al Espíritu, vivimos conforme a la Ley de Cristo. Caminar según el Espíritu es ahora la ley que guía a todos los creyentes, y es la única ley que necesitamos.
Por otro lado, un cristiano es libre de celebrar la Pascua, siempre y cuando su convicción personal no se imponga a quienes lo rodean. En otras palabras, celebrar la Pascua no convierte a alguien en un «mejor cristiano».
Los siguientes artículos de nuestro sitio web pueden resultarle útiles para responder a su pregunta:
¿Cuántas Pascuas se celebraron la semana en que murió Jesús?