1 Timoteo - Lección 5A

• Esta noche terminamos el capítulo 4 y comenzamos con el capítulo 5 de la carta de Pablo a Timoteo.

  • Y en estos capítulos encontramos algunos de los consejos más prácticos y atemporales sobre la vida de la iglesia.

    • Pablo dirige su consejo a Timoteo como el líder que debe llevar a cabo las instrucciones.

    • Y comienza con instrucciones específicas sobre cómo debe comportarse un pastor frente a la oposición.

    • Pero Pablo pasa rápidamente a abordar cómo debe comportarse cada miembro del cuerpo.

  • Y en todos los casos, estos mandamientos sirven para cumplir la declaración de Pablo en los versículos 8 y 9.

    • Repasemos brevemente ese pasaje de la semana pasada.

1 Timoteo 4:8 Porque la disciplina corporal es de poco provecho, pero la piedad es provechosa para todo, ya que promete bendiciones para la vida presente y también para la venidera.
1 Timoteo 4:9 Es una declaración digna de confianza y que merece ser aceptada plenamente.

• Pablo comparó la búsqueda de la fuerza física con la búsqueda de la fuerza espiritual.

• Y Pablo señaló que la búsqueda de la fuerza física tenía un valor limitado, hablando eternamente.

• Porque el cuerpo finalmente muere, y con él toda la fuerza que ganamos.

• Pero el espíritu es eterno, por lo que la fuerza que obtenemos espiritualmente perdurará por la eternidad.

  • Por lo tanto, la búsqueda de la fortaleza espiritual, que Pablo llama piedad, es un llamado mucho mayor.

  • Aporta beneficios ahora y para la eternidad.

  • La búsqueda de la piedad es nuestro objetivo más elevado y debe tener prioridad sobre cualquier otra búsqueda.

• Pablo dice en el versículo 9 que esta es una declaración digna de confianza, lo que significa que es una verdad bíblica que no podemos negar y que no debemos ignorar.

  • Hoy podríamos decir que esto es "seguro" o "puedes apostar por ello".

    • En los momentos de la vida en que hacemos un sacrificio terrenal para alcanzar la divinidad, puede que no sintamos que estamos tomando la decisión correcta.

    • Podemos sentir que nos están privando de algo bueno.

    • Como cuando sacrificamos ingresos para servir en la iglesia.

    • O cuando abandonamos los malos hábitos o resistimos ciertas tentaciones para agradar al Señor.

  • Pero la Biblia dice que puedes confiar en que tomaste la decisión correcta.

    • En la eternidad, la sabiduría de tu sacrificio en la búsqueda de la piedad se hará evidente.

    • Las cosas a las que renunciaste, las persecuciones que aceptaste, las burlas que soportaste y el esfuerzo que hiciste al servicio de Cristo te traerán una recompensa digna de tu sacrificio.

• Así pues, ahora Pablo da formas específicas en que la iglesia hace sacrificios para alcanzar un objetivo eterno.

1 Timoteo 4:10 Porque para esto trabajamos y luchamos, porque hemos puesto nuestra esperanza en el Dios vivo, que es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los creyentes.
1 Timoteo 4:11 Prescribe y enseña estas cosas.

• Pablo dice que por “esto” trabajamos y nos esforzamos.

  • “Esto” se refiere a la declaración fidedigna de Pablo acerca del valor eterno de la piedad.

    • Trabajamos y nos esforzamos por alcanzar la piedad.

    • Las dos palabras griegas para trabajo y esfuerzo conllevan un significado sutil que se ha perdido en nuestras palabras inglesas.

    • Trabajar significa cansarse

    • Trabajar tanto y tan duro que llegamos a un punto en el que sentimos ganas de renunciar, cuando estamos agotados por el esfuerzo.

  • Y esforzarse realmente significa luchar y luchar.

    • La lucha es tanto contra nuestra propia carne como contra un mundo caído.

    • Luchamos contra el enemigo, luchamos contra la tentación, luchamos contra la oposición a la palabra de Dios.

• Esta es la realidad para cualquiera que busque la piedad.

  • Trabajaremos hasta que estemos hartos de la lucha.

    • A veces nos desanimaremos y nos cansaremos.

    • Habrá muchos días en los que querremos abandonar la lucha.

  • Y en cada esquina nos enfrentamos a un enemigo que se opone a nosotros.

    • Los ataques vendrán de todas las direcciones.

    • Y habrá bajas en el camino.

    • Pero Pablo dice que trabajamos y nos esforzamos de esta manera porque al final vale la pena.

  • Pero si vamos a sobrevivir, será solo porque depositamos nuestra esperanza en el Dios vivo, Cristo mismo.

    • Si esperas salir de esta vida con tu testimonio intacto, entonces más te vale descansar en Cristo y no en tu propio poder.

    • En la práctica, hay que trabajar con Él, no contra Él.

    • Habla menos, ora más

    • Planifica un poco menos y busca más la voluntad de Dios.

  • Ante todo, comprendan que este patrón está en la voluntad de Dios y tiene buenos propósitos para nosotros.

    • No podemos permitir que la dificultad de servir a Cristo y crecer en piedad se convierta en nuestra excusa para no seguir el camino.

    • Sabemos que va a ser difícil.

    • Y la dificultad sirve al propósito de Dios en nosotros.

    • Como explica James

Santiago 1:2 Consideren un gran gozo, hermanos míos, cuando se encuentren con diversas pruebas,
Santiago 1:3 sabiendo que la prueba de vuestra fe produce perseverancia.
Santiago 1:4 Y que la perseverancia tenga su efecto completo, para que seáis perfectos y completos, sin que os falte nada.

• James dice que deberíamos considerar los juicios como algo bueno.

  • Son buenos porque producen cambios en nosotros.

  • Cambios como la resistencia, la paciencia, la humildad, el arrepentimiento

  • Y estos cambios darán como resultado un resultado perfecto.

  • Nos volveremos perfectos y completos, sin que nos falte nada en la eternidad.

  • Ese es nuestro incentivo para seguir adelante en esta vida, buscando agradar e imitar a Cristo.

• Y luego Pablo añade que este Cristo al que servimos es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los creyentes.

  • Esta afirmación ha generado cierta confusión y debate debido al lenguaje de Pablo.

    • La frase "especialmente para los creyentes" podría traducirse como "sumamente para los que creen (o son fieles)".

    • Comprender esta afirmación depende de mantenerse en contexto.

  • El contexto de Pablo es el de depositar nuestra esperanza en Jesús mientras perseveramos en nuestra búsqueda de la piedad y anhelamos el beneficio eterno.

    • Su contexto no es la salvación, así que no podemos desviarnos hacia ese tema.

    • Por el contexto, concluimos que Pablo dice que Jesús es el salvador de todos (de todos los creyentes).

    • Pero Él es especialmente el Salvador para aquellos que viven de una manera creyente (o fiel).

  • Obviamente, el Señor sigue siendo el Salvador de todos los creyentes, independientemente de si buscamos la piedad o no.

    • Incluso el creyente más desobediente entre nosotros todavía tiene la seguridad de que Jesús es su Salvador.

    • Cristo justifica a sus hijos desde el momento de nuestra fe, y nada puede separarnos del amor de Dios.

    • En pocas palabras, la salvación no depende de nuestra decisión de buscar o no la piedad.

• Pero para aquellos creyentes que buscan la piedad, poniendo su esperanza en Jesús, para ellos Jesús es sumamente su Salvador.

  • Para ellos, Jesús es aún más un Salvador, porque no solo son salvos en Él, sino que viven para Él.

    • Así como podríamos decir que el presidente de nuestro país es el presidente de todos los ciudadanos, es especialmente el presidente de aquellos que votaron por él.

    • Asimismo, Cristo es el Salvador de todo cristiano, pero es especialmente Salvador de aquellos que viven en obediencia a Él.

  • Además, Cristo será un Salvador excepcional para aquellos que buscan la piedad porque Él será mucho más real en sus vidas.

    • Lo conocerán mejor al verlo obrar en sus vidas.

    • Y en la eternidad Jesús será un Salvador aún mayor porque recibirán una mayor recompensa por haber buscado la piedad.

    • De todas estas maneras, Él es sumamente el Salvador de los que creen o son fieles.

• Así pues, con esa introducción, Pablo le pide a Timoteo que prescriba y enseñe estas cosas.

  • Las “cosas” se refieren a todo lo que aparece en la carta, tanto a lo que está antes como después de esta declaración.

    • Prescribir significa establecer un requisito ante la congregación.

    • Y enseñar significa explicar el razonamiento detrás del requisito para que la iglesia tenga buenas razones para obedecer.

  • Pablo exhorta a Timoteo (y a todos los maestros y predicadores) a no rehuir compartir las verdades difíciles de nuestra fe.

    • Pablo nos recuerda que no tenemos la libertad de seleccionar lo que la iglesia escucha.

    • Tenemos la misión de enseñar todo el consejo de la palabra de Dios.

    • Incluyendo la enseñanza sobre la necesidad de buscar la piedad.

    • Y la oportunidad de obtener una recompensa eterna.

    • Y por supuesto, todos los demás detalles que Paul menciona en esta carta.

  • Pablo parece haber sabido que se avecinaban tiempos difíciles para la iglesia, como lo afirma al comienzo de este capítulo.

    • Épocas en las que los pastores dejaban de enseñar estas cosas a sus congregaciones.

    • Hoy en día, la mayoría de los creyentes, incluso los maduros, tienen poca apreciación de estas cosas.

    • Y si no valoramos la necesidad de trabajar y esforzarnos por alcanzar la piedad, ¿qué probabilidades hay de que la busquemos?

• La primera recomendación de Pablo está dirigida a Timoteo y a todos los líderes que Dios suscite en la iglesia.

1 Timoteo 4:12 Que nadie menosprecie tu juventud, sino más bien en palabra, conducta, amor, fe y pureza, sé ejemplo para los creyentes.
1 Timoteo 4:13 Mientras yo llego, dedíquense a la lectura pública de las Escrituras, a la exhortación y a la enseñanza.
1 Timoteo 4:14 No descuides el don espiritual que hay en ti, el cual te fue dado mediante profecía con la imposición de manos del presbiterio.
1 Timoteo 4:15 Esfuérzate por hacer estas cosas; concéntrate en ellas, para que tu progreso sea evidente para todos.
1 Timoteo 4:16 Presta mucha atención a ti mismo y a tu enseñanza; persevera en estas cosas, porque al hacerlo asegurarás la salvación tanto para ti como para los que te escuchan.

• Como la mayoría de nosotros no somos predicadores ni pastores, voy a repasar esta lista destacando algunos principios clave.

  • En primer lugar, la autoridad de un pastor o maestro no se encuentra en cualidades físicas ni en logros terrenales.

  • Pablo dice en el versículo 12 que Timoteo no podía permitir que sus debilidades en ese sentido lo hicieran retroceder en su misión.

  • Otros podrían acusarlo de ser demasiado joven o no estar cualificado, pero Timothy debería saber que no es así.

• En el versículo 14, Pablo le recuerda a Timoteo que fue instalado según el Espíritu, quien manifestó la aprobación de Dios hacia Timoteo a través del presbiterio.

  • El presbiterio se refiere al consejo de ancianos.

  • Dios le otorgó a Timoteo un don espiritual.

  • Y Timoteo fue ordenado por imposición de manos, como vimos en el Capítulo 1.

  • Y se hicieron declaraciones proféticas acerca de su futuro en la iglesia.

  • Estas cosas por sí solas bastaron para dar fe de la validez de Timothy.

• El primer punto de Pablo es que si Dios está contigo, ¿quién podrá estar en tu contra?

  • Los miembros carnales de la iglesia solo respetarán a cierto tipo de líder.

  • Pero Dios elige a quien Él desea, y a menudo a quien menos esperabas.

  • Incluso el propio Pablo se enfrentó al mismo tipo de resistencia.

2 Corintios 10:10 Porque dicen: «Sus cartas son contundentes y fuertes, pero su presencia es insignificante y su discurso despreciable».
2 Corintios 10:11 Considere tal persona esto: que lo que somos en palabras por medio de cartas cuando estamos ausentes, así somos también en hechos cuando estamos presentes.
2 Corintios 10:12 Porque no nos atrevemos a compararnos con algunos de los que se alaban a sí mismos; pero cuando se miden a sí mismos y se comparan consigo mismos, están faltos de entendimiento.
2 Corintios 10:13 Pero nosotros no nos jactaremos más allá de nuestra medida, sino dentro de la medida del ámbito que Dios nos asignó como medida, para llegar hasta vosotros.

• En segundo lugar, Pablo dice que, dado que Timoteo siempre estará bajo ataque y escrutinio, debe ser diligente para servir adecuadamente en el poder de Dios.

  • Primero, Timoteo debe continuar en el ministerio de la palabra de Dios.

    • Específicamente, lee la palabra públicamente, exhorta a la iglesia a obedecer y enséñales por qué estas cosas son correctas.

    • Los tres pasos forman parte del ministerio de la palabra de Dios.

    • Una iglesia que fomenta el estudio personal de la Biblia pero nunca lee ni predica la palabra de Dios desde el púlpito no está obedeciendo este mandamiento.

    • O una iglesia que tiene lecturas de las Escrituras durante el servicio pero nunca las explica, y mucho menos nos ordena obedecer, también está equivocada.

    • Debemos actuar en las tres áreas.

  • Leer la palabra públicamente le recuerda al cuerpo de Cristo que la autoridad para nuestra reunión se encuentra en la palabra de Dios.

    • Al leerlo en voz alta ante la congregación, nos aseguramos de que todos lo escuchen tal como fue escrito, sin modificaciones.

    • Entonces podremos juzgar la enseñanza del pastor en función de lo que se leyó.

    • Y llegamos a comprender que las instrucciones del pastor son la consecuencia natural de la palabra de Dios.

  • En segundo lugar, el pastor nos exhorta a obedecer.

    • Todos recibimos muchas instrucciones de muchas direcciones.

    • No corras, no gires a la derecha con el semáforo en rojo, por favor recicla...

    • Por favor, saca la basura o haz tus deberes...

    • Pero con cada instrucción viene la elección de obedecer o no, y todos sabemos que nuestra obediencia no está garantizada.

  • Pero si tenemos a alguien que se preocupa por nosotros y nos pide obediencia, entonces las probabilidades de que hagamos caso aumentan considerablemente.

    • En este caso, Pablo dice que Timoteo debe exhortar con la palabra de Dios.

    • Una exhortación apropiada significa enfatizar la respuesta esperada a la palabra de Dios.

    • Requiere que el profesor explique correctamente el significado del texto y luego lo aplique de acuerdo con las intenciones del autor.

    • Cuando hacemos esto, hablamos con verdadera autoridad, porque hacemos eco de las intenciones de Dios mismo, tal como se reflejan en su palabra.

    • Esta exhortación sirve para obtener la respuesta correcta y necesaria de la congregación.

• Pero también, observe que leer y exhortar no es suficiente.

  • El cuerpo de Cristo está llamado a obedecer los mandamientos de Cristo, pero no por ignorancia.

    • En su gracia, el Señor ha capacitado a maestros y pastores en la iglesia para asegurar que entendamos por qué debemos obedecer.

    • Entonces Pablo le pide a Timoteo que enseñe la palabra de Dios.

    • Enseñar es hacer que las Escrituras sean comprensibles de una manera que fomente nuestra obediencia.

    • Como Dios le dijo a Israel por medio del profeta Isaías

Isaías 1:17 Aprendan a hacer el bien;
Busquen justicia,
Reprende a los despiadados,
Defiendan al huérfano,
Rueguen por la viuda.
Isaías 1:18 “Venid, y razonemos juntos”.
Dice el Señor:
“Aunque vuestros pecados sean como la escarlata,
Serán blancas como la nieve;
Aunque son rojos como el carmesí,
Serán como la lana.
Is. 1:19 “Si consienten y obedecen,
Comerás lo mejor de la tierra;

• Ese es el corazón del Señor para con su pueblo.

  • Así como fomentamos la obediencia de nuestros hijos haciéndoles comprender por qué nuestras reglas son sensatas, así también el Señor se explica a sí mismo en su palabra.

  • Cuanto más entendamos Su palabra, más fácil será obedecerla.

  • Siempre es una lucha, pero...

• Cuando un pastor ordena a sus feligreses que obedezcan pero no les da una explicación bíblica del porqué, o bien tergiversará las Escrituras o hará que la obediencia sea más difícil.

  • Muchos falsos maestros se ganan la vida emitiendo exhortaciones sin una explicación o fundamento bíblico (adecuado).

  • E incluso en el mejor de los casos, un predicador que exhorta pero no enseña la Biblia habla sin autoridad.

  • Y no está ayudando a su congregación a apreciar la autoridad de la palabra.

• Asimismo, Pablo le dice a Timoteo que no descuide su don espiritual, que probablemente era el evangelismo o el de pastor-maestro.

  • Descuidar un don espiritual significa dejarlo de lado, abstenerse de usarlo.

    • Por ejemplo, si alguien tiene el don de evangelizar pero no dedica tiempo a dar testimonio, está descuidando su don.

    • Por otro lado, es posible seguir utilizando un regalo sin dejar de descuidarlo.

    • Por ejemplo, si alguien tiene el don de enseñar pero no dedica el tiempo necesario al estudio, está desperdiciando su don.

    • Puede que sigan dando clases, pero llegan sin estar preparados.

    • Porque el don de la enseñanza es un don para comprender y relacionar las Escrituras, pero como todos los dones, depende del ejercicio de un esfuerzo diligente.

  • La advertencia de Pablo a Timoteo de que no se distraiga.

    • No se ocupe tanto de defenderse, de construir la iglesia o de realizar otras tareas mundanas que se olvide de lo principal.

    • Y lo principal es servir a Dios en el don que Él le asignó a Timoteo.

    • Y ciertamente esta es una amenaza siempre presente para los pastores.

    • Muchos pastores hoy en día se convierten en mini-directores ejecutivos de sus iglesias, involucrados en todo menos en la enseñanza de la Biblia.

    • Muchos de ellos están descuidando su don espiritual, me temo.

  • En cambio, Pablo les dice a Timoteo y a todos los pastores que se esfuercen en estas cosas.

    • Este versículo se traduce de forma libre debido a la dificultad del idioma griego original.

    • Podría traducirse como “estudiar estas cosas, entrégate a ellas...”

    • “Estas cosas” se refiere a los deberes propios de un pastor: enseñar, exhortar y ejercer su don.

  • En otras palabras, Timothy no necesitaba un pasatiempo, ni otro trabajo, ni ninguna otra distracción.

    • Necesitaba estar completamente absorto en convertirse en un hombre de Dios que guiara al rebaño enseñando la palabra de Dios.

    • Una vez más, un recordatorio serio para los pastores de hoy: no deben perder de vista lo único a lo que están llamados.

• Finalmente, Pablo le dice a Timoteo que debe comportarse como ejemplo para los creyentes, es decir, para la iglesia.

  • Este mandato es la clave de todo lo que Pablo le ha dicho a Timoteo.

    • Timothy ya está nadando contracorriente en su papel de pastor.

    • Es joven e inexperto.

    • Mitad gentil, mitad judío y sin formación académica.

  • Sin embargo, tendrá la carga de exhortar a los que están bajo su cuidado a obedecer la palabra de Dios incluso mientras la explica.

    • Por lo tanto, es vital que Timoteo se muestre como un ejemplo para todos los que creen, para aquellos a quienes pastorea.

    • Si les da munición, seguramente dispararán.

  • ¿Y cómo puede esperar que su público escuche sus consejos si él mismo no se comporta de la manera correcta?

    • Él no tiene autoridad natural para mantenerse en pie

    • Él solo tiene la palabra de Dios y su propia integridad como hombre que sirve a Dios.

    • Si se le conoce como un hipócrita, perderá la credibilidad para exhortar a los demás.

• Primero, Pablo le dice a Timoteo en el versículo 12 que cuide su palabra, su conducta, su amor, su fe y su pureza.

  • El lenguaje se refiere a palabras mal elegidas, ya sean crueles, hirientes, groseras o indiscretas...

    • Todo lo que dice un pastor está siendo medido y observado.

    • Incluso una sola palabra ociosa puede socavar la capacidad de un pastor para guiar a su congregación.

  • La conducta se refiere al estilo de vida del pastor.

    • El estilo de vida de un pastor debe ser acorde con su enseñanza.

    • Su estilo de vida debe reflejar autocontrol y modestia.

    • Un pastor debe esforzarse por llevar una vida modesta, evitando los excesos.

    • No tiene por qué adoptar una vida austera, pero tampoco debería ostentar su riqueza (si es que tiene mucha fortuna en ese sentido).

  • Y el amor se refiere a tener una actitud cariñosa y desinteresada hacia todas las personas, especialmente hacia aquellas que están bajo su cuidado.

    • El amor es una acción, no una emoción.

    • Se trata de demostrar amor a los demás, incluso cuando no lo sentimos.

    • Esa es una cualidad esencial para un pastor y maestro.

  • Y la fe consiste en demostrar una vida de valentía y paz acorde con la fe en Cristo y la esperanza en sus promesas eternas.

    • Un pastor fácilmente influenciable por la vida e inestable en sus costumbres no es la persona más indicada para animar a su congregación a afrontar las pruebas de la vida con fe.

    • Necesitamos pastores que sean buenos ejemplos de fe vivida.

• Además, Pablo le dice a Timoteo en el versículo 16 que debe prestar mucha atención a sí mismo y a su enseñanza.

  • Vigilarse a uno mismo significa proteger la vida personal de dar motivo de acusaciones, aunque sea por la mera apariencia de pecado.

    • Obviamente, un pastor puede tomar medidas para protegerse de sus propias tendencias pecaminosas, y así debería hacerlo.

    • Pero nadie puede protegerse realmente sin ayuda.

    • Es como poner al zorro a cargo del gallinero.

    • Por lo tanto, protegerse a uno mismo también significa buscar asesoramiento externo y rendición de cuentas para asegurarnos de que estamos verdaderamente protegidos.

    • Debemos hacer todo lo necesario para asegurarnos de permanecer intachables en aras de la misión.

  • Además, Timoteo debe cuidar su enseñanza, dice Pablo.

    • Esta es una tarea igualmente importante e incluso más difícil en algunos aspectos.

    • Proteger la propia enseñanza significa tener cuidado de mantener una visión correcta de las Escrituras, rechazando al mismo tiempo las malas influencias.

    • De lo contrario, corremos el riesgo de caer en falsas enseñanzas.

  • Proteger la enseñanza también significa permanecer humildes y dispuestos a aprender de corazón.

    • Si nos volvemos orgullosos y seguros de nosotros mismos en lo que creemos entender, entonces nos volvemos incapaces de aprender.

    • Como resultado, nuestra enseñanza se alejará lenta o rápidamente de la ortodoxia y se volverá cada vez más absurda.

  • Finalmente, proteger nuestra enseñanza significa que el pastor mantiene la disciplina adecuada en su preparación y presentación.

    • Dedicar el tiempo necesario para preparar adecuadamente una clase

    • Y perfeccionar nuestras habilidades para asegurarnos de comunicarnos adecuadamente.

    • Si un profesor no se protege de esta manera, comenzará a "cumplir con el mínimo" cada semana.

    • Pronto su enseñanza se convierte en poco más que una colección de "grandes éxitos", porque la repetición reemplaza la sabiduría divina.

• En resumen, Pablo le pide a Timoteo que sea valiente, diligente, guiado por el Espíritu y astuto.

  • Tiene un trabajo difícil, pero Dios lo ha capacitado para realizarlo.

    • Lo único que le queda a Timothy es usar su don, sin acobardarse, sabiendo que la eternidad está en juego.

    • Pablo dice que al hacerlo se asegurará la salvación tanto para él como para quienes lo escuchen.

  • Obviamente, Timoteo ya está salvado debido a su fe en Cristo.

    • No se requirió ningún trabajo adicional para brindarle a Timoteo la salvación que viene solo por la fe.

    • Por lo tanto, sabemos que Pablo no está hablando aquí de la salvación eterna, pues si lo hiciera, estaría sugiriendo que se requiere una obra para ser salvo.

  • En cambio, debemos considerar la palabra salvación en un contexto diferente.

    • Según el contexto del capítulo 4, la salvación significa salvación de tropezar.

    • La salvación de los problemas que podrían surgir si Timoteo no se protegiera a sí mismo o a su enseñanza.

  • Y más que a sí mismo, Timothy también protege al rebaño para que no tropiece.

    • Si un pastor falla en sus deberes, hay mucho más en juego que simplemente su propio testimonio.

    • Si no se protege, su pecado puede envolver a la congregación en una controversia, provocar su división o incluso amenazar su existencia.

  • Y si Timoteo no cuida su enseñanza, la iglesia se apartará de la verdad de la palabra de Dios hasta donde los errores del pastor la lleven.

    • Si nuestra propia desobediencia trae consecuencias, ¿imagínense lo que está en juego para los pastores que fallan en sus deberes?

    • Por eso Pablo le dice a Timoteo que se tome sus responsabilidades tan en serio.

• A partir de aquí, Pablo comienza a dar una serie de órdenes directas a la congregación, las cuales esperaba que Timoteo prescribiera y enseñara.

  • El primer grupo de instrucciones regula los diferentes grupos socioeconómicos dentro de la iglesia.

    • Recuerda que Éfeso era una ciudad relativamente rica.

    • Y así, la iglesia tenía una mezcla de estratos socioeconómicos.

  • Normalmente, fuera de la iglesia estos grupos casi nunca se mezclarían.

    • Así que cuando se reunían dentro de la iglesia, podía generar algunos patrones incómodos o perturbadores que debían abordarse.

    • Sin embargo, en la iglesia debemos encontrar la manera de equilibrar el amor y la caridad con la responsabilidad y el deber personal.

• Así pues, Pablo comienza con los miembros más respetados de la iglesia.

1 Timoteo 5:1 No reprendas severamente al anciano, sino más bien intercede por él como a un padre, y a los jóvenes como a hermanos,
1 Timoteo 5:2 a las ancianas como madres, y a las jóvenes como hermanas, en toda pureza.

• Primero, Pablo explica cómo Timoteo debe acercarse a aquellos que merecen el mayor respeto.

  • Este es el punto de partida natural, porque al poner en práctica las instrucciones de Pablo, Timoteo debe hacerlo diplomáticamente y con respeto.

    • Y lo primero que hay que hacer es preguntarse cómo trabajaría Timothy con alguien que es su superior.

    • En las culturas antiguas, la edad era intrínsecamente digna de respeto, sin duda más que en la actualidad.

    • Por lo tanto, no se ajustaba a las normas sociales que un hombre joven reprendiera o aconsejara a un hombre mayor.

  • Y sin embargo, como acaba de decir Pablo, Timoteo no podía permitir que las diferencias físicas de edad se interpusieran en el camino del trabajo que le había sido encomendado.

    • Obviamente, Dios sabía lo que hacía cuando llamó a Timoteo para ser pastor, así que evidentemente la edad no era la regla más importante.

    • Sin embargo, Timothy tuvo que actuar con respeto y cautela.

  • Mi Biblia dice que Timoteo no debe “reprender severamente” a un hombre mayor, pero en griego simplemente dice “no reprendas”.

    • Una reprimenda era una censura pública que conllevaba cierto grado de vergüenza.

    • Y hay un momento y un lugar para reprender a los miembros del cuerpo.

  • Pero Pablo dice que Timoteo nunca puede reprender a un hombre mayor en la iglesia.

    • Obviamente, si un hombre mayor se equivocaba o necesitaba corrección en la iglesia, Timoteo no podía ignorar la situación.

    • Entonces Pablo dice que Timoteo necesitaba actuar con sabiduría tratando de ganar a ese hombre.

    • Hazle una apelación como se la harías a su padre, dice Paul.

  • Hablarle a un hombre mayor como a un padre significaba hablarle con respeto, paciencia y deferencia.

    • Y si eso no funcionaba, Timothy tendría que recurrir al consejo y al apoyo de otros hombres mayores.

    • Así como no podía censurar a su propio padre, tampoco Timothy podía actuar unilateralmente para reprender a un hombre mayor.

    • Necesitaba encontrar la manera correcta de hacer el trabajo, porque ese era el enfoque amoroso.

• Asimismo, Timoteo necesitaba ver cada relación en el cuerpo de Cristo en términos familiares.

  • Si necesitaba aconsejar a un hombre más joven, entonces no debía enseñorearse de él ni hablarle con condescendencia.

    • Háblale como un hermano mayor le hablaría a un hermano pequeño al que quiere.

    • Y las mujeres mayores deberían tener el mismo respeto que mostramos a nuestra madre.

    • Y la mujer más joven como a una hermana

  • Si Timoteo recordara estas pautas, hablaría con amor, mostrando caridad, paciencia y bondad.

    • Y estas cualidades aumentarían enormemente las posibilidades de obtener un resultado positivo.

    • Por otro lado, un pastor joven y sin formación que intenta intimidar a hombres mayores y hablar con desdén a los demás normalmente tendrá una carrera muy corta.

• Las observaciones de Paul sobre cómo tratar con hombres y mujeres mayores se aplicarán ahora en el siguiente conjunto de instrucciones.

  • Pablo le dice a Timoteo cómo regular el comportamiento de dos grupos que aparentemente causan problemas en la iglesia de Éfeso: las viudas y los ancianos.

    • Primero Pablo se ocupa de las viudas 1 Timoteo 5:3 Honra a las viudas que son verdaderamente viudas;

1 Timoteo 5:4 Pero si alguna viuda tiene hijos o nietos, primero debe aprender a practicar la piedad con respecto a su propia familia y a compensar a sus padres; porque esto es agradable a los ojos de Dios.
1 Timoteo 5:5 Ahora bien, la que es viuda y se ha quedado sola, ha puesto su esperanza en Dios y persevera en súplicas y oraciones día y noche.
1 Timoteo 5:6 Pero la que se entrega a los placeres libertinos está muerta en vida.
1 Timoteo 5:7 Prescribe también estas cosas, para que sean irreprensibles.

• En la antigüedad, las viudas se encontraban entre los miembros más vulnerables de la sociedad.

  • La capacidad de una mujer para mantenerse a sí misma estaba severamente limitada en la antigüedad.

    • Por lo general, no podía poseer tierras ni realizar transacciones comerciales por su cuenta.

    • Así, una mujer sin marido dependía casi por completo de otros para su cuidado.

    • Y si su familia no podía o no quería apoyarla, se volvía dependiente de la caridad.

    • A menudo esto significaba una vida miserable y una muerte prematura.

  • Dentro de la iglesia, las viudas encontraron una familia extendida dispuesta a compartir la carga como una demostración del amor de Cristo por sus hijos.

    • Pero con esa caridad llegó la oportunidad para el abuso.

    • Algunas viudas y familias de viudas se beneficiaron de la generosidad de la iglesia.

    • Liberadas de las preocupaciones económicas, algunas viudas se convirtieron en fiesteras, por así decirlo, avergonzando a la iglesia.

    • Y algunas familias con los medios para mantener a sus propias viudas, retiraron su apoyo con la esperanza de que la iglesia se hiciera cargo de la situación.

• Obviamente, tal comportamiento era pecado y corría el riesgo de desintegrar la iglesia, ya que quienes tenían que pagar la cuenta empezaron a resentir a quienes vivían a costa de los recursos de la iglesia.

  • Así que Pablo le dice a Timoteo que ataje esto de raíz.

    • En primer lugar, afirma que la familia mantiene la primera posición de responsabilidad para los miembros de la familia que lo necesitan.

    • Los hijos o nietos de una viuda deben aprender la piedad, dice Pablo.

    • La piedad significa, literalmente, mostrar adoración y respeto a Dios.

    • En este contexto, Pablo quiere decir que la familia debe mostrar respeto a la viuda como un acto de obediencia a Dios.

  • Además, la caridad dentro de la familia es una “retribución” a los padres, dice Pablo en el versículo 4.

    • Un niño o nieto recibió comida, refugio y cuidados durante muchos años antes de abandonar el hogar.

    • Por lo tanto, cuando un padre o abuelo tiene dificultades económicas, el niño debería sentir la obligación de ayudar.

    • Esta es una regla general, y ciertamente podemos imaginar excepciones (por ejemplo, un padre que malgasta el dinero en juegos de azar o que es irresponsable por otros motivos).

  • La cuestión es que honrar a tus padres también implica hacerlo económicamente, lo cual es aceptable ante los ojos de Dios.

    • Aunque la iglesia puede ser una red de seguridad para el cuerpo de Cristo en tiempos de necesidad...

    • No reemplaza la responsabilidad de la familia de cuidar de los suyos en la medida de lo posible.

  • Y en general, debemos tener cuidado al brindar caridad simplemente porque vemos una necesidad.

    • Siempre habrá más necesidades de las que la iglesia pueda cubrir.

    • Y cada vez que brindamos caridad, estamos sacando dinero del bolsillo de nuestra familia de la iglesia, ya sea directa o indirectamente.

    • Además, se supone que la caridad de la iglesia debe dirigirse directamente a las necesidades del cuerpo, principalmente y por encima de otras necesidades.

    • Pero solo después de que a la familia no le quede otra opción.

• Pero la caridad que la iglesia brinda a sus miembros viene con condiciones.

  • Paul dice que una viuda puede recibir apoyo si pasa cuatro pruebas.

    • Primero, debe ser viuda.

    • Es decir, debe estar sola, verdaderamente sin apoyo.

  • En pocas palabras, la iglesia debe ser su última opción.

    • La razón por la que la iglesia debe ser la última opción es simplemente porque la caridad supone una carga para otros miembros.

    • Por respeto y amor hacia todos los involucrados, no brindamos caridad dentro del cuerpo sin una necesidad justificada.

  • En segundo lugar, la mujer debió haber depositado su esperanza en Dios.

    • Si bien esta frase podría entenderse de varias maneras, creo que lo mejor es entenderla como una prueba de identidad.

    • En otras palabras, Pablo se refiere a una viuda creyente en contraposición a una no creyente.

    • Así pues, la segunda prueba es que la viuda sea verdaderamente cristiana.

  • La caridad de la iglesia debe centrarse en el creyente.

    • La iglesia no es un cajero automático.

    • Tampoco es una organización de ayuda humanitaria.

    • Existe para servir a las necesidades espirituales del mundo.

    • Y proporciona un apoyo limitado para las necesidades físicas de aquellos que han depositado su esperanza en Cristo.

• Finalmente, debe servir al cuerpo de acuerdo con su confesión de fe, que Pablo describe como dar oraciones día y noche.

  • La principal preocupación es que la viuda participe activamente en la vida de la comunidad al servicio de Cristo.

    • Ella no se limita a aparecer para cobrar sus cheques y luego desaparecer hasta el domingo siguiente.

    • Más bien queremos que alguien que recibe apoyo de la iglesia de esta manera contribuya espiritualmente hasta el límite de sus posibilidades.

  • Y para la mayoría de las viudas, lo único razonable que podían hacer era orar por el cuerpo de Cristo.

    • Una viuda anciana que vive del apoyo de la iglesia tiene poco que ofrecer, por definición.

    • No tendría dinero, probablemente poca fuerza o habilidades.

    • Pero ella tiene tiempo, y la oración no requiere más que un corazón para Dios y su pueblo.

  • Es el principio inverso al que Pablo da para apoyar a los maestros.

    • Pablo dice que los maestros nos dan cosas espirituales, por lo que debemos estar dispuestos a darles cosas terrenales como ofrenda de agradecimiento.

    • De igual manera, la iglesia le está dando a la viuda necesitada cosas terrenales (es decir, dinero, comida, etc.).

    • Por lo tanto, debería estar dispuesta a recompensar a la congregación con cosas espirituales (oración).

  • Así que si la iglesia da caridad a las viudas o a cualquier otra persona, deberíamos exigir que cumplan con estas pruebas.

    • Deben ser creyentes

    • Deben buscar el apoyo de la iglesia solo después de haber agotado todas las demás vías de apoyo.

    • Y deben corresponder al apoyo material de la iglesia con apoyo espiritual.

    • Si cumplen con estos requisitos, podemos ofrecerles apoyo.

• Finalmente, Paul añade una cuarta condición que sigue aplicándose incluso después de que comience el apoyo.

  • En el versículo 6 dice que si una viuda abusa de sus ingresos, entonces no debe ser vista con el honor que se le debe a una viuda.

    • El placer desenfrenado significa vivir en el lujo.

    • Por lo tanto, si las viudas viven de forma excesiva, especialmente si buscan el apoyo de la iglesia, entonces deben ser vistas de manera completamente diferente.

  • La redacción al final del versículo 6 es difícil de traducir.

    • La traducción más literal sería: “y aquella que se entrega a vivir en el lujo, ha muerto”.

    • Es un juego de palabras.

    • Paul quiere decir que la dejen morir, aunque obviamente no corre peligro de morir físicamente.

    • Quiere decir que ella lleva un estilo de vida espiritualmente muerto y, por lo tanto, la iglesia no tiene obligación de cuidarla.

  • Concluiremos hoy con las palabras de Pablo a Timoteo.

1 Timoteo 5:7 Prescribe también estas cosas, para que sean irreprensibles.

• Una vez más, se le aconsejó a Timoteo que no rehuyera esta enseñanza.

• Si Timoteo compartió esta verdad, entonces todo el cuerpo de Cristo puede ser visto como irreprochable.

• Se ayudaría a los necesitados, los autosuficientes no se convertirían en una carga y los imprudentes se las arreglarían solos.

• En todas estas cosas, el nombre de Cristo es glorificado entre las naciones.