Taught by
Stephen Armstrong
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Stephen ArmstrongLa semana pasada, Pablo le dijo a Timoteo que los tiempos iban a ser difíciles para los cristianos.
En los últimos días, la gente iba a actuar de maneras cada vez más impías.
Pablo enumeró 19 vicios que tipificarían la naturaleza de las personas en la tierra durante nuestros días.
Y al examinar esa lista, nos dimos cuenta claramente de que este es exactamente el mundo que conocemos hoy.
El punto de Pablo era que la persecución de los creyentes no va a ser inusual.
La naturaleza de nuestros días es malvada.
Así pues, en los últimos días, los impíos dirigirán sus corazones malvados unos contra otros y especialmente contra la iglesia.
Además, la oposición estará liderada por hombres que buscan hacer tropezar a los fieles.
Los incrédulos que entran en la iglesia con falsas enseñanzas
Pablo dijo que estos hombres seducirían a cristianos débiles e inmaduros, impulsados por deseos lujuriosos.
Cristianos que siempre están aprendiendo pero nunca llegan a la verdad, dijo Pablo.
Los falsos maestros escogerán a algunos de los más débiles del rebaño, pero al final serán derrotados, tal como en los días de Moisés.
Por lo tanto, Timoteo debía estar preparado para afrontar las dificultades propias de un pastor.
A pesar de la tentación que Timoteo sintiera de abandonar el papel que Dios le había encomendado de liderar la iglesia en Éfeso, necesitaba mantenerse firme.
Una temporada de persecución no fue motivo para abandonar sus deberes pastorales.
Se esperan estas temporadas
Y una apostasía en la iglesia a manos de falsos maestros no es evidencia de que el pueblo de Dios esté perdiendo la batalla.
Son motivo para seguir adelante en la lucha para que podamos rescatarlos.
Ahora Pablo le da a Timoteo la receta para que un pastor (o cualquier cristiano) pueda prosperar frente a las pruebas y las dificultades que experimentamos en nuestro caminar.
Y una vez más, Pablo se usa a sí mismo como ejemplo para que Timoteo lo siga.
En el versículo 10, Pablo expone una serie de pasos que deben caracterizar una vida obediente.
Comienza con el comentario “ahora me has seguido…”
Pablo quiere decir que Timoteo prestó atención a Pablo en lugar de escuchar a falsos maestros.
El comentario de Pablo sugiere que, durante su tiempo con Timoteo en Éfeso, también había falsos maestros que competían con Pablo.
Aparentemente, estos falsos maestros competían con Pablo, buscando desviar a los creyentes.
Entre los que fueron atacados estaba Timoteo, y sin embargo Pablo dice que Timoteo siguió a Pablo, no a los falsos maestros.
Específicamente, Timoteo siguió a Pablo a través de una serie de experiencias.
Cada paso de esta cadena conduce al siguiente.
Pablo describe una progresión de madurez espiritual y las consecuencias que naturalmente se derivan de ella.
Analicemos esta cadena para comprender cómo progresan los cristianos maduros en su búsqueda de Cristo.
Pablo comienza con la enseñanza
La vida de un cristiano comienza con la enseñanza y todo lo que sigue en su vida dependerá de la enseñanza que siga.
Todo cristiano está llamado por las Escrituras a buscar la instrucción bíblica adecuada.
Pero muchos cristianos hacen poco esfuerzo en esta búsqueda o persiguen falsas enseñanzas que les resultan agradables.
Si un creyente carece de la instrucción adecuada, carece del combustible para impulsar el motor de su santificación.
El Espíritu Santo obra en nuestros corazones para guiarnos por un camino de justicia y santidad.
Pero para que ese viaje sea exitoso, es necesario comprender qué agrada al Señor.
La Biblia llama a todos los creyentes a comenzar su caminar para agradar al Señor con una renovación (o un nuevo comienzo) de nuestra mente.
Se espera que lleguemos a un conocimiento “verdadero”.
A partir de lo que aprendemos sobre Cristo y sobre nosotros mismos en las Escrituras, obtenemos la comprensión y la motivación para obedecer a Cristo.
Aprendemos acerca de nuestro pecado y la lucha que debemos librar contra nuestra carne.
Aprendemos lo que agrada a Cristo
Y lo más importante, comenzamos a adoptar los deseos de Cristo en lugar de nuestros deseos pecaminosos anteriores.
Este es un proceso sobrenatural, no meramente un proceso intelectual.
Habrá cosas que aprendamos que cambien pensamientos y comprensión específicos.
Por ejemplo, aprender sobre las recompensas en el Reino puede cambiar nuestra actitud hacia la acumulación de riqueza aquí.
Pero otras veces, lo que aprendemos no parece estar directamente relacionado con nuestras respuestas.
Por ejemplo, un creyente podría leer el relato de la vida de Rut y sentirse motivado a convertirse en misionero en África.
La palabra de Dios es viva y eficaz, por lo que posee un poder espiritual que va más allá de las palabras escritas en la página.
Ese es el poder de buscar la instrucción.
Pero si un cristiano no busca instrucción en la palabra de Dios, se queda estancado.
Son como un corredor que aún está en la línea de salida.
La carrera ha comenzado, pero no van a ninguna parte.
Peor aún, el autor de Hebreos nos dice en el capítulo 5 que aquellos que no maduren en el aprendizaje retrocederán.
Si no nutrimos nuestro espíritu con la palabra de Dios, nuestra carne se fortalece a expensas de nuestro espíritu.
Tarde o temprano, un creyente será cautivado por la lujuria o distraído por las tentaciones y maquinaciones del enemigo.
La palabra de Dios ha sido dada a los creyentes para protegernos de estas cosas, ya que corrige nuestros pensamientos erróneos y nos limpia de nuestros deseos de pecar.
El mayor escándalo de la iglesia moderna es su intolerancia hacia una enseñanza bíblica sólida y coherente.
La mayoría de los creyentes que aman la palabra de Dios y reconocen su importancia conocen esta lucha.
Muchos pueden contar historias de haber trabajado en vano para lograr que su pastor enseñe la Biblia de manera consistente (o siquiera la enseñe).
O intentar persuadir a un pequeño grupo o a una clase de escuela dominical para que estudien un libro de la Biblia en lugar de un libro de bolsillo popular.
Sabiendo cuántas iglesias han abandonado la enseñanza de la Biblia como parte habitual de los domingos y de los días laborables, cabe preguntarse qué será de la iglesia.
No tenemos que preguntarnos mucho, porque el resultado es evidente a nuestro alrededor.
Paul abordará este tema en el capítulo 4, así que dejaremos esa discusión para la próxima lección.
Pasemos al siguiente paso en la cadena de Pablo: la conducta
La palabra griega para conducta se traduce mejor como “estilo de vida” o “manera de vivir”.
Y, naturalmente, nuestro camino en la vida se derivará naturalmente de nuestro pensamiento.
Todo nuestro sistema educativo se basa en este concepto.
Educamos y capacitamos a las personas para que piensen de manera diferente y así actúen de manera diferente.
Como dice Pablo
Al renovar nuestro pensamiento, experimentaremos una transformación de nuestro caminar.
Y esa transformación da como resultado una vida que prueba o da testimonio de lo que agrada a Cristo.
Ese es el llamado a toda vida cristiana.
En ocasiones, es posible encontrar prejuicios contra el estudio de la Biblia entre algunos miembros del cristianismo.
Algunos dirán que quienes estudian la Biblia “demasiado” tienen menos probabilidades de servir al Señor.
Esta línea de pensamiento sugiere que el aprendizaje puede interponerse en el camino de vivir para Cristo.
Del mismo modo que un estudiante puede permanecer en la universidad indefinidamente en lugar de graduarse y pasar a un trabajo.
Este tipo de pensamiento es en sí mismo evidencia de inmadurez espiritual e indicativo de alguien que carece de aprecio por el poder y la necesidad de las escrituras.
En pocas palabras, es literalmente imposible estudiar demasiado la Biblia, suponiendo que estemos hablando de un creyente guiado por el Espíritu en su estudio.
Cuanto más tiempo dediquemos a la palabra de Dios, mayor será nuestro potencial para conocerlo verdaderamente.
Y cuanto más lo conocemos, mayor es el potencial de nuestra conducta para agradarle.
Incluso Pablo necesitó muchos años de enseñanza por parte de Cristo en Arabia antes de comenzar su ministerio.
Y Pablo era un fariseo, alguien que literalmente se había memorizado las Escrituras.
En cualquier iglesia encontrarás a quienes caminan con el Señor y le sirven fielmente, y a quienes no.
Por lo general, quienes caminan cerca del Señor son quienes lo conocen por su palabra.
Pero cuando falta conocimiento o reina la falsa enseñanza, el pecado seguirá.
Timoteo conocía las enseñanzas de Pablo, por lo que Timoteo siguió la conducta de Pablo.
Y de ahí surgió el propósito, dice Pablo.
En concreto, Timothy sintió el llamado a un propósito similar en el ministerio pastoral.
Obviamente, no todos los creyentes se sentirán llamados al mismo ministerio.
Pero todos se sentirán llamados a servir a Cristo de alguna manera.
Así pues, la enseñanza conduce a un estilo de vida piadoso y, a partir de un estilo de vida piadoso, encontramos la oportunidad de servir a Cristo en alguna misión.
Observe esta relación… la santidad en la vida es un requisito previo para nuestro propósito de servir a Cristo.
Dios llama a hombres y mujeres a servirle primero, apartándonos del pecado y caminando en amor.
Y en segundo lugar, a través del propósito de servirle.
El orden de estos pasos refleja la prioridad que el Señor tiene para sus hijos.
Su principal preocupación es nuestra santidad.
Él nos anima a servir, pero incluso nuestro servicio tiene como objetivo llevarnos a una relación más cercana con Cristo.
Así que no podemos sustituir la santidad por la actividad constante.
A continuación, Pablo dice que Timoteo conocía la fe de Pablo.
Nótese que la fe ocupa el cuarto lugar en esta lista, después de la conducta y el propósito, por lo que sabemos que esto no puede ser una referencia a la fe salvadora.
Más bien, esta es la fe que surge como resultado de la madurez espiritual.
Es una confianza en las promesas y el plan de Dios.
Una forma de pensar y vivir que se basa en el poder de Dios.
Hablando desde mi propia experiencia, puedo dar fe de la veracidad de estos pasos.
Al hacer de servir al Señor tu propósito en la vida, te das cuenta de que creces en la fe.
Te vuelves más consciente de tu dependencia del Señor, y de Su poder y obra a tu alrededor.
Eso a su vez te da mayor confianza para dar el paso.
Asimismo, desarrollas un sentido de paciencia —el siguiente punto en la cadena de Pablo— mientras esperas en el Señor o sufres pruebas.
Estás comprometido con el curso porque entiendes lo que Dios te pide.
Tienes fe para perseguirlo
Así crece tu paciencia
La paciencia engendra amor y luego perseverancia.
La cadena es una progresión de santificación en un creyente.
Pablo modeló esto para Timoteo y Timoteo siguió el ejemplo de Pablo hasta cierto punto.
Pero cuando un creyente toma este camino, se vuelve peligroso para el enemigo.
Este tipo de siervo maduro, comprometido y eficaz es una herramienta poderosa en manos del Espíritu Santo, y el enemigo lo sabe.
Así pues, naturalmente, cuando el diablo y su ejército decidan dónde centrar sus ataques, se concentrarán en aquellos que representan la mayor amenaza.
Así pues, Pablo dice que aquellos que maduran en amor y perseverancia se convertirán en blanco de persecución.
Y aquellos que son blanco de persecución no escaparán sin sufrir, según lo permita Dios.
Ahora Pablo ha llegado al punto principal de su cadena de cualidades.
Timoteo sufría persecución porque hacía lo correcto.
Conocía la enseñanza correcta, lo que lo llevó a comportarse y a ejercer su ministerio como Dios lo había planeado.
Mientras perseveraba en el amor y la fe, se convirtió en blanco de ataques en Éfeso, lo que lo llevó al sufrimiento.
Por supuesto, el propósito del enemigo al traer persecución era hacer que Timoteo lo pensara dos veces antes de continuar su misión de servir a Cristo.
Si el enemigo lograba convencer a Timoteo de que su comodidad o su seguridad eran más importantes que servir a Cristo, entonces podría neutralizar a un soldado en la batalla.
Ese es el propósito del enemigo cada vez que ejerce presión sobre nosotros.
Él busca demostrar nuestra infidelidad, para nuestra condenación y para la vergüenza del nombre de Cristo.
Pero el Señor permite al enemigo cierto margen de maniobra para obrar de esta manera, para que sus hijos puedan demostrar su fidelidad.
Él prueba nuestros corazones de esta manera, de la misma forma en que Cristo fue probado por el enemigo en el desierto después de 40 días.
Y tales pruebas son el resultado inevitable de una vida fiel junto a Cristo.
No es cuestión de si ocurrirá, sino de cuándo.
Pablo nos da esta verdad en el versículo 12.
Este es un principio básico de las Escrituras.
Los cristianos que deseen vivir una vida piadosa serán perseguidos.
Hay cuatro palabras clave en este versículo.
Primero, la palabra “todos”
Este principio es 100% cierto el 100% del tiempo sin excepciones.
Ningún cristiano está exento de este principio.
En segundo lugar, la palabra “deseo”.
La persecución no está reservada solo para los más santos entre nosotros.
Más bien, es inevitable para cualquier creyente que haya salido de los tacos de salida y se esté esforzando por correr la carrera que tiene por delante.
Lo único que se requiere para sufrir persecución es un deseo sincero de buscar la piedad.
Y eso nos lleva a la tercera palabra, “piadoso”.
El objetivo de un cristiano debe ser vivir de una manera piadosa.
La palabra «piadoso» aquí hace referencia a toda la cadena de acontecimientos en los versículos 10-11.
En otras palabras, los cristianos que siguen este camino desean vivir una vida piadosa.
Finalmente, la palabra “serán perseguidos” (una sola palabra en griego).
Al igual que la ley de la gravedad, este principio es absoluto.
Los cristianos que se proponen vivir de una manera piadosa atraerán la atención del enemigo.
Nótese que Pablo dice que experimentaremos decepciones, tragedias o sufriremos pérdidas.
Dijo que seríamos perseguidos, y persecución significa ser blanco de sufrimiento a causa de nuestra piedad.
Si un cristiano no experimenta persecución de esta manera, ¿qué dice eso de su forma de caminar?
Debemos tener cuidado al sacar conclusiones firmes basándonos únicamente en este punto.
Pocos cristianos sufren persecución continua
Incluso Pablo tuvo días en los que no sufrió persecución.
Sin embargo, el principio sigue vigente.
TODOS los que deseen vivir de una manera piadosa SERÁN perseguidos
Tarde o temprano sucederá
Cuando diriges tu vida por el camino de la rectitud, te mueves en una dirección opuesta al mundo y a su dios: Satanás.
Por lo tanto, debes esperar fricción.
Así que, si nunca has conocido la persecución por tu fe, considera si realmente deseas vivir de una manera piadosa.
¿Estás buscando este camino hacia la madurez espiritual en tu vida?
¿O te quedaste atascado en algún punto del camino?
Si es así, entonces el enemigo no tendrá que perder el tiempo intentando neutralizarte.
Ya te lo hiciste a ti mismo.
Pablo sigue alternando entre el camino del mundo malvado y el camino del pueblo de Dios.
Pablo dice que mientras Timoteo busca la piedad, la maldad del mundo continuará sin cesar.
De hecho, irá de mal en peor.
La tendencia general de la sociedad es hacia un mayor pecado y depravación.
Y ciertamente la historia ha demostrado que esto es cierto.
Irónicamente, el mundo se ha convencido de que las cosas están mejorando.
Pero eso se debe a que el mundo confunde el progreso tecnológico con el progreso humano.
La comodidad de la vida moderna oculta la realidad de que la calidad de vida se ha deteriorado.
Puede que tengamos más libertad para realizar tareas sencillas, pero hemos llenado ese tiempo libre con actividades pecaminosas.
O estamos trabajando más para pagar por todas las comodidades.
Mientras tanto, el estado general del corazón humano continúa deteriorándose.
La evidencia está por todas partes.
Cada vez hay más personas enfermas a pesar de tomar más medicamentos que nunca.
Cada vez hay más personas infelices a pesar de tener más comodidades y riqueza.
Cada vez más niños crecen siendo ingratos y desobedientes.
Cada vez son más los matrimonios que fracasan.
Cada vez hay más personas adictas.
Cada vez hay más escuelas violentas.
La sociedad civil se ha vuelto violenta, intolerante y abusiva.
Las artes están dominadas por representaciones de sexo y violencia.
E incluso la cultura eclesiástica se ha visto dominada por el narcisismo, la arrogancia y la superficialidad.
Y la situación solo va a empeorar, porque el mundo se está engañando a sí mismo, incluso cuando el mundo mismo ha sido engañado.
El enemigo ha alimentado al mundo con una mentira tras otra.
Mentiras sobre lo que importa en la vida, qué constituye el éxito, qué significa la muerte.
Y sobre esas mentiras, el mundo ha construido una superestructura de falsos ideales y falsas enseñanzas.
El mundo vive una mentira y se la repite a los demás.
Así pues, la Iglesia existirá en tiempos difíciles, rodeada de hombres malvados y atacada por falsos maestros.
Por eso los cristianos debemos comprometernos con una vida piadosa, aunque sepamos que nos acarreará persecución.
Hemos puesto nuestra vida en un rumbo que se mueve en la dirección opuesta a la del mundo.
Y ese rumbo opuesto significa que las diferencias entre nosotros y el mundo no harán más que aumentar.
A medida que el mundo se vuelve más malvado, debemos permanecer firmes en nuestro propósito de descansar en lo que hemos aprendido.
Pablo dice que Timoteo debe continuar en lo que aprendió y de lo que se convenció.
Una vez más, el secreto para mantener una vida piadosa en medio de un mundo malvado es tener el conocimiento correcto.
Y luego estar convencido de ello, lo que significa tener una confianza firme en la palabra de Dios.
En el caso de Timoteo, su condena se basó en la credibilidad de quien se la transmitió, es decir, Pablo.
Recuerda que el canon del Nuevo Testamento no existía en tiempos de Timoteo.
Pablo dice en el versículo 15 que Timoteo sí tenía las Escrituras del Antiguo Testamento, y que las aprendió incluso siendo niño.
Pero la enseñanza de Pablo era nueva.
Sin embargo, Timoteo confiaba en las enseñanzas de Pablo porque conocía la posición de Pablo como apóstol.
Un apóstol llevó la palabra de Cristo a la iglesia.
Los apóstoles validaron su autoridad como autores de la palabra de Dios mediante milagros.
Ese poder milagroso demostró que estos hombres fueron llamados y equipados por el Espíritu de Dios de una manera única.
En cierto modo, hoy tenemos la misma base para tener confianza.
Depositamos nuestra confianza en la palabra de Dios, sabiendo que nos llegó de Cristo a través de sus apóstoles.
Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son la palabra de Dios.
Y como tales son los escritos sagrados, los llama Pablo, lo que significa que son las palabras que Dios le dio al hombre.
Estas palabras tienen el poder de dar sabiduría que conduce a la salvación por medio de la fe, la cual es por Jesucristo.
Las Escrituras son el arma principal de la iglesia para cumplir nuestra misión de llevar el mundo a Cristo.
Así que, mientras lidiamos con el creciente mal del mundo, debemos mantenernos firmes en la enseñanza de la palabra.
Pablo articula uno de los principios más importantes para la misión de la iglesia: la suficiencia de la palabra de Dios.
Pablo contrapuso el problema del creciente mal en el mundo con la dependencia de la iglesia en la palabra de Dios.
Una es la solución a la otra.
Timothy debía continuar con las cosas aprendidas porque tenía confianza en ellas.
Y su confianza provenía de conocer su origen y su poder.
La palabra de Dios tiene el poder de traer al mundo sabiduría y salvación por medio de la fe.
Esa fe misma es producto de la palabra de Dios obrando en el corazón.
Como dice Pablo
Así, a medida que el mundo odia más a la Iglesia por su postura piadosa, se supone que la Iglesia debe confiar aún más en la palabra de Dios y predicarla.
Si de verdad queremos poner fin a la persecución que nos rodea, debemos estar dispuestos a compartir aquello que tiene el poder de transformar los corazones pecaminosos.
Qué tristemente irónico es que muchos en la iglesia hoy pidan un papel menor para la palabra de Dios, creyendo que es contraproducente para alcanzar al mundo para Cristo.
He oído decir con demasiada frecuencia que una presentación profunda de la palabra de Dios no tiene cabida en el púlpito, ya que ahuyentará a los visitantes.
O bien, abrumará a los creyentes que no están acostumbrados al estudio de la Biblia.
La respuesta de Pablo es que la palabra de Dios es la única solución a esos problemas.
A medida que enseñamos la palabra con regularidad, el creyente crece en conducta, propósito, fe, paciencia, amor, etc.
Y al presentar la verdad de la palabra de Dios, los corazones incrédulos son movidos a la fe en Jesucristo.
No todos responderán de esta manera.
Pero no hay mejor solución.
Pablo resume el poder de la palabra de Dios en una conocida declaración que sigue
Pablo dice que toda la Escritura es inspirada por Dios.
La palabra griega para inspirado es un verbo, traducido literalmente como "inspirado por Dios".
En hebreo, las palabras espíritu y aliento son prácticamente idénticas.
Esto se refleja en el relato del Génesis, donde Dios insufla un alma en su cuerpo hecho de polvo.
Puesto que Dios pone sus pensamientos en la mente de un profeta por medio de su Espíritu, podemos decir que las palabras del profeta son “inspiradas por Dios”.
Este es un misterio del poder de Dios obrando a través de los hombres.
Que Dios puede obrar a través de los pensamientos y la vida de un individuo para llevar a esa persona a registrar con precisión las palabras exactas de Dios.
Sin embargo, al mismo tiempo, el Señor preserva las cualidades únicas del intelecto y la personalidad de esa persona.
Las palabras de Isaías se leen de forma muy diferente a las de Jeremías o Salomón.
Sin embargo, estas palabras son exactamente como Dios las quiso.
Podemos suponer que el Señor creó a Isaías y Jeremías con ciertas personalidades para que su escritura única resultara
De todos modos, los hombres judíos que escribieron la Biblia lo hicieron movidos por el Espíritu de Dios y registraron palabras preparadas desde antes de la fundación de la tierra.
Por lo tanto, toda la Escritura proviene de Dios y debe recibir la misma autoridad y peso.
Este es un punto clave: la Palabra de Dios no contiene escrituras.
Todo ello ES escritura sagrada.
No podemos elegir qué partes deben considerarse como provenientes de Dios.
Si está en el canon, entonces es la palabra revelada del Creador, y nada de ello es erróneo.
Por supuesto, algunos ven en esto un argumento circular por parte de Pablo.
Consideramos que la Biblia es inspirada porque es el canon de las Escrituras.
Y llamamos a la Biblia escritura porque fue inspirada por Dios.
Y ciertamente, debemos reconocer que nuestra confianza en la palabra de Dios es una cuestión de fe.
Confiamos en la naturaleza inspirada de lo que leemos en la Biblia, por eso la reconocemos como escritura sagrada.
Pero nuestra confianza no reside en las afirmaciones de los eruditos, sino en el testimonio de las Escrituras mismas y en el poder de Dios para revelarse.
Las Escrituras tienen una cualidad evidente para el creyente, porque fueron escritas por Dios para los creyentes.
El autor de las Escrituras es el Espíritu Santo.
Y los creyentes llegan a comprender las Escrituras porque el Espíritu Santo vive en nosotros, enseñándonos todas las cosas.
Así pues, el autor es también el intérprete, de modo que la Escritura resulta evidente para un creyente que obra en el Espíritu.
A medida que pasamos tiempo en la palabra de Dios, esta nos convence de sus orígenes celestiales.
Pero los no creyentes no pueden participar de esta experiencia.
El significado de las escrituras está más allá de sus capacidades naturales para comprenderlo.
Así pues, para el mundo, cualquier afirmación sobre las escrituras parece circular.
Solo si el Señor trae arrepentimiento, fe y el Espíritu Santo, una persona pasará del punto de comprensión de la palabra de Dios.
A partir de ese punto, un creyente aún debe ser enseñado (tal como lo estás siendo ahora) a comprender y apreciar la autoridad y suficiencia de la palabra de Dios.
Toda la escritura proviene de Dios, por lo tanto debemos aceptarla toda como tal.
Y si continuamos haciéndolo, entonces veremos que funciona en nuestra vida.
Si lo ignoramos o descartamos parte o la totalidad de ello, perdemos la oportunidad de beneficiarnos de ello y de ser transformados por ello.
Pablo expone cuatro maneras clave en que la palabra de Dios obra en la vida de un creyente.
Antes de examinar cada método individualmente, tenga en cuenta que la palabra de Dios es útil.
Pablo dice que toda la Escritura es provechosa y debe ponerse en práctica en el cuerpo.
La palabra rentable significa que algo trae beneficio.
La palabra de Dios tiene beneficios para quienes la usan.
En ocasiones escucho a pastores decir que no enseñarán la Biblia versículo por versículo en el servicio dominical porque quieren brindar una enseñanza relevante.
De hecho, la frase "enseñanza relevante" se ha convertido en un código para referirse a un pastor que no enseña de forma expositiva.
Por lo general, se refiere a una serie temática en la que un pastor ofrece consejos sencillos sobre la vida y la felicidad.
Eso no es edificación… es halagos.
Así pues, la palabra de Dios tiene cuatro propósitos principales en la vida de un creyente.
En primer lugar, es nuestra fuente de enseñanza.
Nos lleva al conocimiento de la verdad.
Como incrédulos, la Biblia nos enseña la verdad de Dios en Cristo para que podamos ser salvos.
Esta es la única verdad espiritual disponible para un incrédulo, de tal manera que hasta que no comprenda esta verdad, no podrá encontrar otra.
Para los creyentes, la palabra de Dios nos enseña la verdad sobre cómo vivir una vida que agrada a Dios, a la vez que nos prepara para lo que nos depara el futuro.
Dado que la Biblia es beneficiosa para llevarnos al conocimiento de la verdad, entonces, por definición, la Biblia presenta la verdad.
Por lo tanto, todo lo que contradice la Biblia es falso.
De modo que si la Biblia dice que el mundo y todo lo que hay en él fue creado en seis días, entonces cualquier enseñanza que diga lo contrario es falsa.
Y si una enseñanza alternativa nos parece convincente, no es más que una prueba de lo astuto que puede ser el enemigo con sus mentiras.
Así que, cuando veas a un cristiano que sufre en su caminar por la ignorancia, llévalo a la palabra de Dios.
No te limites a traerles un versículo sobre un tema determinado.
Con demasiada frecuencia escucho a personas hacer preguntas como: "¿En qué parte de la Biblia le muestro a mi amigo cristiano que no debe tener relaciones sexuales antes del matrimonio?", etc.
No es así como debemos usar la palabra de Dios, porque incluso si pudiéramos encontrar un versículo perfecto, no tendría el poder mágico para detener su pecado.
Deben ser instruidos a partir de la palabra de Dios de manera integral para que cambie su forma de pensar, lo que conducirá a un cambio en su comportamiento.
Este tipo de pensamiento inmaduro sobre la palabra de Dios lleva a los creyentes a caer en falsas enseñanzas sobre oraciones especiales o promesas en las Escrituras.
La malsana fascinación por la oscura oración de Jabez es un ejemplo de ello.
El libro de Bruce Wilkinson proponía que si seguíamos la oración de este tipo del Antiguo Testamento, veríamos el mismo resultado que él vio.
Esta enseñanza reduce a Dios a un genio, obligado a obedecer nuestras órdenes siempre y cuando usemos las palabras mágicas.
Y reduce la palabra de Dios a nada más que un libro de hechizos o encantamientos que esperan ser descubiertos.
En segundo lugar, la palabra de Dios es útil para la reprensión.
Reprender significa hacer que una persona vuelva a la verdad después de haberse desviado de ella.
Los cristianos que han sido enseñados por la palabra de Dios pueden un día apartarse de ella.
Adolescentes rebeldes, adultos rebeldes también.
Cuando llega ese día, sus amigos y familiares se lamentan, deseando tener las palabras perfectas para que vuelvan a caminar con el Señor.
Nuestra primera respuesta debería ser la oración, seguida de un consejo paciente a esa persona para que dedique tiempo a la palabra de Dios.
Porque si pasan tiempo en la palabra de Dios, estarán bajo Su consejo y no el nuestro.
Y el Señor puede usar su palabra para traer reprensión, un regreso a las cosas que una vez conocieron.
Una vez más, no estamos hablando de señalarles un pasaje o versículo milagroso que responda a todas las preguntas de la vida y resuelva todas las inquietudes.
Estamos hablando de permanecer en la palabra de Dios.
Si una persona que vive en pecado o bajo falsas enseñanzas está dispuesta a volver a la palabra de Dios, entonces esto es una buena señal en primer lugar.
Si permanecen allí, el Señor los encaminará de nuevo por el buen camino.
En tercer lugar, Pablo dice que la Biblia es útil para la corrección.
La corrección es diferente de la reprobación.
Reprender significaba hacer que alguien volviera a vivir bajo la verdad que una vez conoció.
Corregir significa cambiar la comprensión de alguien acerca de la verdad.
Por ejemplo, un cristiano que vive una vida de fornicación necesita ser reprendido.
Necesitan ser convencidos de su pecado y volver a vivir una vida de pureza.
La palabra de Dios puede traer esa convicción y guiarlos de regreso a la justicia.
Por otro lado, un cristiano que por lo demás es íntegro puede sostener la creencia en la evolución.
Para esa persona, la Biblia puede ser una fuente de corrección.
Esto les lleva a una comprensión adecuada de la verdad sobre los orígenes.
Así, una reprensión logra que el comportamiento de alguien esté en consonancia con las Escrituras.
Mientras que una corrección hace que el pensamiento de alguien esté de acuerdo con las escrituras
Las Escrituras también pueden servir para corregir a grupos de personas o a iglesias o denominaciones enteras.
De modo que si la iglesia se ha alejado de la palabra de Dios por un tiempo y ha adoptado falsas enseñanzas, esto también puede corregirse.
Siempre y cuando la iglesia retome el estudio de la palabra de Dios.
Vemos ejemplos poderosos de esto en el pasado de Israel, cuando en 2 Reyes 22 Ezequías descubrió los rollos de la Ley debajo del templo.
Y esto le llevó a hacer que el pueblo de Israel volviera a estar de acuerdo con la Ley.
Entonces, si te preocupa lo que ves que sucede en tu pequeño grupo, clase de escuela dominical, iglesia o denominación, la solución es guiarlos de regreso a la palabra.
Si dedican tiempo a la palabra de Dios, con el tiempo corregirá al grupo.
Con el tiempo, la palabra de Dios es como una brújula que apunta a la verdad.
Finalmente, Pablo dice que la palabra de Dios es beneficiosa para la instrucción en justicia.
La palabra para entrenamiento se usa normalmente en referencia a ayudar a los niños a desarrollar buenos hábitos.
Significa disciplina
Así pues, Pablo está diciendo que una dieta regular de la palabra de Dios desarrolla en nosotros una disciplina de justicia.
Este es el objetivo final del estudio de la palabra de Dios.
A medida que aprendemos y somos reprendidos y corregidos, comenzamos a vivir una vida modelada según las Escrituras.
Y a medida que practicamos este nuevo patrón, se forman nuevos hábitos, nuevas disciplinas.
Así nos formamos en la rectitud.
El entrenamiento comienza en nuestra mente, pero con el tiempo se convierte en una cuestión de memoria muscular, por así decirlo.
Nos acostumbramos a vivir de forma justa.
De modo que con el tiempo reflejemos ese aprendizaje en nuestra vida.
Es el fruto de nuestros años de estudio.
Otra crítica falsa con la que me encuentro de vez en cuando es que las personas que estudian mucho la Biblia se parecen menos a Cristo en su comportamiento.
Se envanecen de conocimiento, pero se vuelven menos amorosos o menos enfocados en alcanzar a los no salvos.
Este tipo de pensamiento sugiere que o estudiamos la Biblia o servimos a la Gran Comisión.
Una se interpone en el camino de la otra.
Ese tipo de pensamiento está a 180º de la verdad.
Los mejores evangelistas suelen ser los mejores representantes de Cristo.
Y el mejor representante de Cristo será la persona que piense y viva más como Cristo, que esté instruido en la justicia.
Y la persona que haya dedicado su vida a las Escrituras será la que esté instruida en la justicia.
Finalmente, observe que Pablo dice que toda la Escritura es útil de estas maneras.
No solo ciertas áreas de las Escrituras
Así que, si alguien necesita corrección o reprensión, no es necesario llevarlo a Hebreos 5 o 6.
Si alguien necesita recibir instrucción sobre el matrimonio, no necesariamente tenemos que ir a Efesios 5 o 1 Pedro 3.
Si queremos que alguien entienda que Jesús es el camino de la salvación, no necesariamente tenemos que enviarlo a Juan 3:16.
Estos pasajes están bien, pero también lo está un pasaje del Génesis o del Apocalipsis.
Recuerda, la palabra de Dios no es un libro de recetas ni un diccionario.
La verdad que encierra y el poder que puede proporcionar no se limitan a palabras o pensamientos específicos.
Más bien, actúa en el corazón de maneras misteriosas, porque está vivo y activo.
Así, un hombre que lee Isaías puede convertirse en un mejor esposo.
Una mujer que lee a Rut puede convertirse en una mejor esposa.
Un niño que lee sobre Daniel en el foso de los leones puede apreciar la fidelidad de Dios.
Y un joven que aprecia el poder y la sabiduría de Dios en la historia del diluvio en Génesis puede llegar a creer en Jesucristo.
Ese último ejemplo es mío, y es prueba de que la Biblia no es un libro común y corriente.
Es la palabra eterna de Dios revelada a nosotros para que podamos hallar la vida eterna.
Y para que podamos vivir de manera agradable a Dios.
Esta era la herramienta que Pablo le pidió a Timoteo que usara para ayudar a la iglesia a mantenerse firme durante los tiempos difíciles y entre los hombres malvados.
Nuestros días son aún más difíciles y aún más malvados, por lo que necesitamos la palabra de Dios más que nunca.