Génesis 2011 - Lección 49

• Como mencioné hace un par de semanas, aproximadamente la mitad del libro de Génesis está dedicada a la vida desordenada y complicada de Jacob.

  • Él es el ultimo patriarca, el hombre que da origen a toda la nación de Israel.

    • A menudo recurre al engaño en lugar de confiar en Dios.

    • Con frecuencia trajo miseria a su familia debido a sus errores.

  • Y, sin embargo, también ha demostrado un crecimiento y una madurez notables, especialmente en sus últimos años.

    • Confió en Dios para recibir protección frente a sus enemigos.

    • Él adoró a Dios en medio de las pruebas y las calamidades.

    • Y nunca perdió la fe en las promesas de Dios.

  • Es muy alentador ver a Jacob en un lugar tan bueno al final de su vida.

    • Es un recordatorio de que el Señor ofrece la bendición de la santificación para todos nosotros.

    • Mientras caminamos con el Señor, crecemos como Él.

    • Ganamos nuestras insignias de mérito, por así decirlo, experimentando la disciplina del Señor y beneficiándonos de ella.

    • Pero la clave es permanecer en ese caminar, manteniéndonos firmes en nuestra fe, soportando las pruebas, confiando en el Dios que las trae.

    • Ese es Jacob

      • Hemos dicho que fue necesario que el Señor convirtiera al pagano Abram en el patriarca Abraham.

      • Y por eso fue necesario que el Señor convirtiera a un Jacob desobediente en el Israel obediente.

      • Dios puede hacer lo mismo por nosotros.

• Al entrar en el capítulo 49, Jacob está cerca de la muerte y listo para transferir su herencia a sus hijos.

  • Pero antes de morir pronuncia una bendición profética sobre sus hijos.

    • Puesto que ya había pronunciado una bendición sobre los dos hijos adoptados, Jacob ahora tiene que considerar a los otros hijos.

    • En esta bendición, Jacob también recuerda a José.

      • La razón por la que se incluye a José es porque esta bendición va mucho más allá de la concesión de la herencia.

      • El Señor está usando a Jacob para revelar verdades proféticas distantes para la nación.

      • Y el lugar de José en la familia tiene un significado profético importante.

  • Así que dejamos el capítulo 48 y entramos en el 49 prácticamente en el mismo momento, cuando Jacob pasa de bendecir a los hijos de José a bendecir al resto de la nación de Israel.

    • Hoy veremos lo que dice Jacob sobre cada hijo.

    • En particular, consideraremos la importancia profética de cada declaración.

    • En conjunto, estas profecías hacen del capítulo 49 uno de los más importantes del libro de Génesis.

Génesis 49:1 Entonces Jacob llamó a sus hijos, y les dijo: Reuníos, y os declararé lo que os ha de acontecer en los días venideros.

• Al comenzar el capítulo, Jacob convoca a sus hijos y les dice que va a pronunciar una bendición profética sobre ellos.

  • Observe que Jacob dice que esto será lo que le sucederá a Israel en los días venideros.

    • Esta traducción al inglés oscurece las sutilezas de esta frase.

    • En hebreo, la frase dice “lo que le sucederá a Israel en los últimos días” o los “días del fin”.

    • Jacob está hablando de lo que vendrá sobre Israel al final de esta era, antes de que se establezca el Reino del Mesías.

  • Así que Jacob va a pronunciar una bendición profética específica concerniente a la tribu de Israel que viene de cada hijo.

    • Hemos visto al Señor obrar de esta manera en Génesis antes.

    • Noé habló proféticamente sobre el futuro de sus hijos.

    • Y Abraham habló proféticamente acerca de Ismael

    • En cada caso, el Señor se está moviendo por Su Espíritu a través de estos hombres para revelar Sus planes a los hombres.

      • Esto nos recuerda que los patriarcas funcionaron como profetas de Dios en sus días.

      • Así que estas palabras de Jacob son revelaciones divinamente inspiradas de los planes de Dios para cada tribu, particularmente en los últimos días.

• Jacob comienza con Rubén, su primogénito de Lea.

Génesis 49:2 Juntaos y oíd, hijos de Jacob;
Y escuchad a Israel vuestro padre.
Génesis 49:3 Rubén, tú eres mi primogénito;
Mi fuerza y ​​el principio de mi vigor,
Preeminente en dignidad y preeminente en poder.
Génesis 49:4 Como las aguas, no tendrás preeminencia,
Porque subiste al lecho de tu padre;
Entonces lo profanaste; subió a mi lecho.

• Jacob no procede en el orden exacto de nacimiento

  • En cambio, se dirige a los hijos de cada esposa por turno, comenzando por Lea.

  • Luego pasamos a las dos concubinas.

  • Y luego terminando con los hijos de Raquel.

• En circunstancias normales, deberíamos haber esperado que Rubén recibiera la primogenitura y la mejor bendición.

  • Pero en lugar de eso, Rubén recibe una reprimenda.

  • Pero no antes de que Jacob le recordara a Rubén lo que podría haber sido su

• Jacob dice primero que Rubén era el primogénito, el principio de la fortaleza de Jacob y el hijo que estaba posicionado para ser el hijo preeminente en la familia.

  • Pero Rubén perdió esta oportunidad.

    • En hebreo, Jacob dice que Rubén estaba hirviendo como el agua, lo que sugiere la lujuria incontenible de Rubén y su naturaleza indisciplinada.

    • Fue descalificado para recibir estas bendiciones en la herencia debido a su lujuria por la esposa de su padre.

  • La profecía de Rubén es un recordatorio de que los hombres (y mujeres) que no actúan para disciplinar la carne y controlar sus lujurias corren el riesgo de descalificarse de las bendiciones que el Señor puede ofrecer.

    • Nuestro nuevo nacimiento en Cristo trae una nueva oportunidad, la oportunidad de comenzar de nuevo sirviendo a Dios en lugar de servirnos a nosotros mismos.

    • Y el servicio a Dios trae consigo el potencial de recibir una recompensa.

    • Pero podemos descalificarnos de las bendiciones del servicio si la fe naufraga por nuestras lujurias y nuestro estilo de vida indisciplinado.

      • No seamos ingenuos y pensemos que Dios no nos pedirá cuentas.

      • Es posible que Rubén no haya pensado mucho en la reacción de su padre de antemano.

      • Pero Jacob tomó nota y ahora responsabiliza a Rubén.

  • Proféticamente, esta bendición refleja el carácter de la tribu de Rubén.

    • Era un hombre de gran promesa que no llegó a nada.

    • De la misma manera, la tribu de Rubén nunca produjo nadie de importancia en la vida de Israel.

      • Ningún juez, ningún profeta, ningún líder

      • De hecho, Moisés ora en Deuteronomio para que la tribu de Rubén no desapareciera, ya que era tan pequeña y menguante.

Génesis 49:5 Simeón y Leví son hermanos;
Sus espadas son instrumentos de violencia.
Génesis 49:6 No entre mi alma en su consejo;
No permitas que mi gloria se una a su asamblea;
Porque en su ira mataron a hombres,
Y en su voluntad descuartizaron bueyes.
Génesis 49:7 Maldita sea su ira, porque es feroz;
Y su ira, porque es cruel.
Los dispersaré en Jacob,
Y los esparciráis por Israel.

• A continuación, Jacob se ocupa de su segundo y tercer hijo de Lea: Simeón y Leví.

  • Estos hermanos están conectados para siempre por sus fechorías en Siquem.

    • Dijeron que estaban defendiendo el honor de su hermana, pero sus motivos eran malvados según Jacob.

    • Tenían venganza e ira en sus corazones y reaccionaron con ira.

    • Asesinaban a los hombres y dejaban cojos a los animales, es decir, les cortaban los tendones de las piernas para dejarlos inútiles para cualquiera.

  • Así que el Señor hablando a través de Jacob declara que este pecado recibirá un castigo en la historia de Israel.

    • El juicio cae sobre su descendencia, ya que sería esparcida

    • Ni Simeón ni Leví recibieron tierras propias

    • En cambio, vivían enteramente dentro de las tierras de otras tribus.

  • Al pronunciar estos juicios sobre las tribus de Rubén, Simeón y Leví, Dios no estaba actuando injustamente.

    • Los historiadores han señalado que estos hijos individuales de Jacob parecían transmitir sus personalidades a sus respectivas tribus.

      • Las tribus de Rubén, Simeón e incluso Leví mostraron características de sus padres.

      • Y por eso, el Señor podía ser visto protegiendo a Israel de estos hombres y de sus defectos extendiéndose entre las tribus.

      • De estas líneas no surgirían reyes según su naturaleza.

        • Reyes con la naturaleza inmoral y las emociones desenfrenadas de estos hombres.

        • Esto fue una bendición para Israel.

Génesis 49:8 Judá, te alabarán tus hermanos;
Tu mano estará sobre la cerviz de tus enemigos;
Los hijos de tu padre se inclinarán ante ti.
Génesis 49:9 Judá es cachorro de león;
De la presa, hijo mío, has subido.
Se acuesta, se recuesta como un león,
Y como a un león, ¿quién se atreverá a despertarlo?
Génesis 49:10 No será quitado el cetro de Judá,
Ni el bastón de mando de entre sus pies,
Hasta que venga Shiloh,
Y a él será la obediencia de los pueblos.
Génesis 49:11 Ata a la vid su pollino,
Y el pollino de su asna a la cepa escogida;
Lava sus vestidos en vino,
Y sus vestiduras en sangre de uvas.
Génesis 49:12 Sus ojos están apagados por el vino,
Y sus dientes blancos por la leche.

• En ese momento, me imagino a los hijos de Jacob inquietos, comenzando a preguntarse si le daría una bendición positiva a algún hijo... pero luego llegó el momento de la bendición de Judá.

  • La de Judá es la primera bendición verdadera, y junto con la de José, es la bendición más larga.

    • En el v.8 Jacob otorga a Judá la prominencia sobre sus hermanos.

    • Esto fue lo más cerca que estuvieron los hijos de nombrar a un patriarca para reemplazar a Jacob.

  • En este caso, una tribu entera recibió la prominencia dentro de la familia.

    • La tribu de Judá finalmente vería a las otras tribus inclinándose, una profecía de los reyes venideros de Israel de Judá.

    • Vemos claramente que el Señor quería dar reyes a Israel.

    • El pecado de Israel en 1 Samuel no fue el deseo de un rey

      • Fue su rechazo al gobierno del Señor y su vano deseo de un rey.

      • Pidieron las razones equivocadas y pidieron demasiado pronto, por lo que Dios les dio un rey de Benjamín que reflejaba sus deseos de apariencia exterior.

      • Y esa impaciencia le costó muy cara a la nación.

      • Finalmente el Señor trajo al rey que Él quería a través de Judá.

  • Por supuesto, la promesa de Jacob habla de un eventual descendiente de Judá, el Mesías que reinará sobre todo Israel y el mundo.

    • Aquí vemos la semilla prometida para el Mesías.

    • La promesa es dada exclusivamente a Judá

  • En el v.9 se le promete a Judá un gran poder.

    • Por primera vez se compara a Judá con un león

    • Como un león, Judá tendrá poder, autoridad y dominio sobre todos los adversarios… una imagen adecuada para el Mesías venidero, quien es llamado el León de Judá.

  • En el versículo 10 se revela aún más el reinado de Judá.

    • El cetro nunca se apartará de Judá, lo que significa que la tribu reinará sin fin sobre Israel.

    • Y el bastón no se aparta de entre sus pies, lo cual es una figura de un juez que gobierna desde un tribunal.

    • La palabra Shiloh es una palabra hebrea interesante.

      • Se puede traducir como “Aquel cuyo derecho es”

      • La Septuaginta, los Rollos siríacos y los Rollos del Mar Muerto traducen este versículo de esa manera.

  • Significa que la tribu de Judá gobernará sobre Israel hasta que Aquel cuyo derecho es gobernar venga a tomar el trono.

    • Es una referencia a la llegada del Mesías para gobernar.

    • Aunque la tribu de Judá mantendrá el gobierno sobre Israel de generación en generación, una vez que venga el Mesías, no habrá más sucesión de gobierno.

      • Él lo sostendrá por siempre

      • Y Él gobernará sobre todos los pueblos, judíos y gentiles por igual.

  • Finalmente, la familia de Judá será tan próspera que atará asnos y potros a vides selectas.

    • Una vid es algo relativamente frágil.

    • Si una vid fuera lo suficientemente fuerte como para sujetar a un burro, entonces eso dice mucho sobre la prosperidad de la viña.

    • Las viñas de Judá serán increíblemente sanas y fuertes.

    • El comentario judío sobre este versículo de alguna manera llegó a entender este detalle como una descripción de la llegada del Mesías.

      • Según los rabinos, el Mesías puede ser reconocido como Aquel que cabalgará sobre un burro.

  • Además, la producción agrícola será tan abundante, que Judá lavará sus vestidos con jugo de uva, se saciará de vino y tendrá los dientes blancos con leche.

    • Judá será verdaderamente una tribu bendecida

    • Y sus cualidades de liderazgo bendecirán a la nación.

• Luego Jacob bendice a los siguientes seis hijos con breves menciones de cada uno.

Génesis 49:13 Zabulón habitará a la orilla del mar;
Y será puerto para naves,
Y su flanco estará hacia Sidón.
Génesis 49:14 “Isacar es un asno fuerte,
Acostado entre los rediles.
Génesis 49:15 “Y vio que el lugar de descanso era bueno,
Y que la tierra era agradable,
Inclinó su hombro para soportar las cargas,
Y se convirtió en esclavo de trabajos forzados.
Génesis 49:16 “Dan juzgará a su pueblo,
Como una de las tribus de Israel.
Génesis 49:17 “Dan será serpiente junto al camino,
Una serpiente cornuda en el camino,
Que muerde los talones del caballo,
De manera que su jinete cae hacia atrás.
Génesis 49:18 En tu salvación he esperado, oh Jehová.
Génesis 49:19 “En cuanto a Gad, saqueadores lo asaltarán,
Pero él los perseguirá.
Génesis 49:20 En cuanto a Aser, su alimento será rico,
Y él rendirá delicias reales.
Génesis 49:21 “Neftalí es una cierva suelta,
Él da hermosas palabras.

• Para Zabulón, Jacob dice que su tribu habitará en la costa y en la frontera de Sidón, la tierra histórica de los fenicios.

  • El problema es que el territorio asignado a Zabulón en el libro de Josué no limita con el mar.

    • La tribu está completamente aislada del mar.

    • Por otro lado, Ezequiel 48 describe el territorio de cada tribu durante el Reino Milenial.

    • Y en esa era venidera, Zabulón sí tiene territorio en el mar y en la esquina noroeste de la nación.

      • Exactamente donde Jacob dice que estará

      • Recuerde, estas instrucciones se refieren a los últimos días.

      • Esta es una prueba más de que las promesas de Dios para Israel esperan el Reino venidero en la tierra.

  • La concisa descripción de Isacar como un asno fuerte que se encuentra recostado entre corrales de ovejas dice mucho sobre su carácter.

    • Es físicamente fuerte, entregado al trabajo manual y al servicio.

    • Pero en la cama, tiene una vena perezosa y no es particularmente ambicioso.

  • En el v.15 Jacob dice que esta tribu verá la buena tierra que se les da en Canaán, y no buscarán nada más.

    • Serán trabajadores fuertes y favorecerán el trabajo de la tierra.

    • Pero disfrutarán demasiado de ese papel, estando dispuestos a aceptar una forma de esclavitud trabajando para otros, incluidos los cananeos, para mantener el producto de la tierra.

    • Cambiaron la obediencia a Dios por los placeres materiales de la tierra.

• La tribu de Dan es un caso interesante

  • Jacob dice que conforme al significado de su nombre, esta tribu serán jueces

    • La tribu de Dan produjo a Sansón, el más destacado de los jueces.

    • Pero Dan también fue la primera tribu en practicar la idolatría.

    • Y Dan comenzó la rebelión que finalmente dividió a la nación de Israel.

      • Jacob alude a estos resultados cuando dice que Dan es una serpiente en el camino de la nación.

      • Mordió los talones de los caballos, causando la caída de Israel

  • Curiosamente, Dan no aparece entre las tribus de Apocalipsis 7 cuando los 144.000 judíos son llamados a evangelizar el mundo.

    • A menudo se asume que la exclusión de Dan es un castigo, pero me pregunto si tiene más que ver con el nombre de la tribu.

    • Recuerden, Jesús dice que hasta que Él regrese para juzgar, los tiempos están dedicados a la salvación.

Juan 12:47 “Si alguno oye mis palabras, y no las guarda, yo no lo juzgo ; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo.

• Puesto que Dan tenía la intención de juzgar, tal vez fue excluido de los 144.000, ya que esos hombres fueron seleccionados para continuar la obra de salvación del Mesías.

• Aún no es el momento del juicio, aunque ese momento estará muy cerca.

• Finalmente, Jacob dice de Dan que esperará la salvación del Señor.

  • A pesar de las fallas de Dan, su tribu será incluida en el Reino con el resto de Israel, disfrutando de la salvación del Señor.

• Jacob dice relativamente poco acerca de Gad, Aser y Neftalí

  • El territorio de Gad era la frontera más oriental de Israel al otro lado del Jordán.

    • Por lo tanto, era vulnerable a las incursiones de las tribus del desierto.

    • La tribu eran excelentes guerreros y defendieron bien a Israel.

  • A Asher se le dan algunas de las mejores tierras de la nación, un terreno muy fértil.

    • Como resultado, la nación llega a disfrutar de una comida rica, que literalmente significa comida aceitosa, un símbolo de riqueza.

    • Su tribu producirá manjares para los reyes.

  • Para Neftalí, Jacob dice que la tribu se moverá como una cierva suelta

    • Es una referencia a la forma en que el territorio de Neftalí es muy montañoso, lo que crea un grado de independencia entre esta tribu.

    • Son libres y se mueven como ciervos y también son guerreros talentosos.

    • Por último, son elocuentes en el habla y dotados de palabras.

• A continuación nos trasladamos a José.

Génesis 49:22 “José es rama fructífera,
Una rama fructífera junto a un manantial;
Sus ramas corren sobre un muro.
Génesis 49:23 “Los arqueros lo atacaron con fiereza,
Y le dispararon y le acosaron;
Génesis 49:24 Pero su arco permaneció firme,
Y sus brazos eran ágiles,
De las manos del Poderoso de Jacob
(De allí es el Pastor, la Piedra de Israel),
Génesis 49:25 Del Dios de tu padre, el cual te ayuda,
Y por el Todopoderoso que te bendice.
Con las bendiciones del cielo arriba,
Bendiciones de lo profundo que yace debajo,
Bendiciones de los pechos y del vientre.
Génesis 49:26 “Las bendiciones de tu padre
He superado las bendiciones de mis antepasados.
Hasta el último confín de las colinas eternas;
Sean sobre la cabeza de José,
Y sobre la coronilla de la cabeza del distinguido entre sus hermanos.

• José es ricamente bendecido, el más bendecido de los hijos de Jacob conforme a su concesión de la primogenitura.

  • Recuerde, esa bendición se midió en la manera en que Jacob otorgó una doble porción a los dos hijos de José.

    • Pero José mismo sólo recibió la tierra de Jacob en Siquem.

    • Sin embargo, la tribu de José, que se ha convertido en dos tribus de Efraín y Manasés, es la tribu más bendecida.

      • Su bendición se representa como un árbol fructífero que extiende sus ramas fuera de los muros del huerto.

  • Entonces Jacob recuerda la forma en que José fue atacado por sus hermanos y Potifar, y aun así el Señor cuidó de José.

    • Y al final, José se volvió poderoso, como lo ilustran un arco firme y brazos fuertes.

    • Y luego vemos a Jacob confirmarnos que la vida de José es una imagen divinamente inspirada del Mesías.

      • Jacob dice en la segunda mitad del v.24 que la misma mano de Dios que ayudó a José a pasar por estas cosas hará lo mismo con el Pastor, la Piedra de Israel.

      • Estos son términos clásicos para el Mesías.

    • Así que Jacob nos dice que lo que vemos en la vida de José es un modelo de lo que el Señor hará para traer a Su Mesías a Israel.

      • Y por supuesto hemos estudiado esa imagen en detalle a lo largo de la historia de José.

  • Finalmente, en los versículos 25-26 Jacob habla de la tremenda bendición que José recibió del Señor, una bendición que incluso excedió la dada a Abraham, Isaac y Jacob.

    • La única manera de entender esa declaración es verla como una imagen final de Cristo en la vida de José.

    • Estas declaraciones de bendición insuperable son referencias a la bendición que el Padre otorgará al Hijo.

      • En su gloria y en su reino en la tierra

      • El tiempo en que Él llevará la corona en Su cabeza

• Finalmente, Benjamín recibe su bendición.

Génesis 49:27 “Benjamín es un lobo rapaz;
Por la mañana devora la presa,
Y a la tarde repartirá el botín.”
Génesis 49:28 Todos éstos fueron las doce tribus de Israel, y esto fue lo que les dijo su padre cuando los bendijo. Los bendijo a cada uno con su bendición apropiada.

• A Benjamín se le dice que será una tribu guerrera, a menudo victoriosa y tan exitosa que dividirá el botín con sus hermanos.

  • La tribu produjo muchos guerreros y típicamente tenía una naturaleza guerrera.

    • Entre otros, esta tribu produjo un juez, el rey Saúl, Jonatán, Mardoqueo, Ester y el apóstol Pablo.

    • Los guerreros del Señor pueden ser ministros poderosos o grandes decepciones, como lo demuestran Pablo y el rey Saúl.

  • Finalmente, en el v.28 Moisés confirma que estas bendiciones estaban destinadas a más que sólo estos muchachos.

    • Se extienden a las propias tribus como ya hemos visto.

    • Y cada bendición era apropiada, tal como el Señor quería.

• Y luego llega el final de la vida de Jacob, y él da instrucciones sobre la disposición de su cuerpo.

Génesis 49:29 Luego les dio órdenes y les dijo: "Yo voy a ser reunido con mi pueblo; sepultadme con mis padres en la cueva que está en el campo de Efrón el hitita,
Génesis 49:30 en la cueva que está en el campo de Macpela, que está enfrente de Mamre, en la tierra de Canaán, la cual compró Abraham, junto con el campo, a Efrón el heteo, para sepultura.
Génesis 49:31 Allí sepultaron a Abraham y a su mujer Sara, allí sepultaron a Isaac y a su mujer Rebeca, y allí sepulté yo a Lea.
Génesis 49:32 El campo y la cueva que hay en él fueron comprados a los hijos de Het.
Génesis 49:33 Cuando Jacob acabó de dar instrucciones a sus hijos, encogió sus pies en la cama, y ​​expiró, y fue reunido a su pueblo.

• Jacob quiere ver su cuerpo enterrado en la tierra que Dios le prometió, otra evidencia de cuán fuerte se ha vuelto la fe de Jacob en sus últimos días.

  • Quiere ser enterrado en la cueva de Macpela, el lugar de la tierra que compró Abraham y donde fueron enterrados los patriarcas.

    • Observe que dice que este es el lugar donde enterró a Lea.

  • Esta es la primera vez que oímos hablar de su muerte, y ahora sabemos que ella también comparte la cueva.

    • Lo que Lea nunca pudo obtener en vida, lo obtuvo en la muerte.

    • La oportunidad de estar al lado de Jacob sin competencia.

      • Rachel no está enterrada en esta cueva.

      • Sólo Leah

  • Finalmente, después de hablar con sus hijos, nos dijeron que literalmente regresó a su cama y exhaló su último suspiro.

    • Es como si Jacob hubiera querido morir en este momento.

    • Me pregunto si el mismo Espíritu que reveló las profecías que habló Jacob también había revelado que este sería el día en que moriría.

    • Considerando todo lo que Jacob experimentó en su increíble vida, no me sorprendería que esto sea cierto.

• Al reflexionar sobre la historia de Jacob, me encanta este final.

  • Si Dios puede tomar a un hombre como Jacob, un hombre que planificó su salida de cada situación,

    • Un hombre que impacientemente intentó solucionar los problemas a su manera.

    • Un hombre que luchó con Dios en lugar de descansar en Dios

  • Si Dios puede tomar a un hombre como este y llevarlo al punto donde pueda estar tan en sintonía con Dios que hable de eventos futuros con una claridad asombrosa.

    • Sus ojos casi habían desaparecido, pero su visión espiritual era incomparable.

    • Entonces hay esperanza para mí.

  • Si Dios puede tomar a un hombre así y llevarlo al punto de recostarse en la cama, tan confiado en la gracia y las promesas de Dios, que da la bienvenida a su muerte.

    • Entonces hay esperanza para todos los hijos de Dios.

Judas 24 Y a aquel que es poderoso para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegría,
Judas 25 Al único Dios, nuestro Salvador, por medio de Jesucristo nuestro Señor, sea gloria, majestad, imperio y autoridad, ahora y por todos los siglos. Amén.