Mateo - Lección 22A

• Una vez más, volvemos a la escena dos días antes de la muerte de Jesús, donde los fariseos y saduceos lo confrontan en el templo.

  • Estos hombres tienen la misión de desacreditar a Jesús frente a las multitudes o engañarlo para que diga algo que puedan usar para acusarlo.

    • Mientras tanto, Jesús tiene la misión de demostrar que es digno de ser nuestro Cordero perfecto e inmaculado en la Pascua.

    • Así que Jesús continúa superando en astucia a estos hombres y haciendo que la luz del escrutinio ilumine sobre ellos.

    • Esto nos recuerda que no podemos juzgar a Dios, ni deberíamos intentarlo jamás, porque Él siempre está por encima de nuestro juicio.

  • Hasta ahora, Jesús se ha enfrentado a una cuestión sobre su autoridad, la cual se negó a responder con el argumento de que a sus acusadores realmente no les importaba.

    • Desconocían la fuente de la autoridad de Juan el Bautista, pero le permitieron ministrar sin oposición.

    • Entonces Jesús dijo que haría lo mismo.

  • Tras esa primera pregunta, Jesús lanzó un ataque demoledor contra estos hipócritas con parábola tras parábola.

    • Jesús usa parábolas para involucrar a los hombres en una discusión, solo para darles la vuelta a la tortilla al final.

    • Cada vez, Él humilla públicamente a estos hipócritas frente a las multitudes y ellos se vuelven progresivamente más decididos a matar a Jesús.

• Recordemos que a Jesús le quedan solo dos días para su muerte, y estos hombres son los que la provocarán al acusarlo ante Pilato.

  • Se rebelarán contra Jesús por celos de su popularidad y un odio intenso hacia cómo socava su autoridad.

    • Jesús sabe que esto va a suceder, y de hecho lo ha predicho muchas veces, pero ¿no es interesante que Jesús esté provocando a estos hombres?

    • Parece que Jesús está obrando para propiciar las circunstancias de su propia muerte, lo cual nos indica quién está realmente al mando aquí.

  • Jesús está desenmascarando el engaño de los líderes religiosos sabiendo que, al provocar sus corazones perversos, reaccionarán de forma predecible.

    • Conspirarán contra Jesús y lo matarán al final, pensando que están triunfando.

    • En realidad, Jesús tendrá el control de estos acontecimientos de principio a fin, tal como Pedro le dijo a Israel en Pentecostés.

Hechos 2:22 “Varones israelitas, escuchen estas palabras: Jesús de Nazaret, varón acreditado por Dios ante ustedes con milagros, prodigios y señales que Dios realizó por medio de él en medio de ustedes, como ustedes mismos saben —
Hechos 2:23 A este hombre, entregado conforme al plan predeterminado y la presciencia de Dios, vosotros lo clavasteis en una cruz por manos de hombres impíos y le disteis muerte.

• Así que, mientras estudiamos la creciente tensión, recordemos que este es el plan de Dios y se está desarrollando exactamente como Dios lo determinó.

• A continuación, pasamos hoy al capítulo 22, y el conflicto entre Jesús y los líderes religiosos continúa escalando mientras Jesús pronuncia otra parábola.

Mateo 22:1 Jesús les habló de nuevo en parábolas, diciendo:
Mateo 22:2 “El reino de los cielos es semejante a un rey que ofreció un banquete de bodas para su hijo.
Mateo 22:3 “Entonces envió a sus siervos a llamar a los que habían sido invitados al banquete de bodas, pero no quisieron venir.
Mateo 22:4 “Y envió de nuevo a otros siervos, diciéndoles: ‘Decid a los invitados: “He aquí, he preparado mi banquete; mis bueyes y mi ganado engordado ya han sido sacrificados y todo está listo; venid a la fiesta de bodas”’”.
Mateo 22:5 “Pero ellos no hicieron caso y se fueron, uno a su granja, otro a sus negocios,
Mateo 22:6 y los demás apresaron a sus esclavos, los maltrataron y los mataron.

• A estas alturas resulta obvio que todas estas parábolas se centran en los líderes religiosos.

  • La primera parábola de los dos hijos explicaba el verdadero corazón de estos hombres.

  • Eran como el segundo hijo que le daba a su padre un trato de palabra, pero en su corazón no tenía ningún interés en obedecerle.

  • Los líderes religiosos eran hipócritas egoístas que utilizaban la religión como medio para su propio beneficio.

• La segunda parábola sobre el dueño de la viña explicaba por qué los líderes religiosos rechazaban la autoridad de Jesús.

  • Consideraban que las afirmaciones de Jesús de ser el Mesías representaban una amenaza para el sistema fariseo, que les había proporcionado gran riqueza y poder.

  • En otras palabras, se oponían a Jesús no por motivos religiosos, sino por razones personales y económicas.

  • No querían que Jesús pusiera fin al judaísmo fariseo, que era su gallina de los huevos de oro.

• Y ahora Jesús da una tercera parábola sobre un banquete de bodas, y una boda es la forma favorita de Jesús de representar la entrada al Reino.

  • En concreto, esta parábola trata sobre la entrada al Reino de los Cielos y quiénes entrarán y quiénes no.

    • Comienza con un rey cuyo hijo se va a casar, y el rey hace los preparativos para la celebración de la boda.

    • Invierte considerables recursos en el festín, sacrificando animales selectos y realizando todos los preparativos necesarios.

  • Y entonces llegó el momento de invitar a los invitados, y el rey escogió a quiénes invitaría y envió esclavos para llamarlos.

    • Pero entonces los esclavos descubren que los invitados son indiferentes a la oportunidad.

    • Y algunos responden maltratando e incluso asesinando a los esclavos.

  • Ahora debemos detenernos en este punto porque es importante apreciar el significado de cómo comienza esta parábola.

    • En tiempos de Jesús no había ningún acontecimiento social más importante ni más esperado que un banquete de bodas.

    • Un banquete de bodas se caracterizaba por su extravagancia, especialmente si la familia poseía la riqueza de un rey.

  • El festín incluiría el sacrificio de numerosos bueyes, cabras y ovejas… más carne de la que una persona podría ver en todo un año.

    • Y había más vino del que se podía beber (recordemos el temor de María de que se acabara el vino en la boda de Caná).

    • Y el menú era interminable, al igual que la música, los juegos y la celebración…

    • Esta fiesta no solo duró horas, sino días , a veces hasta una semana entera de festines.

  • Así que si te invitaban al banquete de bodas de una familia adinerada, no solo aceptabas la invitación... sino que te jactabas de ello.

    • No te atreverías a perderte esa boda, porque sería el evento social del año.

    • Dicho de forma sencilla, nadie rechaza una invitación de boda.

  • Así pues, los esclavos del rey deberían haber esperado que estas personas saltaran de alegría y recibieran la invitación con gusto.

    • En cambio, a la mayoría les era indiferente... ni siquiera se molestaban en considerarlo mientras seguían con sus asuntos cotidianos.

    • Y aún más extraño… algunos actuaron con hostilidad contra quienes les trajeron esta buena noticia.

    • Mataron a los esclavos por traerles la invitación.

    • Todas estas respuestas fueron inconcebibles, inexplicables e inexcusables.

• Estas son las circunstancias que dan inicio a la parábola de Jesús, así que, mientras la multitud escuchaba la historia de Jesús, probablemente se rieron un poco de la necedad de aquellos invitados.

  • Sin embargo, irónicamente, eso era exactamente lo que estaban haciendo en respuesta a la invitación que Jesús y sus apóstoles les hicieron a Israel.

    • El Padre Celestial ofreció darle a Israel el Reino en su tiempo, si tan solo hubieran recibido al Mesías enviado a ellos.

    • Sus invitaciones se extendieron por medio de sus siervos, los apóstoles de Jesús y otros discípulos, quienes llamaron a Israel al arrepentimiento y a recibir al Señor.

    • Y antes incluso de eso, Juan y sus discípulos habían llamado a Israel al arrepentimiento y a prepararse para recibir al Mesías.

  • Pero ellos, neciamente, respondieron con indiferencia a la oferta de Jesús.

    • Si Israel hubiera aceptado la invitación, la nación habría recibido el Reino en aquel día.

    • Y como resultado, habrían disfrutado del mayor banquete de bodas jamás conocido en la historia del mundo.

  • La Biblia nos dice que un gran banquete inaugurará el comienzo del Reino.

    • La Biblia llama a esa celebración futura un banquete de bodas, pero hará que un banquete de bodas normal parezca un almuerzo para llevar.

    • Isaías lo describe de esta manera:

Isaías 25:6 El SEÑOR de los ejércitos preparará un banquete espléndido para todos los pueblos en este monte;
Un banquete de vino añejo, piezas selectas con médula,
Y un vino refinado y añejo.
Isaías 25:7 Y en este monte Él destruirá la cortina que está sobre todos los pueblos,
Incluso el velo que se extiende sobre todas las naciones.
Isaías 25:8 Él destruirá la muerte para siempre,
Y el Señor Dios enjugará las lágrimas de todos los rostros,
Y Él quitará de toda la tierra la afrenta de su pueblo;
Porque Jehová ha hablado.
Isaías 25:9 Y se dirá en aquel día:
“He aquí, este es nuestro Dios, a quien hemos esperado para que nos salve.
Este es el SEÑOR a quien hemos esperado;
Alegrémonos y gocémonos en su salvación.

• Cuando el Señor organiza una fiesta, lo hace bien, y la que inaugura el Reino será una fiesta como ninguna otra.

  • Isaías dice que será abundante, y la palabra hebrea traducida como abundante es la palabra para gordo... lo que significa que este festín te hará engordar.

  • Incluye cortes selectos de carne, vino añejo de calidad (que Isaías repite dos veces para enfatizar)... solo se servirá lo mejor.

• Y aún mejor, este festín tendrá lugar en un momento en que todos los invitados estarán libres de muerte y tristeza para siempre.

  • ¡Así que, en ese sentido, la fiesta nunca termina! Nadie se despierta con resaca después de esta fiesta ni triste porque sea lunes por la mañana.

  • Isaías dice que todos diremos: ¡He aquí, este es el Dios que nos salva, el Señor en quien hemos esperado!

• Esa fiesta marcará los primeros días de mil años de vida del Reino, y ese evento inaugural es solo la punta del iceberg de lo que experimentaremos.

  • Pablo dice que el Reino es tan glorioso en todo lo que nos espera allí que simplemente no tenemos idea terrenal de lo bueno que será.

1 Corintios 2:9 pero como está escrito,
“COSAS QUE EL OJO NO HA VISTO NI EL OÍDO HA OÍDO,
Y que no han entrado en el corazón del hombre,
TODO LO QUE DIOS HA PREPARADO PARA LOS QUE LE AMAN.

• Pablo cita Isaías 64 diciendo que Dios ha preparado cosas para quienes lo aman que la humanidad ni siquiera puede imaginar.

  • ¡Habrá cosas que veremos que ningún ojo jamás haya visto, cosas que oiremos que ningún oído jamás haya oído!

  • Las cosas del Reino son cosas que nunca han entrado en el corazón del hombre, es decir, que nunca han sido imaginadas.

• Prueba este experimento mental… imagina todas las cosas maravillosas que podrías desear, la mejor vida posible que podrías experimentar…

  • Luego, añádele todas las cosas buenas que cualquier otro ser humano en la Tierra podría desear y que tú ni siquiera habías considerado…

  • Y luego toma las cosas buenas que toda persona que haya vivido en toda la historia de la humanidad podría desear... junta todo eso.

  • Y aún no has empezado a imaginar lo maravilloso que va a ser el Reino… ¡Ese es tu futuro!

• Eso es lo que Israel podría haber disfrutado el día en que Jesús vino a ofrecerles este banquete, pero eran como aquellos invitados de esta parábola.

  • Se mostraron indiferentes a la oferta de Jesús, simplemente seguían con su día, tratando de abrirse camino en este mundo y dispuestos a renunciar a un lugar en el siguiente.

    • Eso parece un intercambio ridículo, ¿no? Pero hay una explicación razonable para su extraño comportamiento.

    • Fíjense en lo que sí captó su atención en lugar de la invitación de Jesús… sus negocios y granjas.

  • En otras palabras, tenían la mirada puesta en este mundo en lugar de en el siguiente.

    • Estaban absortos en cómo mantener a flote sus negocios, cómo encontrar suficiente mano de obra para cosechar sus cultivos.

    • Tenían las mismas preocupaciones e inquietudes que la humanidad siempre ha enfrentado desde el principio de los tiempos.

    • Y como estaban ocupados tratando de hacer de este mundo el Cielo, perdieron la oportunidad de recibir el verdadero Cielo.

  • Por eso, las mismas personas que jamás rechazarían un banquete de bodas sí rechazaron una invitación para unirse al banquete del Reino.

    • Sabían por experiencia lo magnífico que era un banquete de bodas, así que, naturalmente, estaban deseosos de aceptar ese tipo de invitación.

    • Pero Israel no tenía fe ni comprensión del Reino venidero, por lo que la oferta de Jesús no parecía merecer la pena el esfuerzo de aceptarla.

  • Así que eligieron lo que conocían por encima de lo que no conocían... eligieron sus vidas cotidianas, sus negocios y granjas por encima de la vida en el Reino.

    • Y eligieron el sistema religioso que les impusieron los fariseos en lugar de la libertad que Jesús les ofreció.

    • Rechazaron la libertad de la gracia y el gozo del Reino que vino por la fe.

    • Y como los invitados que se niegan a asistir a una boda ostentosa... fue una decisión loca y tonta.

• Pero la gente a menudo toma decisiones locas cuando apartamos la vista de nuestro futuro eterno y cuando no nos tomamos el tiempo para entender lo que la Biblia dice que es nuestro.

  • Cuando dejamos de vivir con la mirada puesta en la eternidad y permitimos que este mundo guíe nuestro pensamiento, siempre elegiremos las cosas que vemos por encima de las cosas de fe.

    • Por eso la Biblia define la fe como tener confianza en las cosas que no se ven.

    • Y saber cómo será el Reino y qué nos depara es la clave para vivir para ese mundo en lugar de para este.

    • Cuando vivimos para las cosas del aquí y ahora, para las cosas que vemos, estamos viviendo en contra de nuestra fe.

    • Pero cuando vivimos con fe, vivimos para las cosas que no podemos ver, para las cosas que sabemos que nos esperan en el Reino.

  • Obviamente, todos estamos atravesando tiempos inciertos en este momento.

    • Hace dos meses la vida transcurría con normalidad, y hoy parece que estamos viviendo una película de catástrofes de Hollywood.

    • La gente está confinada en sus casas, preocupada por sus trabajos y negocios, y viendo cómo disminuyen sus fondos de jubilación.

    • Por no hablar de la preocupación por la propagación de enfermedades y la muerte.

    • E incluso después de que termine esta crisis, como esperamos que ocurra pronto, nos preguntamos: ¿cómo será nuestro mundo cuando todo esto haya terminado?

  • Por consiguiente, muchos de nuestros familiares y amigos temen por el futuro… y quizás tú también.

    • Pero si te estás centrando en estas preocupaciones, estás mirando en el lugar equivocado… fija tu mirada en la eternidad.

    • Corres el riesgo de perderte lo que Dios está haciendo en este tiempo, de pasar por alto algo eterno porque miras hacia abajo en lugar de hacia arriba.

• Pablo lo dice de esta manera

Colosenses 3:1 Por tanto, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo, sentado a la diestra de Dios.
Colosenses 3:2 Pongan la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra.
Colosenses 3:3 Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.
Colosenses 3:4 Cuando Cristo, que es nuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria.

• Pablo dice que pongan su mente en lo alto porque su vida está escondida en Cristo, y me encanta esa frase.

  • El Señor nos ha preparado una vida futura que no podemos ver ahora mismo, y de hecho, ni siquiera podemos imaginarla.

  • Está oculto a nuestra vista hasta que dejemos este mundo, pero gracias a nuestra fe en Cristo, sabemos que es seguro y que llegará pronto.

• Así que mantenemos nuestra mente enfocada en esa vida, no en esta vida…

  • No seas como esa generación de Israel que estaba tan agobiada por este mundo que se perdió el siguiente.

  • Y aunque nadie predijo esta crisis en particular, sabemos que la Biblia nos ha dicho que estemos preparados para tiempos difíciles cerca del final,

  • Así que cosas como estas no son una sorpresa, ni sugieren que Dios haya perdido el control o que estemos olvidados.

  • Recuerda que Jesús provocó a los líderes religiosos sabiendo que eso le acarrearía la muerte, porque ese era un buen resultado para el mundo.

• Asimismo, sabemos que el Señor está llevando adelante un plan a través de estos acontecimientos, y ese plan nos está conduciendo al Reino.

  • Todos hemos leído sobre mártires y santos que perseveraron en su fe durante tiempos difíciles.

  • Los admiramos por su testimonio y tal vez nos preguntamos en secreto si podríamos haber hecho lo mismo por Jesús.

  • Quizás ahora sea nuestro momento de brillar en la oscuridad, de ser la luz del mundo para Jesús.

  • Mantén tus ojos puestos en tu vida escondida en Cristo y, como dice Pablo en Efesios 5:16 , aprovecha al máximo tu tiempo, porque los días son malos.

• Volviendo a la parábola, todavía tenemos a ese grupo al final que mata a los esclavos enviados con la invitación, y sabemos de quién está hablando Jesús.

  • Una vez más, Jesús está describiendo a los líderes religiosos que se opusieron a Jesús.

    • Estos hombres hicieron algo más que ignorar el Reino como el resto de Israel... se opusieron activamente a él.

    • Al hacerlo, demostraron ser hombres verdaderamente malvados, hombres dominados por Satanás y bajo su control.

    • Qué irónico que los hombres más abiertamente religiosos de la época de Jesús fueran en realidad los más alejados de Dios.

  • Así, Jesús termina la parábola explicando cómo responderá el Señor a ambos grupos.

Mateo 22:7 “Pero el rey se enfureció, y envió a sus ejércitos y destruyó a aquellos asesinos y prendió fuego a su ciudad.
Mateo 22:8 “Entonces les dijo a sus siervos: ‘La boda está lista, pero los invitados no eran dignos.
Mateo 22:9 «Por tanto, id a los caminos principales y a todos los que encontréis, invitadles al banquete de bodas».
Mateo 22:10 “Aquellos esclavos salieron a las calles y juntaron a todos los que encontraron, tanto malos como buenos; y el salón de bodas se llenó de invitados a la cena.

• El rey, enfurecido por la reacción de sus súbditos, envió ejércitos para destruir a los asesinos e incendiar la ciudad.

  • El Señor cumplió esta profecía en Jerusalén en el año 70 d.C. cuando envió a los romanos a tomar la ciudad y destruirla, tal como Daniel lo predijo.

    • Los romanos no solo acabaron con el templo y dispersaron a Israel fuera de su ciudad, sino que también pusieron fin al judaísmo fariseo.

    • Los fariseos y saduceos perdieron su base de poder y nunca volvieron a recuperarlo, tal como Jesús predijo aquí.

  • Mientras tanto, en la parábola el rey dice que aún debe haber una celebración de boda, así que es hora de buscar nuevos invitados.

    • Una vez más, el rey envía a sus esclavos, pero no pueden volver a la ciudad porque ha sido reducida a cenizas.

    • Así que, en lugar de eso, se dirigen a las carreteras en busca de aquellos que vivían fuera de la ciudad.

    • Encuentran a tantos como pueden y los invitan a formar parte de este magnífico festín, la invitación de su vida.

  • En aquella época, las personas que vivían fuera de la protección de las ciudades pertenecían a los grupos más bajos de la sociedad, generalmente forajidos y personas indigentes.

    • ¡Imagínense qué grupo tan variopinto debía de ser!

    • Esta no es una lista "A" de invitados, y ni siquiera estaban en la lista "B".

    • Algunos ni siquiera eran buenas personas, dice Jesús, refiriéndose a que asistieron criminales y vagabundos a la boda.

  • Por supuesto, este grupo heterogéneo no representa a otra cosa que a nosotros, la iglesia gentil.

    • Nosotros no éramos los invitados originales a este banquete… los invitados previstos eran el pueblo judío, los ciudadanos de la ciudad de Jerusalén.

    • Nosotros somos los que estamos fuera de la ciudad, pero como la nación judía rechazó a Jesús, la invitación a la boda nos llegó a nosotros.

    • Así que ahora somos nosotros los destinados a llenar el salón de bodas, y un día disfrutaremos del banquete que Jesús nos promete.

• En Apocalipsis 19, podemos leer sobre ese momento futuro en el que Jesús regresa para gobernar la tierra y se celebra el banquete para inaugurar el Reino.

Apocalipsis 19:6 Entonces oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas y como el sonido de fuertes truenos, que decían: «¡Aleluya! Porque Jehová nuestro Dios, el Todopoderoso, reina.
Apocalipsis 19:7 “Alegrémonos y gocémonos, y démosle la gloria, porque han llegado las bodas del Cordero y su esposa se ha preparado.”
Apocalipsis 19:8 Se le concedió vestirse de lino fino, resplandeciente y limpio; porque el lino fino son las obras justas de los santos.
Apocalipsis 19:9 Entonces me dijo: «Escribe: “Bienaventurados los que son invitados a la cena de las bodas del Cordero”». Y me dijo: «Estas son palabras verdaderas de Dios».

• Cuando Jesús descienda del cielo a la tierra y establezca su Reino, observemos que habrá una cena de bodas del Cordero, un banquete.

  • Y colectivamente, somos la Novia, vestidas con nuestros trajes de boda, lino fino, brillante y limpio.

  • Somos nosotros quienes disfrutamos de este gran privilegio por la gracia de Dios, que Él puso a nuestra disposición a la luz del rechazo anterior de Israel.

• Debido a que Dios es justo y fiel a su palabra, Israel seguirá estando representado en el Reino.

  • Pero la generación que vio a Jesús en este día estará en gran parte ausente de ese momento.

  • Porque estaban demasiado ocupados con su mundo como para considerar el siguiente

• Jesús termina la parábola señalando que aquellos que no estén debidamente preparados para este momento lo perderán cuando llegue.

Mateo 22:11 “Pero cuando el rey entró para ver a los invitados a la cena, vio allí a un hombre que no estaba vestido con ropa de boda,
Mateo 22:12 Y le dijo: «Amigo, ¿cómo entraste aquí sin traje de boda?» Y el hombre se quedó sin palabras.
Mateo 22:13 “Entonces el rey dijo a los siervos: ‘Átenlo de pies y manos, y échenlo a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes’”.
Mateo 22:14 “Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos.”

• La parábola termina con un momento curioso, cuando el rey descubre a alguien en el banquete de bodas sin la vestimenta adecuada.

  • En aquella época, la ropa de uso diario era sencilla, generalmente sucia y a menudo desgastada o rota.

  • Así, la ropa para ocasiones formales se distinguía de la ropa de uso diario por estar limpia y en buen estado.

  • Recuerden, estos invitados venían de las carreteras, así que todos habrían necesitado ropa nueva para asistir a esta boda.

  • Al parecer, el rey se tomó la molestia de proporcionar ropa nueva y limpia a todos sus invitados para que todos lucieran apropiados.

• Pero este hombre se ha presentado con su ropa de trabajo sucia de todos los días, lo que significa que nunca aceptó la invitación cuando se le ofreció.

  • Decidió unirse al grupo por su cuenta, y como no aceptó la invitación del rey, no recibió ropas nuevas.

  • No ir vestido adecuadamente era una señal de falta de respeto hacia el rey y su hijo, el novio.

• Entonces el rey le pregunta cómo se atreve a venir de esta manera, pero el hombre se queda sin palabras durante la confrontación, sin excusa.

  • Entonces el rey hizo atar a este hombre como a un criminal y lo arrojó a las tinieblas exteriores.

  • Ahora bien, en términos de la parábola, la oscuridad exterior simplemente significaría hacia la noche.

  • Pero sabemos que la parábola habla de un lugar literal que es mucho, mucho peor.

  • Como estudiaremos en un capítulo posterior de Mateo, esto es un eufemismo para el castigo eterno.

• Lo que nos lleva a la pregunta final... ¿por qué este hombre recibió un trato tan severo simplemente por un desliz de moda?

  • ¿Recuerdan que en Apocalipsis 19 leímos cómo a la Novia de Jesús se le había dado ropa blanca, fina y limpia para vestir?

    • Esa ropa limpia simboliza la rectitud de los santos, entregada a la Novia por el Novio.

    • En Gálatas, Pablo lo dice de esta manera:

Gálatas 3:26 Porque todos vosotros sois hijos de Dios mediante la fe en Cristo Jesús.
Gálatas 3:27 Porque todos los que fuisteis bautizados en Cristo, de Cristo os habéis revestido.

• Poner tu fe en Jesucristo significa revestirte de la justicia de Jesús.

  • Eso es literalmente lo que sucede con toda persona que deposita su fe en Jesús: somos envueltos en su justicia.

  • Porque no tenemos nada propio… sin la justicia de Jesús, somos un montón sucio y mugriento de criminales desaliñados.

• Así que si intentamos presentarnos en el banquete de bodas del Reino tal como somos, sin Jesús, no duraremos ni un minuto.

  • Nosotros también seríamos expulsados, atados como los criminales que somos.

  • Y entraremos en el castigo eterno por nuestros pecados.

  • Pero al depositar nuestra fe en Jesús, nos revestimos de su justicia y disfrutaremos del banquete con él.

• Quizás seas de los que siempre supusieron que cuando mueras y te encuentres con Jesús, podrás eludir su juicio y entrar al Cielo.

  • Tal vez hayas bromeado al respecto, o tal vez no hayas pensado mucho en ello.

    • Quizás simplemente das por sentado que todo saldrá bien al final.

    • Permítanme recordarles que nadie juzgará a Jesús, porque Él juzgará a todos.

  • Y si crees que tendrás algo que decirle a Jesús en tu defensa, entonces subestimas enormemente la gravedad de ese momento venidero.

    • Al igual que el hombre de esta parábola, tú también estarás ante Jesús sin palabras aquel día.

    • Porque no estarás en posición de refutar los hechos y no tendrás excusa para tu vida de pecado.

    • Nuestro pecado es evidente ante un Dios santo, justo y omnisciente.

    • Precisamente por eso Él hizo que su propio Hijo se hiciera carne, convirtiéndose en hombre para que pudiera cargar con tu pecado en la cruz, ocupando tu lugar.

  • La Pascua está a solo unas semanas, y ese día celebraremos el gran sacrificio que Jesús hizo por pecadores como tú y como yo.

    • Pero no tienes que esperar a la Pascua para conocer a Jesús y recibir el don gratuito de la salvación que Él te ofrece por su gracia.

    • Puedes hacerlo ahora mismo, porque no querrás perderte el banquete que se avecina y el Reino que le sigue.