Mateo - Lección 24C

• Esta mañana retomamos nuestro estudio del Discurso del Monte de los Olivos, comenzando con el esquema de las preguntas que Jesús responde en este capítulo.

  • Sus discípulos le pidieron a Jesús que explicara sus palabras sobre que el templo sería destruido algún día.

    • También le pidieron que les explicara cómo llegaría el fin de los tiempos y cómo entraría Él en su Reino.

    • En nuestro estudio de la semana pasada, Jesús comenzó su respuesta diciéndoles a los discípulos qué no serían señales del fin.

  • Luego, Jesús respondió a su tercera pregunta sobre cuáles serían las señales que anunciarían la llegada del fin de esta era.

    • Como aprendimos la semana pasada, una era histórica es un largo período de tiempo que tiene un principio y un final.

    • Según Daniel, nuestra era actual comenzó en el año 605 a. C., cuando Babilonia conquistó Jerusalén.

    • Esta era continúa hoy y durará hasta que el Reino de Jesús llegue a la Tierra.

  • Y cuando esta era presente se acerque a su fin, el Señor dará al mundo señales.

    • Jesús dice que esas señales incluyen guerras mundiales, hambrunas, plagas y terremotos.

    • Estos eventos, por lo demás ordinarios, se reconocen como señales porque se presentan de manera similar a los dolores de parto.

  • Con el tiempo, aumentarán en gravedad y frecuencia, culminando en un nacimiento catártico de una nueva era en el regreso de Jesús.

    • Este patrón de signos crecientes comenzó a principios del siglo XX y se ha acelerado desde entonces.

    • Así que considérense advertidos… nos acercamos rápidamente al fin de la era.

• Y ahora pasamos a la siguiente respuesta de Jesús, que explica la destrucción del templo y las señales de esa destrucción (P1 y 1A).

  • Pero al hacerlo, descubrimos otra peculiaridad del Discurso del Monte de los Olivos… Mateo no registra la respuesta a esta pregunta en absoluto.

  • En el evangelio de Mateo, la narración pasa de explicar el fin de los tiempos a explicar su venida a su Reino.

  • Mateo salta de la pregunta n.° 3 a la pregunta n.° 2, pero Lucas sí incluye la respuesta a la pregunta n.° 1 (y 1A).

• Podemos ver esta diferencia claramente cuando comparamos los dos Evangelios uno al lado del otro.

  • Antes de que los dos Evangelios diverjan, tanto Mateo como Lucas siguen la respuesta de Jesús a la pregunta número 3.

  • Luego hay una pausa, y Mateo y Lucas toman caminos diferentes.

• Mateo 24:8 continúa con “entonces”, mientras que Lucas lo retoma con “antes de todas estas cosas”.

  • Así pues, Mateo avanza en el tiempo hasta la (cuarta) respuesta de Jesús a la pregunta número 2 sobre las señales de la venida de Jesús.

  • Mientras Lucas retrocede en el tiempo para abarcar la respuesta de Jesús a la pregunta n.° 1 y la destrucción del templo en el siglo I.

• Sin embargo, cuando comparamos estos dos pasajes, también notamos que el lenguaje de Mateo 24:9 y Lucas 21:12 es extremadamente similar.

  • Ambos describen la persecución de los santos, por lo que sería fácil suponer que ambos describían momentos similares en el tiempo.

    • En realidad, están hablando de dos períodos diferentes de la historia, uno en el pasado y otro en nuestro futuro.

    • Esta similitud es simplemente un reflejo del hecho de que la persecución es una experiencia común para todos los creyentes.

    • La persecución tuvo lugar poco antes de la destrucción del templo en el siglo I y seguirá presente al final de esta época.

  • Sin embargo, por el contexto de cada pasaje podemos ver que en realidad están hablando de diferentes épocas.

    • Y si continuamos leyendo la página 24 de Mateo, veremos claramente que Jesús está hablando de las circunstancias de su regreso.

    • Y si lees Lucas 21, puedes ver claramente que Jesús hablaba de la destrucción del templo en el año 70 d. C.

    • Y más tarde, al final de Lucas 21, encontramos la respuesta de Jesús a la pregunta sobre su segunda venida.

  • Así que Lucas nos da todas las respuestas, pero Mateo omite la respuesta a la pregunta número 1.

    • Entonces, si queremos entender el Discurso del Monte de los Olivos completo, tendríamos que estudiar Mateo 24 y luego pasar a Lucas 21.

    • Pero estamos estudiando el Evangelio de Mateo, así que nos quedaremos en Mateo y simplemente resumiremos la respuesta a la pregunta n.° 1, ya que es historia para nosotros.

• Primero, Jesús dice que antes de la destrucción del templo, la iglesia sufriría persecución, especialmente de los líderes de la iglesia.

  • Eran arrastrados a las sinagogas y ante los gobernadores de Roma, como vemos registrado en el libro de los Hechos.

    • La persecución de la iglesia en el siglo I fue un presagio temprano de la inminente destrucción del templo.

    • Y luego, en Lucas 21:20, leemos que la ciudad de Jerusalén sería rodeada por ejércitos.

    • Esta sería la señal clave para que los creyentes del primer siglo supieran que el fin del templo se acercaba.

  • Esa señal se produjo en el año 66 d. C., cuando el general romano Cesto Galo fue enviado desde Roma para sofocar una rebelión judía en Jerusalén.

    • El asedio romano finalmente culminó con la penetración del ejército romano de las murallas de la ciudad en el año 70 d.C. y la destrucción del templo.

    • Josefo fue un comandante militar judío capturado por los romanos que posteriormente narró las guerras judeo-romanas.

    • Y durante la caída de Jerusalén, presenció la destrucción y escribió sobre ella.

Ahora bien, tan pronto como el ejército no tuvo más gente a quien matar ni saquear, pues no quedaba nadie que fuera objeto de su furia (ya que no habrían perdonado a nadie si hubiera quedado algún otro trabajo por hacer), [Tito] César ordenó que demolieran toda la ciudad y el Templo… así que el resto de la muralla [que rodeaba Jerusalén]… fue tan completamente nivelada con el suelo por aquellos que la excavaron hasta los cimientos, que no quedó nada que hiciera creer a quienes llegaban allí que [Jerusalén] alguna vez había estado habitada. Este fue el fin que tuvo Jerusalén… una ciudad de gran magnificencia y de enorme fama entre toda la humanidad.

Y, en verdad, la vista misma era melancólica; pues aquellos lugares que antes estaban adornados con árboles y jardines agradables, ahora se habían convertido en un paisaje desolado, y todos sus árboles habían sido talados. Ningún extranjero que hubiera visto antes Judea y los suburbios más hermosos de la ciudad, y ahora la viera como un desierto, podría dejar de lamentarse y llorar con tristeza ante tan gran cambio. Porque la guerra había arrasado con toda belleza. Ni siquiera quien hubiera conocido el lugar antes, si hubiera llegado allí de repente, lo habría reconocido. Pero aunque él [un extranjero] estuviera en la ciudad misma, aun así habría preguntado por ella.

• Josefo afirmó que 1,1 millones de judíos fueron asesinados en la ciudad.

  • El templo fue reducido a cenizas y la ciudad quedó completamente devastada.

  • Tito celebró la gran victoria militar encargando un arco que aún hoy se puede ver en Roma.

  • Muestra a los romanos llevándose los utensilios del Templo.

• Esas son las señales que Jesús dio a sus discípulos para que supieran que el templo estaba a punto de ser destruido en el primer siglo, y se cumplieron exactamente como lo predijo.

  • Y aquellos que oyeron la palabra de Jesús y creyeron en ella pudieron salvarse de esa destrucción cuando llegó el momento.

    • Jesús dijo: «Cuando veáis ejércitos rodeando la ciudad, huid de la ciudad y no volváis».

    • Quienes obedecieron su palabra escaparon de la masacre, pero quienes no entendieron ni creyeron en las palabras de Jesús murieron en el ataque.

    • Estuvieron entre el millón de judíos que murieron ese día.

  • En este detalle encontramos una tercera razón por la que estudiamos pasajes proféticos como este de Mateo.

    • En nuestras dos primeras semanas de estudio de este pasaje, he dado dos razones por las que los cristianos deberían dedicar tiempo a la profecía.

  • En primer lugar, la profecía bíblica es un estudio de nuestro futuro común, y cuanto más estudiemos ese futuro, mayor será nuestra unidad cristiana.

    • Lograr una comprensión compartida de nuestro futuro común nos brinda una identidad compartida, lo que nos ayuda a unirnos para una misión común.

  • En segundo lugar, el estudio de los últimos tiempos traerá consuelo y esperanza al creyente, nos dijo Pablo la semana pasada.

    • Nuestra esperanza proviene de comprender que se nos promete un futuro glorioso en los acontecimientos que pondrán fin a esta era.

    • Además, también aprendemos que los creyentes serán librados de la ira de Dios y de la agitación que vendrá sobre la tierra.

    • Sabiendo esto, podemos afrontar el fin de los tiempos con confianza y esperanza, y confiando en que nos esperan grandes cosas.

• Y ahora tenemos una tercera razón para estudiar profecía… porque el Señor a menudo comparte detalles del futuro con sus hijos para que no nos convirtamos en daño colateral.

  • En el Discurso del Monte de los Olivos, Jesús advirtió a sus discípulos del primer siglo que huyeran de Jerusalén cuando llegaron los romanos.

    • Y aquellos que escucharon y aprendieron la palabra de Jesús estaban listos para escapar de la ciudad cuando comenzaron las señales.

    • Gracias a que conocían la profecía, se libraron del ataque romano.

  • Pero debían haber estudiado y comprendido la advertencia de Jesús... Jesús no obligó a todos los creyentes a saber cómo y cuándo escapar.

    • Sin duda, algunos escucharon y se beneficiaron, mientras que otros ignoraron la profecía y se vieron envueltos en la agitación.

    • Obedecer la advertencia de Jesús de huir de Jerusalén ciertamente no cambiaba si un creyente iba al Cielo cuando moría.

    • ¡Pero sin duda marcó la diferencia en cuándo y cómo se fueron!

  • De igual modo, no tenemos que entender las profecías sobre la venida de Jesús por la Iglesia ni cómo se desarrollarán los últimos días para ser salvos.

    • Para ser salvo eternamente, una persona solo necesita creer en Jesús crucificado para pagar por nuestros pecados y resucitado para darnos vida eterna.

    • Si crees eso, entonces cuando mueras, los ángeles te llevarán a la presencia de Jesús para estar con Él para siempre.

  • Así que estudiar profecías no afecta tu salvación, pero permanecer ignorante de las profecías podría traerte más problemas de los necesarios.

    • Al igual que aquellos creyentes del primer siglo, quienes ignoramos las palabras de Jesús corremos el riesgo de vernos envueltos en situaciones difíciles.

    • Y, como mínimo, si estudiamos la profecía, podemos comprender y encontrar esperanza en cosas que otros desesperan.

• Hablando de eso, continuemos con la siguiente parte del discurso de Mateo, que ahora pasa a la (cuarta) pregunta respondida.

  • Jesús nos da señales de su venida al Reino, comenzando con un breve resumen de las circunstancias justo antes de su regreso.

Mateo 24:9 “Entonces os entregarán a la tribulación, y os matarán, y seréis odiados por todas las naciones a causa de mi nombre.
Mateo 24:10 “En aquel tiempo muchos tropezarán y se traicionarán unos a otros y se odiarán unos a otros.
Mateo 24:11 “Muchos falsos profetas se levantarán y engañarán a muchos.
Mateo 24:12 “Por cuanto aumenta la maldad, el amor de muchos se enfriará.
Mateo 24:13 “Pero el que persevere hasta el fin, ese será salvo.
Mateo 24:14 “Este evangelio del reino será predicado en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.

• Debemos ver esta descripción como una introducción a las señales que preceden al regreso de Jesús y a la aparición del Reino.

  • Y fíjense, la tribulación y la persecución volverán a ser el telón de fondo de importantes acontecimientos proféticos.

    • Así como los creyentes fueron perseguidos en el siglo I antes de la destrucción del templo, volverá a suceder antes del regreso de Jesús.

    • Jesús dice que los creyentes serán perseguidos, martirizados y odiados por todos en la tierra debido a su asociación con Jesús.

  • Y creo que estas señales también seguirán un patrón de dolores de parto, en el sentido de que surgirá un nuevo tipo de persecución, de mayor gravedad y frecuencia.

    • Aunque antes los cristianos eran perseguidos aquí y allá, de vez en cuando… al final será en todas partes y todo el tiempo.

    • Será imposible ser seguidor de Cristo al final de los tiempos y no ser odiado, perseguido y amenazado de muerte.

  • Además, esta intensa persecución hará que algunos cristianos tropiecen.

    • En el versículo 10, Jesús dice que muchos creyentes se apartarán, traicionándose unos a otros e incluso odiándose unos a otros.

    • Para entender de qué está hablando Jesús, necesitamos examinar más detenidamente las palabras griegas que se utilizan en este versículo.

  • La palabra griega más común en la Biblia para “apartarse” es apostasía , que significa apostasía, un repudio de una creencia previamente sostenida.

    • Pero esa no es la palabra que usó Mateo aquí.

    • Aquí Mateo usa la palabra griega skandalizo , que literalmente significa tropezar o caer en la tentación.

    • Entonces, una mejor manera de traducir el versículo 10 sería "en aquel tiempo muchos creyentes tropezarán".

• Jesús no está hablando de cristianos que se apartan de su fe en Jesús, sino más bien de cristianos que tropiezan (es decir, que pecan) ante una persecución intensa.

  • Caerán en el pecado al traicionar a otros cristianos para salvar su propio pellejo, e incluso hasta el punto de odiar a otros cristianos.

    • Y aunque eso suene extremo, no es difícil imaginar este escenario cuando se recuerda la naturaleza humana.

    • Si tomamos a dos personas cualesquiera, incluso hermanos o un matrimonio, y las ponemos en una situación de vida o muerte, algunas reaccionarán mal.

    • Algunos incluso podrían volverse unos contra otros de la manera que Jesús describe, y Él dice que eso es lo que sucede al final de los tiempos.

    • En Lucas 18:8 Jesús nos dice que cuando regrese, encontrará muy poca fe en la tierra esperando para recibirlo.

  • Por supuesto, estos malos comportamientos no están cambiando el futuro eterno de estos creyentes.

    • Todos somos salvados por nuestra fe solamente, no porque vivamos una vida sin pecado.

    • Por lo tanto, ningún pecado en nuestras vidas puede detener la gracia de Dios (¡Aleluya!).

    • Sin embargo, estos creyentes dejarán la tierra con un testimonio comprometido por sus miedos y egoísmo.

  • Me pregunto si estos creyentes se habrían comportado de manera diferente si hubieran comprendido la profecía de Mateo 24.

    • Recuerda, Jesús está hablando de algo que aún está en nuestro futuro, así que estas palabras que leemos ahora estarán disponibles para ellos.

    • Si los creyentes de aquel futuro los hubieran estudiado y comprendido, ¿habrían tropezado de la manera que Jesús describe?

  • ¿Habrían cedido a la tentación de odiarse unos a otros si hubieran reconocido la verdadera razón de la persecución, tal como la explicó Jesús?

    • ¿Habrían traicionado a sus hermanos en la fe simplemente para salvarse a sí mismos, sabiendo que el regreso de Jesús estaba a la vuelta de la esquina?

    • Ahora ves el poder del estudio de la profecía... te ayuda a servir bien a Cristo en circunstancias difíciles.

    • Por supuesto, no todos los creyentes sobrevivirán a estos difíciles acontecimientos, pero algunos sí.

    • Y el que vive a través de ellas con entendimiento de la profecía responderá de maneras que preserven su testimonio.

• Volviendo al pasaje, Jesús dice que su venida será recibida por falsos profetas que engañarán a muchos en la tierra, y por el aumento de la anarquía en todas partes.

  • Una vez más, los falsos profetas y los períodos de anarquía aparecen y desaparecen regularmente en diversos lugares y en diversos momentos.

    • Pero a medida que nos acercamos al fin de los tiempos, los dolores de parto aumentarán de tal manera que habrá falsos profetas por todas partes.

    • Y la anarquía se convertirá en la nueva norma a medida que la sociedad se desmorone bajo el peso del odio, el orgullo y la depravación.

  • Como consecuencia del colapso de la sociedad, Jesús añade en el versículo 12 que el amor de las personas se enfriará.

    • Por inofensivo que parezca ese comentario, creo que es una de las afirmaciones más aterradoras de todo el Nuevo Testamento.

    • Porque incluso en los mejores momentos, la humanidad tiene dificultades para demostrar amor los unos por los otros.

    • De hecho, la mayoría de las veces el amor se ve ahogado por el egoísmo y el orgullo, los celos y la discordia, la malicia y el odio.

  • Por muy raro que sea el amor hoy en día, imagínense un día en que el amor se enfríe, es decir, que desaparezca por completo.

    • La palabra griega traducida como “enfriarse” en este versículo describe un fuego que se apaga y se vuelve frío al tacto.

    • Esa es la imagen que Jesús usa para describir el estado del amor en el mundo al final de los tiempos.

  • Y eso es verdaderamente aterrador... cuando ves lo despiadado que puede ser nuestro mundo ahora... ¿imagina lo cruel que se vuelve cuando no hay amor en absoluto?

    • ¿Hasta qué punto serán despiadadas y destructivas las personas? ¿Hasta qué punto se volverá aterradora la vida? ¿Cómo podrá alguien sentir paz o seguridad?

    • Debo suponer que la desesperanza producida por este cambio será parte del plan de Dios para preparar los corazones para el regreso de Jesús.

• Encuentro confirmación de esto en el versículo 14, cuando Jesús dice que el Evangelio será predicado a todo el mundo en ese tiempo y llegará a todas las naciones como testimonio.

  • Tomen nota de esa última frase… será pronunciada como un testimonio, lo que significa que no necesariamente pretende salvar al mundo entero.

    • Llegará a todo el mundo y algunos se salvarán gracias a él, pero muchos más no, y para ellos también será un testimonio.

    • Recuerda, a veces un testimonio se da para persuadir, pero otras veces se da para condenar.

  • Luego, en el versículo 13, Jesús añade que el que persevere hasta el fin del mundo será salvo, lo cual es una afirmación curiosa.

    • Porque sabemos que soportar tiempos difíciles no es el medio de salvación personal.

    • Sin embargo, en el momento del regreso de Jesús, perseverar hasta el final tendrá un impacto en la oportunidad de que cierto grupo sea salvado.

  • Como estudiamos en nuestra clase de Apocalipsis, Daniel enseña que nuestra era termina con un período de siete años llamado la Tribulación.

    • Esos siete años culminan con la Segunda Venida de Jesús, y durante la Tribulación todo lo que Jesús dijo aquí se cumple.

    • Durante la Tribulación, el libro del Apocalipsis describe una gran persecución de los creyentes.

    • Y presagia una gran anarquía, la ausencia de amor y la presencia de poderosos falsos profetas que engañan al mundo.

    • Y durante este tiempo, el Apocalipsis dice que el Evangelio se extiende a todas las naciones como una última oportunidad para creer y ser salvos.

  • Luego llega un momento, justo al final de los siete años, en el que la Biblia dice que el Señor derrama su Espíritu sobre todos los judíos de la tierra.

    • Según Zacarías, el Espíritu llevará a estos judíos a la fe, lo que los impulsará a clamar por Jesús cuando Él regrese a ellos.

    • Ese es el evento al que Jesús se refiere aquí... el momento en que todo Israel es salvado, específicamente aquellos judíos que perseveran hasta el fin.

• Lo que nos dice el versículo 13 es que todas estas señales del inminente regreso de Jesús tienen lugar durante este período venidero de la historia humana llamado Tribulación.

  • En otras palabras, la Tribulación es en sí misma la señal de que Jesús está a punto de regresar, porque la Tribulación son los últimos siete años antes de su Segunda Venida.

    • Todos ocurrirán en un período relativamente breve de la historia que pone fin a la era

    • Y para aquellos que viven durante este período de la historia, todas estas señales anunciarán que el regreso del Señor está cerca.

  • Por el contrario, las señales que anuncian el fin de una era se producen a lo largo de siglos y son presenciadas por muchas generaciones.

    • Pero las señales de la venida de Jesús ocurrirán solo durante un breve período de siete años, y serán presenciadas por aquellos de aquel tiempo.

    • Y a medida que el mundo se acerca al final de esos siete años, las señales se volverán particularmente intensas.

    • La próxima semana estudiaremos el resto de la respuesta de Jesús a esta pregunta, que nos llevará al versículo 35.

    • Y en esa sección final, Jesús da detalles asombrosos de lo que el mundo de la Tribulación verá para saber que está a punto de regresar.

  • Mientras tanto, estoy seguro de que algunos de ustedes se han estado preguntando si estas cosas les afectarán personalmente o quizás a algún miembro de su familia.

    • Quizás te estés preguntando si tus seres queridos del futuro tendrán que experimentar los tiempos difíciles que Jesús dice que vendrán antes de su regreso.

    • Y la respuesta es: depende…

• Primero, sabemos que las señales que anuncian el fin de los tiempos son para todos en la Tierra, y de hecho esas señales ya están ocurriendo.

  • Ya hemos visto guerras mundiales y estamos viendo un aumento de terremotos, hambrunas y plagas, y eso continúa.

    • Y algunos creyentes serán atrapados en estas cosas, y ciertamente no habrá manera de escapar de ellas.

    • Son simplemente parte de la vida al final de los tiempos, y no deberíamos preocuparnos por ellas.

    • El Señor tiene el control, y el día de nuestra muerte ya está señalado para nosotros, según las Escrituras.

    • Mientras tanto, aprovechen cada día y, como dijo Pablo, vivir es Cristo y morir es ganancia.

  • En segundo lugar, hay algunas señales que solo aparecerán para aquellos que no hayan creído en Jesucristo de antemano.

    • Las señales verdaderamente aterradoras que Jesús dijo que anunciarán su regreso están reservadas para aquellos que vivan durante la Tribulación.

    • Más adelante en este capítulo aprenderemos que el Señor tiene un plan especial para su Iglesia para protegernos de esas señales.

    • De cómo Él apartará a la Iglesia del camino antes del inicio de esas señales en la Tribulación.

  • Pablo tranquilizó a la iglesia sobre esto en varios pasajes, incluyendo 1 Tesalonicenses:

1 Tesalonicenses 1:9 Porque ellos mismos cuentan acerca de nosotros la clase de recepción que tuvimos con ustedes, y cómo se convirtieron a Dios dejando los ídolos para servir a un Dios vivo y verdadero,
1 Tesalonicenses 1:10 y esperar a su Hijo del cielo, a quien resucitó de entre los muertos, es decir, Jesús, quien nos libra de la ira venidera.

• Pablo dice que la Iglesia espera que el Señor venga del cielo y nos rescate de la ira de Dios que vendrá sobre la tierra.

• Y ahora entendemos mejor por qué este es el plan de Dios: porque la Tribulación es una señal para el mundo del regreso de Jesús.

• Si los eventos de la Tribulación son señales para la tierra de que el regreso de Jesús es inminente, entonces tiene sentido que la Iglesia no necesite experimentar estas señales.

  • Porque cuando Jesús regrese a la tierra, la Biblia dice que nosotros regresaremos con él.

    • Apocalipsis 19 describe el momento de la Segunda Venida de Cristo, y observe quién se une a Jesús en su regreso.

Apocalipsis 19:7 “Alegrémonos y gocémonos, y démosle la gloria, porque han llegado las bodas del Cordero y su esposa se ha preparado.”
Apocalipsis 19:8 Se le concedió vestirse de lino fino, resplandeciente y limpio; porque el lino fino son las obras justas de los santos.

Apocalipsis 19:11 Y vi el cielo abierto, y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y hace la guerra.
Apocalipsis 19:12 Sus ojos son como llama de fuego, y sobre su cabeza hay muchas diademas; y tiene un nombre escrito que nadie conoce sino él mismo.
Apocalipsis 19:13 Está vestido con una túnica teñida en sangre, y su nombre es llamado La Palabra de Dios.
Apocalipsis 19:14 Y los ejércitos que están en los cielos, vestidos de lino fino, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos.

• Cuando Jesús regrese, estará acompañado por su Esposa, los santos de la Iglesia, quienes para entonces habrán sido reunidos en el Cielo.

  • Mientras tanto, el Señor da al mundo señales para que conozcan el regreso de su Hijo, pero esas señales claramente no están destinadas a la Iglesia.

  • No necesitaremos ver las señales de la Segunda Venida de Jesús… ¡participaremos en Su Segunda Venida!

• Una vez más, ¿por qué estudiamos las profecías bíblicas sobre el fin de los tiempos? Porque nos ayudan a prepararnos para lo que está por venir.

  • Sabiendo que las guerras, los terremotos, las hambrunas y las pandemias son señales del fin de los tiempos, preparamos nuestros corazones y mentes.

  • No perderemos la cabeza ni viviremos con un miedo que comprometa nuestro testimonio o erosione nuestra confianza en Dios.

• Asimismo, sabiendo que las señales de la Segunda Venida de Jesús están reservadas para la Tribulación, podemos vivir en paz sabiendo que no estamos destinados a la ira.

  • Además, debemos sentir una gran urgencia por hablarles a nuestros amigos, vecinos, familiares y desconocidos no creyentes sobre Jesús.

  • Porque si sabes que el fin de los tiempos está cerca, entonces también sabes que la Tribulación se acerca.

  • Y si entiendes cómo será la vida en la Tribulación, entonces sabes por qué será algo horrible para cualquiera estar allí.

• Por lo tanto, según tu estudio de la profecía, tienes todas las razones para hacer de la obra del Reino tu prioridad.

  • Todos estamos advertidos… las señales están aquí… no sabemos cuánto tiempo más durarán, pero eso no importa.

    • Tenemos suficiente conocimiento para ser fieles en nuestra misión de ser embajadores de Cristo.

    • No se preocupen ni teman por la caída del mundo en el caos… Jesús dijo que iba a suceder.

    • Tampoco deberíamos fijarnos como objetivo arreglar este mundo caído... sino que nuestro objetivo es rescatar a tantas personas como sea posible de él.

  • La semana que viene terminaremos la respuesta de Jesús a las señales de su Segunda Venida antes de pasar a la parte más importante de este discurso.

    • La parte que sigue describe nuestro futuro al margen de estos acontecimientos, y esa es una conversación que no querrá perderse.

    • Mientras tanto, mira hacia arriba, pues el regreso de tu Señor está cerca.