Apocalipsis - Lección 4B

• Hasta ahora en nuestro estudio nos hemos movido a través de las dos primeras secciones del libro de Apocalipsis, de acuerdo a cómo Juan lo dividió para nosotros

  • Primero estudiamos las cosas que Juan vio, las cuales fueron registradas en el Capítulo 1

    • En ese capítulo Juan tuvo una visión de Jesús resucitado y recibió la comisión de escribir lo que ve

    • De ese capítulo aprendimos que el contenido de esta revelación es fidedigno

  • Luego estudiamos las cosas que “son”, que eran las siete letras al iglesias que se encuentran en los capítulos 2 y 3. 

    • Estas cartas incluyeron un lado profético que predice las siete fases por las que pasa la Iglesia durante su tiempo en la tierra

    • Al estudiar esos siete períodos, aprendimos que actualmente estamos viviendo en el séptimo y último período: Laodicea 

    • Somos parte de la iglesia apóstata, donde las falsas enseñanzas y la incredulidad proliferan

  • Así que los tiempos que “son” describen el período de la historia mientras Su iglesia existe y sirve como enlace entre las Partes 1 y 3

    • La iglesia el período desde el primer siglo cuando Juan recibió esta Revelación

    • Hasta los eventos que tienen lugar después de estas cosas, es decir, los eventos que siguen a la era de la Iglesia

    • Esos tiempos aún no han comenzado y ahí es donde vamos a continuación... a la Parte 3

• Pero antes avanzando en el tiempo, comenzamos un viaje hacia atrás en el tiempo para entender las eras y los últimos días

  • Porque para entender cómo Dios pone fin a nuestra era, primero debemos entender cómo y por qué comenzó la era

    • Y como aprendimos, el trasfondo sobre nuestra época actual se encuentra en el libro de Daniel, particularmente en los capítulos 2 y 7

    • Estudiamos el capítulo 2 en nuestra última clase, y esta noche abrimos con un estudio del capítulo 7

  • Ambos capítulos describen la Era de los gentiles, un período de la historia Dios estableció para juzgar a Su pueblo Israel 

    • El nombre refleja el propósito de la era: es un período de la historia cuando Israel será juzgado

    • Comprender este período de la historia es esencial para comprender los eventos en el libro de Apocalipsis 

    • Debido a que los eventos de El Apocalipsis es la culminación y el cumplimiento de esta era

    • Y una y otra vez en este estudio, nos referiremos a lo que aprendemos en estos capítulos

• Jesús nos dijo en Lucas 21 que nuestra era actual se llama la Era de los Gentiles y sería marcada por tres circunstancias para Israel

  • La era de los gentiles se detiene con la inversión de los tres factores que la iniciaron

    • Primero, Israel sería subyugado a los poderes gentiles

    • Segundo, el pueblo judío sería esparcido fuera de su tierra exiliado en otras naciones

    • Tercero, la ciudad Jerusalén sería conquistada y ocupada (en diversos grados) por los gentiles.

    • Mientras estas tres cosas permanezcan verdaderas, la era de los gentiles continúa.

  • Daniel 2 fue el resumen de la era narrado por una estatua que representaba una línea de tiempo de los cuatro reinos. que dominaría en la era

    • El primero fue Babilonia, el segundo fue el Imperio Medo-Persa, el tercero fue el Imperio Griego 

    • Y el cuarto reino comenzó cuando Roma conquistó el Imperio Griego

  • La última imagen en el sueño hay una roca caída del cielo, sin cortar por manos humanas, que destruye la estatua.

    • Cae a los pies de la estatua, lo que representa el fin de la línea de tiempo y el fin de la era de los gentiles (y la dominación de los gentiles sobre Israel)

    • Y establece un nuevo reino que llena toda la tierra

  • Esto representa a Jesús viniendo a la Tierra para terminar la era de los gentiles y establecer un reino judío.

• Lo principal para darnos cuenta de Daniel 2 es que mientras esperamos a Cristo, estamos en un período de dominación gentil sobre Israel

  • Lo que soluciona eso no es la paz política en el medio oriente, sino el regreso de Jesús

    • En la Era del Reino, Israel será la nación principal en la tierra, todos los judíos vivirán en su tierra

    • Y Jerusalén será santa y protegido de la corrupción de los gentiles – ahora el hogar de Jesús

• Esta noche nos acercamos un paso más a entender por qué lo que acabamos de estudiar es importante

  • Sabemos que el cuarto reino es el que realmente importa porque nos lleva a Jesús

  • Además, es el único estamos en el día de hoy por lo que debe tener nuestra atención

• y resulta que ese es el propósito de Daniel 7, darnos detalles adicionales sobre el Cuarto Reino y cómo termina

Dan. 7:2 Habló Daniel, y dijo: Miraba yo en mi visión nocturna, y he aquí, los cuatro vientos del cielo agitaban el gran mar;
Dan. 7:3 y cuatro bestias enormes, diferentes unas de otras, subían del mar. 
Dan. 7:4 La primera era como un león y tenía alas de águila. Mientras yo miraba, sus alas le fueron arrancadas, fue levantada del suelo y puesta sobre dos pies, como un hombre, y le fue dado corazón de hombre.
Dan. 7:5 Y he aquí, otra segunda bestia, semejante a un oso, estaba levantada de un costado, y en su boca, entre sus dientes, tenía tres costillas; y le dijeron así: «Levántate, y devora mucha carne». 
Dan. 7:6 Después de esto seguí mirando, y he aquí, otra más, semejante a un leopardo que tenía sobre su dorsocuatro alas de ave; la bestia tenía cuatro cabezas, y le fue dado dominio. 

• Debido a Daniel 2, podemos resumir la visión de Daniel en este capítulo

  • Al igual que Daniel 2, esta visión es una descripción de la Era de los gentiles y los detalles la confirman claramente.

    • Pero en lugar de una estatua que muestra una línea de tiempo de la era, ahora tenemos animales que representan la naturaleza de cada período

    • Y los animales se alinean perfectamente con el capítulo anterior

  • Primero, comenzamos con un león, que al igual que la cabeza de oro en nuestra estatua representa la nación de Babilonia

    • El símbolo nacional de la antigua Babilonia era un león con alas

    • Y en las ruinas de la antigua Babilonia, los arqueólogos han desenterrado una estatua de un león con alas (desaparecida).

    • El león se yergue como un hombre y tiene la mente de un hombre, lo que simboliza al hombre al comienzo de esta era: Nabucodonosor

    • Volveremos a esto. detalle más adelante

  • En segundo lugar, hay un oso con tres costillas, que representa a los medo-persas.

    • El reino fue el resultado de la unión de medos y persas 

    • Pero los persas fueron, con mucho, la fuerza dominante en la unión representada por el oso de pie torcido

    • El reino alcanzó su cénit al conquistar Lidia, Babilonia y Egipto - las tres costillas devoradas por el oso

  • El tercer animal representa el tercer reino, el Imperio griego

    • El imperio griego se movió velozmente, como un leopardo, completando su expansión en apenas cuatro años

    • Por lo tanto , un leopardo con alas representa la velocidad absurda de la conquista griega

    • Y las cuatro cabezas y las cuatro alas representan el reino dividido en cuatro partes tras la muerte de Alejandro Magno

• Finalmente, llegamos a la descripción de Daniel del cuarto reino

Dan. 7:7 Después de esto seguí mirando en las visiones nocturnas, y he aquí, una cuarta bestia, terrible, espantosa y en gran manera fuerte que tenía enormes dientes de hierro; devoraba, desmenuzaba y hollaba los restos con sus pies. Era diferente de todas las bestias que le antecedieron y tenía diez cuernos.
Dan. 7:8 Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí, otro cuerno, uno pequeño, surgió entre ellos, y tres de los primeros cuernos fueron arrancados delante de él; y he aquí, este cuerno tenía ojos como los ojos de un hombre, y una boca que hablaba con mucha arrogancia.

• Y como en Daniel 2, el cuarto reino rompe el patrón.

  • Recordamos de Daniel 2 que el cuarto reino comenzó con Roma pero se convierte en una alianza de poderes gentiles con el tiempo

  • Colectivamente, estos fragmentos de lo que alguna vez fue un solo reino conspiran para lograr el propósitos de la época

  • Subyugan a Israel, dispersan a la gente fuera de la tierra y mantienen el control sobre Jerusalén

• Mientras que en el caso de los primeros tres animales Daniel se refirió a animales reales, en este caso no tenía comparación

  • Este animal era simplemente terrible y aterrador 

  • Y al igual que las estatuas, esta cuarta bestia aplasta y destroza los tres reinos anteriores

• Pero ahora obtenemos información adicional sobre este reino comenzando con los diez cuernos de esta bestia

  • Y además de los diez, ahora encontramos que habrá un undécimo, que emerge de entre los diez

  • Y observe que este undécimo cuerno está personificado

  • Tiene ojos y boca de hombre

  • Esto nos recuerda la descripción de Daniel del león, de pie como un hombre con mente de hombre

• También recuerda que Nabucodonosor fue el único hombre al que se le otorgó poder sobre toda la tierra 

  • Estamos viendo un patrón de que los que vienen al final son como los que vienen al principio

• Cuando aparece este undécimo cuerno, desarraigará a tres de los diez originales y luego tomará su lugar como líder del grupo

• Antes de ver este cuerno extra, terminemos la visión,

Dan. 7:9 ¶Seguí mirando
hasta que se establecieron tronos,
y el Anciano de Días se sentó.
Su vestidura era blanca como la nieve,
y el cabello de su cabeza como lana pura,
su trono, llamas de fuego,
y sus ruedas, fuego abrasador.
Dan. 7:10 Un río de fuego corría,
saliendo de delante de Él.
Miles de millares le servían,
y miríadas de miríadas estaban en pie delante de Él.
El tribunal se sentó,
y se abrieron los libros.

• El fin de la era sucede con el Anciano de Días sentado en Su trono para gobernar y juzgar 

• Recordamos que la estatua terminó de la misma manera, con la roca (Cristo) Que viene del Cielo para establecer el Reino

• Así ahora Daniel encuentra su La atención se dirige a esa cuarta bestia, así que ahí es donde va el resto del capítulo, como esperábamos,

Dan. 7:20  y la verdad acerca de los diez cuernos que tenía en su cabeza, y del otro cuerno que había surgido, delante del cual cayeron tres de ellos, es decir, el cuerno que tenía ojos y una boca que hablaba con mucha arrogancia, y cuya apariencia era mayor que la de sus compañeros.
Dan. 7:21 Mientras yo miraba, este cuerno hacía guerra contra los santos y prevalecía sobre ellos,
Dan. 7:22 hasta que vino el Anciano de Días y se hizo justicia a favor de los santos del Altísimo, y llegó el tiempo cuando los santos tomaron posesión del reino.

• Los diez cuernos nos recuerdan otros "diez" en la estatua, los diez dedos de

  • Debido a que la estatua nos dio una línea de tiempo, sabemos que los dedos de los pies representan el final de la Era de los Gentiles

  • Así que traemos ese conocimiento aquí para entender que estos diez cuernos también representan el final

• que Daniel quiere saber acerca de los diez cuernos, pero aún más acerca de este undécimo cuerno 

Dan. 7:23  Dijo así: «La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, que será diferente de todos los otros reinos; devorará toda la tierra, la hollará y la desmenuzará. 
Dan. 7:24 Y los diez cuernos de este reino son diez reyes que se levantarán, y otro se levantará después de ellos; él será diferente de los anteriores y subyugará a tres reyes.
Dan. 7:25 Y él proferirá palabras contra el Altísimo y afligirá a los santos del Altísimo, e intentará cambiar los tiempos y la ley; y le serán entregados en sus manos por un tiempo, por tiempos y por medio tiempo.
Dan. 7:26 Pero el tribunal se sentará para juzgar, y su dominio le será quitado, aniquilado y destruido para siempre.
Dan. 7:27 Y la soberanía, el dominio y la grandeza de todos los reinos debajo de todo el cielo serán entregados al pueblo de los santos del Altísimo. Su reino será un reino eterno, y todos los dominios le servirán y le obedecerán».

• Una vez más, se nos dice que el cuarto reino aplasta y rompe en pedazos a los reinos anteriores.

  • Así que este cuarto período de la era es un período de fractura y división del mundo en pedazos

  • Pero estos pedazos se expandirán para devorar toda la tierra, uniéndose en un solo reino

• Y eventualmente, será dirigido por este undécimo gobernante por un tiempo, tiempo y medio tiempo

  • Esta oscura referencia a un período de tiempo es uno de varios lugares donde vemos una conexión clara con Apocalipsis

    • Este término aparece sólo aquí y en Apocalipsis , y si no fuera por Apocalipsis, no seríamos capaces de interpretar su significado

    • Pero en Apocalipsis aprendemos que este término significa 3.5 años (volveremos a esto más adelante).

  • Entonces, este gobernante mundial obtendrá control total sobre la tierra por ese período de tiempo  

    • Pero después de los 3,5 años, la autoridad y el dominio del líder serán quitados por los santos del Altísimo en Su aparición

    • Y este nuevo reino será eterno

  • Entonces, para resumir, tenemos confirmación de lo que aprendimos en Daniel 2, que la Era de los gentiles consta de cuatro reinos.

    • El cuarto reino es, con mucho, el más importante porque nos lleva al final de la era y la llegada de Cristo

    • Al final de la era, el mundo está gobernado por diez gobernantes que eventualmente se convierten en 1 hombre que gobierna el mundo con otros siete

  • Hay algunos detalles importantes que acabamos de aprender que debemos recordar:

    • Tenemos 10 reinos antes de que pueda aparecer el undécimo gobernante

    • Esto nos permite desacreditar las teorías que otros tienen sobre el identidad de este undécimo gobernante, ya que aún no tenemos el 10

    • La segunda venida de Cristo espera estas cosas

  • Así que Daniel 7 ayudó a confirmar los reinos establecidos en Daniel 2

    • Enfatizó la importancia del cuarto reino

    • Revela cómo termina el cuarto reino: 10 líderes menos 3 = 7 + 1

  • Así que sobre pongamos todo lo que hemos aprendido en Daniel hasta ahora en un solo cuadro.

    • La Era de los Gentiles es un largo período de la historia que comienza con Nabucodonosor y continúa hasta la Segunda Venida de Cristo

    • Hay cuatro etapas y la etapa final es la pieza clave del rompecabezas, ya que marca el comienzo de la era eterna y el Reino.

    • El final de esta era está marcado por una revolución en el gobierno de tal manera que todo el planeta estará bajo la autoridad de diez reyes.

    • Y durante los 3.5 años finales, los diez son superados por un solo hombre que dispone a tres y persigue a los creyentes

    • Él gobierna hasta el regreso de Cristo

• Los primeros tres reinos han venido y se han ido, por lo que ahora tenemos fechas históricas que podemos agregar a nuestro resumen

  • Y estas fechas nos dicen que la era de la iglesia existe enteramente dentro del cuarto reino

    • Y ese hecho nos lleva a una pregunta fundamental: ¿cuánto tiempo existirá la iglesia dentro de este período? 

    • ¿Existirá hasta el final de la era o terminará antes del final? 

  • Aprendimos en la Parte 2 del bosquejo de Apocalipsis de Juan que la iglesia experimentará siete períodos en su existencia y ahora estamos en el séptimo

    • Entonces sabemos que nos estamos acercando al final de la era de la iglesia

    • Pero eso no nos dice cuál es la relación es entre el fin de la iglesia y el fin de la era de los gentiles

    • Nos faltan detalles sobre el tiempo de los eventos que terminarán la era

  • Afortunadamente, Daniel 9 nos da el tiempo de esos eventos y vamos a poner a la iglesia en el perspectiva adecuada

    • Estudiaremos ese momento en cuatro secciones comenzando con el error de Daniel,

Dan. 9:1  ​En el año primero de Darío, hijo de Asuero, descendiente de los medos, que fue constituido rey sobre el reino de los caldeos,
Dan. 9:2 en el año primero de su reinado, yo, Daniel, pude entender en los libros el número de los años en que, por palabra del Señor que fue reveladaal profeta Jeremías, debían cumplirse las desolaciones de Jerusalén: setenta años.

• Daniel está en el primer año de Darío de ascendencia mediana, lo que nos dice que el imperio babilónico ha caído ante los medo-persas.

  • Esto sucedió unos 69 años después de que Nabucodonosor tomó cautiva a la nación de Israel.

    • Daniel es ahora un anciano que ha pasado la mayor parte de su vida en Babilonia

    • Y en este día está leyendo "los libros", es decir, los libros de las Escrituras, y entre esos libros está leyendo a Jeremías

  • Es interesante ver al profeta Daniel leyendo al profeta Jeremías, y nos recuerda que todos se benefician de la lectura de la Escritura

    • Incluso un profeta necesita leer a otros profetas 

    • Y, de hecho, Jeremías fue contemporáneo de Daniel, por lo que muestra cuán rápido se entendió que las Escrituras eran inspiradas

    • Daniel está reconociendo que los escritos de Jeremías son Escrituras sólo unas décadas más tarde

  • Mientras Daniel lee el libro de Jeremias se equivoca en la interpretación 

    • Otro momento de aliento: Si Daniel puede malinterpretar las Escrituras, nosotros también podemos… pero debemos estar abiertos a recibir la corrección de Dios 

    • Daniel lee que el número de años señalados para la consumación de la desolación de Jerusalén fue de 70 años

Jer. 25:11 Toda esta tierra será desolación y horror, y estas naciones servirán al rey de Babilonia setenta años.
Jer. 25:12 »Después que se hayan cumplido los setenta años, castigaré al rey de Babilonia y a esa nación por su iniquidad —declara el SEÑOR— y a la tierra de los caldeos la haré una desolación eterna. 

• Recuerde, cuando Nabucodonosor terminó de invadir la tierra, la ciudad quedó literalmente desolada

• Los muros cayeron, el templo fue arrasado y todos los judíos quedaron fuera de la tierra... ninguno quedó según Ezequiel.

• Jeremías dice que la desolación de Jerusalén duraría setenta años, y eso debe haber provocado que Daniel recordara otra Escritura

  • Note que Daniel dice que estaba leyendo en los libros (plural), por lo que también estaba consultando otras Escrituras

  • Probablemente estaba leyendo Levítico 26. 

  • En ese capítulo, el Señor prometió sacar a Israel de la tierra si desobedeció el requisito del Sabbath en la tierra

Lev. 26:32 Asolaré la tierra de tal modo que vuestros enemigos que se establezcan en ella queden pasmados. 
Lev. 26:33 A vosotros, sin embargo, os esparciré entre las naciones y desenvainaré la espada en pos de vosotros, y vuestra tierra será asolada y vuestras ciudades quedarán en ruinas.
Lev. 26:34 »Entonces la tierra gozará de sus días de reposo durante todos los días de su desolación, mientras que habitéis en la tierra de vuestros enemigos; entonces descansará la tierra y gozará de sus días de reposo.

• En la ley, se requería que la nación de Israel permitiera que la tierra quedará sin sembrar cada séptimo año

  • Esto permitió que la tierra descansara, lo que mejoró la cosecha futura

    • Para garantizar que el pueblo tuviera suficiente comida en ese séptimo año, el Señor proveyó una cosecha doble en el sexto año

    • Pero con el tiempo el pueblo se olvidó de la ley y labró los siete años

  • Esta desobediencia se prolongó durante un tiempo... mucho tiempo... durante 490 años hasta que Israel le debía a la tierra 70 años sabáticos de descanso

    • Y el Señor prometió en Levítico 26 que Él pondría a Israel fuera de la tierra durante 70 años como castigo y permitiría que la tierra descansará

    • Después de que la tierra hubiera “disfrutado” de sus setenta años de descanso, entonces al pueblo de Israel se le permitiría regresar a la tierra

  • Así que Daniel puso 2 y 2 juntos y concluyó que los 70 años de Israel en Babilonia era el tiempo señalado para ese castigo

    • Y como los 70 años estaban por terminar, entonces su pueblo estaba a punto de ser liberado y se le permitiría regresar a Israel

    • Y Daniel tenía razón en esa suposición

    • En un par de años , Darío sería reemplazado por Ciro, y Ciro emitiría un decreto que permitiera a Israel regresar a la tierra.

  • Jeremías especificó que el período de descanso de la tierra era de 70 años, pero Daniel supuso demasiado sobre ese período 

    • Específicamente, Daniel supuso que los 70 años fue todo el tiempo de la Era de los Gentiles representado por la estatua

    • Daniel asumió que una vez que Israel hubiera pagado su castigo en Babilonia y regresara a la tierra, el Reino llegaría también

• Y sabemos esto por lo que Daniel hace a continuación….

Dan. 9:3 Volví mi rostro a Dios el Señor para buscarle enoración y súplicas, en ayuno, cilicio y ceniza.
Dan. 9:4 Y oré al Señor mi Dios e hice confesión y dije: Ay, SEÑOR, el Dios grande y temible, que guarda el pacto y la misericordia para los que le aman y guardan sus mandamientos,
Dan. 9:5 hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho lo malo, nos hemos rebelado y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas.

• Daniel se lanza a una larga oración confesional en este punto, orando no solo por sí mismo sino por toda la nación

  • Espera que la era de los gentiles termine y comience el Reino

    •  Y para ayudar a avanzar en ese proceso, Daniel entra en oración confesional.

    • ¿Por qué siente la necesidad de orar de esa manera? 

    • Por algo que Daniel recordó de otra parte en Levítico 26

Lev. 26:40  »Si confiesan su iniquidad y la iniquidad de sus antepasados, por las infidelidades que cometieron contra mí, y también porque procedieron con hostilidad contra mí 
Lev. 26:42 entonces yo me acordaré de mi pacto con Jacob, me acordaré también de mi pacto con Isaac y de mi pacto con Abraham, y me acordaré de la tierra. 

• En Levítico 26, el Señor llama a Israel a confesar sus pecados contra Él por violar el Antiguo Pacto, incluso por ignorar el Sabbath de la tierra

  • Deben confesar su pecado y el pecado de la desobediencia de sus antepasados ​​al actuar en hostilidad contra Dios

  • La hostilidad se refiere al rechazo de Jesús por parte de Israel en Su primera venida 

• Si una generación futura de Israel hace estas confesiones, entonces el Señor recordará Sus promesas a Abraham, Isaac y Jacob

  • En otras palabras, cuando Israel se arrepienta de violar el Antiguo Pacto, recibirán el Reino prometido

  • La promesa del Reino es encontrado en el Pacto Abrahámico

  • Y aquí el Señor establece el tiempo para que Israel reciba ese pacto

  • El pacto Abrahámico es incondicional... Levítico 26 simplemente define el tiempo de su cumplimiento 

• Así que cuando Daniel leyó estas palabras, reconoció correctamente que los 70 años del cautiverio de Israel en Babilonia fue un castigo por ignorar el Sabbath de la tierra 

  • Pero también asumió erróneamente que esos 70 años marcaron el final del La era de los gentiles y la venida del Reino

    • Así que Daniel comienza a participar en la oración confesional nacional con la esperanza de marcar el comienzo del Reino 

    • Daniel tiene la idea correcta, pero en el momento equivocado

  • El fin de la era de los gentiles, de hecho, terminará con la nación de Israel volviéndose a Dios y confesando su pecado como lo requiere Levítico 

    • Pero ese momento no sucedió en los días de Daniel, obviamente…todavía no ha sucedido

    • Así que el error de Daniel incita al Señor a corregir el error de Daniel enviando al ángel Gabriel a dar Daniel el punto de vista correcto

    • Y en el proceso, obtenemos respuestas a nuestras preguntas sobre el tiempo del fin de la era y su relación con la iglesia

Dan. 9:20 Aún estaba yo hablando, orando y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel, y presentando mi súplica delante del Señor mi Dios por el santo monte de mi Dios,
Dan. 9:21 todavía estaba yo hablando en oración, cuando Gabriel, el hombre a quien había visto en la visión al principio, se me acercó, estando yo muy cansado, como a la hora de la ofrenda de la tarde.
Dan. 9:22 Me instruyó, habló conmigo y dijo: Daniel, he salido ahora para darte sabiduría yentendimiento.
Dan. 9:23 Al principio de tus súplicas se dio la orden, y he venido para explicártela, porque eres muy estimado; pon atención a la orden y entiende la visión.

• Mientras Daniel oraba, el Señor envía a Gabriel para que le dé a Daniel perspicacia con entendimiento

• Aquí está el entendimiento correcto del plan de Dios para la Era de los Gentiles

Dan. 9:24 Setenta semanas han sido decretadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para poner fin a la transgresión, para terminar con el pecado, para expiar la iniquidad, para traer justicia eterna, para sellar la visión y la profecía, y para ungir el lugar santísimo. 

• Gabriel le dice a Daniel que se han designado setenta semanas para el pueblo de Daniel, no solo 70 años

  • Pero setenta semanas no pueden ser correctas... son menos de 70 años

  • Y esa confusión es el resultado de una desafortunada elección de traducción en mi Biblia en inglés

• La palabra literal en hebreo es shavat, que se traduce literalmente como “sietes”. 

  • Entonces Gabriel dijo que el tiempo para el pueblo de Daniel y para la ciudad de Jerusalén sería de 70 sietes = 490

  • ¿Pero 490 de cuánto?

  • ¿Días, semanas, meses o años?

  • Realmente la única conclusión son años

• Gabriel revienta la burbuja de Daniel diciendo que la Era de los Gentiles duraría 490 años.

  • Pero, ¿cómo puede ser eso cierto? Ya han pasado 490 años y, sin embargo, la era sigue en curso?

    • No hemos visto a los diez reyes, no hemos visto a un solo líder mundial dirigiendo el mundo entero

    • Y ciertamente no hemos visto al Señor regresar para establecer Su Reino

  • Resulta que los 490 años se cuentan de una manera única, y Gabriel nos da la forma de contar esos años en el siguiente pasaje

Dan. 9:25 Has de saber y entender que desde la salida de la orden para restaurar y reconstruir a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas y sesenta y dos semanas; volverá a ser edificada, con plaza y foso, pero en tiempos de angustia.
Dan. 9:26 Después de las sesenta y dos semanas el Mesías será muerto y no tendrá nada, y el pueblo del príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario. Su fin vendrá con inundación; aun hasta el fin habrá guerra; las desolaciones están determinadas.
Dan. 9:27 Y él hará un pacto firme con muchos por una semana, pero a la mitad de la semana pondrá fin al sacrificio y a la ofrenda de cereal. Sobre el ala de abominaciones  vendrá el desolador, hasta que una destrucción completa, la que está decretada, sea derramada sobre el desolador.

• Es importante consultar las diapositivas que acompañan este curso para entender cómo interpretar este pasaje, pero lo que sigue es un resumen:

• Los 70 sietes de Daniel se cuentan en tres bloques

  • El primer bloque va desde la emisión de un decreto para reconstruir la ciudad hasta que se completa la reconstrucción

  • Esa primera sección dura 7 sietes o 49 años

• El segundo bloque corre contiguo desde la reconstrucción de la ciudad hasta el Mesías 

  • Ese segundo bloque es de 62 semanas o 434 años y termina con el Mesías siendo “cortado”

  • Ahora entendemos que ser cortado se refiere a La muerte de Jesús en la cruz

  • El total de años desde el decreto hasta la muerte del Mesías será de 69 sietes o 483 años

• En ese punto todavía nos falta un período de siete años para poner fin a la Era de los gentiles

  • En el v.27 vemos ese período final de siete años comienza con un pacto 

    • Pero, curiosamente, ese evento no está conectado con el bloque de tiempo anterior

    • No hay una palabra de conexión que sugiera que el comienzo de ese bloque final es contiguo al bloque anterior de 69 sietes

  • Eso significa que los últimos siete comienzan en algún momento desconocido

    • Lo que implica que hay una pausa o pausa en la línea de tiempo

    • Esto tiene sentido ya que sabemos que han pasado muchos años más

• En el v.27 se nos dice que la pausa o pausa termina con la firma de un pacto entre uno y muchos por un período de siete años

  • Una vez que se firma ese pacto, termina la pausa y comienzan los últimos siete años 

    • Al final de ese período de siete años, el “uno” se encuentra con una destrucción completa y la era termina

    • Entonces, ¿quién es el “uno” y los muchos en este pacto?

  • Los “muchos” deben ser Israel, porque el efecto del pacto es permitir ofrendas de cereales y sacrificios

    • Solo el pueblo judío se involucra en esas prácticas

    • Entonces, es lógico suponer que Israel son los muchos que firman un acuerdo a tal efecto.

    • Y hay un “uno” que negociará ese trato con Israel

  • Dado que el “uno” no se especifica en el texto, debe referirse a alguien ya conocido por Daniel

    • Y dado que esto está sucediendo al final de la era, nos lleva a concluir que el “uno” será el cuerno pequeño

    • Ese uno entra en escena y finalmente se apodera del mundo 3,5 años antes del fin de la era

    • Cuando ese undécimo cuerno hace un pacto con Israel, el reloj comienza y la era entra en sus últimos 7 años

• Ahora ¿Dónde encaja la iglesia en este plan? 

  • Pablo nos dice en Romanos 11 que la pausa en esa línea de tiempo es necesaria por la iglesia

Rom. 11:7  Entonces ¿qué? Aquello que Israel busca no lo ha alcanzado, pero los que fueron escogidos lo alcanzaron y los demás fueron endurecidos;
Rom. 11:11  Digo entonces: ¿Acaso tropezaron para caer? ¡De ningún modo! Pero por su transgresión ha venido la salvación a los gentiles, para causarles celos. 
Rom. 11:25  Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis sabios en vuestra propia opinión: que a Israel le ha acontecido un endurecimiento parcial hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles;

• En la primera venida de Cristo, la nación fue endurecida por el Señor aparte de un remanente de creyentes

  • Pero este tropiezo previsto por Dios para Israel no tenía la intención de arruinarlos

  • En cambio, fueron endurecidos (impedidos de recibir a Cristo) para que la salvación pudiera venir. a los gentiles

• Y Dios fue justo al endurecer a su pueblo de esta manera debido a los términos del Antiguo Pacto

  • Ese acuerdo de pacto (en el que Israel entró voluntariamente) requería castigos de la nación si no guardaban la Ley

  • Esos castigos se manifiestan como la Era de los gentiles, que culmina en un período final de siete años bajo la autoridad de un solo gentil

  • Esta era es específicamente por el bien de Israel debido a los términos del Antiguo Pacto.

• El Señor está usando ese acuerdo para tener a Israel bajo juicio por un tiempo mientras el Evangelio llega a los gentiles. , la Era de la Iglesia

  • Así que la Era de los Gentiles se extiende por un período de tiempo desconocido durante esta pausa mientras el Señor hace lugar para la iglesia

  • Y solo después de la plenitud (o com número completo) de aquellos en la Iglesia viene el Señor regresa para terminar Su palabra con Israel

• También, aprendemos que los 490 años cuentan el tiempo después de los Sabbath de la tierra 

  • Recuerde, Jeremías dijo que Israel estaría fuera de la tierra el tiempo suficiente para que la tierra disfrutar de un Sabbath completo durante 70 años

    • Así que mientras estuvieron en Babilonia nadie cultivó la tierra de Israel

    • Ese período de setenta años representa 10 sietes 

  • Luego se emitió el decreto para permitir que Israel regresara y reconstruyera la ciudad, y esto comenzó la cuenta regresiva en los setenta sietes

    • Así que el setenta sietes fueron designados por razones completamente diferentes, y esas razones también nos las dio Gabriel

Dan. 9:24 Setenta semanas han sido decretadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para poner fin a la transgresión, para terminar con el pecado, para expiar la iniquidad, para traer justicia eterna, para sellar la visión y la profecía, y para ungir el lugar santísimo.

• Esas seis razones se convierten en un tema para una discusión futura, pero por ahora es suficiente saber que el 490 cuenta con un conjunto diferente de objetivos.

• En total, los dos combinados equivalen a la duración de la Era de los Gentiles: 80 sietes

  • Diez es el número de testimonio, y por 10 sietes la nación estuvo fuera de la tierra 

  • Eso fue un testimonio de que Dios le daría a la tierra su Sabbath

  • Y siete es el número de finalización

  • Entonces 70 sietes se usarán para completar el fin del pecado de Israel bajo el Antiguo Pacto

• Y en total, el total es 80, y el número 8 es el número para los nuevos comienzos

• Así que repasemos lo que hemos aprendido de Daniel

  • La Era de los Gentiles es un período de tiempo que juzga a Israel por su desobediencia bajo el Antiguo Pacto

    • Comenzó con Babilonia

    • Concluye con un solo líder mundial

    • Dura 490 años, pero incluye un período de pausa

    • Cuando la plenitud de los gentiles ha entrado, entonces los “siete” finales pueden comenzar

• La próxima semana comenzamos a ver las “cosas que suceden después de estas cosas”

  • Pero primero echaremos un último vistazo a la ruptura entre la Era de la Iglesia y lo que sigue, para que podamos entender cómo la Era de la Iglesia llega a su fin (y por qué)

    • Y veremos el comienzo de los últimos siete de los 70 sietes de Daniel