Tito 1B

• Esta mañana, exploraremos los versículos 5-9 y discutiremos cuáles son las calificaciones para los ancianos.

  • Si no estuviste con nosotros durante la primera enseñanza de Tito en Tito 1:1-4, discutimos:

    • La urgencia de Pablo en esta carta con respecto a la importancia de la sana doctrina dentro de la iglesia.

    • La loca cultura cretense que siempre se pareció a nuestra cultura actual.

    • Cómo la falsa enseñanza de los judaizantes comenzó a infiltrarse en la iglesia, enseñando que la salvación venía a través de la circuncisión y no de Cristo.

    • Por último, la urgente necesidad de reparar lo que quedó.

  • Pasemos ahora conmigo a Tito 1:5-9.

Tito 1:5 Por esta causa te dejé en Creta, para que pusieras en orden lo que queda, y designaras ancianos en cada ciudad como te mandé,
Tito 1:6 esto es, si alguno es irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes, no acusados de disolución ni de rebeldía.
Tito 1:7 Porque el obispo debe ser irreprensible como administrador de Dios, no obstinado, no iracundo, no dado a la bebida, no pendenciero, no amante de ganancias deshonestas,
Tito 1:8 sino hospitalario, amante de lo bueno, prudente, justo, santo, dueño de sí mismo

Tito 1:9 reteniendo la palabra fiel que es conforme a la enseñanza, para que sea capaz también de exhortar con sana doctrina y refutar a los que contradicen. 

• El Dr. Dan Allender escribió un libro titulado “Caråcter del lider”.

  • En este libro afirma algo profundo acerca del carácter.

    • Él dice esto:

La palabra griega charaktér se usaba originalmente en relación con herramientas diseñadas para grabar. Y el carácter es, de hecho, una herramienta que nos marca; que, en cierto sentido, nos corta, nos moldea y nos graba. Somos portadores de su imagen, y Dios nos ha encomendado darlo a conocer de una manera que nadie más en la tierra puede hacerlo.

-Dan B. Allender, personaje principal

• El carácter lo es todo. Puedes ganar o perder trabajos según el carácter del individuo.

  • El verdadero carácter de una persona puede intentar ocultarse, pero lo que sale a la luz a través de la presión, con el tiempo, se revelará.

  • Algo que no se puede fingir es el carácter. Revela los sistemas y creencias que rigen nuestra vida.

    • En última instancia, tus creencias se revelarán en tus comportamientos.

• Esta mañana veremos cómo la calificación de los ancianos, la estructura de la iglesia y la estructura del matrimonio y la vida familiar se entrelazan en la selección de los ancianos.

  • Veremos las siguientes cosas en el texto:

    • La estructura de la familia que Dios creó es esencial para el cuerpo de Cristo y el florecimiento de la familia.

    • El liderazgo en la iglesia debe ser considerado cuidadosamente.

    • Los puestos/roles no hacen al hombre de Dios, sino Dios hace al hombre de Dios.

    • El liderazgo debe seguir el modelo del Gran Pastor, que es Cristo.

    • Cristo es la Cabeza de la Iglesia y debemos mirar hacia Él para todas las cosas.

• Nuevamente, para recapitular brevemente la última lección de Tito, Pablo le da a Tito la instrucción de poner "en orden lo que queda”.

  • Pablo da instrucciones específicas de cómo llevar a cabo esta tarea.

    • Él designará ancianos en cada ciudad.

  • Como mencioné antes, el razonamiento detrás de la necesidad de organización en las iglesias cretenses era que había una cultura caótica en Creta.

  • Los cretenses, como menciona su propio profeta Epiménides, eran:

    • Siempre mentirosos, malas bestias y glotones perezosos. (Tito 1:12)

• La tarea que Pablo le encomienda a Tito no es fácil. Dada la extensión de Creta, se podría suponer que Tito necesitaría nombrar a un buen número de ancianos.

  • Al mencionar esto, usted podría estarse preguntando: ¿cómo podría un hombre saber a quién nombrar como anciano dentro de estas iglesias domésticas?

    • A medida que avanzamos en el texto, veremos que las calificaciones para estos ancianos requerían más que un conocimiento o familiaridad casual.

  • Esta carta esbozará para Tito, así como para la iglesia de hoy, cuáles eran y son los requisitos para el nombramiento de un anciano.

    • Sin embargo, antes de entrar en las calificaciones de un anciano, me gustaría establecer una definición de lo que es un anciano.

  • La palabra “anciano” viene de la palabra griega presbuteros .

    • Se refiere a un hombre mayor, un líder comunitario que ayuda a tomar decisiones de liderazgo para el cuerpo de la iglesia.

  • Este nombramiento no se toma a la ligera y debe ser orado, observado por recomendación y confiado a Dios.

    • Hechos 14:23 describe el nombramiento de ancianos de esta manera:

Hechos 14:23 Después que les designaron ancianos en cada iglesia, habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.

• Como puede verse, el nombramiento de ancianos no era algo desconocido para los santos del Nuevo Testamento.

  • No sólo era común para las iglesias del Nuevo Testamento, sino que requería mucha diligencia y observación del prospecto elegible.

  • A medida que profundizamos en Tito, mi oración es que veamos la importancia de las iglesias dirigidas por ancianos.

    • Lo más importante es cómo se protegen de las falsas enseñanzas, cómo sirven como guardianes del cuerpo y cómo protectores del rebaño.

• Vamos a sumergirnos en el texto, comenzando por el versículo 5.

Tito 1:5 Por esta causa te dejé en Creta, para que pusieras en orden lo que queda, y designaras ancianos en cada ciudad como te mandé,

• A Tito se le encargó la responsabilidad de poner en orden lo que quedaba y nombrar ancianos en cada ciudad.

  • El “qué” que queda se refiere específicamente a las iglesias cristianas existentes en Creta.

    • Estas iglesias escucharon el mensaje del Evangelio pero necesitaban organización.

    • Con cualquier cosa nueva que se haya establecido, es necesario mantener la base y la función de la misma.

  • Cuando pienso en organizaciones saludables, pienso en Chick-fil-A

    • Lo interesante de la organización Chick-fil-A es que, aunque tienen múltiples franquicias, su servicio al cliente es consistente.

    • Nunca he conocido a un camarero o camarera gruñón y desatento.

  • La razón por la que su servicio es tan consistente es porque sus servicios están organizados en orden porque cada franquicia sigue el orden de la sede central de Chick-fil-A.

    • Las expectativas son las mismas, el servicio al cliente es el mismo y el mensaje en todos los Chick-fil-A es el mismo.

  • De la misma manera, Pablo busca que Tito establezca a estos ancianos como un medio para dar ejemplo de vida correcta y de enseñanza sana.

• Mencionamos el término "poner en orden". Es la palabra griega e pidiorthoō . Literalmente significa "poner en orden".

  • Los escritores médicos utilizaban esta palabra para referirse a arreglar miembros rotos o enderezar miembros torcidos.

    • Estoy seguro de que para aquellos que han sufrido fracturas de huesos anteriormente, es un proceso doloroso volver a colocar los huesos en su lugar.

    • Las herramientas que se utilizan para realizar ese ajuste están diseñadas para brindar límites y parámetros mediante los cuales se pueda producir un crecimiento saludable.

  • El texto deja claro que el medio por el cual se pueden poner las cosas en orden es a través de las acciones y el papel de los ancianos en la iglesia.

    • Los ancianos proporcionan las barandillas y la protección para que el cuerpo crezca adecuadamente y ellos también se someten a la sabiduría y soberanía de Dios.

• La única pregunta que surge del texto en este punto es: ¿cómo logrará Tito esta desafiante tarea?

  • Más específicamente, la pregunta que quizás quieras saber es "¿cuál era el número de iglesias presentes en la isla de Creta?"

    • Un erudito documentó que Homero, que vivió en el siglo IX, se refirió a la isla de Creta de manera hiperbólica como “Creta de las cien ciudades”.

    • Esta responsabilidad apostólica fue dada a Tito por Pablo para llevar a cabo la obra que debía completarse.

  • Esta tarea que Pablo le dio a Tito requería que Tito viajara por toda Creta para identificar a estos hombres, dentro de estas iglesias, como ancianos o supervisores.

    • Pablo, en el versículo 6, daría entonces las calificaciones para estos hombres que serían seleccionados.

• Esto es lo que dice el versículo 6:

Tito 1:6 esto es, si alguno es irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes, no acusados de disolución ni de rebeldía.

• Pablo describe y funge quién es un anciano y cómo debe comportarse.

  • Pablo menciona las expectativas sociales y domésticas de los ancianos.

  • Lo más evidente en el texto es la calificación de Pablo para el ámbito público y privado con respecto al liderazgo en la iglesia.

    • Al mismo tiempo que se entrelaza con la estructura del matrimonio y la vida familiar.

  • Menciona que el anciano debe ser un hombre “irreprensible”.

    • La palabra “irreprensible” en el griego es anenkletos .

    • Literalmente significa sin reproche o sin culpa.

  • La vida de este hombre fue observada e inspeccionada para dar testimonio de la coherencia de su vida con lo que él creía.

    • Detengámonos y reconozcamos que esto no significa que fueran perfectos. (Romanos 3:10)

    • Sin embargo, hay una expectativa para estos hombres tanto en público como en privado según su relación con Cristo.

1 Timoteo 3:2 Un obispo debe ser, pues, irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, de conducta decorosa, hospitalario, apto para enseñar,
1 Timoteo 3:3 no dado a la bebida, no pendenciero, sino amable, no contencioso, no avaricioso.

• El hecho de que Pablo comience diciendo que un anciano necesita ser irreprensible está indicando, en primer lugar, el marco de lente mediante el cual todo lo demás sigue.

  • Si lo dijera claramente, el liderazgo de este hombre debe ser claramente evidente incluso si nadie lo está mirando.

    • Tu rectitud no se enciende simplemente al entrar a la iglesia y se apaga al salir. ¡No es un interruptor!

    • El texto nos permite ver que cualquier líder, ya sea en el liderazgo público o en el hogar, requiere autenticidad.

  • Pablo salta por la puerta con la idea de que este hombre se casará. Un hombre de una sola mujer.

• No debería sorprenderle que al ser considerado para el rol de anciano en una iglesia, el apóstol Pablo compare esa responsabilidad con la del esposo y su familia.

  • Recuerden que los hombres en Creta no eran conocidos por su fidelidad. No era extraño que otros hombres se acostaran con las esposas de sus vecinos.

  • Lo que el texto deja extremadamente claro a lo largo de todo esto es que los Ancianos son contraculturales.

    • Estos hombres están sujetos a un estándar más alto y sus vidas deben reflejar la de aquel en quien fueron salvados: ¡Solo Cristo!

2 Cor. 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es ; las cosas viejas pasaron; he aquí, son hechas nuevas.

• Algo que puede resultarte extraño al leer el versículo 6 es que Pablo menciona que los ancianos “tienen hijos creyentes”.

  • ¿Por qué las Escrituras tendrían esto como calificativo para un anciano?

    • Por un lado, ser capaz de criar hijos para que sean fieles, confiables y obedientes demuestra una formación y un control adecuados de los hijos.

    • Criar hijos sólidos es una responsabilidad de los padres.

    • Por otro lado la escritura menciona que los hijos del Anciano son “creyentes”

  • ¿Significa esto que todos los hijos de los ancianos deben ser creyentes en Cristo?

    • Esto sería algo verdaderamente extraordinario, sin duda. Todos sus hijos se han convertido en seguidores de Jesús.

    • Sin embargo, la salvación no viene a través de los hombres, sino a través del Padre seleccionando a quienes Él ha conocido de antemano.

  • Primero debemos reconocer que si no comprendemos el lenguaje original aquí, esta escritura puede ser malinterpretada.

    • La palabra para "creer", en este caso, es la palabra griega pistos . No debe confundirse con la palabra pistis .

    • Pistos significa demostrado ser firme, confiable o digno de confianza. 1 Timoteo 3:4-5 confirma esta postura.

    • Pistis es siempre un don de Dios y no algo creado por seres humanos. Pistis es una persuasión divina.

    • Llegamos a la fe sólo en Cristo, no por medio de los hombres.

  • Entonces, ¿qué está diciendo Pablo aquí?

    • La manera en que un hombre cría a sus hijos y es fiel a su esposa es indicativo de su gestión del hogar.

    • Su relación paternal, matrimonial y familiar es una ventana a su capacidad para administrar la iglesia.

    • Esto se observa no sólo en casa sino también en el ámbito público.

  • Pablo concluye el versículo 6 diciendo que estos hombres no deben ser acusados ​​de disipación o rebelión.

    • En otras palabras, no deben beber en exceso hasta el punto de emborracharse.

Efesios 5:18 Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución, sino sed llenos del Espíritu,

• La influencia de estos hombres se basa en el Espíritu de Dios y no en satisfacciones seculares.

  • No sólo no se les debe acusar de disipación o de embriaguez, sino tampoco se les debe acusar de rebelión.

    • Tito 1:10 lo expresa de esta manera:

Tito 1:10 Porque hay muchos rebeldes, habladores vanos y engañadores, especialmente los de la circuncisión,

• Éstos son los hombres de los cuales Tito recibió la orden de deshacerse de la iglesia.

  • En muchas de estas iglesias domésticas, estos falsos maestros habían comenzado a infiltrarse en posiciones de liderazgo.

  • Así que, como pueden imaginar, mientras Tito leía esta carta en voz alta a esta reunión de iglesias, los falsos maestros habrían estado frenéticos.

  • La urgencia de Pablo en esta carta pone enorme énfasis en la protección del cuerpo de Cristo así como un padre protege a su propia familia.

    • La tarea de Tito era encontrar hombres idóneos, paternales, pero sobre todo piadosos, para guardar, pastorear y proteger al rebaño.

  • Estaba claro que Tito encontraría a estos hombres que resaltarían como pulgares doloridos.

    • Estos hombres serían hombres que buscarían imitar a Aquel en quien los llamó a una nueva vida.

    • El carácter de estos hombres fácilmente sería irreprensible e inocente porque sus vidas reflejaban lo que creían.

    • También deberían estar marcados por la sana enseñanza y no ser seducidos a creer en enseñanzas falsas, porque saben lo que es la sana doctrina.

• Como aplicación a este contexto particular, usted y yo aquí en Verse By Verse Fellowship podemos estar seguros de que quienquiera que Dios envíe como nuevo Pastor Principal, será un hombre de sana enseñanza.

  • La razón es que los ancianos saben cuál es la expectativa en la enseñanza y la exposición porque ellos también estaban bajo la sana doctrina del pastor Stephen Armstrong.

• Pasemos al versículo 7.

Tito 1:7 Porque el obispo debe ser irreprensible como administrador de Dios, no obstinado, no iracundo, no dado a la bebida, no pendenciero, no amante de ganancias deshonestas,

• Pablo describe lo que llamaremos las 5 Cosas Que No Debemos Hacer.

  • Son los siguientes:

    • No arrogante

    • No irascible

    • No soy un borracho

    • No violento

    • No codicioso de ganancias (Amor al dinero)

• Si estos hombres habían de ser administradores piadosos de la iglesia, su administración personal tenía que ser bien cuidada.

  • Estas calificaciones son evidencia del hecho de que Dios es quien hace a estos hombres, y no estos hombres se hacen a sí mismos para el puesto.

• Vamos a sumergirnos en el primero de los “No debes hacer”

• El primer NO es que los mayores sean arrogantes.

  • En pocas palabras, el anciano no debe ser un hombre orgulloso, alguien que se jacte de sí mismo.

    • Pedro habló de este tipo de hombres que se entregan a sus propios placeres de esta manera.

2 Pedro 2:10 especialmente a los que andan tras la carne en sus deseos corrompidos y desprecian la autoridad. Atrevidos y obstinados, no tiemblan cuando blasfeman de las majestades angélicas,

• Los ancianos deben ser hombres caracterizados por la humildad.

• Además, los ancianos no deben enojarse con facilidad.

  • Este hombre no se deja llevar fácilmente por la violencia ni la ira. En otras palabras, demuestra mucha paciencia.

  • La razón por la que los hombres de mal genio no son aptos para ser ancianos es que responder rápidamente a la frustración resulta en un comportamiento insensato, lo cual no es prudente.

    • Proverbios 14:7 lo dice así:

Proverbios 14:17
El hombre pronto a la ira obra neciamente, y el hombre de malos designios es aborrecido.

• En tercer lugar, los ancianos no deben ser borrachos.

  • En algunas traducciones podría decirse «adicto al vino». La botella no es el lugar donde este hombre bebe para alimentarse o nutrirse.

    • En otras palabras, es la Biblia, y no la botella, lo que guía a este hombre. Es la Biblia la que lo guía a comportarse correctamente.

  • Este No Debe ser en particular interesante debido al comportamiento ebrio y la violencia que algunos eruditos señalan con respecto al culto a Dioniso por parte de los borrachos.

    • Dioniso era conocido como el dios griego del vino y el éxtasis. Se convirtió en un culto durante los inicios de la civilización romana, que Roma intentó rápidamente abordar.

    • Este culto se caracterizaba por comportamientos ebrios, acompañados de orgías y arrebatos violentos.

  • Había una gran necesidad de que estos ancianos fueran hombres que se mantuvieran firmes en Cristo y no en la cultura.

• En cuarto lugar, el anciano no debe ser un hombre violento.

  • Esta palabra en griego significa atacante o pendenciero. Esta persona está dispuesta a luchar si el viento sopla en contra.

    • Este tipo de hombre se encontraba comúnmente en Creta, que era conocida por sus hombres violentos.

    • Seguramente el anciano se encontrará con muchas situaciones en la iglesia que deberán llevarlo a responder con amor y no con violencia.

  • Jesús incluso confronta a Pedro con respecto a la respuesta de Pedro ante el arresto de Jesús en Mateo 26:51-52:

Mateo 26:51 Y sucedió que uno de los que estaban con Jesús, extendiendo la mano, sacó su espada, e hiriendo al siervo del sumo sacerdote, le cortó la oreja.
Mateo 26:52 Entonces Jesús le dijo: Vuelve tu espada a su sitio, porque todos los que tomen la espada, a espada perecerán.

• Hay una manera diferente de vivir para el pueblo de Dios y somos un pueblo que se debe conocer por la manera en que amamos y vivimos entre los demás.

• Por último, el anciano no debía ser amante del dinero.

  • La motivación de este hombre no era el dinero ni la influencia, sino más bien era Cristo siendo proclamado en los corazones de todos los hombres.

    • Pablo hace mención de este amor al dinero en 1 Timoteo 6:10 donde afirma:

1 Timoteo 6:10 Porque la raíz de todos los males es el amor al dinero, por el cual, codiciándolo algunos, se extraviaron de la fe y se torturaron con muchos dolores.

• Si un anciano posee estas cualidades, Pablo deja claro que no sólo será malo para el cuerpo, será malo para esa persona.

  • El puesto no te hará humilde, paciente, amable ni competente en la enseñanza. Simplemente amplificará lo que hay en ti.

    • La posición no te hace – Cristo por Su Espíritu te hace y te conforma.

• Sigamos avanzando hasta el versículo 8.

Tito 1:8 sino hospitalario, amante de lo bueno, prudente, justo, santo, dueño de sí mismo,

• Inmediatamente después de que Pablo expone lo que no se debe hacer, lo contrasta directamente con lo que “se debe tener”.

  • Aquí están los 6 elementos imprescindibles: algunas de sus traducciones pueden utilizar una palabra diferente en reemplazo de lo que yo diga, pero sepan que son sinónimos.

    • Sea hospitalario

    • Amante del bien

    • Autocontrolado

    • Vertical

    • Santo

    • Disciplinado

  • Ser hospitalario es nuestra primera obligación. Literalmente significa amar a los desconocidos.

    • No importa quién seas ni de dónde vengas, eres bienvenido. Esta persona tiene un espíritu acogedor y hospitalario.

  • El siguiente es un “amante del bien”.

    • Estos hombres deben amar lo que es correcto, lo que es piadoso y lo que es verdadero.

    • Se trata de una cuestión de lo que es bueno, no a los ojos de los hombres, sino a los ojos de Dios.

    • Otra definición en griego dice “amar lo que es bueno”

  • Pablo luego menciona el autocontrol (algunas traducciones pueden decir “sensato”).

    • Esto significa que los ancianos deben ser de mente sana y de espíritu sobrio.

    • Están en un estado sano y la voz que guía sus decisiones es únicamente el Espíritu Santo y Su guía.

  • Vertical:

    • El anciano debe ser justo en todas las cosas y si las cosas se hacen fuera de orden, él debe ser capaz y estar dispuesto a ponerlas en orden, de manera correcta y justa.

    • Su motivación principal es Cristo y no ellos mismos.

  • El siguiente requisito indispensable es que el anciano sea santo.

    • Ahora, cuando pienses en ser santo, reconoce que esta santidad no se encuentra en ti mismo ni por ti mismo.

    • Esta santidad proviene de lo que Dios nos ha dado gratuitamente a través del derramamiento de sangre de su hijo Jesucristo.

    • 1 Pedro 1:14-16, Pedro dice esto con respecto a la santidad:

1 Pedro 1:14 Como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais en vuestra ignorancia,
1 Pedro 1:15 sino que así como aquel que os llamó es santo, así también sed vosotros santos en toda vuestra manera de vivir;
1 Pedro 1:16 porque escrito está: SED SANTOS, PORQUE YO SOY SANTO.

• Pablo concluye los seis requisitos indispensables con la última cualidad: la disciplina. No creo que sea casualidad que Pablo mencione esta cualidad o cualidad al final.

  • ¿Por qué es así? ¿Por qué Pablo usa la disciplina como la última cualidad para buscar ancianos?

    • La disciplina es el medio por el cual estas otras cualidades se ejercitan consistentemente para producir piedad y crecimiento en la gracia.

2 Pedro 1:5 Por esta razón también, obrando con toda diligencia, añadid a vuestra fe, virtud, y a la virtud, conocimiento;
2 Pedro 1:6 al conocimiento, dominio propio, al dominio propio, perseverancia, y a la perseverancia, piedad,
2 Pedro 1:7 a la piedad, fraternidad y a la fraternidad, amor.
2 Pedro 1:8 Pues estas virtudes, al estar en vosotros y al abundar, no os dejarán ociosos ni estériles en el verdadero conocimiento de nuestro Señor Jesucristo.

• Estas cualidades tienen un beneficio y hay que reconocer que no son sólo para los supervisores o ancianos.

  • Antes de comenzar a preguntarnos por qué esto debería importarme, no soy un anciano.

    • Éstas son cualidades que deben reflejar las de cada creyente.

    • Estas cualidades son las marcas de un individuo antes de obtener un puesto e incluso convertirse en anciano.

    • Es decir, este carácter y calidad de una persona fue formado por el Espíritu de Dios.

  • ¿Qué estoy diciendo en todo esto?

    • La vida del creyente debe destacarse de la cultura y reflejar a Cristo en cada área de la vida.

• Pablo pasa ahora a lo que yo llamaría el punto culminante de esta sección respecto a las calificaciones de los ancianos.

Tito 1:9 reteniendo la palabra fiel que es conforme a la enseñanza, para que sea capaz también de exhortar con sana doctrina y refutar a los que contradicen.

• Vemos que la calidad de este hombre se caracteriza por su vida a la luz de las Escrituras. Su vida debería animar y convencer a otros hasta el punto de corregirlos.

  • Este hombre es capaz de hacer esto debido al poder del Espíritu en su propia vida y su obediencia y sumisión a Cristo mismo a través de la palabra de Dios.

    • El texto dice “reteniendo la palabra fiel conforme a la enseñanza”.

    • Obviamente, este hombre es tan fiel al texto que cuando oye algo que no cuadra, lo reconoce.

  • Tu familiaridad con la enseñanza del sonido debe ser tan profunda que, en el momento en que escuches que algo no encaja, eso active algo en tu mente.

    • Hay una luz intermitente que parece una alarma y que debería sonar en tu cabeza.

    • Si quieres ver el poder transformador de Dios obrando en tu vida, sé un hacedor de Su palabra y observa cómo el Espíritu transforma tu vida.

  • Ahora bien, la pregunta que deberíamos hacernos con respecto a “mantenerse firme” es: ¿cómo?

    • ¿Cómo sé que lo que estoy escuchando es verdad y que la palabra está activa en mi vida?

    • Verás el fruto de tu fidelidad al seguir a Cristo.

  • Esta verdad a la que te aferras producirá divinidad dentro de ti y con esta verdad vendrá la transformación.

    • No podemos encontrarnos con la palabra de Dios y no ser transformados por Su Poder.

• Luego Pablo menciona en el texto que este anciano podrá tanto exhortar en la sana doctrina como refutar a quienes la contradigan.

  • Este creyente que es seleccionado como anciano debe ser capaz de animar a los hombres y mujeres de Dios en el cuerpo a mantenerse firmes en la fe.

    • La exhortación al anciano no es solamente de palabra sino también de hechos.

  • Debido al cuidado que estos ancianos tienen, son diligentemente disciplinados en ver el crecimiento en la gracia de cada miembro bajo su cuidado.

    • Es este afecto paternal que, pase lo que pase, me comprometo a verte crecer como seguidor de Jesús.

• A la exhortación en la sana doctrina le sigue la capacidad de refutar a los individuos que contradicen la sana doctrina/enseñanza.

  • Esa palabra refutar en el griego significa exponer.

    • El objetivo de refutar a este individuo no es perderlo sino convencerlo de la verdad.

    • Este amor por el cuerpo es similar al amor de Cristo mismo, que es el pastor por excelencia.

Apocalipsis 3:19 'Yo reprendo y disciplino a todos los que amo; sé, pues, celoso y arrepiéntete..

• El objetivo detrás de la reprimenda es el arrepentimiento.

  • Si a un individuo se le ha enseñado falsamente, un buen pastor acompaña a ese individuo para corregirlo con firme amor con la esperanza de ganar a ese hermano.

    • Y si el individuo se niega a arrepentirse o su corazón se endurece a la verdad, después de mucha paciencia y trabajo, debe ser llamado a salir.

    • Pablo deja muy claro el peso de este punto, tan claro que menciona la reprensión de esta manera en Gálatas 2:14.

Gál. 2:14 Pero cuando vi que no andaban con rectitud en cuanto a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como los judíos, ¿por qué obligas a los gentiles a vivir como judíos?

• La única manera de que pueda ocurrir una reprensión apropiada es si se conoce, se enseña, se vive y se obedece un Evangelio apropiado.

• En el libro de John MacArthur, “Fe imprudente”, dijo estas palabras respecto a las falsificaciones:

Los agentes federales no aprenden a detectar dinero falso estudiando las falsificaciones. Estudian los billetes auténticos hasta que dominan la apariencia del auténtico. Entonces, cuando ven el dinero falso, lo reconocen.

• La verdadera creencia en el Evangelio siempre estará acompañada de buenas obras y acciones correctas.

  • Como seguidores de Jesucristo, usted y yo debemos ser probados y verdaderos porque el Evangelio es nuestra ancla.

• Debemos ver, ahora más que nunca, que los ancianos son una necesidad para la iglesia a fin de proteger el cuerpo.

  • Sirven en esta capacidad no porque sean perfectos, sino porque Dios los ha elegido.

    • Tal como lo haría un padre con su familia, ellos buscan diligentemente la sabiduría del Señor para ayudar a pastorear nuestros corazones en las Escrituras.

    • Es la palabra de Dios la que debe ser el ancla en todos los aspectos de nuestra vida.

    • Debemos orar constantemente por estos hombres y me gustaría hacerlo colectivamente esta mañana.