En Gálatas 4:25, parece sugerir que Jerusalén está en esclavitud con Agar porque son sus hijos. ¿Puede usted explicar por favor?
En Gálatas 4 Pablo hace la siguiente declaración:
Galón. 4:25 Ahora bien, esta Agar es el monte Sinaí en Arabia y corresponde a la Jerusalén actual, porque está en esclavitud con sus hijos.
Galón. 4:26 Pero la Jerusalén de arriba es libre; ella es nuestra madre.
Galón. 4:27 Porque escrito está,
“Alégrate, mujer estéril que no da a luz;
Prorrumpe y grita, tú que no estás de parto;
Porque más numerosos son los hijos de los desolados
Que la que tiene marido”.
Galón. 4:28 Y vosotros, hermanos, como Isaac, sois hijos de la promesa.
Galón. 4:29 Pero como en aquel tiempo el que había nacido según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora.
Galón. 4:30 Pero ¿qué dice la Escritura?
“Echa fuera a la esclava y a su hijo,
Porque el hijo de la esclava no será heredero con el hijo de la libre”.
Galón. 4:31 Así que, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre.
Pablo enseñó una alegoría del relato de Sara despidiendo a Agar e Ismael. En la alegoría, Agar representa a la nación de Israel bajo la Ley esperando la libertad en Cristo. Así como Agar era sierva de Sara y en esclavitud a ella, así también Israel está en esclavitud bajo la Ley, como enseñó Pablo al comienzo de Gálatas 4:
Galón. 4:1 Ahora digo, mientras el heredero es niño, no se diferencia en nada del esclavo, aunque es dueño de todo,
Galón. 4:2 pero estará bajo tutores y administradores hasta la fecha fijada por el padre.
Galón. 4:3 Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos esclavizados bajo las cosas elementales del mundo.
Galón. 4:4 Pero cuando vino el cumplimiento de los tiempos, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley,
Galón. 4:5 para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiéramos la adopción como hijos.
Galón. 4:6 Por cuanto sois hijos, Dios envió a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: ¡Abba! ¡Padre!"
Galón. 4:7 Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, también heredero por medio de Dios.
Por lo tanto, “la Jerusalén actual” de Gálatas 4:25 se refiere al Israel que está bajo la Ley, que es todo judío que aún no ha puesto su fe en Jesucristo. El pastor Armstrong se hace eco de la enseñanza de Pablo en este punto cuando afirmó correctamente que el Israel actual está en esclavitud bajo la Ley. Lo que era cierto para el Israel de los días de Pablo sigue siendo cierto para el Israel de hoy. Sólo naciendo de nuevo mediante la fe en Jesucristo puede un judío ser liberado de esta esclavitud, como Pablo implica en su alegoría en los vers. 26-29.
Los que han llegado a la fe en Jesucristo son hijos de la promesa, como lo fue Isaac. Nacen según el Espíritu y como tales vencen a los nacidos según la carne.
Sugerir que la Jerusalén actual desciende de Agar es confundir la alegoría con la realidad. En una alegoría, cada figura literal (es decir, Sara, Agar, etc.) representa algo. En esta alegoría, Agar representa la esclavitud bajo la Ley y, por lo tanto, el pastor Armstrong dijo que la Jerusalén actual también es como Agar porque los judíos incrédulos de hoy están bajo la misma esclavitud a la Ley que la Jerusalén de los días de Pablo.
