¿Es Deuteronomio 30:1-9 el pacto palestino? Algunos dicen que estos versículos son un nuevo pacto entre Dios e Israel, pero otros dicen que no.
Algunos eruditos han sostenido que Deuteronomio 30:1-9 contiene un pacto nuevo y separado del ofrecido por medio de Moisés, un pacto comúnmente llamado el Pacto Palestino. El nombre proviene del lenguaje que aparece en Deuteronomio, donde Dios le promete a Israel su tierra (en Palestina) como herencia eterna. Aunque esta visión parece ser menos popular de lo que fue en el pasado, todavía encuentra sus defensores, particularmente entre algunos dispensacionalistas .
En nuestra opinión, Deuteronomio 30 no ofrece un pacto distinto de los que se dieron antes. El lenguaje de Deuteronomio 30 no contiene ninguno de los signos y el lenguaje característicos del pacto, y las Escrituras nunca se refieren a las promesas de Deuteronomio 30 como un pacto distinto por su nombre.
En lugar de ofrecer un nuevo pacto, creemos que Deuteronomio 30 reafirma las promesas de Dios a Israel bajo un pacto anterior y perpetuo: el Pacto Abrahámico. Dios usa la ocasión de la entrega de Su Ley para recordarle a Israel Sus promesas a Abraham en varios puntos, incluyendo en Levítico 26 y Deuteronomio 30. Estos recordatorios tenían la intención de enseñarle a Israel que la justicia y la oportunidad de vivir eternamente con Dios en Su reino no dependían de su cumplimiento de la Ley sino de su fe y confianza en Aquel que podía cumplir la Ley en su nombre (es decir, por gracia).
Pablo señala lo mismo en Romanos 10:5-10, cuando enseña que las palabras de Moisés en Deuteronomio 30 eran un llamado a la salvación a través de una confesión de fe, no a una vida de justicia mediante el cumplimiento de las obras de la Ley. Por lo tanto, entendemos que Deuteronomio 30 no era una nueva promesa o pacto, sino una reafirmación de la promesa temprana de Dios a Abraham de que se convertiría en padre de todos los que creyeran (Romanos 4:13) y moraría para siempre en la tierra que Dios le dio.
