1 Corintios (2013) - Lección 4A

• La semana pasada, Paul nos estuvo guiando a través de una especie de proyecto de construcción.

  • El punto de Pablo, como recordarán, era establecer una comparación entre el trabajo de construir un edificio y nuestro trabajo al servicio del Señor.

    • Y la analogía tenía varias partes.

    • Leemos en 3:9 que Pablo dijo que él y Apolos eran obreros de Dios.

    • Y el campo o lugar de trabajo éramos nosotros, la Iglesia.

    • Luego, Pablo llama al cuerpo de Cristo “edificio de Dios”.

  • Luego, al avanzar en la analogía, Pablo dice que los hombres que trabajan para el Señor tienen la oportunidad de construir el edificio de Dios, es decir, la Iglesia, utilizando dos tipos diferentes de materiales.

    • Por un lado, podemos trabajar en el edificio utilizando materiales preciosos.

    • Podemos construir algo duradero, resistente y precioso para el Señor.

    • Estas son obras en el cuerpo de Cristo que promueven la santidad, la madurez espiritual, el amor, el perdón, la generosidad, el sacrificio, la gloria y el honor al Señor.

  • Por otro lado, podemos trabajar de tal manera que no produzcamos nada duradero, nada valioso en la obra de Dios.

    • Podemos optar por dedicar nuestro tiempo, energía y recursos a prioridades que no son las prioridades del Señor.

    • En esencia, somos como ese obrero de la construcción que se queda parado mirando a los demás trabajar.

    • Tenemos el casco, llevamos el cinturón de herramientas, pero no los estamos utilizando de una manera útil y provechosa.

  • Y luego Pablo dijo que el Señor pondrá a prueba nuestra obra en el día del juicio.

    • En ese momento, la verdad se hará evidente u obvia.

    • El trabajo que hicimos y que fue importante para Cristo será motivo de recompensa.

    • Y el tiempo desperdiciado que no produjo ningún valor será una oportunidad perdida.

• Ahora avanzamos en el capítulo 3 y en el capítulo 4, donde Pablo continúa utilizando esta analogía de la construcción de Dios.

  • Veamos qué hace después.

1 Corintios 3:16 ¿No saben que son templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes?
1 Corintios 3:17 Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él, porque el templo de Dios es santo, y eso es lo que sois vosotros.

• Pablo le hace a la iglesia una pregunta retórica: ¿Acaso no saben (o no entienden) que la iglesia es el templo de Dios?

  • En griego, el pronombre “tú” es una palabra plural.

    • Pablo está trabajando con su analogía de un edificio que representa al cuerpo de la iglesia.

    • Pablo no está hablando del cuerpo individual en sí.

    • Está hablando del cuerpo de Cristo, el cuerpo colectivo de la iglesia.

  • Pablo pregunta: ¿Acaso no entienden que la iglesia es el templo de Dios?

    • Este edificio que debemos construir es un edificio especial y sagrado para Dios.

    • No se trata de un proyecto de construcción cualquiera.

    • Edificar al pueblo de Dios es el proyecto de construcción más importante en la tierra, al menos en este día.

  • La razón por la que es tan importante es porque el Espíritu de Dios reside en este templo.

    • En el antiguo Israel, la gloria de Dios habitaba entre los hombres en un tipo diferente de edificio, un templo de piedra.

    • Dios habitó dentro de este edificio, por lo que le dio gran importancia a cómo fue construido y mantenido.

• Así pues, Pablo utiliza su analogía para aplicarla a nuestra vida actual.

  • Hoy somos ese templo de Dios.

    • Hoy, el Espíritu del Señor habita en un grupo de personas en lugar de en un solo templo de piedra.

    • Por lo tanto, se preocupa por la construcción y el mantenimiento de este edificio tanto como por la estructura anterior.

    • De hecho, a Él le preocupa mucho más la construcción de la iglesia porque nosotros somos piedras vivas, sus hijos e hijas adoptivos.

  • Por consiguiente, ¿cuán rigurosa cree usted que será la prueba del Señor sobre cómo trabajamos en la construcción de la obra de Dios?

    • Cuando llegue el día del juicio, Dios tendrá una visión seria de cómo tratamos la obra de construcción que se nos encomendó.

    • Pablo dice en el versículo 17 que si alguien se empeña en derribar y destruir el templo de Dios, Dios lo destruirá.

      • Pablo utiliza un ejemplo extremo de un falso maestro, un incrédulo, que entra en la iglesia con la intención de hacer daño.

      • Esta persona será destruida de la misma manera que el Señor destruyó a aquellos que profanaron su templo en Israel.

1 Corintios 3:18 Que nadie se engañe. Si alguno de vosotros se cree sabio en este mundo, es necesario que se haga necio para llegar a ser sabio.
1 Corintios 3:19 Porque la sabiduría de este mundo es necedad delante de Dios. Pues escrito está: «Él es quien atrapa a los sabios en su astucia».
1 Corintios 3:20 y de nuevo: “El Señor conoce los razonamientos de los sabios, que son inútiles”.
1 Corintios 3:21 Así que nadie se gloríe en los hombres. Porque todo te pertenece,
1 Corintios 3:22 sea Pablo, Apolos, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, lo presente o lo por venir; todo te pertenece.
1 Corintios 3:23 y vosotros sois de Cristo, y Cristo es de Dios.

• Pablo dice que no debemos engañarnos acerca de la seriedad de nuestra próxima prueba y el estándar que el Señor aplicará al juzgar.

  • Dios se preocupa profundamente por el proyecto de construcción que se nos ha encomendado.

    • Edificar la iglesia es un proyecto sagrado, destinado a reflejar la gloria del Señor.

    • No podemos esperar que el Señor pase por alto un trabajo mal hecho.

    • Y Pablo quiere que sepamos lo que viene para que nos motivemos a hacer lo correcto ahora.

  • Y en el caso de la iglesia de Corinto, Pablo quiere que se gloríen en las cosas correctas.

    • Cuando Pablo dice que si los corintios quieren valorar la sabiduría, necesitan entender cómo es la sabiduría espiritual.

    • En resumen, es exactamente lo opuesto a la sabiduría terrenal.

    • En la mayoría de los casos, puedes llegar a la sabiduría de Dios tomando la sabiduría del mundo y dándole la vuelta.

      • Cuando el mundo habla de evolución, Dios habla de creación.

      • Cuando el mundo dice que la autoestima es buena, Dios dice que el orgullo es malo.

      • Cuando el mundo dice que la tierra es permanente, Dios dice que es temporal.

      • Cuando el mundo dice que el hombre es temporal, Dios dice que somos eternos.

      • Cuando el mundo dice que hay muchos caminos al Cielo, Dios dice que hay uno solo.

      • Cuando el mundo dice que no hay verdad, Dios dice que la Verdad es una Persona.

  • Eso es lo que Pablo quiere decir cuando afirma que para llegar a ser espiritualmente sabios debemos estar dispuestos a ser vistos como necios a los ojos del mundo.

    • Debemos estar dispuestos a ser humillados por la verdad de la palabra de Dios.

    • Debemos estar dispuestos a rechazar los estándares del mundo, los criterios del mundo para el poder y la sabiduría.

    • Y una vez que hemos dejado de lado la sabiduría del mundo, el Señor comienza a edificarnos de nuevo en su sabiduría.

• Así es como se ve trabajar para construir el edificio de Dios cuando se hace correctamente.

  • Las piedras preciosas y el oro son medidas simbólicas para introducir la sabiduría divina y promover el crecimiento espiritual en el cuerpo de Cristo.

    • Nos engañamos a nosotros mismos cuando intentamos construir el edificio de Dios con la sabiduría o la inteligencia del mundo.

    • Está trabajando con paja y heno.

    • Cada vez que los hombres idean nuevas maneras de lograr los propósitos que Dios ya ha establecido en su palabra, entonces están obrando en la necedad.

  • En el versículo 20, Pablo dice que tales esfuerzos son inútiles.

    • Quiere decir que no funcionan y no generan ganancias para el constructor.

    • La construcción del edificio de Dios es una obra espiritual, no una obra física.

    • El tamaño y la apariencia de la iglesia no son la medida que el Señor usará en el día del juicio.

      • Esas son cosas de las que los hombres se jactan y que les gusta construir.

      • Pero no son obras duraderas ni preciosas que Dios quiera para nosotros.

  • Tales cosas son jactancias en los hombres, y no podemos hacer eso si esperamos una recompensa.

    • No existe tal cosa como un avance revolucionario en la plantación de iglesias.

      • No existe ninguna técnica nueva para edificar creyentes.

    • Las iglesias crecen únicamente según la decisión de Dios de influir en ese crecimiento.

    • Los creyentes son discipulados a la antigua usanza.

      • Enseñándoles a obedecer todo lo que Jesús mandó de la palabra de Dios.

    • Lo mejor que cualquier hombre puede esperar hacer al servir al Señor es poner los cimientos correctos, plantar la semilla, regarla y confiar en que Dios la hará crecer.

    • No podemos mejorar los cimientos, no podemos crear una semilla mejor, no podemos controlar el crecimiento.

    • Por lo tanto, no podemos presumir en los hombres.

• Luego, en los versículos 21-23, Pablo concluye con un hermoso y poderoso recordatorio de nuestra relación mutua en el cuerpo de Cristo.

  • Pablo dice que todas las cosas nos pertenecen.

    • Quiere decir que dentro del cuerpo de Cristo no hay nadie que tenga privilegios sobre los demás de tal manera que tengamos motivos para crear afiliaciones especiales.

    • Compartimos los mismos orígenes en la fe.

    • Compartimos el mismo poder en el Espíritu.

    • Compartimos el mismo destino en Cristo.

    • Todas estas cosas pertenecen a todo el cuerpo de Cristo.

  • Todo lo que Pablo, Apolos o Pedro lograron en la obra de Dios se remontaba al poder y la gracia de Cristo.

    • Y desde Cristo, se remonta al Padre.

    • Puesto que todos compartimos esa misma afiliación a Cristo y al Padre, todos tenemos el mismo estatus y mérito con respecto al proceso de construcción.

    • Otras distinciones o asociaciones son inútiles.

    • Esta es sabiduría espiritual

• Una vez resuelto el tema de la jactancia, Pablo explicará ahora la perspectiva adecuada que esta iglesia debe tener sobre el papel de los apóstoles.

1 Corintios 4:1 Consideren a nosotros de esta manera: como siervos de Cristo y administradores de los misterios de Dios.
1 Corintios 4:2 En este caso, además, se requiere de los administradores que sean hallados dignos de confianza.
1 Corintios 4:3 Pero para mí es de muy poca importancia que yo sea examinado por vosotros o por cualquier tribunal humano; de hecho, ni siquiera me examino a mí mismo.
1 Corintios 4:4 Porque no tengo conciencia de haber hecho nada malo, pero no por eso soy justificado; sino que el que me examina es el Señor.
1 Corintios 4:5 Por tanto, no juzguen antes de tiempo, sino esperen hasta que venga el Señor, quien sacará a la luz lo que está oculto en la oscuridad y revelará las intenciones del corazón de los hombres; entonces cada uno recibirá su alabanza de parte de Dios.

• Cuando la iglesia de Corinto se encontró con un gran hombre como Pablo o Pedro, pidió que fueran considerados siervos de Cristo y administradores de misterios.

  • La palabra para sirviente en griego es huperetes , que literalmente significa "remero bajo".

    • Es una palabra que se traduce con mayor frecuencia como oficial.

    • Describe una posición de autoridad que sirve bajo un superior.

      • Como un sargento bajo las órdenes de un oficial.

    • Por lo tanto, debemos considerar a los hombres que sirven en puestos importantes dentro de la iglesia como hombres y mujeres comisionados por Cristo para servirnos.

  • En segundo lugar, Pablo dice que son custodios de misterios.

    • La palabra griega para administrador significa gerente.

      • A un gerente se le da algo que debe cuidar.

      • Administran algo que se les ha confiado.

    • Así sucedió con los apóstoles.

    • Se les confiaron ciertos misterios que Dios pretendía revelar a través de su ministerio.

    • Ellos no fueron los autores de esos misterios, por lo que no merecían ser objeto de jactancia en Corinto.

  • Finalmente, Pablo dice que no le preocupa (es decir, no es importante) cómo lo perciben en la iglesia, si se jactan de él o lo critican.

    • Se espera que un administrador sea digno de confianza, y Pablo tiene la conciencia tranquila ante el Señor.

    • Pablo plantea la cuestión de la credibilidad para enfatizar que sirve al Señor y no a los hombres.

      • Por lo tanto, no busca recibir la alabanza de los hombres.

      • Tampoco responde a las críticas de los hombres de manera que pueda ganárselos.

      • Al final, el Señor será su juez.

• Por lo tanto, Pablo hace la aplicación en v.5

  • La iglesia necesita dejar de hacer comparaciones, juzgar el grado de servicio de los demás y asignar estatus a los demás.

    • Eso es algo natural que hagan los hombres.

    • Pero es producto de un pensamiento pecaminoso y orgulloso.

    • Es la causa principal del comportamiento en Corinto.

    • Y todavía prevalece en la iglesia hoy en día.

  • Puede que hoy no tengamos entre nosotros a Pablo ni a Apolos, pero aún no hemos derrotado a este enemigo.

    • Mientras los creyentes habiten en carne pecaminosa, seguiremos siendo propensos a compararnos con otros en el cuerpo para sentirnos mejor con respecto a dónde estamos.

    • Yo asisto a dos estudios bíblicos por semana, pero Bobby solo asiste a uno.

    • Yo doy más que Jeff, hago más viajes misioneros que Pam.

    • Asisto a una iglesia bíblica, presto servicio en el comedor social y educo a mis hijos en casa.

  • Pablo dice que todos debemos dejar de juzgarnos unos a otros porque somos pésimos jueces de heno, paja, piedras preciosas y oro, por así decirlo.

    • En tiempos de Pablo, algunos hombres lo criticaban por hacer cosas incorrectas al enseñar y dirigir la iglesia.

    • ¿Por qué formularon esas críticas? Por la misma razón por la que cualquiera de nosotros critica a alguien: para influir en él y lograr que haga lo que queremos.

    • Entonces Pablo dijo que prestaba poca atención a esos comentarios, porque no podían entender lo que el Señor le había revelado a Pablo.

    • Pablo servía al Maestro y lo único que importaba era la aprobación de ese Maestro... no la aprobación de hombres que no entendían la verdad espiritual.

• Verán, todo este tiempo pensamos que Pablo estaba hablando de un problema en la iglesia de Corinto, pero ahora Pablo dice que es un problema común entre los hombres.

1 Corintios 4:6 Ahora bien, hermanos, estas cosas las he aplicado figurativamente a mí mismo y a Apolos por causa de ustedes, para que aprendan en nosotros a no ir más allá de lo que está escrito, para que ninguno de ustedes se enorgullezca a favor de uno contra el otro.

• Pablo dice que todas estas cosas sobre las que ha estado enseñando (plantar, regar, construir) se centraron en Pablo y Apolos en sus roles como apóstoles.

  • Pero ahora Pablo dice que desde el principio usó a Apolos y a sí mismo figurativamente por el bien de ellos.

  • Lo que Pablo quiere decir es que no estaba hablando tanto de sí mismo y de Apolos, sino más bien de cómo la iglesia se veía a sí misma.

• Pablo comenzó esta carta señalando las divisiones en el cuerpo, y ahora termina la sección inicial diagnosticando la causa de la división.

  • Los corintios se juzgaban unos a otros, formaban bandos y se atribuían superioridad en la iglesia.

    • Incluir a Pablo y Apolos en la discusión fue simplemente una manera conveniente de establecer distinciones.

    • Pero habrían encontrado otro

  • Estaban decididos a mantener la cultura de estatus común en la sociedad griega.

  • Y Paul dice que esto tiene que parar.

• Nótese que Pablo dice que corren el peligro de excederse en lo escrito y volverse arrogantes.

  • Ir más allá de lo escrito significa vivir fuera de los límites establecidos por las Escrituras.

  • En este caso, significaba asignar valor a cosas que las Escrituras no valoraban.

  • Jactarse arrogantemente de cosas carnales en detrimento de la unidad en el cuerpo.

  • Cada vez que nos alejamos de las Escrituras, caemos en pensamientos y prácticas pecaminosas... como dividir el cuerpo jactándonos y haciendo comparaciones.

• Su fanfarronería resulta patética, porque en realidad tienen muy poco de qué presumir.

  • Consideremos el siguiente comentario de Pablo a la iglesia.

1 Corintios 4:7 Porque ¿quién te considera superior? ¿Qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te jactas como si no lo hubieras recibido?
1 Corintios 4:8 Ya están saciados, ya se han enriquecido, se han convertido en reyes sin nosotros; y de hecho, desearía que se hubieran convertido en reyes para que nosotros también reináramos con ustedes.
1 Corintios 4:9 Porque, en mi opinión, Dios nos ha expuesto a nosotros, los apóstoles, en último lugar, como condenados a muerte; porque nos hemos convertido en un espectáculo para el mundo, tanto para los ángeles como para los hombres.
1 Corintios 4:10 Nosotros somos necios por causa de Cristo, pero vosotros sois prudentes en Cristo; nosotros somos débiles, pero vosotros sois fuertes; vosotros sois distinguidos, pero nosotros no somos honrados.
1 Corintios 4:11 Hasta esta hora presente tenemos hambre y sed, estamos mal vestidos, somos maltratados y no tenemos hogar;
1 Corintios 4:12 y trabajamos, haciendo con nuestras propias manos; cuando nos insultan, bendecimos; cuando nos persiguen, soportamos;
1 Corintios 4:13 Cuando somos calumniados, tratamos de conciliar; nos hemos convertido en la escoria del mundo, en la basura de todas las cosas, incluso hasta ahora.

• Recuerdo una frase que los niños solían usar contra cualquiera en el patio de recreo que intentara asumir más autoridad de la que debía.

  • Preguntaríamos: "¿Quién murió y te hizo rey?"

    • El mensaje de la declaración sarcástica era que la persona se creía más importante de lo que realmente era.

    • Eso es lo que dice Pablo aquí.

  • ¿Quién te considera superior? ¿Quién dice que eres importante en primer lugar?

    • Es una declaración contundente, pero es una que la iglesia necesitaba escuchar.

    • Y a veces nosotros también necesitamos escucharlo.

    • No hay nada más patético que ver a alguien con una mínima responsabilidad imponiéndose sobre los demás.

    • Generalmente se hacen el ridículo

    • Dejando claro que la iglesia existe para servirles a ellos y no al revés.

    • Actúan como si fueran representantes elegidos personalmente por Dios.

      • Dios ya eligió a su Representante, y tú no eres Él.

    • A esa persona, alguien debe decirle lo que dice Pablo aquí: ¿quién dijo que eres superior en algún sentido?

  • Pablo pregunta a la iglesia: ¿Qué tenéis en la fe que no hayáis recibido?

    • Todo lo que sabían de Cristo requería que alguien les presentara al Salvador.

    • Sea lo que sea que entiendan acerca de las Escrituras, alguien les enseñó esa verdad.

    • Cualesquiera que fueran los dones espirituales que poseían, el Señor se los asignó por medio de su Espíritu.

    • Cualquier cosa espiritual de la que se jactaran eran dones de gracia, el favor inmerecido de Dios.

      • Eso no les hizo justicia.

      • Fue un reflejo del amor de Dios.

  • El problema era que se jactaban de poseer tales cosas como si merecieran crédito por haberlas obtenido.

    • Actuaban como si recibir grandes cosas los convirtiera en grandes.

    • Que poseer grandes cosas demostró ser una gran cosa.

    • Si esto fuera cierto, entonces cada ganador de la lotería sería aclamado como un brillante hombre de negocios.

• Finalmente, Pablo se burla de ellos por creerse tan importantes, mientras ignoran la difícil situación de aquellos hombres que Dios estaba usando para traerles precisamente aquello de lo que se jactaban.

  • En el versículo 8, Pablo usa el sarcasmo para ilustrar su egoísmo e ignorancia.

    • Él dice que ya has sido llenado, es decir, que has sido completamente lleno espiritualmente.

    • Ya te has enriquecido, refiriéndose a las recompensas del reino.

    • Ya os habéis convertido en reyes, refiriéndose a tener autoridad en el Reino.

  • En otras palabras, Pablo dice que ya habéis obtenido todas las cosas que nosotros, los apóstoles, todavía estamos trabajando para recibir del Señor.

    • Crees que ya has llegado, que ya no necesitas ser santificado ni recibir instrucción.

    • Los corintios se comportaron como si ya hubieran comparecido ante el tribunal.

    • Actuaban como si ya hubieran recibido sus recompensas y pudieran alardear de todo lo que habían hecho.

  • Son como los discípulos de Cristo que discutían sobre cuál sería el más grande en el reino.

    • Están mirando más allá del momento y dando por sentado con arrogancia cuál será su posición en el reino.

    • Sin embargo, en realidad estaban lejos de comprender en qué situación se encontraban.

    • El hecho de que tuvieran muchas riquezas y una vida relativamente fácil no significaba que estuvieran agradando a Dios.

    • Y ciertamente no decía nada sobre Pablo y Apolos que vivieron vidas difíciles con desafíos importantes.

• Pablo continúa burlándose de ellos por la forma en que triunfan en su propia importancia.

  • Si la lógica corintia fuera correcta, ¿qué diría sobre Pablo y los demás apóstoles?

    • Si eran hombres de gran valor para Dios, como lo demuestra su vida de comodidad y sus logros…

    • ¿Qué diría eso entonces de los apóstoles que sufrían grandes dificultades en la obra del ministerio?

  • Pablo se burla de ellos sacando la conclusión obvia.

    • Si bien los corintios fueron prudentes, los apóstoles debieron ser unos necios.

    • Si bien los corintios eran fuertes, eso debe significar que los apóstoles eran débiles.

    • Si los corintios se distinguían, entonces claramente los apóstoles carecían de honor.

  • Si vamos a evaluarnos unos a otros y a formarnos juicios basados ​​en lo que vemos con nuestros propios ojos, entonces debemos ser coherentes, ¿no?

    • Si la medida del valor para Dios es lo que los hombres valoran, entonces es lógico pensar que las cosas que los hombres detestan deben ser las cosas que Dios detesta.

    • Y cuando comparamos las vidas de los mensajeros designados por Dios con las vidas de los miembros más nuevos de la iglesia, vemos la insensatez de ese pensamiento.

      • Pocos en Corinto se atreverían a considerarse superiores a Pablo.

      • Sin embargo, con su jactancia estaban creando un estándar imposible, uno que los hacía parecer superiores al propio Pablo.

  • Hoy tenemos el mismo problema.

    • Hoy en día se nos suele decir que si somos pobres y carecemos de las cosas de la vida, es prueba de que Dios no está complacido con nosotros.

      • Entonces, ¿cómo explicamos a los apóstoles?

    • Se nos dice que si sufrimos persecución, significa que no hemos encontrado la manera correcta de acercarnos a las personas de una manera culturalmente sensible.

      • Entonces, ¿cómo explicamos a los apóstoles?

    • Nos dicen que Dios quiere que seamos felices.

      • ¿Cómo explicamos a los apóstoles?

    • Nos dicen que Dios quiere sanar nuestros cuerpos.

      • Entonces, ¿cómo explicamos el martirio de los apóstoles?

  • Pablo dice que si los apóstoles fueran juzgados según los estándares del mundo, entonces debemos concluir que los apóstoles fueron los menos valorados de todos los hombres.

    • Dios los convirtió en un espectáculo, ante ángeles y hombres.

    • Pero sabemos que lo contrario era cierto, así que conocemos los valores humanos y la jactancia es exactamente lo contrario.

• Debemos estar atentos a dónde buscamos afirmación y qué nos da satisfacción.

  • Si queremos ascender en la escala social del mundo, podemos

    • Pero no podemos subir esa escalera y la que lleva a la recompensa celestial.

    • Debemos hacernos necios en el mundo para poder llegar a ser sabios a los ojos de Dios.

    • Porque estos sistemas de valores son siempre opuestos.

  • Recuerda que los primeros serán los últimos y los últimos serán los primeros.